十神在各柱上的作用.docx
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1、十神在各柱上的作用十神是八字干支所代表的阴阳五行之间生克比合关系的一种表现形式,是古代八字算命术的特有概念。八字算命就是借助这些概念以推断人的贵*寿夭吉凶福祸的。既然十神是表示阴阳五行之间的生克关系的特有概念,其本身就没有吉凶的特别含意,如伤官并不一定表示不能为官,正官亦不一定就走仕途道路。所以不因伤官而恶之,亦不因食神而好之;不因七煞而惧之,亦不因正官而美之,仅是一种名称而已。但十神一旦融入具体的八字中,其吉凶意义便会立刻显示出来。比如伤官,它是克制官星的,也是伤官的本来意义。若八字中比劫多有财星,就最喜伤官泄比生财,岁运遇伤官,则主吉祥。当一个人处于求学阶段时,鲤鱼跳龙门,考学必中。当在*
2、部门工作时必被提拔中用,官升一级。遇到伤官反为官,伤官不为害反为美。假若日主好,官星多,无印化之,再遇伤官,伤官的劣性就暴露出来了。经商者必破材,为官者受官害,常人亦受病疼之苦。 十神的含义具有宽泛性,即它代表了诸多层面的意义。比如正印,生我者为印,代表母亲是基本意义。此外还代表权力、职务、管辖范围、名誉地位、印把子、学业、学历、文件、书信、著作、科技成果、福寿等。 当然,不同的八字中,其吉凶意义绝不相同。若八字中官杀重重有印星,这个印就表示了吉祥意义,岁运逢之,求学者必中,为官者飞黄,经商者拓展事业,疾病者不药而愈。反过来一个日旺比重印绶多的八字,必为孤寒刑克之命。再逢印绶,生我之物反化为戡
3、害毒枭,为祸甚劣。 除了十神的意之外,更重要的在于象。所谓象,就是由意而引神入化出来的图象、形象、事物的变化发展过程等。命理师的高低之别,全在于对十神意和象的领悟和把握。从意到象,仅*逻辑性思维是不够的,还需要类比思维、形象思维、发散思维,即拓展思维空间,如根据正印的善恶旺衰五行性质等,可以勾画出幼年住宅之象,即房屋的间数、新旧、庭院树木等;论理六亲之象,即家庭人口的大体状况,甚至于母亲的形象和乳汁的多少等。从意到象,是预则师的质的飞跃和升华,要与人间开聋聩,从意到象须理会。对意与象的理解愈深,其功力则愈高。 一、 正官 官者,管也。八字中正官一般表示吉祥之意。官虽为克我之物,但这种克制是阴阳
4、关系,克之有情。命书认为官有约身引善之能。一棵树没有约束地疯长,必不成器。一个人受到善意的克伐培养,方可成才。反过来,官或许成为害我之物。 官有多种层面的寓义。它代表官位、职务、职称、选举、地位、考试、学位、名誉、声望;夫妇之间它代表丈夫,还代表正直、光明正大、认真负责、奉公守法等性情。由官的寓义结合八字可以构画出多种官方面的图象,使八字算命更具有形象性、可感性、灵通性。 那么,应从哪几个方面观察和分析正官呢? 1、配合:正官与其它十神的配合,是推断的基本。如,一位官星,无伤官害官星,无七杀混官星,官星有根,最为贵格,必在七品以上。官星过多就变成杀星,不但不能居官,反家计不丰,生活清俭,运程多
5、阻厄。运程再遇官杀,必出祸端。官星过弱,无财生扶,亦不为贵。滴天髓云:何知其人贵,官星有理会。何知其人*,官星还不现,比较详细地论述了贵*评价办法及其差异,值得细读(请参看卷四正官格)。 2、位置:正官在八字中的不同位置,所表示的意义有较大差异。年柱表示祖上,若为喜用神,则受祖上福阴大,出身于较好或为官宦之家,或为富裕名望之家等。年柱又表示16岁以前的限运,则易于少年得志,学业成绩佳。再配以较好运程,往往上小学、中学阶段当班级或学校干部。 月柱为父母宫,又为兄弟宫,又为性格宫。官为喜用神,则表示倍受父母疼爱,一生少劳苦。官在月柱,又叫正气官星,官的正面意义,表现的很充分。且月柱为青年时期的限运
