明清之际活跃的儒家思想(详细实用)课件.ppt
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1、在一个无知山谷里,古老的东西总是受到尊敬。谁否认祖先的智慧,谁就会遭到正人君子的冷落。先驱者试图攀越挡住太阳的岩石高墙,探索山那边的事物。但是,山谷里的守旧老人却厉声呵道:“他在嘲弄祖先的智慧,给他应有的惩罚吧!他死有余辜!”人们举起了沉重的石块,杀死了他。山崖脚下,白骨累累。日月流逝,年复一年。节选自房龙序言,感受历史,山谷中的世界,“先驱者”探索的背景,“先驱者”探索的内容,“先驱者”探索的影响,第4课明清之际活跃的儒家思想,明清儒学活跃的历史背景代表人物及其思想主张和影响,第一篇章“先驱者”探索的背景,平日袖手谈心性,临难一死报君王,思考1:刘宗周是不是正直的忠臣?,思考2:刘宗周是不是
2、能挽救民族危亡的贤臣?,1645年,清兵攻陷杭州,刘宗周听到消息后,悲痛不已,绝食23日而亡。,刘宗周是明朝后期的理学大家。他面对明朝的内忧外患,笃信治心可以救国,认为只要崇祯帝修德治心、亲近贤臣,就可转乱为治。,刘宗周,君主专制制度的发展,使得纲常坠地,道德沦丧,虚伪阿谀之风盛行;文化专制主义的伴行,又使思想领域一家独尊,空谈成风,官学完全沦为维护专制统治、阻碍社会进步的工具。处在幼稚时期的资本主义萌芽,以其鲜活的形象向旧传统发起挑战。李海生中国学术思潮史朴学思潮结合材料和教材内容试归纳明清儒家思想活跃的背景。,1、政治:君主专制强化,吏治腐败,矛盾尖锐;2、经济:商品经济发展,资本主义萌芽
3、出现;3、思想文化:思想文化专制;理学空谈,西学东渐;4、社会:市民阶层崛起,追求个性、平等、自由,第二篇章“先驱者”探索的内容,李贽,王夫之,黄宗羲,顾炎武,明末,(1610-1695),(1613-1682),(1619-1692),温陵居士,梨洲先生,亭林先生,船山先生,明末清初,都参加过反清运动,“先驱者”之一:李贽,李贽有着怎样的性格特征?,你怎样看待他的这些思想?,李贽有哪些被视为“异端”的思想?,12岁开始作文,反对孔子把种田人看成“小人”。26岁中举后因经济拮据不能拼得进士及第资格,循例在政府任职,不拘官场和礼教的束缚,为官20余年辗转各地任中下级官员。53岁年辞官专心从事讲学
4、和著书。61岁削发为僧后被以“惑世诬民”的罪名被捕入狱。76岁在狱中以剃刀自杀身亡。,明朝“第一思想犯”李贽,微信,iPad,100%,从前有个怪老头,就和孔子朱熹对着干,微信,iPad,100%,从前有个怪老头,就和孔子朱熹对着干,微信,iPad,100%,从前有个怪老头,就和孔子朱熹对着干,“先驱者”之一:李贽,1.挑战孔子和儒家的正统地位;2.反对以孔子的是非为标准;3.肯定正当的私欲,追求物质享受;4.倡导个性自由;5.主张男女平等;,反传统、反权威、反教条,“先驱者”之一:李贽,面对黑暗的社会现实和思想界的保守落后,奋起揭露统治阶级和道学家的空疏与无能;他敢于向封建传统观念挑战,勇于
5、批判盲目尊孔颂经的迷信思想。明朝史话 也有学者认为,李贽的著作尽管在当时影响很大,但并没能在历史上开拓出一条新路。,积极:消极:,李贽没有从根本上否定现存秩序,没有对未来社会提出自己的设想。,矛头指向封建正统思想,强调个性发展,具有鲜明的反封建叛逆色彩和战斗精神在一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求,带有民主色彩,破而不立,李贽对周公孔子都充满了虔诚和敬意。他痛心疾首的,是那班迂阔门徒、假道学、伪君子败坏了他们的事业。李贽是真正的圣人之徒,是儒教和大明朝的孤臣孽子。李贽并不一概否定儒家思想和理学,甚至还十分敬佩明朝理学代表王阳明,他真心接受王守仁的良知说,认为圣人之所以为圣人,就在于真心、天
6、性,而这便是良知。中国儒教史,对于明朝的灭亡,感到最沉痛的是明朝的遗民,明朝为什么灭亡,重要原因,就是所谓“清谈误国”。要治国平天下,顾、黄、王的学术观点不尽相同,但他们都得出了一个相同的结论:“回到六经”。李申简明儒学史,黄宗羲 顾炎武 王夫之,对于明朝的灭亡,感到最沉痛的是明朝的遗民,明朝为什么灭亡,重要原因,就是所谓“清谈误国”。要治国平天下,顾、黄、王的学术观点不尽相同,但他们都得出了一个相同的结论:“回到六经”。李申简明儒学史,顾炎武做学问的特点是重视史实的考察,希望在弄清事实的基础上,汲取古人的思想营养,提出对今天有用的治国方略。(黄宗羲认为)“治学必以六经为根柢”王夫之题词道:“
7、六经责我开生面,七尺从天乞活埋。”他期望着,将来新的王朝会用他的著述作为治国的指导思想。李申简明儒学史,1、三大思想家要从“六经”中寻找什么?,3、他们从“经”和“史”中开出了怎样的“生面”?,2、“回到六经”体现了怎样的治学思想?,顾炎武做学问的特点是重视史实的考察,希望在弄清事实的基础上,汲取古人的思想营养,提出对今天有用的治国方略。(黄宗羲认为)“治学必以六经为根柢”王夫之题词道:“六经责我开生面,七尺从天乞活埋。”他期望着,将来新的王朝会用他的著述作为治国的指导思想。李申简明儒学史,“先驱者”之二:三大思想家之黄宗羲,黄宗羲,浙江宁波人。“中国思想启蒙之父”之誉。十九岁进京为父讼冤,并
8、在公堂之上出锥击伤主谋,追杀凶手,明思宗叹称其为“忠臣孤子”。清军入关后,黄宗羲召集数百人反清,达数年之久。失败后返乡闭门著述,清庭屡次诏征,皆辞免。,所谓“明夷”指有智慧的人处在患难地位。“待访”,等待后代明君来采访采纳。,黄宗羲提出了哪些“待访”的“建策”?,材料一:“其(君主)既得之(天下)也,敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐然则为天下之大害者,君而已矣。”明夷待访录原君 材料二:“古者以天下为主,君为客,凡君之所毕世而经营者,为天下也;今也以君为主,天下为客,凡天下之无地而得安宁者,为君也。”明夷待访录原君,猛烈抨击君主专制制度,提出“天下为主,君为客”的民主思想。,材
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