埃及作家塔希尔长篇小说《日落绿洲》研究（可编辑） .doc

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1、埃及作家塔希尔长篇小说日落绿洲研究 学校代码:例矽手罗爹节贸易声学硕士学位论文埃及作家塔希尔长篇小说日落绿洲研究培养单位:外语学院专业名称:阿拉伯语语言文学研究方向:区域国别研究作 者:黄兰指导教师:邹兰芳教授论文日期:二。一一年三月?码乙少出巧卢一岁学位论文原创性声明本人郑重声明:所呈交的学位论文,是本人在导师的指导下,独立进行研究工作所取得的成果。除文中已经注明引用的内容外,本论文不含任何其他个人或集体已经发表或撰写过的作品成果。对本文所涉及的研究工作做出重要贡献的个人和集体,均已在文中以明确方式标明。本人完全意识到本声明的法律责任由本人承担。特此声明劢年厂月哆学位论文作者签名:萤参学位论

2、文版权使用授权书本人完全了解对外经济贸易大学关于收集、保存、使用学位论文的规定,同意如下各项内容:按照学校要求提交学位论文的印刷本和电子版本;学校有权保存学位论文的印刷本和电子版,并采用影印、缩印、扫描、数字化或其它手段保存论文;学校有权提供目录检索以及提供本学位论文全文或部分的阅览服务;学校有权按照有关规定向国家有关部门或者机构送交论文;在以不以赢利为目的的前提下,学校可以适当复制论文的部分或全部内容用于学术活动。保密的学位论文在解密后遵守此规定。年产只学位论文作者签名:磺鱼/年月勺日导师签名彳绣摘要本篇论文从后殖民文学研究的角度入手,对埃及作家塔希尔的长篇小说日落绿洲做了详尽的分析,论文分

3、为三章来论述:第一章介绍作家塔希尔及其小说日落绿洲的内容,并阐述从后殖民文学角度研究小说的可行性及本研究的理论基础。巴哈?塔希尔是一位埃及作家,是阿拉伯当代作品最畅销的小说家之一,年生于开罗。塔希尔至今为止的主要作品共有四部短篇小说集、六部小说,其中比较著名的作品有小说日落绿洲、索菲娅姨妈与修道院及爱在流放地。年塔希尔凭借小说日落绿洲荣获第一届国际阿拉伯布克奖。日落绿洲是一部长篇历史小说,它以十九世纪末埃及反英爱国民族主义运动一奥拉比革命失败、国土被英军占领为小说背景,以居住着强悍独立的埃及少数族裔柏柏尔人的边陲小镇一一锡瓦绿洲为小说场域,刻画了为埃及傀儡政权效力的小说主人公马哈穆德及其痴迷于

4、考古学的爱尔兰妻子凯瑟琳等人物。故事的主线围绕着马哈茂德在妻子凯瑟琳的陪同下去锡瓦绿洲赴任而展开,还有几条辅线穿插于主线中,随之引进了其他典型人物,如叶海亚、萨比尔两位迥然不同的土著长老、瞧不起埃及本国人的野心勃勃的瓦斯菲,凯瑟琳的妹妹菲奥娜,和被族人视为异.类的绿洲土著少女麦丽卡。日落绿洲的内容符合后殖民文学文本的一些较明显的共同特征,是一部有着后殖民主义批判思维的文本,从后殖民文学范畴来研究日落绿洲是具有可行性的。本研究的理论基础是一些后殖民主义文化理论及与之相关的理论,如:萨义德的东方主义,斯皮瓦克的文化身份,萨义德与汤林森的文化帝国主义,塞缪尔?亨廷顿的文明冲突论等。第二章分析小说人物

5、关系,运用后殖民文化批评理论,通过对人物间冲突的讨论,揭示后殖民时代困扰埃及、阿拉伯世界甚至是全世界的一些社会、历史问题,并阐明作者的一些独到观点。本章将这些冲突分为三大类进行讨论,一是殖民与被殖民,二是东方与西方,三是传统与未来,这几个方面都是后殖民文学关注的焦点。针对小说中殖民与被殖民的冲突,论文运用“自我与他者“内殖民主义”等理论,分析了小说主人公马哈穆德与其上司哈尔菲的冲突,以及他与锡瓦人民的冲突。阐明了作者站在后殖民时代,反观殖民历史时的一些独特思考,包括:“埃及梦无法实现的原因,侵略者本身也是受害者的权力关系,以及后殖民时代民族文化及少数民族地位等。针对小说中东方与西方的冲突,论文