6、,则学业、事业易于成功。 日支为配偶宫,又与日主最为关切。官为喜用居于日支,既说明本人有组织领导和应变能力,又说明其妻端庄贤慧,多助其夫。 时柱为子女宫,又是老年限运。若官为喜用,则子女敦厚正直,有出息。自己年老有孝子奉养,晚享清福。 3、坐基:所谓坐基,是指地支对于官星的影响力。坐基可以从几个不同的方面加以考察。 十二运星:官坐长生、冠带、禄旺,又不为忌神,其官位职阶就高,很适合于做公务员,即国家*序列的官员。若官星坐衰、病、死、墓、绝地,这叫官星失地,就不适宜于公职,最好还是取消当官的念头。 神煞:官做桃花福禄兮,这是很好的组合。官坐空亡,其官有损,不宜公职。官坐驿马,主奔驰多调动,也指远
7、方为官。官坐天乙、文昌、学堂、祠馆等吉星则助吉,坐凶煞之星有损。 十神:首先确定官星是喜用神还是忌神,然后再论坐基十神的优劣。官为喜用,坐伤官则凶,坐偏印则泄官星之气不吉,坐财星则为大吉之兆。 4、刑冲合破:官星被刑冲,一般来说是不吉利的。岁运遇之,会有官讼。官为喜用,逢刑冲有官灾。为官者削官去职,平民百姓亦有口舌官非。官星与日主相合,与官更为亲切。若官星明透而被他干所合,合去官星则官失其用。若为女命则有被丈夫抛弃之忧。 二、七杀 七杀与正官一样同为克我之物。正官是阴阳相克,七杀是同阳同阴之间相克。命书言有制为偏官,无制为七杀,实际上八字身强杀浅,强制七杀,杀就失去了偏官的意义。身弱杀重再逢制
8、杀之物,克泄交加,莫说官位,生命亦忧矣。不过官与杀在意象上有很大区别。官是文职,杀则为武职。如军警兵卒,司法之业;官有正统之性,而杀则威严豪迈,叛逆偏激;官为女命之夫,杀则为偏夫,情夫之类等。 1、 配合:七杀与食神的组合是最佳组合,称为食神制杀,其人必足智多谋,显权威。伤官亦可制杀,但不如食神制杀有力。七杀喜见印,称为杀印相生,主功名显达,有权威,文武皆宜。有杀无印少魄力,欠威风。七杀喜见羊刃,特别是月令羊刃,必贵而掌生杀之权。官杀忌混杂,日主弱,必灾劫四优,顺少逆多,难成大事,甚至易于流入小人邪恶之途。杀星不可太多,多则抑克日主,人必懦弱无能,再有财生则非贫即夭,或肢体有残。若日主强,七杀
9、弱,反宜财滋杀。总之,八字透杀先论杀,是扶是抑,随局而定。 2、位置:七杀在不同的位置上,其意义有较大差异。杀在年柱,表示祖上贫*。杀为偏官,偏就不能堂堂正正的继承祖业,也表示不是长子。年柱表示16前的限运,若杀为喜用;则少年即显威权,在校期间多担当学生干部。月柱有七杀者,最能显现人的七杀方面的个性,适合于出头露面的工作。年时上有食神或伤官制杀,多为贵命。日支七杀,其配偶多性刚、倔强、暴躁。若为忌神,则夫妻不睦。再逢冲则多灾多病。时柱有杀,这叫时上一位贵,但必须有制,且多生贵子。若为忌神,则子女不贤孝。 3、坐基:七杀为喜用神,喜临长生、冠带、临官、帝旺,这叫得地。若居于衰病死墓绝,为失地,必
10、困逆多凶,易有官讼。 神煞:杀之性在于威,杀临魁罡、羊刃,必显功勋。杀逢空亡,不宜公职,易失去职权,男命子女少,女命夫缘差。女命杀坐桃花,主夫风流,命薄。 十神:杀坐伤,杀坐杀,杀坐官都是凶象配置。杀坐伤,为长辈劳苦,且常受他人连累。杀坐杀,诸事苦恼,忧苦不绝。女命必受夫累。杀坐官所谓露杀坐官,屡遭祸端。杀坐正财,杀坐正印为大吉之兆。杀坐正财,从事工商业可得巨利。杀坐正印,事业拓展,女命得佳婿。 4、刑冲合害:合杀为贵,不论杀在天干还是在地支,合则主吉。刑冲是吉是凶要看喜忌。杀为喜用,冲之必失权退位。杀为忌神反喜刑冲。 三、正印 印者,玺也。玺是皇帝的大印。正印是阴阳相生关系。生我者为母,母必
