归园田居其一解析课件.ppt

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1、归园田居其一解析,服从真理，就能征服一切事物,归园田居其一解析归园田居其一解析服从真理，就能征服一切事物铁应妈:力得他是一位诗人,他向往祥和安宁、与世隔绝的世外桃源;他是一位隐士,他淡泊名利,陶然于耕种;他是一位耕者,他一生种菊、爱菊,活得像菊花一样高洁、飘逸千年已过,我们还在回味那菊花的清香,品读那高洁的灵魂,他就是陶渊明。陶渊明不为五斗米折腰的典故公元405年陶渊明在朋友的劝说下,出任彭泽县令。到任八十一天,碰到浔阳郡派遣督邮来检查公务,浔阳郡的督邮刘云,以凶狠贪婪闻名远近,每年两次以巡视为名向辖县索要贿赂,每次都是满载而归,否则就栽赃陷害。县吏说:“我们应当穿戴整齐、备好礼品、恭恭敬敬地

2、去迎接督邮。”陶渊明叹道:“我岂能为五斗米向乡里小儿折腰。”意思是我怎能为了县令的五斗薪俸,就低声下气去向这些小人贿赂献殷勤于是,陶渊明在出任彭泽令八十多天后,就离开衙门收拾行装,返回家乡,从此过起隐居生活。对于官场,他丝毫没有眷恋之心,反而有一种重获自由的恰然自得。他每天饮酒写诗,过着世外桃源一样的清闲生活,作归园田居共五首,描绘田园风光的美好与农村生活的淳朴可爱,抒发归隐后愉悦的心情。这是第一首。,【提要】“动态生成”是新课程改革的核心理念之一，它要求从生命的高度，用动态生成的观点看待课堂教学。本文就如何促进课堂教学的动态生成，从学生主体地位的确立、良好师生关系的构建、教学方案的预设以及预

3、设方案的执行等四个方面作了些探讨。叶澜教授指出：“要从生命的高度、用动态生成的观点看课堂教学。课堂教学应被看作是师生人生中一段重要的生命经历，是他们生命的、有意义的构成部分，要把个体精神生命发展的主动权还给学生”。生命是人成长与发展的力量本源，是教育的元基点。关注生命，注重课堂教学过程中的动态生成，是新课程的核心理念之一。一、构建民主、平等、和谐的师生关系课堂教学动态生成的前提学生是现实的、主动的、具有创造性的生命体。获得被人尊重，追求民主、平等，是他们的权利，更是他们的内在需求。基础教育课程改革纲要指出：“教师应尊重学生的人格，关注个体差异，满足不同学生的学习需要，创设能引导学生主动参与的教

4、育环境，激发学生的学习积极性，培养学生掌握和运用知识的态度和能力，使每个学生都能得到充分的发展。”建立民主、平等、和谐的师生关系，不仅要求教师要尊重学生的人格、思想和情感，更要尊重学生的个体差异，尊重学生的“奇思妙想”，尊重学生的“奇谈怪论”，维护和激发学生学习的热情。二、充分预设，构建弹性方案课堂教学动态生成的保证人的生命是复杂多样的，人与人之间也必然存在差异。面对同一个问题，他们会提取各自不同的已有经验，运用各自不同的思维方式和习惯进行思考，因而他们对问题的解决方法也各不相同。如果把具有个体多样性的学生，看成设想中的一个理想个体，用个体代替全体，追求教学“齐步走”，必然造成动态生成的失落。

5、注重教学的动态生成，并不是不要教学预设或者降低对预设的要求，相反应提高对预设的要求。教师要想达到教学的动态生成，必须进行充分的教学预设，但教学预设不是单维的、严密的、封闭的和线性的，而应是多维的、灵活的、开放的、具有弹性的。比如，教学除数是小数的除法，在学生自主探究“47.857.5”的计算方法这一环节上，我设计了四个不同层次的探究方案，让学生根据自己的实际情况自主选择学习方式。自己能解决问题的学生，独立探究。感觉无从下手的学生，可以先做下面的习题，然后再独立探究。（1）6416（6410）（1610）6.4（）（2）6.41.6（6.410）（1.610）（）16做完习题后，仍然不能解决的学