6、运用“东方主义“东西方文化误读等理论,分析了小说女主人公凯瑟琳与丈夫马哈穆德的冲突,以及她与土著人民的冲突。阐明后殖民时代东西方文化交往不顺利的原因是“东方主义以及东西方文化的误读。针对小说中传统与未来的冲突,论文运用“历史反书写等理论,分析了拥有现代思想的绿洲土著麦丽卡、叶海亚和土著传统势力的冲突,以及马哈穆德与瓦斯菲的冲突。阐明作者呼吁人们从不适宜的旧传统中清醒、迈向先进现代,以及呼吁埃及人民在后殖民时代摆脱历史的束缚,从对过去的沉迷中清醒过来开眼看看埃及的现实,用自己的力量实现埃及的振兴。第三章分析小说人物个体,探讨在后殖民时代人类共同的内心挣扎,并揭示小说的积极意义之所在。第一节通过分

7、析马哈穆德、凯瑟琳及亚历山大大帝的内心独自,运用后殖民文学研究中的“流放”理论,揭示了后殖民时代“心灵流放状态下人类共同的内心挣扎?找寻真实的自我及探求生命的意义,并探讨了小说悲剧结局的寓意。第二节通过分析小说“多声部及大量描绘人物内心独自的创作手法,对比凯瑟琳及其妹妹菲奥娜在与土著居民交往中的不同心理与表现,运用“文明冲突论”“文化帝国主义等理论,表明只有在文化认同的基础上进行人与人之间的平等沟通,才能解决后殖民时代的众多冲突,暗示了后殖民时代文明对话的重要性。第三节通过分析马哈穆德、凯瑟琳和亚历山大大帝对美好世界的想象,表明后殖民时代人类的共同诉求?一个和谐的未来,并揭示了作者通过小说向人

8、们展现的通往和谐未来的和平而又宁静的道路?建立宗教共同体。论文通过对小说日落绿洲由浅入深、由表及里的研究,展示了后殖民时代困扰人们的诸多冲突以及由此带来的内心挣扎,探讨了埃及、阿拉伯世界、甚至全世界面对的纷繁错综的历史、社会问题,阐明了作者对处于后殖民时代的埃及现状的一些深刻思考,并揭示了小说的积极意义?倡导通过认同与对话走向和谐的未来。关键词:巴哈?塔希尔,日落绿洲,后殖民主义,文明冲突与对话小户也乒箩,一一?厶村乙一”,毡.?弘.删一础曲闺乃:爿桃曲扎?岱山新屯声一啦毡咄埘?幻?柚心声一,也乒勾?翊.扎龇洳如一岫州嘲.一脚讪灿豳争一试札一卜碥一妇;蚌山也;咄山掣山小汹,也乒:垮卜一小 .嗵

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22、,也乒 日弘?声灿一删浏驰岱删峥一峥勘江酬必战也刖.徊?掣鹭,?声鼬沪户甑巧肖睁仁屿;户 沁心?够少一乏?删.一础?也?:划目录绪论第一章巴哈?塔希尔与小说日落绿洲?第一节巴哈?塔希尔一、生平?.二、政见?.三、文学观?.四、作品?.五、获奖?.第二节日落绿洲概览?.一、内容简介?二、塔希尔与日落绿洲:?.第三节从后殖民文学研究的角度看落绿洲.一、从后殖民文学角度研究日落绿洲的可行性二、从后殖民文学角度研究日落绿洲的理论基础?.第二章后殖民文化中的二元对立?冲突.第一节殖民与被殖民的冲突.一、英籍上司哈尔菲与马哈穆德的冲突?.二、马哈穆德与锡瓦人的冲突第二节东方与西方的冲突?.一、马哈穆德与凯