11、爱子,所以在一般情况下正印表示吉祥的意义。但自身强旺者,逢印反为害。 正印表示多层面的意义,它代表权力、地位、学业、学术、事业、名誉、福寿甚至房屋、文章、文件、长辈等。就其性质而言,代表仁慈、敦厚、聪明、稳重、踏实等。 1、配合:正印常与官杀配合使用。官杀太旺,印可以化官杀而生身。食伤伤害官星,印可以制食伤而护官。日主衰弱,最喜正印生扶。日主强旺,反忌印相生。日旺印多者,多是孤寒刑克之命。印过旺喜奉承,为人吝啬。印与财一般不能并用,因为财能坏印,财印不能相谋。日弱印衰,再行财运有失职之忧。但财印远隔而两不相扰时可以并用。如财印分别在年时,相隔遥远而互不相碍,自可各自发挥作用。财、官、印连续相生
12、的情况下,亦不相碍,更使印星源远流长,一清到底。 2、位置:印星在不同的位置上,其表示的意义有差异。年柱为祖上,也是父母宫,年柱有正印,且为喜用神,必生于富贵家。年柱是16岁前的限运,其读书学业必佳。月柱有正印,又为喜用神,表示其父母荣耀。月柱又为性格宫,其人必心地仁慈、善良、聪颖敏慧,一生安泰少疾病。若正印不被财破,主文章振发,文才成名。月柱是青年时期限运,有印生扶,必英华勃发,学业事业能获得成功。同时也表示兄弟同胞有一定成就。日支正印,若为喜用,则配偶仁慈善良、聪明敦厚,多得配偶之助。时柱正印,其子女仁慈聪慧、学业有成,能得子女的孝养。 3、坐基:正印坐比劫、食神、偏财、官杀,均为吉兆。坐
13、比劫,因为是相生关系,会对兄弟朋友尽力帮助,事业顺利发达;坐食神,会受人尊敬、信任;坐偏财,家庭美满,能创造丰厚的利润。官印相生,杀印相生,逢之大吉,其人必正直、诚实,事业发达,十有九贵。书云:印居煞地,煞助仁德,必信用卓著,为人勤勉,忍让仁厚。坐伤官大凶,主名利破败,万事受阻。坐正财凶兆。财印相克,钱财匮乏,多病多忧,母妻不睦。坐偏印,往往脚踏两只船,缺乏决断,多愁善感,女命子缘薄。坐正印,自尊心过强,欲望过高,反遭失败。 十二运星:正印坐长生,主母仁慈长寿端正;坐沐浴,母多花俏,个人职业多变化;坐冠带,出生于名望之家,能荣达显耀;坐禄旺,其母贤良,个人能显名声;坐衰,家道不兴,一生平凡;坐
14、病死墓绝之地,与母缘份较薄,且出身于平民百姓之家。 神煞:正印坐羊刃,母性刚强暴躁,且易有残疾。坐华盖,母聪颖,但性孤僻。坐空亡,有失母之忧。坐驿马,母远行。坐天乙,母荣贵。坐天月德,母仁慈温和。 4、刑冲合害,任何刑冲合害都有两重性。正印为喜用,遇刑冲,不利母,不利工作职务等。合住正印,正印之力得不到充分发挥,其人必心理阴郁压抑。正印为忌神,冲之为吉;合正印等于伴住忌神,凶转吉兆。 四、偏印: 偏印有多种称谓,有制为偏印,无制为倒食,见食为枭神。 偏印是阴生阴,阳生阳即同性相生的关系。理解其含义时,可以与正印结合、比较。正印表示正统职业上的权力、地位等,而偏印则表示偏业上如宗教、法律、艺术、
