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1、? 白先勇(1937.7.11)当代作家。广西桂林人。国民党高级将领白崇禧之子。在读小学和中学时深受中国古典小说和?五四?新文学作品的浸染。童年在重庆生活,后随父母迁居南京、香港、台湾、台北建国中学毕业后入台南成功大学,一年后进台湾大学外文系。1958年发表第一篇小说金大奶奶。1960年与同学陈若曦、欧阳子等人创办现代文学杂志,发表了月梦、玉卿嫂、毕业等小说多篇。1961年大学毕业。1963年赴美国,到衣阿华大学作家工作室研究创作,1965年获硕士学位后旅居美国,任教于加州大学。出版有短篇小说集寂寞的十七岁、台北人、纽约客,散文集蓦然回首,长篇小说孽子等。上世纪80年代其作品谪仙记被导演谢晋改
2、编为电影最后的贵族。他是女作家三毛的启蒙老师,上世纪60年代与张爱玲有一面之缘。将汤显祖的牡丹亭精编为?四百年青春之梦,姹紫嫣红牡丹亭”。? 秦淮河畔得月台的昆曲名伶蓝田玉因一曲游园惊梦而红遍南京城,后被显赫一时的钱将军看中,纳为?填房?夫人,享尽了荣华富贵,钱将军过世后,作为遗孀的蓝田玉地位一落千丈。在昔日姐妹窦夫人(三姐桂枝香)的晚宴上,她目睹了满堂花团锦簇、衣裙明艳的夫人们不禁触景生情。小说通过对女主人公这次赴宴经历的叙述,描写了这位守寡的将军夫人悲剧性的命运遭际,反映了原国民党上层阶级撤离大陆后的境遇变迁和20世纪五六十年代的台湾现实,塑造了蓝田玉等几个性格各异的人物形象,同时也表达了
3、人物对世事无常的沧桑感觉。作者所提供的这个特殊生活范围,不仅对大陆读者具有一种吸引力,即使在台湾、在海外,也很引起注意,海外评论文章大半将这个内容称之为?流浪者的哀歌?或?飘零者的哀歌?。? ?游园惊梦?本是昆曲牡丹亭中的片段,分为游园和惊梦两出。白先勇先生素爱昆曲,小说游园惊梦中的重要情节是围绕的便是这个曲子,甚至几位主人翁以前的身份也是昆曲艺人。昆曲古朴幽雅,是古典文化的精华,由此,白先勇先生对古典文学的热爱可见一斑。? 一遍遍读着游园惊梦,越读越是熟悉,好似在哪见过,偶然重翻红楼梦,恍然明白了。我今天想说的便是,游园惊梦中的红楼情结。? 游园惊梦是白先勇小说集台北人的首篇,台北人的主题诗
4、便是?王谢堂前燕,飞入寻常百姓家?。感叹物是人非、世事无常的变化,又有喟叹人生如梦,真假莫辨的伤感。这不免让我想到红楼梦中?假作真时真亦假,无为有处有还无?的感叹。的确,它们主题很相似,那些锦衣玉食,奢美生活,都好似云烟,恍然皆逝,人生如梦,一切皆是幻境,何苦苦苦追逐呢!? 关于这一点,白先勇说得很清楚:“事实上游园惊梦的主题跟红楼梦也相似,就是表现中国传统中世事无常、浮生若梦的佛道哲理。? 台北人中的所有故事虽然都发生在?台北?,写人物在?台北?的遭遇,游园惊梦也不例外,虽然钱夫人的回忆在南京。红楼梦中的故事发生的空间基本上是在贾府,并且是以?大观园?为中心。从这一点上,可见两者的故事空间基
5、本上都是确定的。? 仔细翻看文本,对窦公馆的描写,是通过钱夫人的视角:窦公馆的花园十分深阔,满园子里影影绰绰,都是些树木花草,围墙周遭却密密地栽了一圈椰子树,一片秋后的清月,已经升过高大的椰树干子来了。? 钱夫人跟着刘副官绕过了几丛棕榈树,窦公馆那座两层楼的房子便赫然出现在眼前,一条宽敞的石级引上了楼前一个弧形的大露台,露台的石栏边沿上却整整齐齐地臵了十来盆一排齐胸的桂木,钱夫人一踏上露台,一阵桂花的浓香便侵袭过来了。? 前厅只摆了一堂精巧的红木几椅,几案上搁了一套景泰蓝的瓶樽,一只鱼篓瓶里斜插了几枝万年青;右侧壁上,嵌了一面鹅卵形的大穿衣镜。? 不禁让我想起了,黛玉初入贾府的情景,也是以黛玉
