中国史上最牛的和最动人的情歌.docx
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1、中国史上最牛的和最动人的情歌中国史上最牛的和最动人的情歌 毫无疑问,爱情是以“性爱”为其生理基础的,没有性爱的爱情,那只是精神恋爱而已。现代人们无不承认,性爱是人类两大生产之一,没有性爱就没有人类的繁衍;没有性,就不会有人类的历史,就不会继往开来。所以,人类有三大生活,一是精神生活,二是物质生活,三是性生活。因此,性在人类生活中,尤其是恋爱、婚姻、家庭活动中占有十分重要的地位。完全可以这样说,没有对异性的欲念,就不可能有对异性的爱情,也不可能有爱情的真、善、美。 所以,历史上最牛的情歌无不为“性”而歌,从民间到文人都是如此。汉末无名氏文人所作的古诗十九首之二就咏叹道: 青青河畔草,郁郁园中柳。
2、盈盈楼上女,皎皎当窗牖。 娥娥红粉妆,纤纤出素手。昔为倡家女,今为荡子妇。 荡子行不归,空床难独守。 诗的前六句是铺垫,着重渲染“楼上女”的生活环境与体态的轻盈美好;末四句则抒写这一妇女独守空闺时,因对性爱的渴望而产生的忧怨:从前我是个歌舞女,现在嫁给了游子做媳妇;游子远行漫游不归,我夜夜地独守空床,多么地寂寞、多么孤独!此诗强烈而鲜明地表达了这个妇女在孤独寂寞时的强烈“性渴求”。过去,我们普遍认为此诗表现的是堕落文人的卑下心理。然而,在今天的人文关怀视野里,我们显然不能再把它视为无耻之作。 又比如五代文人牛峤所写的一首描写男女幽会偷欢的词作菩萨蛮: 玉炉冰簟鸳鸯锦,粉融香汗流山枕。帘外辘轳声
3、,敛眉含笑惊。 柳阴烟漠漠,低鬓蝉钗落。须作一生拼,尽君今日欢。 词的上阕写的就是二人享受床笫之欢时,被帘外辘轳声打扰时的情态,下阕则写清晨柳树下告别时,女子低头含羞表白的一种豁出去了的情爱誓言。这该是怎样的一个女子啊!为了她心爱的人能得到一宵欢悦,敢于不计后果,敢于将一生幸福全然不顾!一个“拼”,表现了何等崇高悲壮的性爱观啊!这无疑是对古今负心男的一种最深 刻的反讽。清人彭孙遹金粟词话就曾评价曰:“牛峤须作一生拚,尽君今日欢,是尽头语,作艳语者无以复加。” 类似的作品还有著名的南唐后主李煜写他与妻妹偷情的词作菩萨蛮: 花明月黯笼轻雾,今霄好向郎边去;刬袜步香阶,手提金缕鞋。 画堂南畔见,一向
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