23、瑟琳的冲突二、锡瓦人与凯瑟琳的冲突?.第三节历史与未来的冲突?.一、叶海亚、麦丽卡与其他锡瓦人的冲突?.二、马哈穆德与瓦斯菲的冲突?人生.对话.诉求?.?.?.文与研究成果.?.绪论阿拉伯文学源远流长,许多中古时期的佳作,如悬诗、一千零一夜、伊本?白图泰游记等举世闻名,而近现代的阿拉伯文学则与世界文学同步发展,涌现出诸如纪伯伦、纳吉布?马哈福兹等优秀作家,他们不仅是阿拉伯文坛的明星,也是世界文学的巨匠。随着阿拉伯民族现代化历程的展开,近一个世纪阿拉伯文学和伊斯兰文学尤其关注东西方文明冲突、宗教冲突、种族冲突等深刻主题,如陶菲格?哈基姆的东来的鸟、苏海勒?伊德里斯的拉丁区、塔伊布?萨利赫的迁徙北

24、方的季节又译风流赛义德、奥尔罕?帕穆克的我的名字叫红。而巴哈?塔希尔的小说日落绿洲是对以上小说反映的各种人性冲突的全景式的描二述。日落绿洲是世纪阿拉伯文学作品中的佳作,对于国内的广大读者来说,它是陌生的,到目前为止还没有它的中译本,但对于那些对当代阿拉伯世界及其文学感兴趣的西方国家文评家、读者来说,它炙手可热。小说日落绿洲在年获得第一届阿拉伯布克奖?年度优秀阿拉伯小说奖后,迅速被译成英文,在英、法、德等囡畅销,好评如潮。大批的西方学者也开始对这部小说进.?. ?一行研究。近年来,在国内的阿拉伯语界,一些热衷于研读近现代阿拉伯文学的学者也开始关注起这位作家,其代表作爱在流放地中译本已收录在年出版

25、的阿拉伯小说选集中。我的导师邹兰芳老师和北京外国语大学的牛子牧老师,都曾发表论文,从不同的角度介绍、评述了这位作家与这部小说。日落绿洲是一部内容繁杂、寓意深刻的长篇历史小说,作者写这部小说,主要的目的是反思自英殖民埃及以来,埃及社会出现的种种问题,探究“埃及梦无法实现的原因,反映第三世界在现代化进程中无奈和希望并存、痛苦和抗争同行的生存境遇。小说涵盖了后殖民时代人类生存中的诸多冲突,刻画了人类在追寻真我和生命意义道路上的痛苦挣扎。笔者试图在后殖民文学理论的框架下对这部小说进行研究,分析这些冲突背后的政治、宗教、文化原因,揭示作者刻画这些冲突的用意,阐明作者的写作意图,并在此基础上表达自己对这部

26、小说的理解。第一章 巴哈?塔希尔与小说日落绿洲第一节巴哈?塔希尔巴哈?塔希尔 ,现年岁,是一位埃及作家,是阿拉伯文坛中颇有成就并受人尊敬的一位作家,是阿拉伯当代最畅销的小说家之一。一、生平塔希尔年生于埃及开罗,是个兄弟姐妹中最小的一个,他的童年是与父母一起在卢克索附近的一个村庄渡过的。他的父亲是当地阿拉伯语学校的一位教师,母亲是家庭主妇。当塔希尔岁时,他的父亲就去世了。在卢克索乡下时,他不识字的母亲经常给他讲述有关家族和种族问恩恩怨怨的传奇故事,在,母亲看来,却是她的“失乐园。这些故事对塔希尔的影响颇深,使尚年幼的他开始思考有关民族、种族、宗教间冲突的问题,这些故事以及它们所引起的历史性思考构

27、成了塔希尔日后文学创作的基础。他的著名小说索菲亚姨妈与修道院就是以这样的故事为蓝本而创作的,塔希尔通过这本小说表达了信仰伊斯兰教的穆斯林与信仰基督教的科普特人应该和谐共存的人道主义观点。近两年,塔希尔重游了卢克索地区,他非常高兴地看到那里穆斯林与科普特人之问的紧张关系得以缓解,他说“这是历史的智慧。当你了解他人时,你是包容的。只有当你不了解他人时,你才是恐惧的。塔希尔年少时的经历与见闻,使他能够以人性的视角看待社会问题,也使他的创作能超越族群、文化、宗教的偏见,充满人道主义关怀。塔希尔毕业于开罗大学历史专业,他毕业后于年协助创办了开罗广播电台的文化节目,开始在埃及广播电台工作,任电台编辑记者一