6、的视角展开的:忽见街北蹲着两个大石狮子,三间兽头大门。黛玉下轿后,进了垂花门,两边是抄手游廊,当中是穿堂,当地放着个紫檀架子大理石的大插屏。转过插屏,小小的三间厅,厅后就是后面的正房大院,正面五间上房,皆雕梁画栋。? 蒋碧月的出场,让我觉得熟悉:一把便将钱夫人的手臂勾了过去,笑得全身乱颤说道:?五阿姐,刚才三阿姐告诉我你也要来,我就喜得叫道:好哇,今晚可真把名角给抬了出来了!?。红楼梦中王熙凤出场时:个个皆敛声屏气,恭肃严整,只听后院有人笑声,说:?我来迟了,不曾迎接远客!?。不仅如此,我觉得,蒋碧月和王熙凤的衣着打扮、性格等都很相似。? 白先勇说:“中国传统小说,像红楼梦当然也很有思想性。但
7、中国小说更以刻画人物见长,优秀的小说都塑造了大量活灵活现的人物。? 所以游园惊梦里就刻画了一群?上流社会?的贵族妇女形象,如?高傲?的赖夫人、?矜贵?的窦夫人、?放荡?的蒋碧月、?伤感?的钱夫人等,都写得栩栩如生。作者继承了红楼梦描写细腻的风格,善于选择日常生活琐事为题材,通过对人物的衣饰描写和言谈举止的刻画来显现人物个性。? 在红楼梦中, “牡丹亭艳曲警芳心?那一章,林黛玉偶然听到牡丹亭的曲子?原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣?时感慨缠绵,当听到?则为你如花美眷,似水流年?时,不觉闲愁万种,心动神摇。而游园惊梦这篇小说也是写钱夫人听到牡丹亭中曲子?游园?、?惊梦?时,情难自禁的陷入了回
8、忆中。? 还有看完通篇,我觉得,游园惊梦中的名字也是很有深意。像?蓝田玉?这个名字,就很明显,蓝田之玉是中国神话中最美最贵的玉石,李商隐就有一句诗曰:?蓝田日暖玉生烟?。? 像?月月红?这个名字,月月红即月季花,每月开,贱花也。? 还有?天辣椒?,影射蒋碧月之泼辣性格。? 红楼中的名字暗含深意的就多了,且不说两块无暇玉,像香菱原名?英莲?,英莲者,应该怜惜也。甄士隐即?真事隐?,贾雨村即?假语存?。? 游园惊梦与红楼梦的关系是显而易见。白先勇十分称道的批评家姚一苇在评论游园惊梦等小说时说:“像这类型小说受红楼梦的影响是明显可见的。? 欧阳子则进而认为?这两部作者最终主题之一致,或大约一致?。?
9、 ?有一位上海的评论家说, 红楼梦的神韵其实在白先勇的小说当中得了某种延续。? 白先勇自己谈论台北人与红楼梦关系的文章很多,其中红楼梦对游园惊梦的影响一文,则是以专文谈论这个问题。? 白先勇自己说:?我觉得红楼梦的确是中国最伟大的小说, 大家都这么承认的, 对我来说呢, 有特别的意义。我的确受红楼梦很大影响, 无论是它的风格、文字, 还是它的人生思想, 我想这是一部? 天书? , 每次看都有新的意义。? 当然台北人和红楼梦也是有很大不同的。红楼梦一部伟大的古典小说,它对故事的叙述,和传统小说一样,注重故事的完整性,故事的发展过程得到全部展示,遵循的是传统的时空观念,而台北人依据的是现代的时空观念,不再注重故事的完整性,不再向读者提供故事一步一步的自然发展的过程。? 红楼梦既重视故事,又重视在故事发展的过程中表现人物的思想感受,而台北人真正重视的真实不是故事,而是人物的思想感受,为了表现人物对?人世的辛酸,世事的无常?的感慨,故事才作为人物的经历被叙述,或者被人物自己回忆,因而故事在小说中不是客观事件,而是作为人物的心理内容被追叙、被追忆。谢谢观赏! 谢谢观赏!
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