6、生，可自学课本。经过独自努力后，还觉得有困难，可寻求同学或者教师的帮助。这样的设计，真正关注学生的个体差异，关注学生的发展，能为每个学生提供积极主动活动的保证，也有效地促进了教学的动态生成。三、灵活调控，追求真实自然课堂教学动态生成的关键随着新课程的实施，学生的自主性得到了尊重，个性得到了张扬，但同时教学中的不确定性因素也增多了。课堂上可能发生的情况，不是教师可以主观决定的，也不是都能预料到的，再充分的预设，由于学生的不同，教学环境的变化以及其他诸多因素的影响，也会发生意外的情况。动态生成的课堂是真实的、自然的、丰富多彩的课堂，而不是机械、僵化、一成不变地按照预设的方案教学，使教学设计成为束缚

7、学生思维的桎梏，成为牵制教师和学生的无形绳索，让教师与学生围着它团团转。教师要有足够的教学机智，用动态生成的观念，灵活调控课堂教学，使“意外”转变为可供利用的新的教学资源，从而突破预设的“窠臼”，使课堂教学从“既定预设”走向“动态生成”。比如，我在教学长方形面积的计算一课时，就发生了“意外”：师：这两个长方形纸片，谁的面积大呢？生：我知道!只要知道它们的长和宽，再用长乘宽就求出它们的面积，就知道谁大谁小了。学生已经知道了长方形面积计算方法，如果对此不闻不问，仍以学生不知道长方形面积计算方法为出发点，继续执行既定方案，学生对后面学习一定不会有什么兴趣，也不会有好的效果，更不会有教学的动态生成。于

8、是，我及时改变预设的程序，创造性地组织了下面的教学。师：请知道长方形面积计算的同学对老师笑一笑。你们是怎么知道的？生：从书上看到的。师：那你们知道为什么用长乘宽就可以算出长方形的面积吗？生：不知道。师：这种方法是正确的，你们能主动预习，是一种很好的学习习惯，老师真为你们高兴。但是，你们只知道怎么算，那么大家想不想知道为什么呀？生：想！师：那好，今天老师不教，想请你来当一回老师，你能用手中的学具来证明这是为什么吗？生：能！师：好！下面就开始小组合作研究，哪个小组能利用手中的学具最先证明长方形的面积等于长乘以宽？学生的学习的热情和主动性被进一步调动起来，他们并没有因为已经知道了长方形面积的计算方法

9、，而降低探究兴趣。学习中，学生个个兴趣盎然，全身心地投入到新知的探索中。他们在活动中所表现出来的聪明才智，大大地超出了我的预想。由于是学生自己自主、合作、探索得来的知识，理解透彻，印象深刻，所以在讨论交流时，一个个争先恐后地上台来展示自己的证明方法。由于处置得当，这节课并没有因为发生“意外”而遭受“损失”，相反，却获得了意想不到的效果。言语性是语文区别于其他学科的“种差”，这已是不争的事实。著名学者潘新和教授在他的论著语文：表现与存在中指出：“在语文教学的整体结构中，言语表现才是矛盾的主要方面，是语文教学的终极目标。只有以表现为本位，才能打好全面的言语基础，才能达成言语教育的应用性目标。”这一

10、写作本位的教学思想颠覆了传统阅读本位的教学理念，为广大教师所认同。然而，面对现行以传统阅读本位教学思想为指导编写的教材，很多教师又不禁困惑：写作本位的阅读教学在教材大一统的背景下，该选择哪些内容进行教学？笔者认为，利用现有教材，充分关注并突显语文学科特点，研制合宜的阅读教学内容，整合语文教学资源，让言语实践成为一条主线贯穿语文教学始终，是语文教学回归写作本位的实践之路。一、整体观照，把握单元这一组 确定教学内容是途径，实现教学目标才是目的。因而，前者应以后者为依据。人教版教材按专题组织内容，并设有相应的学习要求和教学目标，这无疑是写作本位阅读教学的出发点和归宿，也是选择教学内容的依据。如山中访