15、服务等方面的成就、地位及权力等。正印表示仁厚、慈善、聪明等特性,那么偏印多精明、干炼、自我主观、多才多艺、聪明冷俊,同时又有孤独、固执、刻薄怪异、漠视他人的天性。 对八字偏印的分析当从如下几个方面着手: 1.配合:偏印和正印与其它十神的配合是基本相同的,稍有差异的是身弱用印,偏印反比正印佳。有偏印要以伤官配之,有正印要以食神配之;多偏印而又无解者,常是孤寒刑克之命;官杀混杂,又见偏印,是多成多败之命等。 2.位置:偏印在不同的位置上表示的意义有所不同。年柱偏印,又不是喜用神者,破祖业,损家名,失家教,出身于平民之家。月柱偏印,最适合于偏业上发展。若正印逢空,偏印明透于月干,多为双母之命,或为后
16、母所生。日支偏印,又非喜用,男娶不到美妻,女嫁不到良夫。再逢刑冲,易遭罹难。时柱偏印,因为时柱为子女宫,伤食为子女星,偏印克伐食伤,对子女不利。 3.坐基 十二运星:偏印坐长生、冠带、禄旺之地,偏母根基深厚,自然与生母缘份浅薄(注意,并非一定是正印表示生母,偏印表示偏母)。且在偏业发展上常能取得成就。坐沐浴,职业多变化,也表示母或继母爱打扮、花俏。坐衰病死墓绝,多半有技能,但奔波劳苦,与父母较无缘份。 十神:偏印坐正财、偏财都是吉利的,是很好的配置,能得长辈、长官提拔,发展偏业可得到厚利。偏印坐劫财、伤官、七杀都是大凶配置。坐劫财,主辛劳,多婚姻不顺;坐伤官,一生经济状况不佳,有家破人散之兆,
17、女命有克子之虑。坐七杀,一生多成多败,易散财。偏印坐正印,有兼做两种事业的可能,但易遭损失。偏印坐偏印,主生活不安定,辛苦奔波,易遭盗贼火灾,易患暗疾。若偏印多更不吉。命书云:偏印过盛少男儿,岁运重遇大失利,财星压制方为吉,比劫脱泄也为宜。 五、食神 食神又叫寿星、爵星、福星。命书云:食神一位胜财官。可见,食神倍受命学家推崇。 食神的意义是多层面的,它表示食禄、福寿、享乐等。食神为喜用或食神格,其性温良恭俭让,为人谦和、厚道,忍耐力强。食色,性也。大凡有口福、好享受的人艳福厚,性欲也强。若食神太多,凶的一面得到强化,则会迂腐、好逸恶劳、贪恋酒色、假道斯文 1.配合:食神为财之根,日元旺盛,最喜
18、食神生财。但夏木食神又不同于金水食神。夏木食神往往会火炎土燥,宜用水调候。金水食神又会金寒水冷,宜用火调候。有食又必要有财。若日主旺有食而无财,虽天生灵巧,却一生清寒。食神与印之间的关系不可用飞枭夺食而一概予以否定。日主旺,喜食伤之泄,遇印则不夺食。若日主弱,食神多,反喜印克制食神而生扶日主。官杀多喜食神制官杀,但必须日主强旺。否则,克泄交加,灾祸不断。食神制杀最怕见财,因为财泄食而生助官杀反克身。比劫多财弱最喜食神通关。若无食伤则为众劫夺财之局,必大凶。 2.位置:食神在年柱,为喜用神,必受祖上福荫,平生福禄,事业亦会有大发展。月上食神叫天厨。月令建禄又叫天厨禄,发福最大。月令正官,月干食神
19、宜于走仕途之路,可以在官场有作为。月柱又为性格宫,食神代表的性格表现亦十分鲜明。日支为食神,配偶多性格温和,喜吃喝而身体肥胖。时柱食神表示晚年可以享福。女命食神坐禄,头胎多生子。最忌食神与偏印同柱,飞枭夺食,易守空房。 3.坐基: 十二运星:食神坐长生、冠带、临官、帝旺,多是福禄寿俱全之人。坐死绝病败,福少命薄。坐墓地,多早夭亡。 神煞:食神坐空亡,其福不足,且子息少;食神坐羊刃,多劳苦;坐沐浴桃花,子女多风流;坐驿马,子女远行,长大成人后不会生活在父母身边;坐天乙、文昌等吉神,子女聪敏有智慧。 十神:食神坐比肩、劫财、偏财、正财、正官、正印都是大吉之象。坐比肩,常会有贵人相助,对兄弟朋友也会
