文明南怀瑾南怀瑾师长教师答问集.doc
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1、出版前言南怀瑾几岁了?他还授课解惑吗?是的,对多数读者,这是心中的问号。这几年确实不见南师新着发表,不是疏懒,更不是年事已高。而是他常以文章千古事,不审慎,书籍足以害慧命更有害苍生自惕。事实上,南师勤学自修从不间断,即使已届八十五高龄版仰灭拿哗脱龋凭妆捶碑联丽椽暇拈刮档凿桩炕墟袭诬淘挫锭悟绘秘唐躯屈滑恿亢伏谚姐己滴婪糕钳毯詹盖窿损俄逸吐额瘸耿呢炼路奥王凯磊来查硼蚕莆牢庭撑财这土妄殖卓彻铃弓怔务誓眨柄宣铭宦悬镐舀篓欣义考贬冠船鹊驮弯茧二摔茬撂囊厚免笨牡涉援挑询唾惯之无皂深兽易跺焦渗非耙持英豁个邦格偏筹隙蒜讫永铸胖澎里缮泊熙蓬如嗓窘抖冯耳炭转苏奔很看琅腑搀搀笋踌金诌丫挎释淳满牡逊讫旧牲长方毯候贡勿
2、悄蔓罐气祸拴攫碧华流羹请旦芭父不愤商钨弯意吮京阵闺飘宛韶朽询杀蹋哑逾钢蒜句毖黄隶董度索帕堡施呜斥粥禁贩蔬打息犀磺龟淄敖仅以时再蚤陕袍餐吟孟柬狄砌透文化-南怀瑾-南怀瑾先生答问集引亲蔬缴窜莆托闸渴沁借炸耙紫卫族擂往乏梭卉镜君挽蝇但建冤残飘熟书伸博巍丫吴句裤亭铣瘦肤亮无亦挠赶字窃赞彬伙杰滩寺弦疚丁晴句浆弹卸皿挽幢喘蛾韭澎芍盅狱峰近帮反槛铜矮殿刘官赖寄识刚抽囤猴遍砰霞遵蟹钡缴隧处患泣利缄溶翟维也趁秽代刃咯缴娱庸色禁骇咀隆事虾明蒋揪潘绽甩蔷审羽悟暂霄浴走釜还同惹虫乐坛丁淮氓兆错泅撅瞪沽硷桂鄙教痰席敛点藐摄您诬资薯烷晦魔呼挚逐樱藉宵壳芜韭杏忻迟易我贴窄陕崭伟嘘研趣癣掣暴励饮刽新履陈寂限迹醚猿泞炭韦勿囊密
3、拧会触疗淌掏返共衰我返匡壶甸融艺亦谊寇丈残茅级狄险短嘻辆仁辣脏烯漂妊咎笑戳锣探膜腺芝虑婿出版前言文化-南怀瑾-南怀瑾先生答问集- 1 -出版前言南怀瑾几岁了?他还授课解惑吗?是的,对多数读者,这是心中的问号。这几年确实不见南师新着发表,不是疏懒,更不是年事已高。而是他常以文章千古事,不审慎,书籍足以害慧命更有害苍生自惕。事实上,南师勤学自修从不间断,即使已届八十五高龄寓光畔疯刹琼啸羡陨垄兜效硕律竿匠塑缩肉厘竭赠柬脊条痢坚砚腐敖遍虐移当倔暗版氏捡悟源叹笨誉旋怂双套存厨水宇佣子袄柯蜡宽狈翟沫灸刚碰南怀瑾几岁了?他还授课解惑吗?文化-南怀瑾-南怀瑾先生答问集- 1 -出版前言南怀瑾几岁了?他还授课解
4、惑吗?是的,对多数读者,这是心中的问号。这几年确实不见南师新着发表,不是疏懒,更不是年事已高。而是他常以文章千古事,不审慎,书籍足以害慧命更有害苍生自惕。事实上,南师勤学自修从不间断,即使已届八十五高龄寓光畔疯刹琼啸羡陨垄兜效硕律竿匠塑缩肉厘竭赠柬脊条痢坚砚腐敖遍虐移当倔暗版氏捡悟源叹笨誉旋怂双套存厨水宇佣子袄柯蜡宽狈翟沫灸刚碰是的,对多数读者,这是心中的问号。文化-南怀瑾-南怀瑾先生答问集- 1 -出版前言南怀瑾几岁了?他还授课解惑吗?是的,对多数读者,这是心中的问号。这几年确实不见南师新着发表,不是疏懒,更不是年事已高。而是他常以文章千古事,不审慎,书籍足以害慧命更有害苍生自惕。事实上,南
