美育云端课堂网络展播观后感精选5篇.doc
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1、美育云端课堂网络展播观后感精选5篇 美育云端课堂从音乐、戏剧、戏曲、电影、广播电视、舞蹈、美术、艺术设计等八个领域举办的“以美育人,以艺育才”优秀作品网络展播。下面是小编为大家整理的美育云端课堂网络展播观后感精选5篇,以供大家参考借鉴!美育云端课堂网络展播观后感精选范文一美育是培养学生审美观和感受美、鉴赏美、创造美的能力的教育。美育以直观形象感人,寓情于理,以情动人,陶治人的高尚情操,能提高人的审美能力以至完美人格。自从上了美育,我觉得这世界满满的都是艺术,这也更加肯定了世界不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛”这个观点。兴趣是最好的老师,是求知的前提。学生的兴趣、好奇心和探索精神是欣赏、感知美育
2、的必要前提,智育为美育提供了必要的审美知识,知识面越广,越能辨别真伪和美丑,越有利于美育的实施和创新。老师通过美图和播放视频锻炼我们的观察与认知,她要求我们要通过自己的眼睛看、脑子想、用手画来感知艺术美,当我们对艺术美有了一定的认知之后,便开始要学会去评价一些优秀的作品,这就需要发挥自己的想象空间和不错的审美能力。美育是诉诸于人的情感活动的,以感情的激发和陶治的方式进行,这也是美育的根本特点。对此蔡元培先生说到:“哲学之理想,概念也,理想也,皆毗于抽象者也。而美学观念,以具体者济之,使吾人意识中,有宁静之人生观。而不至于疲于奔命,是为美学观念惟一之价值。”在这里,蔡先生为审美教育寻找了一个情感
3、上的落脚点和依据。审美教育不能用抽象的枯稿简单的说教,必须通过感情活动的陶治作用才能达到。只有真正关于心灵的学问、诉诸情感的学问,才会完善人格、美化人生。审美活动有其自身的特殊性,通过在在审美过程中情感的激发和自由活动来适情悦性,产生高尚的精神,从而进一步培养审美主体的健全人格,所以进行高尚的审美活动,有助于减少、冲淡私有欲和狭隘的自私观念,受到真善美的熏陶,提高人的情趣和精神境界,达到“陶冶活泼敏锐之性灵,养成高尚绝洁之人格”,实现美育之目的。美育云端课堂网络展播观后感精选范文二中华优秀传统文化是我们这个国家和民族的根与魂,红色是中华人民共和国的底色,红色文化则是当代中国文化的价值核心和精神
4、主体。红色文化主要由革命文化和社会主义先进文化构成。中国共产党在领导中国革命的伟大斗争中凝聚积累形成了革命文化。新中国成立后的社会主义建设和改革开放新时期,党又领导人民在继承和弘扬革命文化的基础上形成了充满活力且与时俱进的社会主义先进文化,不断丰富并发展了红色文化的内涵。这些宝贵的文化资源若能很好地加以开发利用,将会使其在统一战线思想宣传工作更大限度地发挥以文化人、立德树人的积极作用,从而聚人心,成合力,实现最广泛的团结。当前,国内外政治经济形势发生重大变化,社会结构急剧转型,社会阶层不断分化,多元思想意识并存,人们的思想随之发生了很大变化,一部分人的政治思想水平出现滑坡,就连一些党员同志的理
5、想信念也发生动摇,社会主义核心价值观受到冲击,价值观念开始偏离主流意识,如此现实背景下,统一战线宣传思想工作面临新挑战和新任务。又加之,党和国家对统一战线思想宣传工作提出了比以往更高的要求,对统一战线思想宣传予以更大的期望,因此,必须在内容、载体乃至方式等方面有新的探索和突破才能更好地做好此项极为重要的工作。当地红色文化正是一个可供利用且鲜活生动的珍贵素材。因为红色文化包含着革命先辈的崇高理想、革命智慧,承载中国共产党为民宗旨、党性观念和优良作风的正能量,对正确价值观的形成具有鲜明的导向作用。在统一战线宣传思想中融入红色文化,能使广大党外人士受到熏陶,引领他们提高思想政治素养,塑造高尚思想品德
