关于正直的演讲稿1000字.doc

《关于正直的演讲稿1000字.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《关于正直的演讲稿1000字.doc（16页珍藏版）》请在三一办公上搜索。

1、关于正直的演讲稿1000字 所谓正就是正确、公正、正气，就是不偏不斜、不虚伪、不轻狂，就是光明磊落。所谓直就是豁达、坦率、真实，就是直来直去、不弯不绕，不随波逐流。一起来看看关于正直的演讲稿1000字，欢迎查阅!#关于正直的演讲稿1#今天是公元20XX年5月19日星期日，在这一天我决定做一个正直的人，一个勇敢的人，一个不再堕落的人，一个灵魂不再空虚的人，这样空虚乏味的日子不是我所想要的，我讨厌这样无力感的人生，我多么希望每一天都充满着激情，充满着无穷无尽的力量。我害怕自己被所处的环境同化掉，变成一具没有思想的肉体，空活于这虚无、功利化、充满着冷漠的现实社会。我渴望着成功，渴望着被众人所敬仰，渴

2、望着拥有一段美好而浪漫的爱情，渴望与一位美丽优雅的女孩牵手漫步于竹林。对于我来说我依旧还是以前那个我，那个充满着思想却缺乏行动的我，那个活在幻想中的我，那个渴望改变却依旧没有改变的我，那个无时无刻不在抱怨生活的我。唉，我多么希望自己能战胜自己，战胜那个充满惰性的自己，我多么希望自己能在真正意义上实现内心的强大，强大到不仅别人认同自己，连自己也被我的气魄所折服。不再去想那么多了，或许人生便是如此，没有那么多的如意与坦然，生活还要继续不是吗，但愿自己能在真正意义上成为一个完全的自我，成为一个正直的有为青年。在今天我参加了国家从业资格的助理营销师的考试，当然和以前一样我对任何事物都抱有极大的兴趣，但

3、却没有在这些东西上狠下功夫，在考试前我一直没花多少时间去看书，总抱着侥幸心理来面对我的学业与考试，我知道这样下去自己只会面临失败的痛苦，是到了该好好面对我的人生，直视我的未来的时候了，颓废只能让父母、家人和自己品尝到痛苦，我要父母、姐姐过上好的生活，只有不断前行。绝不可轻言放弃，更不可自甘堕落。不管怎样我要用自己双手来打下一片我的天地，要比别人更多一份努力，因为我失去了很多机会，我知道还有许许多多比我强的人、条件比我好的人比我更加努力，所以我有什么资格来堕落，有什么资格来挥霍青春，我不能被环境同化，更不能人云亦云，随大流与别人一起堕落，最后被历史所遗忘。加油，做一个好人，一个正直的人，一个有思

4、想更有行动的人。#关于正直的演讲稿2#也许的确存在着这么一种灵丹妙药，只要人们有识别它的聪明才智，并能付诸实践，它对任何人来说都是可以得到的。在美国的工业社会中，那些前途远大的人所面临的竞争是严峻的。一年接着一年，实业家们苦心研究年轻人在学校里的成绩，审查他们的申请，为符合理想的人们提供特殊的优越条件。然而，他们实际上寻求的是什么呢?大脑?精力?实际能力?肯定，这一切都是需要的。但这些只能使一个人获得某种程度的成功，如果他要攀上高峰，担当起指挥决策的重任，那么还必须加上一条因素。有了它，一个人的能量可以发挥出双倍、三倍的效力。这一奇迹般的品格就是：正直。在英语中，“正直”一词的基本词义指的是完

5、整。在数学中，整数的概念表示一个数不能被分开。同样，一个正直的人也不能把自己分成两半，他不会心口不一，想一套，说一套因为实际上他不可能撒谎;他也不会表里不一，说一套，干一套这样他才不会违背自己的原则。我坚信，正是由于没内心的矛盾，才给了一个人额外的精力和清晰的头脑，使他必然地获得成功。正直的人，实际上意味着他有某种内在的一定之规。我可以举几个例子说明：正直意味着高标准地要求自己。许多年前，一位作家在一次倒霉的投资中，损失了一大笔财产，趋于破产。他打算用他所赚取的每一分钱来还债。三年后，他仍在为此目标而不懈地努力。为了帮助他，一家报纸组织了一次募捐，许多要人都慷慨解囊，这是一个诱惑接受这笔捐款将

6、意味着结束这种折磨人的负债生活。然而，作家却拒绝了。他把这些钱退还给了捐助人。几个月之后，随着他的一本轰动一时的新书的问世，他偿付了所有剩余的债务。这位作家就是马克吐温。正直意味着有高度的名誉感。提醒你，这里指的不是声誉，而是名誉。伟大的弗兰克劳埃德赖特曾经对美国建筑学院的师生们发表讲话，他说：“这种名誉感指的是什么呢?那好，什么是一块砖头的名誉感呢?那就是一块实实在在的砖头;什么是一块板材的名誉呢?那就是一块地地道道的、名副其实的板材;什么是人的名誉呢?这就是要做一个正直的人。”弗兰克劳埃特赖特恰恰如此，他不愧为一个忠实于自己做人标准的人。正直意味着具有道德感并且遵从自己的良知。马丁路德在他