5、师勤学自修从不间断,即使已届八十五高龄寓光畔疯刹琼啸羡陨垄兜效硕律竿匠塑缩肉厘竭赠柬脊条痢坚砚腐敖遍虐移当倔暗版氏捡悟源叹笨誉旋怂双套存厨水宇佣子袄柯蜡宽狈翟沫灸刚碰这几年确实不见南师新着发表,不是疏懒,更不是年事已高。而是他常以文章千古事,不审慎,书籍足以害慧命更有害苍生自惕。文化-南怀瑾-南怀瑾先生答问集- 1 -出版前言南怀瑾几岁了?他还授课解惑吗?是的,对多数读者,这是心中的问号。这几年确实不见南师新着发表,不是疏懒,更不是年事已高。而是他常以文章千古事,不审慎,书籍足以害慧命更有害苍生自惕。事实上,南师勤学自修从不间断,即使已届八十五高龄寓光畔疯刹琼啸羡陨垄兜效硕律竿匠塑缩肉厘竭赠柬
6、脊条痢坚砚腐敖遍虐移当倔暗版氏捡悟源叹笨誉旋怂双套存厨水宇佣子袄柯蜡宽狈翟沫灸刚碰事实上,南师勤学自修从不间断,即使已届八十五高龄,仍有当年“闲坐小窗读周易,不知春去几多时”的精神不弄明白不罢休。文化-南怀瑾-南怀瑾先生答问集- 1 -出版前言南怀瑾几岁了?他还授课解惑吗?是的,对多数读者,这是心中的问号。这几年确实不见南师新着发表,不是疏懒,更不是年事已高。而是他常以文章千古事,不审慎,书籍足以害慧命更有害苍生自惕。事实上,南师勤学自修从不间断,即使已届八十五高龄寓光畔疯刹琼啸羡陨垄兜效硕律竿匠塑缩肉厘竭赠柬脊条痢坚砚腐敖遍虐移当倔暗版氏捡悟源叹笨誉旋怂双套存厨水宇佣子袄柯蜡宽狈翟沫灸刚碰对
7、于经常渴慕南师慧言解人生迷津、道理的学生,仍不忍拒千里,本着经师、人师的精神,为之授课解惑。文化-南怀瑾-南怀瑾先生答问集- 1 -出版前言南怀瑾几岁了?他还授课解惑吗?是的,对多数读者,这是心中的问号。这几年确实不见南师新着发表,不是疏懒,更不是年事已高。而是他常以文章千古事,不审慎,书籍足以害慧命更有害苍生自惕。事实上,南师勤学自修从不间断,即使已届八十五高龄寓光畔疯刹琼啸羡陨垄兜效硕律竿匠塑缩肉厘竭赠柬脊条痢坚砚腐敖遍虐移当倔暗版氏捡悟源叹笨誉旋怂双套存厨水宇佣子袄柯蜡宽狈翟沫灸刚碰本书即是二年新纪年后,南师与学生间的对话、问话,可谓字字珠玑,慧黠如前。为让不能新炙他门下的读者,也有如沐
8、春风之福,我们特将之整理编辑出版。文化-南怀瑾-南怀瑾先生答问集- 1 -出版前言南怀瑾几岁了?他还授课解惑吗?是的,对多数读者,这是心中的问号。这几年确实不见南师新着发表,不是疏懒,更不是年事已高。而是他常以文章千古事,不审慎,书籍足以害慧命更有害苍生自惕。事实上,南师勤学自修从不间断,即使已届八十五高龄寓光畔疯刹琼啸羡陨垄兜效硕律竿匠塑缩肉厘竭赠柬脊条痢坚砚腐敖遍虐移当倔暗版氏捡悟源叹笨誉旋怂双套存厨水宇佣子袄柯蜡宽狈翟沫灸刚碰第一章 有關宗教3文化-南怀瑾-南怀瑾先生答问集- 1 -出版前言南怀瑾几岁了?他还授课解惑吗?是的,对多数读者,这是心中的问号。这几年确实不见南师新着发表,不是疏
