金锁记读书笔记范文5篇.doc
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1、金锁记读书笔记范文5篇 张爱玲擅长描述各种各样的女性。金锁记也不例外。下面是给大家带来的金锁记读书笔记,欢迎大家阅读参考,我们一起来看看吧!金锁记读书笔记1金锁记是张爱玲小说中文化内蕴最为丰厚的作品,刻画了一个阴鸷毒辣的母亲形象曹七巧,把金钱异化人性的力量叙述的惊心动魄。*中,“家”门第森严的姜公馆对曹七巧来说是一座不满陷阱的丛林,她由被迫陷入其中的无辜者变成陷阱的主动设置者。由于各种身心方面的空缺,人性中的负面因素潜滋暗长,发展为对金钱的变态追逐。这是一个在特殊的文化环境中滋生的女人,也是一个把自我所在黄金枷锁中的女人,性格暴躁,心里变态,有着强烈的占有欲和疯狂的报复欲,由金钱的牺牲品沦为金
2、钱的奴隶,一步步丧失了人性。作者从人性的视角透视曹七巧的一生,发现黄金欲能够把一个本属杯具性的人物演化为一个邪恶的人。著名翻译家傅雷称赞“金锁记是张女士截至目前为止最完美之作,颇有狂人日记中某些故事的风味。至少也该列为我们文坛最美的收获之一。”小说中,曹七巧与姜二爷的婚姻并非“良缘”,而是以青春、健康人,与地位、金钱物,作为交换中介,造成了婚姻构架的倾斜,人与物价值的互换倒置。曹七巧婚前是位麻油店老板的女儿,贪婪的兄嫂把她当作摇钱树卖给了高门大户的姜家,只能当二奶奶,受尽奚落。她的丈夫是个没有一点“人气”的骨痨病患者,坐着仅有三岁的孩子那么高。曹七巧刚到姜家时,并不以自身门第的低下而颓丧,市井
3、社会的生辣气使她在这个家庭里能够待下去。然而,作为妻子的她却算计着丈夫死后如何把分到的一大笔钱去盖自我的黄金屋。张爱玲没有按照传统路叙述故事,而是让七巧很快被高抬为正头奶奶,还为姜家剩下一男一女,变成一个名正言顺的妻子和母亲。曹七巧本是个漂亮泼辣的女子,守着无情无欲的丈夫,情感世界一片空白,大胆热烈的追求小叔子,虽然没有得到回报,但对小叔子的幻想,仍是她荒芜的情感世界中的一块绿洲。十年后,当季泽满面春风地立在她眼前时,七巧心生摇荡,死去的梦复活了。然而又是在一瞬间,七巧的五彩梦醒了,熏染在金钱社会中的二奶奶已不是纯情少女,当她最终明白季泽不是为了感情而是出于对金钱的贪欲时,残存的情感世界彻底坍
4、毁了。她暴怒起来,把手中的扇子向他“掷去”,轰走了她等待多年的男人。在“寂寂的一刹那”,她后悔了,提着裙子,跌跌绊绊地跑上楼去,为的是要在窗户里再看他一眼。可怜的七巧受着强烈的情欲与物欲的的双重煎熬,从此失去与现实的联系,成了一个幽灵禁锢在精神的地狱里。金锁记写出了人性的扭曲与变态,颠覆母爱,解构母亲深化。由于曹七巧在畸形的夫妻关系禁锢下从未享受过生命的真正欢乐,长期的压抑刺激了她的心理,满腹怨气变成尖刻的歹毒,不择对象。七巧在潜意识中是把儿子当做一个真正的男人看待的,既然自我得不到,也不能让别得到。金锁记读书笔记2那个瘦巴巴的老太太,真是可怜怜又惨兮兮。有人警告我说,不要读张爱玲的作品,心里
5、会很别扭。其实,不只是她的作品,是她那个时代,都是那样的。新旧交替,旧的抱残守缺,新的蠢蠢欲动,实力相当,所以撞击出一种近似变态的不可理喻,最可悲的是这种状态还能够自圆其说,美其名曰:历史的印记。曹七巧一辈子不容易,也不欢乐。她不是坏人,也不是好人。她受了一辈子苦,也让她的亲人跟着受了一辈子苦。我想骂她,用最毒的话咒她,可是,她该咒谁呢谁都有青春年少,她也有过几天烂漫洋溢的日子。上街买菜,理解年轻小伙的爱慕。然后为了钱财去了姜公馆,受着所有人的冷眼,还要守着死人一般的丈夫。她乖张暴戾,可是她不这样,早就死了。最不能让人原谅的应当是她毁了儿女的幸福吧。可是这更能说明她有多恨自我不堪的一生。她恨她