28、职。任职期间他曾访问纳吉布?马哈福兹等著名作家,也曾参与制作广播剧。与此同时,塔希尔也开始了他的文学创作,于年出版了他的第一篇短篇小说。塔希尔是纳赛尔埃及发展计划的支持者,在六十年代间他积极参加了各种左翼运动,并且在当时的文学圈内十分活跃。七十年代中萨达特执掌埃及政权后,:“ ”,见:/./.,.卜帖时间:年月 ,访问时间:年月日。纳吉布?马哈福兹舢吼酗,年月同年月只,埃及小说家,阿拉伯世界最重要的知识分子之一。年他被授予诺贝尔文学奖,他足第一名获诺贝尔文学奖的阿拉伯语作家。贾迈勒?阿卜札?纳赛尔脚毕睁,.是埃及的第二任总统,前任为纳吉布,他被认为是历史:最重要的阿拉伯领导人之一。二十世纪五十

29、年代及六十年代,他曾足阿拉伯民族主义的倡导者。穆罕默德?安瓦尔?萨达特,年月日.年月日埃及政治家和总统。他认为萨达特终止纳赛尔的发展计划为埃及带来了灾难,作为一个作家兼社会评论家,他常在作品中针砭时弊,揭露西方殖民的恶果,影射阿拉伯当代政治形势等。年他因政治倾向性问题被开罗广播公司解雇,并勒令禁止出书。塔希尔说“我们被指控是开罗电台的红细胞,虽然我们当时代表了双方的声音。萨达特说那些与我们不同路的便是反对我们的人。之后我变得身无分文。甚至不能再为报纸投稿或进行翻译。之后,塔希尔被迫离开埃及,辗转于非洲与亚洲各国间以翻译谋生。年他去往瑞士日内瓦,在联合国欧洲总部任翻译一职,之后的年里塔希尔都在瑞

30、士生活。如今再问起塔希尔关于他被政府“封杀的经历,他这样评价道:“我不是被解雇了,而是被解放了。的确,在塔希尔离开埃及后,他的文学创作更加大胆,更加深刻,许多引起广泛关注的佳作都诞生于这段时期内,爱在流放地便是其中有代表性的一部,由于小说主人公的经历与塔希尔的经历十分相似,这部小说还被认为是。一部自传性的小说。正是塔希尔丰富、坎坷的人生经历使他能够驾驭复杂、深刻的历史题材,特别是他“自我流放”到瑞士的这段跨文化经历使他能够以不同于他人、不同于以往自己的视角看待问题,因此他的作品在众多文学作品中脱颖而出,独树一帜。诚如英国观察家报对塔希尔的评价:“当新生代作家关注开罗习以为常的都市故事时,跨代际

31、作家巴哈却四十年如一日地关注爱、死亡、流亡这样深刻的人性话题。塔希尔年返回开罗,现在与他生活了年的妻子斯达夫卡一起,定居尼罗河的一个岛上,他的妻子是一个有着希腊和斯洛文尼亚血统的俄语翻译。塔希尔回国后,在各个文化圈都很活跃,并得到了很多人的关注与认同,年有一部关于他的纪实电影拍摄完成,讲述他作为六十年代辈作家群代表人物的经历。二、政见作为“六十年代辈作家群的左翼作家之一,塔希尔十分关注政治,对政治 :“ ”,见:/./.,:帖时问:年月日,访问时间;年月日.同上。参见时延春主编:爱在流放地,阿拉伯小说选集第三卷,世界知识版社,年。观察家报,见:/./,上帖时间:年月 ,访问时间:年月日。问题有

32、着自己独到的见解。塔哈成年于带有政治肃清的战后余波年代,他作为左倾的“六十年代辈,创作实验性小说。他是阿拉伯统一的坚定信徒,称自己为“最后仅存的纳赛尔分子,他说,“年轻的时候我根本就不喜欢革命,我当时是一个自由主义者,还参加过反对独裁政权的示威活动。但是当萨达特年上台后,“我发现纳赛尔所做的那些积极的事情被破坏了。尽管他犯下过些严重的错误,但都是为了要求社会公正、帮助被统治了几世纪的穷人们要求自由的权利。我相信在当喇的背景下,当人们在农村因饥饿而濒临死亡时,他所做的事情曾是一个奇迹。塔希尔对于现今阿拉伯的政权制度并不看好。他说:“我的人生先后经历了法鲁克国王、纳赛尔、萨达特、穆巴拉克执政期。直