11、友一课是著名诗人、散文家李汉荣先生发表于1995年第三期散文杂志的一篇佳作，安排为人教版六上的第一篇。通过阅读单元提示，我们可知本组课文的学习要求是：“学习本组课文，要注意体会作者是怎样细心观察大自然的，有哪些独特的感受；还要体会作者是怎样展开联想和想象，表达这些独特感受的。”从写作本位的视角出发，观照整一单元，我们可以发现本专题的4篇课文以及“我是大自然的一员”“走进音响世界”这些主题习作的教学目标的落脚点是“作者是怎样展开联想和想象，表达这些独特感受的”，这为我们科学地确定教学内容明确了方向。因而，笔者将山中访友指向学生言语实践的教学目标设定为：学习并运用作者借助比喻、拟人、排比、想象来表

12、达感情的方法。在教学第四自然段时，围绕这一目标，引领学生比较品评“呼唤”“眼神”“送来”“望着”等拟人化词语，通过想象体验，真切地感受“我”与鸟儿、露珠、树这些朋友间的默契和情谊，体会树为人友、人为树友、人树合一的奇妙境界，然后通过语言的迁移运用，想象描绘“我”与山中其他朋友之间的默契情感，引导学生读写实践，使课堂教学真正指向言语表现，指向写作本位。二、重构重点，凸显文本这一个 王荣生教授认为：就教的方面说，教学内容是教师对教材内容的沿用、选择与创生。在写作本位的阅读教学中，教师要对课文教学重点作重新的考量和定位，可以根据提高学生表达能力这一根本性的教学目标，从课文特点出发，对教材内容作出必要

13、的、大胆的选择和创生。（一）体现文体特征 文体是写作本位阅读教学的一个重要抓手，阅读教学只有利用好这个抓手，依体而教，才能抓住重点，深入文本。如教说明文，应在引导学生了解说明对象的特征、说明的顺序、说明的方法等方面下工夫；如教散文，应在引导学生了解其丰富的联想、自由的取材，品味其含蓄的语言、形象的表达方法等方面下工夫；如教诗歌，应在引导学生了解意象，通过了解意象去把握意境、把握主旨等方面下工夫；如教小说，应在引导学生把握人物形象、了解故事情节、欣赏环境描写等方面下工夫。如有位教师执教人教版三下女娲补天一课，全课主要由三个板块组成。第一板块：认识神话，借助重点词概括文章的主要内容，实现对全文的整

14、体感知；第二板块：感受神奇，用想象、比较的方式感悟神话的基本特性想象，体会神话的基本表达方式夸张，实现对教学重难点的各个击破；第三板块：创编神话，以读写互动的方式，让学生亲历感悟神话的写作方法，实现话语形式的迁移。在具体的教学过程中，无论是各大板块的纵向推进，还是具体语言的推敲研读，都非常好地凸显了神话“神奇”这一文体特点，诠释了“夸张”这一表达方式。如研读“女娲把它装在一个大盆里，端到天边，对准那个大黑窟窿，往上一泼，只见金光四射，大窟窿立刻被补好了”一句时，教师引导学生做相应的动作后，说：“你做的动作和女娲做的一样吗？（一样）我们都能做这样的动作，可是我们能补天吗？（不能）这就是神话，普通

15、的动作里有神奇的力量。”这样的教学语言，是教师文体意识在课堂实践中的一种自觉表现，它们的意图是语言表达，它们的指向是语言表达，昭示了神话中一切皆有可能的创作特色。（二）彰显文本个性 所谓文本个性，就是在同类文本中，这一文本的表达方式是否为其独有的，是“人人心中有，个个笔下无”的“这一个”，文本的独特性理应成为确定教学内容的重要依据。如人教版五下临死前的严监生一文，很多教师将教学目标定位于通过品味细节描写、动作描写乃至侧面描写，感受严监生这一人物形象。这样以感受“人物形象”为教学价值的课堂教学文体观明明朗朗，一以贯之，符合小说创作的主要意图，符合小说阅读的基本原则。因为，文学即人学，以叙事为主的

