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1、傅佩荣解读易经39蹇卦 本文由河图洛书贡献 doc文档可能在WAP端浏览体验不佳。建议您优先选择TXT,或下载源文件到本机查看。 39、蹇卦 蹇。利西南,不利东北。利见大人,贞吉。 蹇卦。西南方有利,东北方不利。适宜见到大人,正固吉祥。 蹇卦是下艮上坎,亦即“水山蹇”序卦说: 。 “乖必有难,故受之以蹇。蹇者,难也。 ” 在睽卦的乖离之后,一定会出现艰难险阻,这也是蹇卦的用意。睽卦与蹇卦互为“变” 卦,亦即六爻皆变。蹇卦的覆卦则是下一卦解卦。六十四卦的顺序,大体上是遵循“非 覆即变”的规则。 处于蹇卦, 适宜顺守而不必冒进。 西南有坤位, 为和顺大地; 东北为艮卦, 为大山险阻, 所以说“利西
2、南,不利东北” 。此时需要大人来救助天下的难局,亦即守正以待,所以 说“贞吉” 。 彖曰:蹇,难也,险在前也。 见险而能止,知矣哉。蹇利西南, 往得中也。不利 东北,其道穷也。 利见大人,往有功也。 当位贞吉,以正邦也。 蹇之时用大矣哉。 彖传说:蹇卦,就是困难,有危险在前面。看到危险而能停止,真是明智啊。蹇卦 对西南方有利,是因为前往可以取得中位;对东北方不利,是因为道路困阻不通。适宜见到 大人,是因为前往会有功劳。身当其位而正固吉祥,是为了导正邦国。蹇卦配合时势的运用 方式太伟大了。 蹇卦下艮上坎,坎为险,艮为止,上卦在前,下卦在后,所以说“险在前”亦即“见险 而能止” 。能够如此判断并加
3、以实践,实为明智。在困难中,才可彰显明智。 从 “往得中也” 一语, 可知蹇卦由小过卦变来, 亦即小过卦的九四往上取得六五的位置, 成为蹇卦的九五。至于“利西南” 还有另一种理解, , 就是小过卦的九四在互兑 中,现在成为蹇卦的九五,在互离中;兑为西方之 卦,离为南方之卦,在互离中;兑为西方之卦,离为南方之卦, 合之则为“利西南” 。并且,以柔弱和顺而言,离为中女,兑为少女,皆易相处,可以 容纳蹇卦的难局。至于“不利东北” ,则是下卦艮即为东北之卦,艮为山,更增加了险 阻之势,所以说“其道穷也” 。 接着谈到的“大人”“当位”“正邦” 、 、 ,都是针对九五而言。至于蹇卦的“时用” ,则提 醒
4、人:唯有大的艰难考验,才能早就非凡功业。 象曰:山上有水,蹇。君子以反身修德。 象传说:山上面有水,这就是蹇卦。君子由此领悟,要反省自己,修养德行。 蹇卦下艮上坎,坎为水,艮为山,就是“山上有水” 。山已构成险阻,再加上水的陷阱, 可见其崎岖难行。 君子遇到困难,一定首先要省察自己,看看困境是否是自己造成,或者思索如果化解难 题。而根本做法是“反身修德” 。孟子说: “行有不得者,皆反求诸己,其身正而天下归 之。又说: “仁者如射,射者正已而后发。发而不中,不怨胜己者, 反求诸己而已矣。 初六。往蹇来誉。 象曰:往蹇来誉,宜待也。 初六。前往有险难,回来有称誉。 象传说:前往有险难,回来有称誉
5、,是因为应该等待。 初六为蹇卦刚刚形成之时,本身为阴爻属柔,上无正应,并且一往上走就遇到互坎 ,坎为险,所以说“往蹇” 。 此时宜静不宜动,上进是“往” ,不进则是“来” ;这是“宜待”的阶段,初六能够处时 待机,所以说“来誉” 。 六二。王臣蹇蹇,匪躬之故。 象曰:王臣蹇蹇,终无尤也。 六二。君王的臣子遇到重重险阻,不是为了自己的缘故。 象传说:君王的臣子遇到重重险阻,终究没有责怪。 六二与九五正应,九五为君,六二为臣。六二往上一看,两个互坎相连,一是六二、九 三、六四,二是六四、九五、上六,所以说“蹇蹇” 。 “匪”为非, “躬”为自己。六二不是为了自己而身陷险难,所以最后“无尤”“无尤”
6、 。 是指不受别人责难,也指自己没有责怪。六二以阴爻居柔位,可谓居中守正,是任劳任 怨的忠臣。 九三。往蹇来反。 象曰:往蹇来反,内喜之也。 九三。前往有险难,又返回来。 象传说:前往有险难,又返回来,是因为家中的人喜欢他。 九三以阳爻居刚位,处于可进可退之际。它有上六正应,所以有上进之心,但是,面临 的是上卦坎,坎为险,亦即“往蹇” ,所以又返回来。 九三之“内”为初六与六二这两个阴爻,有如家中臣妾。主人返回而家人欢迎,是“内 喜之也” 。 六四。往蹇来连。 象曰:往蹇来连,当位实也。 六四。前往有险难,回来有连接。 象传说:前往有险难,回来有连接,是因为位置恰当而实在。 六四在上卦坎中,同
7、样是“往蹇” ;它回来所连接的是九三,充分显示了蹇卦宜退不宜 进的特色。 六四以阴爻居柔位,是“当位” ;连接九三,则有后盾支持,是为“实” 。 九五。大蹇,朋来。 象曰:大蹇朋来,以中节也。 九五。在大的险难中,朋友来到。 象传说:在大的险难中,朋友来到,是因为居中而有节度。 九五是小过卦变为蹇卦的关键,亦即“蹇利西南,往得中也”一语之所指。所以九五的 处境成为“大蹇” 。 九五居中守节,所以“朋来”“朋”指正应六二。六二在下卦艮中,艮为坚多之木,所 。 以特别提及“节”字。 上六。往蹇来硕,吉;利见大人。 象曰:往蹇来硕,志在内也。 利见大人,以从贵也。 上六。前往有险难,回来有丰收,吉祥。适宜见到大人。 象传说:前往有险难,回来有丰收,是说心意在于内部。适宜见到大人,是指跟随 了贵人。 上六居蹇卦终位,本身就没有去路,所以说“往蹇” ;它若回来,则有九三正应,九三 在下卦艮中,艮为果蓏 ,有如得到硕果而丰收, “硕”为大,所以是“吉” 。 “志在内也”的“内” ,是指下卦而言,尤其是相应的九三。 在蹇卦中,九五位居尊位,是“大人” ,也是“贵” 。上六之“来”与九五相比,是为“从 贵” ,获其支持,是为“利见大人” 。
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