33、到现在,甚至小部分人的民主还没有实现。穆巴拉克搞分裂、征服。我没有看到一个完整的社会,我看到的只是七零八落的个体。他说,“过去我参加所有的示威活动,但我现在已经不参加了,因为它已经脱离了与人民的联系。塔希尔十分重视民主的实现,他参加了许多推行民主的活动。他曾写请愿书要求释放政治犯,包括穆斯林兄弟会的成员。他说:“你不能通过把人们送进监狱来打败一种意识形态?这只能增加他们的信徒,即使我反对他们的观点,我也会站出来保护他们一一虽然我肯定他们不会保护我。塔希尔对时下政府对知识分子的宽容态度也有自己的见解。他说:“他们被宽容对待是因为他们已不受重视。你可以写任何你想写的,说任何你想说的反政府、反当局的

34、话,没有人会碰你。但相对的,你做的那些事也没什么用。作为一个知识分子,塔希尔在经历了政府对他极不宽容的态度后,还能够保持客观、清醒的头脑来分析问题,反映了一个公共知识分子的良知。:“”,见:/./.,上帖时闷:年月日,访问时间:年月日。同上。埃及国王,全名穆罕默德?法鲁克五阿拉伯语:;,拉丁文转写:螽腑,年月口一年月日。年月日宣誓登基,称为法鲁克一世,建立了法鲁克王朝年至年在任。穆罕默德?胡斯尼?穆巴拉克阿拉伯语:?每一一抽一一,埃及政治家,前总统任期年月.年月。:“ ”,见:/./.,上帖时问:年月日,访问时间:年月日。同上。同上。”,见:“ :.:/././.,上帖时间年月日,访问时间:年

35、月日。三、文学观塔希尔认为西方人想要看到阿拉伯作家作品中的异国情调、性别歧视以及民族纷争,但他拒绝迎合这些陈腔滥调。他是政治敏感度极高的作家,他坚信文学与政治密切相关。他的大部分文学作品也实践了他的文学观,涉及了两个世纪以来诸多敏感的埃及社会问题。如小说爱在流放地,该小说涉及了年以色歹在贝鲁特的沙提拉难民营中对巴勒斯坦人的大屠杀事件,秉承了塔希尔小说关注棘手种族问题的一贯创作风格;再如达哈在诉说,反思了纳赛尔时期的国有化政策;又如日落绿洲,反思了自十九世纪初反英运动失败以来直至当今时代不景气的埃及社会.现状。.塔希尔对现今埃及文学圈内的一些现象有自己的看法。对于埃及年轻作家用方言写作的趋势,他

36、认为“用这种语言写作会使他们自己陷入困境。因为埃及方言从前在整个阿拉伯世界是通用的,可被理解的。但是 。现在发生了变化,我不认为埃及方言还能够像以前那样被理解。所以这些年轻人只能向埃及的阿语读者展示自己,而不能面向全部阿语读者。一塔希尔发现在文学圈内一些作家写实验性作品,“只是为了有这个经历,而不是因为他们认为自己可以为阿拉伯文学的推陈出新做贡献,只是因为他们想与众不同,一举成名,而他们中的一些既无经验,又无才能。这可能会成为阿拉伯小说发展中的危险事件。玉四、作品塔希尔不是一位十分多产的作家,他至今为止的主要作品共有四部短篇小说集、六部中、长小说,从这些作品的出版日期可以看出塔希尔是一个自觉度

37、很高的作者,他大概每隔年出产一部作品。但在经历了年无任何出版物的沉寂期后,他的创作激情澎湃,于至年两年间出版了两部短篇小说集及两部中、长小说。“”参见:./“”,见:/./.,上帖时间:年月日,访问时间:年月日。年月以色列入侵黎巴嫩。月,黎巴嫩基督教民兵在以色列的支持下,血洗丫位于贝鲁特的巴勒斯坦难民营,被称作“贝鲁特大屠杀”。纳赛尔执政期间把埃及的权力集中,推行中央集权制,增加总统的权利,进行企业国有化改革。:. ”,见:“:/./儿/.,上帖时间年月日,访问时间:年月日。同上。主要作品:短篇小说集有:年,婚约?这是他的首部小说集,有学者评价说:“婚约描述了一个极其怪异、噩梦般的世界,然而却

