《生于忧患死于安乐》知识点总结.docx

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1、生于忧患死于安乐知识点总结16生于忧患 死于安乐知识总结 一、 疏通文意，先解释括号前的字，再翻译句子 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间， 胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海， 百里奚举于市，故天将 降大任于是人也， 必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤， 空乏其 身，行 拂乱其 所 为， 所以动心忍性，曾益 其 所 不 能。 人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作， 征于色发于声而后喻。入则无法家拂士 ，出则无敌国外患者，国恒亡。 然后知 生 于 忧 患 而( ) 死 于 安 乐 也。 三、文学常识 1、孟子名 ，字 ， 时期 家学派代表人物。后人将他和 并称为 “ ”。他主张行“ ”以统

2、一天下。 2、孟子是部 的书，现存 篇， 是 等合著成的，南宋朱熹将孟子列为“ ”之一。 3、本文出自_，题目是后人所起。文章采用 论证和 论证相结合的方法， 层层深入地论证了“ ”的观点。 四、字词小结 1、我的字音字形： 畎亩 傅说 胶鬲 行拂 拂士 2、通假字 1 曾， 同“ ”， 。与文中的“益”意思相近 2 衡， 同“ ”， 。 3. 拂，同“ ”， 。 词性活用: 必先苦其心志_ 劳其筋骨_ 饿其体肤_, 空乏其身_ 所以动心忍性_;_ 行拂乱其所为_ 入则无法家拂士_ 出则无敌国外患者_ 一词多义 1、拂：行拂乱其所为_ 入则无法家拂士_ 2、发：舜发于畎亩之中_ 征于色，发于声

3、_ 3、于：舜发于畎亩之中_ 天将降大任于是人也_ 死于安乐_ 胶鬲举于鱼盐之中_ 4、国：固国不以山溪之险_ 国恒亡_。 5、士：管夷吾举于士_ 入则无法家拂士_ 古今异义词 人恒过 古义 今义 征于色发于声而后喻 古义 今义 古义 今义 所以动心忍性 古义 今义 管夷吾举于士古 古义 今义 五、重点句子翻译 (1)舜发于畎亩之中_必先苦其心志，劳其筋骨_ 饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。_所以动心忍性，曾益其所不能 困于心，衡于虑，而后作。_入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡_ 然后生于忧患，死于安乐。_ 六、理解性背默 1、本文的中心论点是什么? 2、讲客观条件对造就人才的作用中

4、，阐述对其进行思想上磨炼的句子是_；在生活上磨炼的句子是_,_,_；在行动上磨炼的句子是_；这样才能达到_,_的目的。 3、写人心理状态变化的句子是_,_,_； 写人面部表情的句子是_,_,_. 4、生于忧患，死于安乐一文的中心句是_。作者认为国家长盛不衰，就需要有 和 。(用课文词语回答) 5、本文中，揭示忧乐与国家兴亡关系的文句是： 6、第三段从正反两方面论述经受磨练的好处，从正面讲磨练激发人斗志(个人) 。 从反面提示国家灭亡的原因： 。 7、反面论证中心论点的句子_ 8、论述治理国家的句子_ _ 七、文章分析 1、文章结构： 第一部分：说明人要有所作为，成就大业，就必须先在生活、思想和

5、行为等方面都经受一番艰难甚至痛苦的磨炼。 第一层：举历史上有名的人物事迹有力论证人才要在困境中造就的道理。 第二层：从上述事实归纳出作者的观点。 第二部分：从正反两面论证经受磨炼的益处, 说明人处困境能激发斗志，国无忧患易遭灭亡并归纳全文中心论点。 2、2、中心： 阐述造就人才和治理国家的问题，人才的培养中，逆境作用不可小视；国家的治理中，如果没有执法严格，直言敢谏的臣子和邻国的侵扰，国家就会在安逸享乐中灭亡。 3、孟子这篇文章论述了生活中的什么问题？他的观点是什么？ 阐述造就人才和治理国家的问题； 结尾句 4这六个人有什么共同点？在句式上有什么特点？ 都出身贫贱，都是在经历了艰苦磨练之后取得

6、了不平凡的成就。 列举了六个历史人物的事迹，用排比句式，每一个历史人物的事迹只用一句话概括，这样增强了语言的气势。 5、为什么要列举一系列历史人物？文中哪一句是从反面论证了这一点？ 列举一系列历史人物是为了说明逆境对造就人才的重要作用，选好人才尚且如此，推而广之治理国家更应如此。“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”这一句是从反面论证了这一点。 6、从行文上看，文章中哪句话在结构上起承上启下的过渡作用？ “故天将降大任于是人也” 7、文章第三段主要阐述了作者的什么观点？ 论述了人常常处在困境，才能不断奋发；国家常常没有忧患，则往往会遭至灭亡。即精神上的溃灭必然会导致物质上的灭亡。 8、作

7、者是从哪两个方面论证本文的中心论点的? 作者从个人的成才和国家的治理两方面论证。 9、请简述本文的论证思路。 文章先谈造就人才的问题，先以六个出身低微、经过种种磨炼而终于身负“大任”的显贵人物为例来说明人才是在艰苦环境中造就的，同时又重视人的主观因素，提出“困于心，衡于虑，而后作”的观点。从两方面说明人要有所作为，成就大业，就必须在生活、思想、行为等方面经受一番艰难甚至痛苦的磨炼。接着由个人说到国家，指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大业的因素相仿，最后推出论点。 10、这篇短论在论证方法上有什么特色? 本文将中心论点放在篇末进行归纳。全文先论证“生于忧患”，方法是先举同类事例，从个别到一般