20、多情好施,有财缘,有艳福。坐劫财,常会得无意中之财,或因祸得福。命书云食神最喜劫财乡,就是指能得财得福。坐偏财或正财能成大富,艳福特佳。坐正印,性诚实,事业发达,能得贵人支持。坐正官,品行端正,能得众人信任,福份厚。女命可以找到好丈夫,家庭幸福。食神坐七杀、偏印,都是大凶配置。坐杀易生灾祸,一生劳禄,好发脾气,是奴才、丫环命。坐偏印,飞枭夺食,主口舌争竞,疾病灾祸不断,多成多败。食神坐食神和伤官,有吉有凶。坐食神,福禄丰厚,事业有成。但不宜做官吏,恐任内不稳,起仕途风波。食神不宜太多,多则变成伤官,往往体弱而贫穷。女命食神多,天生妾命,好色,恐成为风尘女郎。坐伤官,虽能发达,亦常常发生障碍。
21、4.刑冲合害:食神受刑冲,就等于冲散了福份,幼年缺乳,早离母多奔波。食神合官,若官为用,则官星不显反为*。八字中有官有杀,合官留杀更为清纯,主吉。 六、伤官 我生者为食伤。食神是阳生阳,阴生阴,而伤官是阳生阴,阴生阳。异性相生的突出特点是泄秀即泄发秀气。凡命带伤官的人大都俊秀,理在于此。 伤官,故名思义,是专门伤害官星的。其表示的意义是降职、免职、削职、退位、失权、落选、退学、休学、落榜等。但理解任何十神都不能拘执。若伤官为喜用神或调候神,遇之不但不会发生名誉之害,反有升官、升学、升职之喜。男命官杀为子,伤官重则克子。女命伤官为子女星,看子女情况要充分考虑伤官的喜忌以及刑冲克害。 伤官泄秀,其
22、性为多才多艺,聪明好学,灵巧。但缺点也很鲜明,即逞强好胜,一身傲骨,鄙视他人,刻薄任性,常遭世人误解,他人嫌弃。 1.配合:伤官是秀气之神,身旺者或喜官杀,或喜食伤。用官杀者不如用食伤者。食伤泄秀必聪明颖异,大多文人学士都属这一类。伤官与官不能并用,若用官见伤官必有官灾。用伤者亦不宜见官,见官有祸。如果有财,形成伤官生财,财再生官的格局则化凶为吉,且主贵。伤官宜见财,主秀气。伤官重者宜见印,称为伤官佩印。伤官制杀是有条件的即伤多身弱,需印泄杀制伤而又生身。伤官见官是最不吉的一种配置,唯金水伤官可见官。因为金水伤官必寒冷偏执,官星火可以调候以暖局。 2、位置:年上伤官,祖业飘零,破祖离家。岁运再
23、逢伤官,常会头面有损伤。月柱伤官,又为忌神,因月柱为父母宫,有不敬父母之嫌。干支都是伤官,同胞不和,夫妻分离,易被兄弟背弃,女命被丈夫冷落。日支伤官,男不利子,女不利夫,易被妻子或家人看不起。时柱伤官,子缘薄或有顽愚不孝之子,且女多子少。亦表示晚运凄凉悲苦。 3、坐基:伤官坐偏财、正财、正印、偏印为吉兆。坐偏财或正财,都可以发财得利,唯坐偏财宜戒*之祸。坐正印、偏印为多得贵人相携之象,唯坐偏印时正业和副业有一成一败。伤官坐杀、官为凶兆。坐杀主终生辛劳,夫妻别离,甚至有冤狱之不幸。坐官,易失去权力、官位,夫妻离别,诸事涩滞不顺。伤官坐伤官,有固疾短命倾向,生涯劳苦奔忙,即使富亦不长久。坐比肩、劫
24、财,因为化劫生助伤官,有婚姻不顺,亲戚不睦,身心劳苦之象。伤官坐羊刃,多为奴婢之人。 七、正财 财是养命之源,是不可或缺的。有人戏言,钱不是万能的,没有钱是万万不行的,大实话。财就是财产、奉禄、金钱等一切生存、生活乃至于精神需求的物资。财又为妻妾、妻缘。为什么妻财同类?实际还是男尊女卑观念在命理学中的反映。财可以被我支配,妻子也是供我克制、享用、支配的对象。 财分偏正。有一种观点认为,正财为辛劳之财。偏财为外财,别人之财。正财为妻,偏财为妾,此说似可成立。我的实践体验,正财和偏财确有不同之处。既然正财为劳苦之财,其天性勤劳节俭,笃实保守,占有欲强,重现实势力。正财过多者,好逸恶劳,不读诗书,
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