16、小说更是以写人为中心。情节叙述、环境描写，无不以刻画和塑造人物形象为旨归。但进一步审视临死前的严监生这个文本，再读读文本前的阅读提示：严监生是我国古典讽刺小说儒林外史中的一个人物。细细咀嚼，我们可以发现儒林外史这一小说的文本个性，有别于我们平常阅读的小说，它有其独特之处，即用讽刺的手法刻画了人物。具体体现在以下方面：其一，运用夸张，把人物需要被否定的特征进行放大，让人物的主观逻辑与生活现实逻辑错位。比如严监生两根手指的所指，如果所指的是亲人、财产、舅爷、妻子、儿女等，乃是人之常情，而他却偏偏指向“两茎灯草”；屋子何其暗，点两根灯草是理所当然，而他偏偏要去其一根，不正常，不合理！在这种夸张式的错

17、位描写中，严监生的守财奴本质暴露无遗。其二，情节突转。文章对严监生人物形象的塑造，最成功的不是动作描写，最大的特点是在期待与结果之间制造了一个巨大的反差，是某一种突转，体现在两个维度：第一，读者对临死的人会有一个期待合于生活常理的期待，如安置妻儿、分配财产等，所以大侄子、二侄子、奶妈的猜测是合情合理的，符合常人思维，结果严监生惦记的是灯草，与常人形成巨大反差。第二，阅读提示语告诉我们严监生是很有钱的人，有钱的人临死前会有怎样的表现，我们会对他有期待，如大笔财产如何分割？但事实又与我们的期待形成巨大的反差。在诸亲六眷屏气敛声，目光全聚焦在严监生身上，期待着严监生作后事交代时，严监生举起的手指竟是

18、指向大家意想不到的灯草。出乎意料的喜剧化突转，赋予画面强烈的讽刺效果。因此，本文最动人的不是细节、动作描写，而是写讽刺小说的一种方法、一种结构，这样的内容选择才凸显了文本的个性。三、分析学情，关注需要这一点 奥苏贝尔说：“假如让我把全部的教育心理学仅仅归纳为一条原理的话，那么，我将一言以蔽之：影响学习的唯一最重要的因素就是学生已经知道了什么。要探明这一点，并应据此进行教学。”写作本位的阅读教学，也应了解学生的起点，对学生曾经掌握了什么和将要掌握什么，已经有了哪些本领和将要练习哪些本领，有一个清晰的了解，从而帮助我们选择有效的教学内容。如人教版五下刷子李一文。在学过的课文中，细节描写精彩程度超过

19、刷子李的不乏其例，侧面烘托的手法，学生也曾在其他课文中领略一二。相比之下，叙事的一波三折更为少见，对于学生来说，也更陌生，因而，应将其纳为课堂的学习重点。再如人教版六上的科学小品文跑进家来的松鼠，仔细研读，可以发现文本的言语实践落脚点有二：一为表达喜爱之情的嗔怪式语言风格，如“原来松鼠才是我们家那个不诚实的孩子”，看似批评，实则喜爱；二为作者在介绍松鼠“储备冬粮”“晾晒蘑菇”“垫窝过冬”等趣事时采用的先抑后扬或设置悬念的构篇方式，都是先讲述松鼠所做的事，结束时再揭示它这样做的原因，表达很有特点，使人产生读的愿望。结合六年级学生的学习实际，两相比较，我们可以发现后者对于学生来说，更具教学价值，因

20、为在四年级上册“作家笔下的动物”这一专题中，学生已经充分感受了白鹅白公鹅猫等文章中作者运用明贬实褒的嗔怪式语言或反语来表达自己对动物喜爱之情的语言风格，而对于设置悬念的写作特点，在小学课文中鲜有，对学生来说更有习得价值，因而，应将其取做教学内容。总之，在写作本位视野下的阅读教学，“任何不能影响、改变言语主体，不能内化为写作素养，转化、外化为写作能力的阅读，都应毫不犹豫地从语文教学和考试中删除”。只有这样，我们的语文教学才能从根本上改变少慢差费的现象。（浙江省杭州市拱宸桥小学310015）,铁应妈:力得他是一位诗人,他向往祥和安宁、与世隔绝的世外桃源;他是一位隐士,他淡泊名利,陶然于耕种;他是一