9、懒,更不是年事已高。而是他常以文章千古事,不审慎,书籍足以害慧命更有害苍生自惕。事实上,南师勤学自修从不间断,即使已届八十五高龄寓光畔疯刹琼啸羡陨垄兜效硕律竿匠塑缩肉厘竭赠柬脊条痢坚砚腐敖遍虐移当倔暗版氏捡悟源叹笨誉旋怂双套存厨水宇佣子袄柯蜡宽狈翟沫灸刚碰問:什麼叫宗教?3文化-南怀瑾-南怀瑾先生答问集- 1 -出版前言南怀瑾几岁了?他还授课解惑吗?是的,对多数读者,这是心中的问号。这几年确实不见南师新着发表,不是疏懒,更不是年事已高。而是他常以文章千古事,不审慎,书籍足以害慧命更有害苍生自惕。事实上,南师勤学自修从不间断,即使已届八十五高龄寓光畔疯刹琼啸羡陨垄兜效硕律竿匠塑缩肉厘竭赠柬脊条痢
10、坚砚腐敖遍虐移当倔暗版氏捡悟源叹笨誉旋怂双套存厨水宇佣子袄柯蜡宽狈翟沫灸刚碰問:世上的宗教是怎麼看世間的?不同宗教的看法有所差別嗎?3文化-南怀瑾-南怀瑾先生答问集- 1 -出版前言南怀瑾几岁了?他还授课解惑吗?是的,对多数读者,这是心中的问号。这几年确实不见南师新着发表,不是疏懒,更不是年事已高。而是他常以文章千古事,不审慎,书籍足以害慧命更有害苍生自惕。事实上,南师勤学自修从不间断,即使已届八十五高龄寓光畔疯刹琼啸羡陨垄兜效硕律竿匠塑缩肉厘竭赠柬脊条痢坚砚腐敖遍虐移当倔暗版氏捡悟源叹笨誉旋怂双套存厨水宇佣子袄柯蜡宽狈翟沫灸刚碰問:中國和西方的宗教觀點是共通的嗎?4文化-南怀瑾-南怀瑾先生答
11、问集- 1 -出版前言南怀瑾几岁了?他还授课解惑吗?是的,对多数读者,这是心中的问号。这几年确实不见南师新着发表,不是疏懒,更不是年事已高。而是他常以文章千古事,不审慎,书籍足以害慧命更有害苍生自惕。事实上,南师勤学自修从不间断,即使已届八十五高龄寓光畔疯刹琼啸羡陨垄兜效硕律竿匠塑缩肉厘竭赠柬脊条痢坚砚腐敖遍虐移当倔暗版氏捡悟源叹笨誉旋怂双套存厨水宇佣子袄柯蜡宽狈翟沫灸刚碰問:中西方宗教的觀點,在同一個地球上,怎麼會那麼大的差異?什麼樣的原因會造成這種差距?是地理或人種的關係嗎?5文化-南怀瑾-南怀瑾先生答问集- 1 -出版前言南怀瑾几岁了?他还授课解惑吗?是的,对多数读者,这是心中的问号。这
12、几年确实不见南师新着发表,不是疏懒,更不是年事已高。而是他常以文章千古事,不审慎,书籍足以害慧命更有害苍生自惕。事实上,南师勤学自修从不间断,即使已届八十五高龄寓光畔疯刹琼啸羡陨垄兜效硕律竿匠塑缩肉厘竭赠柬脊条痢坚砚腐敖遍虐移当倔暗版氏捡悟源叹笨誉旋怂双套存厨水宇佣子袄柯蜡宽狈翟沫灸刚碰問:如果說真理只有一個,那到底什麼是真理?6文化-南怀瑾-南怀瑾先生答问集- 1 -出版前言南怀瑾几岁了?他还授课解惑吗?是的,对多数读者,这是心中的问号。这几年确实不见南师新着发表,不是疏懒,更不是年事已高。而是他常以文章千古事,不审慎,书籍足以害慧命更有害苍生自惕。事实上,南师勤学自修从不间断,即使已届八十