38、用非常平实的语言讲述,仿佛它的怪异并没有使人惊讶或不快。年,昨夜我做了个梦曲厶厶俨这部短篇小说集出版后,在文学界引起了轩然大波,其中的同名短篇小说昨夜我做了个梦使塔希尔赢得了叙事大师的声誉。这篇小说的主线是东西方间各种误解所带来的悲剧结果。年,我,国王来了屿必“年,我去过一处瀑布出确印这是他在西方长期居住后返回埃及创作的首部小说,对于塔希尔来说,小说反映了他“自我流放的年来,与社会和政治形势变化进行斗争所做出的努力。小说有:年,棕榈树之东也锄问年,都哈在诉说沪?出年,索菲娅姨妈与修道院一碡哟这是部备受注目的小说,已经被译成种语言出版发行。它表现了一个在变化进程中的传统社会,精彩地描述了上埃及的

39、乡村生活。故事讲述了穆斯林和科普特基督徒之间的宿怨和血腥冲突,最终以穆斯林小伙子把修道院作为避难所而逃脱追杀结束。年,爱在流放地浏一一只是一部广受好评的一部小说,有学者形容它是“一个广阔的视野,包含着世界与家乡,北方与南方,自我和他者。年,光点地砷.,上帖时间:年月日,访问时间:参见:/./年月日。“”,见:/./.,上帖时间:年月 ,访问时间:年月日。同上。年,日落绿洲由一他最新创作的一部小说,也是该论文研究的重点,小说的英文版于年在英国出版发行。该小说还有其挪威语版本,并已出版发行。除此之外,塔希尔还创作了一些散文、剧本、评论文章等,如部埃及剧本的评述尸讪户。五、获奖年,塔希尔获国家文学奖

40、 ,该奖是埃及文学最高奖项;年,塔希尔凭借小说索菲亚姨妈和修道院获得了享有国际声望的意大利朱塞佩文学奖;年,塔希尔凭借小说日落绿洲在来自个国家的部小说中脱颖而。出,荣获第一届国际阿拉伯布克奖。第二节日落绿洲概览小说日落绿洲在年获得了第一届阿拉伯布克奖后,一时间在阿拉伯世界名声大噪,并迅速被译成英文,在英国、法国、德国、挪威、希腊.加拿大等地畅销并受到好评,该小说的作者塔希尔也因此受到国内外的关注,埃及金字塔周刊、英国观察家报、独立报、卫报等一些阿拉伯、欧洲著名媒体对他进行了大量报道和作品译介,甚至推选巴哈为诺贝尔奖候选人。阿拉伯布克奖评审委员会对塔希尔这部小说的获奖评语是:“通过丰饶的艺术表现

41、手法、深刻的主题内涵,面对始终缺失的有关人类真谛的思索,最终凝聚为一位小说家的言说:坚持对话,坚持认同,反对宗派主义,反对思想封闭。开罗时报更是以热情的笔调给小说以高度评价:“这种广阔的人道主义观就隐藏在小说中现今与过去的交织融合下,它推动着作者诉诸于东西方间的宽容对话,一种摒弃仇恨与偏见的对话。巴哈塔希尔描绘了一个宏大的人类世界,空间上将一些狭小的场景转化为大场景,时间上从精确的以及模糊的过去时间开始审视,延伸到现在,并期待着一个潜在的实现和平并远离战争的未来。小说家通过反映阿拉伯世界的现实来提出他的人道主义观点,这个现实就是阿拉伯世界赞扬历史多于关注未来,以及在阐述清问题前就先定好了答案。塔希尔的这部小说以完整年仿照英国布克奖之规程设一谚了“阿拉伯布克奖”之称的首届阿拉伯小说国际奖。该奖项由阿布扎比富有的酋长基金会出资设立,并得到布克奖皋金会的协助。邹兰芳:不堪承受的历史之重?埃及作家巴哈?塔希尔及其小说日落绿洲,外国文学动态,年期.的文学元素为基础,以令人称奇的叙述结构书就