6、的出身,她恨姜公馆,她恨她受到的所有不公,只是,她若要报复,能得心应手的仅有她的儿女了。谁也不怨,都是时代提高的牺牲品。三十年前的月亮和三十年后的月亮有什么不一样三十年前的人或许走不到三十年后,就算走到了,心态也会变了,三十年后,还有不少新人看到的是一轮崭新的新月,时间远去,留下的只能是回忆。曹七巧死了,再怎样顽固的丑陋,也随着旧时代一齐远去了,未来路很长。一切都在慢慢康复。我相信结尾那个传说是真的,也相信长安会幸福,不会像她娘一样,我们总是在向前走的,不是吗金锁记读书笔记3金锁记是张爱玲最重要的代表作之一,曾得到许多批评家的赞誉,傅雷先生誉之为“文坛最美的收获”,夏志清教授则称之为“中国从古
7、以来最伟大的中篇小说”。张爱玲,她创造一个奇异的末世世界,里面有关于家族与民族太多的回忆,像重重叠叠复印的照片,是错综复杂不讲理的过去。家传的首饰,出嫁时的花袄,言说是沧海桑田,浮生若梦的历史谶语;有阴阳交界的过缘上,感受着历史隧道里古墓式的清凉,嘘眯着眼睛看阳光,却走不进这光芒里去。华丽而苍凉的感觉,华丽而衰败的布景,这是挽歌里的末世。每一朵花都逃脱不了凋谢的命运,花开了,花落了,可是是一次又一次重复的轮回,不一样的人迈着一样的步子,一样一样的。许多人就这么站在幸福的门外,进不来,或许根本就没人进去过。每个人都觉得别人走进了幸福的城门,自我却进不去,费尽心机后的绝望开始演变成嫉妒,排斥,破坏
8、,干扰。然而这样只能让自我更远离欢乐,远离幸福。其实每个人都能够欢乐,欢乐是打开幸福城门的钥匙。每个人都有属于自我的那一把,可是太多得人都只盯住了别人拿到的,却忘记的自我的钥匙就在脚下,别人拿到的只是自我的。忘记了,错过了,然后就永远失去了。像七巧。可怜得没人可怜。当所有的人夹着尾巴指责一个人的时候,我都想帮她说句话。所有的人都攻击一个人把所有的罪恶符号标给一个人的时候,我看着听着都不自在。我想说谁都不是当事人,任何人都没有抨击指责别人的权利,许多难言的苦衷他人都不会真正的懂得,就像自我也经常埋怨没人理解自我一样。七巧,欢乐的长大,扭曲的生活,痛苦的死去。她落着泪像枯枝一样的折断离去,不明白有
9、没有打动恨透她的人。然后女儿长安又嫁了个不爱的人。我想故事又能够像花一样的轮回了,不明白循环多少次,循环多少次才能够结束。挣扎了一生,痛了一世,不也就这个样貌吗如果说现实和虚幻有一条界限的话,那么人总是生活在现实的这一边,而将自我的所有梦想寄托在虚幻的另一边,当现实的破碎带走了虚幻,一个人的痛苦就开始了,像刺破的伤口,从伤口一向绵延到身体的每个角落。张爱玲善于刻画女人,尤喜描述各色“坏女人”,金锁记也不例外,小说女主人公曹七巧是麻油店人家出身的下级阶层的女子,可是她的大哥为了攀附权贵,把她嫁入了没落大族姜家,她丈夫是个自小就卧病在床的废人,七巧出身平民,有着勇敢刚强直爽的一面,突然进入了死气沉
10、沉、勾心斗角的封建家族,并且嫁着一个废人,这个矛盾注定这是一个杯具故事。“三十年来,她带着黄金的枷,她用那枷角劈杀了几个人,没死的也丢了半条命。”也许是因为儒家思想在历代文人思想中打下的那个烙印,在中国文学中,血缘亲情成为了一种歌颂不尽的咏叹调,父慈母爱,手足情深也成了文字中长盛不衰的主题。很少有人怀疑过它的真实性。然而,文学长期以来所建构的完美亲情却在张爱玲荒凉的笔下轰然倒塌。亲子关系被还原为普通的人与人的关系,仍然逃脱不了人与人之间的自私、虚伪、冷酷这是张爱玲对人性的近乎苛刻的独特理解。金锁记中,正值青春年华的曹七巧被一心只想“钱”的哥哥卖给官宦家的残废公子,七巧嫁入姜家后,没落的姜家已失
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