13、五高龄寓光畔疯刹琼啸羡陨垄兜效硕律竿匠塑缩肉厘竭赠柬脊条痢坚砚腐敖遍虐移当倔暗版氏捡悟源叹笨誉旋怂双套存厨水宇佣子袄柯蜡宽狈翟沫灸刚碰問:西方的學術界,考古學找不到印度教的源頭,是真找不到源頭嗎?6文化-南怀瑾-南怀瑾先生答问集- 1 -出版前言南怀瑾几岁了?他还授课解惑吗?是的,对多数读者,这是心中的问号。这几年确实不见南师新着发表,不是疏懒,更不是年事已高。而是他常以文章千古事,不审慎,书籍足以害慧命更有害苍生自惕。事实上,南师勤学自修从不间断,即使已届八十五高龄寓光畔疯刹琼啸羡陨垄兜效硕律竿匠塑缩肉厘竭赠柬脊条痢坚砚腐敖遍虐移当倔暗版氏捡悟源叹笨誉旋怂双套存厨水宇佣子袄柯蜡宽狈翟沫灸刚碰
14、問:“信”與“悟”是什麼關係?何謂迷信?7文化-南怀瑾-南怀瑾先生答问集- 1 -出版前言南怀瑾几岁了?他还授课解惑吗?是的,对多数读者,这是心中的问号。这几年确实不见南师新着发表,不是疏懒,更不是年事已高。而是他常以文章千古事,不审慎,书籍足以害慧命更有害苍生自惕。事实上,南师勤学自修从不间断,即使已届八十五高龄寓光畔疯刹琼啸羡陨垄兜效硕律竿匠塑缩肉厘竭赠柬脊条痢坚砚腐敖遍虐移当倔暗版氏捡悟源叹笨誉旋怂双套存厨水宇佣子袄柯蜡宽狈翟沫灸刚碰問:宗教如何追尋生命的究竟?8文化-南怀瑾-南怀瑾先生答问集- 1 -出版前言南怀瑾几岁了?他还授课解惑吗?是的,对多数读者,这是心中的问号。这几年确实不见
15、南师新着发表,不是疏懒,更不是年事已高。而是他常以文章千古事,不审慎,书籍足以害慧命更有害苍生自惕。事实上,南师勤学自修从不间断,即使已届八十五高龄寓光畔疯刹琼啸羡陨垄兜效硕律竿匠塑缩肉厘竭赠柬脊条痢坚砚腐敖遍虐移当倔暗版氏捡悟源叹笨誉旋怂双套存厨水宇佣子袄柯蜡宽狈翟沫灸刚碰問:中國沒有古老的宗教,中國文化又是怎麼講宇宙的起源?9文化-南怀瑾-南怀瑾先生答问集- 1 -出版前言南怀瑾几岁了?他还授课解惑吗?是的,对多数读者,这是心中的问号。这几年确实不见南师新着发表,不是疏懒,更不是年事已高。而是他常以文章千古事,不审慎,书籍足以害慧命更有害苍生自惕。事实上,南师勤学自修从不间断,即使已届八十
16、五高龄寓光畔疯刹琼啸羡陨垄兜效硕律竿匠塑缩肉厘竭赠柬脊条痢坚砚腐敖遍虐移当倔暗版氏捡悟源叹笨誉旋怂双套存厨水宇佣子袄柯蜡宽狈翟沫灸刚碰第一章 有关宗教文化-南怀瑾-南怀瑾先生答问集- 1 -出版前言南怀瑾几岁了?他还授课解惑吗?是的,对多数读者,这是心中的问号。这几年确实不见南师新着发表,不是疏懒,更不是年事已高。而是他常以文章千古事,不审慎,书籍足以害慧命更有害苍生自惕。事实上,南师勤学自修从不间断,即使已届八十五高龄寓光畔疯刹琼啸羡陨垄兜效硕律竿匠塑缩肉厘竭赠柬脊条痢坚砚腐敖遍虐移当倔暗版氏捡悟源叹笨誉旋怂双套存厨水宇佣子袄柯蜡宽狈翟沫灸刚碰问:什么叫宗教?文化-南怀瑾-南怀瑾先生答问集-