6、,树立崇高的人生观、世界观和价值观。这不仅有效地发挥出红色文化在新时期统一战线工作中应有的时代价值,而且还不失为创新传承红色文化的一种方式。更重要的是,既实现了在党的统一战线工作中坚持正确的政治方向,提高了政治站位,同时又体现出红色基因与统一战线工作的深度契合。美育云端课堂网络展播观后感精选范文三山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵;路不在长,有故事才能让人铭记。挑粮小道就是这样一条路。在中国共产党刚拿起枪的岁月,失败像是串在捻绳上的佛珠,一个接着一个。秋收起义失败后,毛泽东率领起义部队向井冈山挺进。南昌起义军主力失败后,朱德、陈毅“拖队上山”。于是,在1928年4月,以朱毛为首的工农革命军
7、在井冈山会师了。井冈山位处湘赣两省的交界,罗霄山脉中段,周围五百里都是崇山峻岭,地势十分险要,易守难攻,从军事角度来说选择在井冈山建立根据地是天才之举。但困难也是显而易见的。由于国民党的严密封锁,井冈山根据地同山外的国民党统治区几乎断绝了一切贸易往来,红军会师后,根据地人数上万,但山区贫瘠产谷不满万担,根据地军民生活十分困难,所需要的食盐、棉花、布匹、药材以及粮食奇缺,筹款也遇到很多困难。为了解决眼前的吃饭和储备粮食问题,红四军司令部发起下山挑粮运动。军长朱德带头随队去挑粮,一天挑两次,往返100余华里。我们走的“挑粮小道”就是其中一段。上山之前我并没有在思想上给予足够的重视,现场教学告诉我们
8、从大陇镇源头村出发,全程3.1公里,没有回头路,预计一个半小时完成,在黄洋界哨所集合。当时我心想,红军当年挑着担子走三公里确实辛苦,可我两手空空走上这些路应该不算什么,平时散散步也不止这点距离的。结果山高路陡,走到半路就汗流浃背、气喘吁吁了,咬着牙坚持到黄洋界,计步才8000步,但是每一步都必须走得用力和坚实,所以运动量真的很大,让我瞬间理解了毛主席诗云“过了黄洋界,险处不须看”的内涵。站在黄洋界哨所,山风习习,薄雾初散,想象当年红军负重奔忙在这条“挑粮小道”上,艰难困苦,朝不保夕,这条路,非超常之毅力和忠诚之信念者不能走完。以后几天,随着对井冈山历史的深入学习,我愈发觉得井冈山两年零四个月的
9、斗争其实就是围绕“粮”与“路”开展的。井冈山时期,共产党所遇到的困难实际也可归纳为“粮不足”与“路难走”的危机。“粮不足”不仅指战需供给不足,更是指精神迷茫的危险。当时,井冈山革命斗争艰苦,根据地供给困难,残酷现实侵蚀和削弱着党员、红军的理想信念,即便是铁血之师也不能免疫畏难与动摇的情绪,有的人开小差,有的人悲观失望,有的人叛变投敌,甚至高级将领林彪也提出了“红旗到底还能打多久”的疑问。右倾悲观主义乌云密布,比“南瓜汤、苦野菜”更能削弱军队的战斗力。“路难走”,这不仅体现在部队转移征战中山路崎岖,同时,也是中国红色革命之路并不明朗的真实写照。当时照搬俄国十月革命的做法,学习苏联以城市为中心的革
10、命道路越来越走不通,南昌起义、广州起义、秋收起义接连失败,红色革命“路在何方”成为绕不开的问题。以毛泽东为代表的中共领导人,智慧的、独创性的回答了这些问题,为中国革命筚路蓝缕,以启山林。美育云端课堂网络展播观后感精选范文四按照习总书记提出的目标要求,明确红色基因和初心使命的内涵。强化理论武装,坚定理想信念不动摇。习近平总书记指出,只有理论上清醒才能有政治上清醒,只有理论上坚定才能有政治上坚定。要坚持原原本本学、带着问题学、联系问题学,深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想,学习习近平总书记在东北振兴座谈会上的重要讲话以及视察黑龙江时的重要指示精神,着力在读原著、学原文、悟原理上下功夫,切实筑
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