21、位耕者,他一生种菊、爱菊,活得像菊花一样高洁、飘逸千年已过,我们还在回味那菊花的清香,品读那高洁的灵魂,他就是陶渊明。,陶渊明不为五斗米折腰的典故公元405年陶渊明在朋友的劝说下,出任彭泽县令。到任八十一天,碰到浔阳郡派遣督邮来检查公务,浔阳郡的督邮刘云,以凶狠贪婪闻名远近,每年两次以巡视为名向辖县索要贿赂,每次都是满载而归,否则就栽赃陷害。县吏说:“我们应当穿戴整齐、备好礼品、恭恭敬敬地去迎接督邮。”陶渊明叹道:“我岂能为五斗米向乡里小儿折腰。”意思是我怎能为了县令的五斗薪俸,就低声下气去向这些小人贿赂献殷勤于是,陶渊明在出任彭泽令八十多天后,就离开衙门收拾行装,返回家乡,从此过起隐居生活。

22、对于官场,他丝毫没有眷恋之心,反而有一种重获自由的恰然自得。他每天饮酒写诗,过着世外桃源一样的清闲生活,作归园田居共五首,描绘田园风光的美好与农村生活的淳朴可爱,抒发归隐后愉悦的心情。这是第一首。,归园田居(其)陶渊明【教学目标】1、学习诗中情景交融的艺术手法,感受宁谧优美的田园风光,体悟陶渊明闲适恬淡的生活情趣2、联系作者生平及其它诗文理解作者不与当时黑暗的上层社会同流合污,热爱田园生活地精神3、感受作者的隐士情怀,领悟作者返朴归真的人生志趣与人生境界,学习其高尚的理想和坚定的人生追求,解题:归园田居,题眼是什么?隐含了哪些信息呢?归从何而归为何而归归向哪里归后如何,陶渊明,13陶渊明(36

23、5437)2字元亮,一说名潜,字渊明,晋浔阳柴桑(今江西九江)人。曾祖父曾官至大司马,到他时已家境没落。少年时代有“大济苍生的壮志。东晋时局动荡,政治黑暗,陶到29岁时才出仕。不久又归隐。后又时隐时仕。直到41岁完全弃官归隐。,他是东晋最杰出的诗人。他的作品大多写退隐后的生活,他把归隐后的劳动感受农事丰歉的喜忧都写进诗里展现出一幅恬静幽美的村居他的诗情感真实,风格平淡自然,诗味醇厚,语言清新开创了田园诗一体,为古典诗歌开辟了一个新的境界.被人尊称为“园诗的始祖,田园诗人(开创田园诗)隐逸诗人(41岁归隐田园五柳先生(自号,门前五棵柳靖节先生(谥号)早年“大济苍生”中年“误入歧途”晚年“归隐田园

24、”作煬;(楼舊源妇匠田归园田居一组五首,描绘田园风光的美好,农村生活的淳朴,抒发归隐后的愉悦心,归园田居(其请同学们朗读诗歌,注意字音和注意朗读的节奏和感情。,朗妇园田居綦少无/适俗韵,性本/爱丘山。误落/尘网中,一去/三十年羁鸟/恋旧林,池鱼/思故渊。开荒/南野际,守拙/归园田.hu方宅/十余亩,草屋/八九间。榆柳/荫后檐,桃李/罗堂前。yin暧暧/远人村,依依/墟里烟。ai狗吠/深巷中,鸡鸣/桑树颠。户庭/无尘杂,虚室/有余闲久在/樊笼里,复得/返自然。fan,谢谢,46、我们若已接受最坏的，就再没有什么损失。卡耐基47、书到用时方恨少、事非经过不知难。陆游48、书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者。史美尔斯49、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。孙洙50、谁和我一样用功，谁就会和我一样成功。莫扎特,