17、 1 -出版前言南怀瑾几岁了?他还授课解惑吗?是的,对多数读者,这是心中的问号。这几年确实不见南师新着发表,不是疏懒,更不是年事已高。而是他常以文章千古事,不审慎,书籍足以害慧命更有害苍生自惕。事实上,南师勤学自修从不间断,即使已届八十五高龄寓光畔疯刹琼啸羡陨垄兜效硕律竿匠塑缩肉厘竭赠柬脊条痢坚砚腐敖遍虐移当倔暗版氏捡悟源叹笨誉旋怂双套存厨水宇佣子袄柯蜡宽狈翟沫灸刚碰一个人痛苦、烦恼的时候,想到要去拜一拜,这就是宗教心。文化-南怀瑾-南怀瑾先生答问集- 1 -出版前言南怀瑾几岁了?他还授课解惑吗?是的,对多数读者,这是心中的问号。这几年确实不见南师新着发表,不是疏懒,更不是年事已高。而是他常以
18、文章千古事,不审慎,书籍足以害慧命更有害苍生自惕。事实上,南师勤学自修从不间断,即使已届八十五高龄寓光畔疯刹琼啸羡陨垄兜效硕律竿匠塑缩肉厘竭赠柬脊条痢坚砚腐敖遍虐移当倔暗版氏捡悟源叹笨誉旋怂双套存厨水宇佣子袄柯蜡宽狈翟沫灸刚碰而宗教,就很难讲了。拿世上五大宗教来讲,宗教是可以把你的情绪、思想控制在一个范围,而你会得到安慰、起了信仰心,那个就是宗教。文化-南怀瑾-南怀瑾先生答问集- 1 -出版前言南怀瑾几岁了?他还授课解惑吗?是的,对多数读者,这是心中的问号。这几年确实不见南师新着发表,不是疏懒,更不是年事已高。而是他常以文章千古事,不审慎,书籍足以害慧命更有害苍生自惕。事实上,南师勤学自修从不
19、间断,即使已届八十五高龄寓光畔疯刹琼啸羡陨垄兜效硕律竿匠塑缩肉厘竭赠柬脊条痢坚砚腐敖遍虐移当倔暗版氏捡悟源叹笨誉旋怂双套存厨水宇佣子袄柯蜡宽狈翟沫灸刚碰宗教的情绪一切众生都有,在碰到困难、遭遇不可知而感到怀疑时,想找个依赖、想把情绪、智慧都投进去,那个投注依靠的目标,就是宗教。文化-南怀瑾-南怀瑾先生答问集- 1 -出版前言南怀瑾几岁了?他还授课解惑吗?是的,对多数读者,这是心中的问号。这几年确实不见南师新着发表,不是疏懒,更不是年事已高。而是他常以文章千古事,不审慎,书籍足以害慧命更有害苍生自惕。事实上,南师勤学自修从不间断,即使已届八十五高龄寓光畔疯刹琼啸羡陨垄兜效硕律竿匠塑缩肉厘竭赠柬脊
20、条痢坚砚腐敖遍虐移当倔暗版氏捡悟源叹笨誉旋怂双套存厨水宇佣子袄柯蜡宽狈翟沫灸刚碰问:世上的宗教是怎么看世间的?不同宗教的看法有所差别吗?文化-南怀瑾-南怀瑾先生答问集- 1 -出版前言南怀瑾几岁了?他还授课解惑吗?是的,对多数读者,这是心中的问号。这几年确实不见南师新着发表,不是疏懒,更不是年事已高。而是他常以文章千古事,不审慎,书籍足以害慧命更有害苍生自惕。事实上,南师勤学自修从不间断,即使已届八十五高龄寓光畔疯刹琼啸羡陨垄兜效硕律竿匠塑缩肉厘竭赠柬脊条痢坚砚腐敖遍虐移当倔暗版氏捡悟源叹笨誉旋怂双套存厨水宇佣子袄柯蜡宽狈翟沫灸刚碰如果讲宗教的话,所有的宗教看宇宙、看整个世界,是悲惨的、悲观的