8、，归纳出作者的观点，然后从理论上加以说明。再论证“死于安乐”，高度概括历史上大量安乐亡国的事实加以说明。论证“生于忧患”是全文的重点。 11、写法 1、排比的修辞方式：使文章读来气势逼人，具有无可辩驳的力量。 2、从小到大：则从个人经受磨难的作用谈起，讲到一个国家的处境。 9、“生于忧患，死于安乐”，你知道有哪些名句与此意思相同?请列出两句。 相关的名句有：自古英雄多磨难，从来纨挎少伟男。 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。 天行健，君子以自强不息。 艰难困苦，玉汝于成 居安思危，戒奢以俭。 思所以危则安矣，思所以乱则治矣，思所以亡则存矣。 自强为天下之健，志刚为大君之道。 (2)哪些事例可以证明生

9、于忧患，死于安乐的道理?请列举几例。 A正面例子：“逆境能成才”的历史人物 1、周文王拘而演周易 2、仲尼厄而作春秋3、屈原放逐,乃赋离骚 4、左丘失明,厥有国语5、孙子膑脚,兵法修列6、不韦迁蜀,世传吕览7、韩非囚秦,说难孤愤8、诗三百篇,大抵贤圣发愤之所作也。9、曹雪芹举家食弱著红楼梦10、司马迁惨遭宫刑而愤作史记11、越王勾践，经受奴仆之苦，而卧薪尝胆，战胜吴国，成就大业。12、“自古英雄多磨难”。历史上许多仁人志士在与挫折斗争中作出了不平凡的业绩。司马迁在遭受宫刑之后，发愤著书，写出了被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的名著史记。 音乐家贝多芬，一生遭遇的挫折是难以形容的。他十七岁失

10、去母亲，三十二岁耳聋，接着又陷入了失恋的痛苦之中。对一个音乐家来说，这打击是多么的大啊!可贝多芬不消沉、不气馁，他在一封信中写道：“我要扼住命运的咽喉，它妄想使我屈服，这绝对办不到。”他始终顽强地生活，艰难地创作，成为世界不朽的音乐家。 B反面例子： 1、明末农民起义领袖李白成带领义军打进北京城，志得意满，终致失败，这是“生于忧患，死于安乐”的真实写照。 2、商纣王、隋炀帝等例子。 七、总结升华: 1、学习生于忧患，死于安乐，你获得了怎样的启示? 孟子文中所言的两个问题，对我们仍具有可贵的启发意义 一是关于人才的造就问题。孟子在这个问题上强调了两个方面： 一方面他强调入的才能是在艰难困苦的磨炼

11、中形成的，增长的。担当“大任”者，必先经历一番“苦”“劳”“饿”等等艰难困苦的磨炼，方能增长才能，担此大任。才能不是天生的而优哉悠哉，贪安图乐，自然也增长不了才能。才能从磨炼中来。 另一方面他指出入要能够经受住挫折困顿的考验，在挫折困顿中奋起，这样才会有所作为。挫折困顿面前，振作精神，努力奋斗，发挥主观能动性，方能冲出困境，别开生面；若颓然丧志，一蹶不振，自然也就消沉下去。才能从奋斗中来。 一是关于国家的治理问题。孟子指出拥有贤臣，采纳谏诫，保持警觉，居安思危对一个国家的极端重要，这关系到国之存亡。孟子的这个思想有深远的意义。试想，一个国家如果奸邪当道，佞幸弄权，沉湎安乐，丧失警觉，那么其前途

12、命运是可想而知的。 2、有人认为：逆境固然可以磨练人，但顺境更容易使人成才。你如何看待呢？ 3、有人认为现在生活优越了“生于忧患，死于安乐”就失去了现实意义。请举例谈谈你的看法。 5、送你名言： 千里之堤，溃于蚁穴。韩非子喻老 积小恶必成大恶，积小善必成大善. 养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。 玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。亲师友，习礼仪 八、课堂练兵 1、你能读准下列句子的节奏吗？ 舜发于畎亩之中 必先苦其心志 曾益其所不能 故天将降大任于是人也 入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡 2、你能找出并判断本文论据是哪一类吗？本文使用了哪些论

13、证方法？ 3、列举六位历史人物的目的是什么？作用是什么？这几句话句式上有什么特点？ 4、“是人”是指哪些人？_ 5、生于忧患，死于安乐出自_,本文举出古代 位圣君贤相为例，说明他们的共同点是 。文章以此为根据，说明了 ，必须先经受一番艰苦的，甚至是痛苦的磨炼。 6、根据文章内容补全下列对联。 上联：历经忧患成大器；下联：_ 7.下面加点的词意文不正确的一项是 .舜发于畎亩之中.百里溪举于市.故天将大任于是人也 .行拂乱其所为 8.作者在上文第一段列举的事例意在说明 .古代任人唯贤，并不重出身、地位.卑贱的人最多智慧.经受磨难的人，才能接大任 9、“大任”指什么 ？_ 10、“是人”要经历哪些磨炼？_ 11、判断正误。正确的在括 号内画“”，错误的画“”。 孟子名轲字子舆。是春秋末期人。他是儒家学派仅次于孔子的大师。孟子是一部记录孟子的思想和政治言论等的书，共七篇。记录孔子和他的弟子的言行的书叫孔子。生于忧患，死于安乐选自孟子告子。生于忧患，死于安乐一文中揭示中心论点的句子是“然后知生于忧患，而死于安乐也。”