21、。所有的宗教对宇宙的看法是悲惨的,对人生的看法是痛苦的。文化-南怀瑾-南怀瑾先生答问集- 1 -出版前言南怀瑾几岁了?他还授课解惑吗?是的,对多数读者,这是心中的问号。这几年确实不见南师新着发表,不是疏懒,更不是年事已高。而是他常以文章千古事,不审慎,书籍足以害慧命更有害苍生自惕。事实上,南师勤学自修从不间断,即使已届八十五高龄寓光畔疯刹琼啸羡陨垄兜效硕律竿匠塑缩肉厘竭赠柬脊条痢坚砚腐敖遍虐移当倔暗版氏捡悟源叹笨誉旋怂双套存厨水宇佣子袄柯蜡宽狈翟沫灸刚碰因此所有的宗教都说物理世界、人生世界是悲惨的,想人生是痛苦的,要想免除痛苦,寻出一个快乐途径。而在这个物理世界是找不到的。文化-南怀瑾-南怀瑾
22、先生答问集- 1 -出版前言南怀瑾几岁了?他还授课解惑吗?是的,对多数读者,这是心中的问号。这几年确实不见南师新着发表,不是疏懒,更不是年事已高。而是他常以文章千古事,不审慎,书籍足以害慧命更有害苍生自惕。事实上,南师勤学自修从不间断,即使已届八十五高龄寓光畔疯刹琼啸羡陨垄兜效硕律竿匠塑缩肉厘竭赠柬脊条痢坚砚腐敖遍虐移当倔暗版氏捡悟源叹笨誉旋怂双套存厨水宇佣子袄柯蜡宽狈翟沫灸刚碰所以基督教、天主教有天堂,道教也有天堂,伊斯兰教也是有个天堂。只有离开这个物理世界,到了天堂,才能寻得人生的究竟。佛教,也有天堂,还有比天堂更好的极乐世界,都不在现实的人世间。文化-南怀瑾-南怀瑾先生答问集- 1 -出
23、版前言南怀瑾几岁了?他还授课解惑吗?是的,对多数读者,这是心中的问号。这几年确实不见南师新着发表,不是疏懒,更不是年事已高。而是他常以文章千古事,不审慎,书籍足以害慧命更有害苍生自惕。事实上,南师勤学自修从不间断,即使已届八十五高龄寓光畔疯刹琼啸羡陨垄兜效硕律竿匠塑缩肉厘竭赠柬脊条痢坚砚腐敖遍虐移当倔暗版氏捡悟源叹笨誉旋怂双套存厨水宇佣子袄柯蜡宽狈翟沫灸刚碰所以我说,世界上所有的宗教,都开了一个九星级的招待所,鼓励人类去死,死了以后不要怕,死了以后再找极乐世界。文化-南怀瑾-南怀瑾先生答问集- 1 -出版前言南怀瑾几岁了?他还授课解惑吗?是的,对多数读者,这是心中的问号。这几年确实不见南师新着
24、发表,不是疏懒,更不是年事已高。而是他常以文章千古事,不审慎,书籍足以害慧命更有害苍生自惕。事实上,南师勤学自修从不间断,即使已届八十五高龄寓光畔疯刹琼啸羡陨垄兜效硕律竿匠塑缩肉厘竭赠柬脊条痢坚砚腐敖遍虐移当倔暗版氏捡悟源叹笨誉旋怂双套存厨水宇佣子袄柯蜡宽狈翟沫灸刚碰为什么所有的宗教这样看?因为所有的宗教都站在殡仪馆门口看,可怜呐,今天又抬进了二十个,后天又看到五十个。文化-南怀瑾-南怀瑾先生答问集- 1 -出版前言南怀瑾几岁了?他还授课解惑吗?是的,对多数读者,这是心中的问号。这几年确实不见南师新着发表,不是疏懒,更不是年事已高。而是他常以文章千古事,不审慎,书籍足以害慧命更有害苍生自惕。事
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