7、被判死刑的的城市里面对着他的敌人说：“去做任何违背良知的事，既谈不上安全稳妥，也谈不上谨慎明智。我坚持自己的立场;上帝会帮助我，我不能做其它的选择。” 正直意味着有勇气坚持自己的信念。这一点包括有能力去坚持你认为是正确的东西，在需要的时候义无反顾，并能公开反对你确认是错误的东西。在一所大医院的手术室里，一位年轻的护士第一次担任责任护士。“大夫，你已经取出了十一块纱布，”她对外科大夫说，“我们用的是十二块。”“我已经都取出来了，”医生断言道，“我们现在就开始缝合伤口。”“不行。”护士抗议说，“我们用了十二块。” “由我负责好了!”外科大夫严厉地说，“缝合。”“你不能这样做!”护士激烈地喊道，“你

8、要为病人想想!”大夫微微一笑，举起他的手让护士看了看这第十二块纱布：“你是合格的护士。”他说道。他在考验她是否正直而她具备了这一点。 正直意味着自觉自愿地服从。从某种意义上说，这是正直的核心，没有谁能迫使你按高标准要求自己，也没有谁能强迫你献身。同样，没有谁能勉强你服从自己的良知。然而，不管怎样，一位正直的人是会做到这些的。第二次世界大战期间，一支美国陆军部队正设法冲出敌人的包围时，一位上校和他的吉普车司机拐错了弯，迎面遇上了一个德军的武装小分队。两个人跳出车外，都隐藏起来。中士躲在路边的灌木丛里，而上校则藏在路下的水沟中，德国人发现了中士并向他的方向开火。上校本来很容易不被发现的，然而，他却

9、宁愿跳出来还击他用一把手枪对付几辆坦克和机关枪。他被杀害了。这个中士被捕入狱。后来，他对人们讲述了个故事。为什么这位上校要这样做呢?因为他的责任心要强于他对自己安全的关心，尽管没有任何人勉强他。这一点难做到吗?的确很难。这就是为什么真正正直的人是难能可贵的、是值得钦佩的，但是从根本上说，正直所具有的无以伦比的价值，是值得人们为此而努力的。请想一想正直会带来什么样的利益吧!正直使人勇敢，使人具备了冒险的勇气和力量，他们欢迎生活的挑战，绝不会苟且偷安，畏缩不前。一个正直的人是有把握、并能相信自己的因为他没有理由不信任自己。正直使人坚定不移，正直的人经常表现为坚持不懈、一心一意地追求自己的目标，拒绝

10、放弃自己努力的坚韧不拔的精神。“我们决不屈从!决不，决不，决不，决不。无论事物的大小巨细，永远不要屈从，唯有屈从于对荣誉和良知的信念。”温斯顿邱吉尔是这样说的，也是这样做的。正直的人心地坦然。如果你注意，你会发现，正直的人都是抗震的，他们似乎有一种内在的平静，使他们能够经受住挫折甚至是不公平的待遇。哈利爱默森福斯迪克曾讲过亚伯拉罕林肯在一八五八年参加参议院竞选活动时，他的朋友警告他不要发表某一次演讲。但是林肯答道：“如果命里注定我会因为这次讲话而落选的话，那么就让我伴随着真理落选吧!”他是坦然的。他确实落了选，但是两年之后，他就任了美国的总统。正直还会给一个人带来许多好处：友谊、信任、钦佩和尊

11、重。人类之所以充满希望，其原因之一就在于人们似乎对正直具有一种近于本能的识别能力而且不可抗拒地被它所吸引。 怎样才能做一个正直的人呢?我以为这是找不到一个现成答案的。我想也许第一步就要锻炼自己在小事上做到完全诚实。当你不便于讲真话的时候，不要编造小小的谎言，不要去重复那些不真实的流言蜚语，不要把个人的电话费用记入办公室的帐上，等等这些戒律听起来可能是微不足道的，但是当你真正在寻求正直并且开始发现它的时候，它本身所具有的力量就会令你折服，使你在所不辞。最终，你会明白，几乎任何一件有价值的事，都包含有它自身的不容违背的正直的内涵。这就是万无一失的成功的秘方吗?是的。它之所以是百灵百验的，正是因为它

12、与人的声望、金钱、权力以及任何世俗的衡量标准毫不相干如果你追求它并且发现了它的真谛，你就一定是一个成功者。#关于正直的演讲稿3#“做一个正直的人，做一个人格健全完善的人，受人崇敬。做一个自私的人，做欺心的事，嫉贤妒能，与成功无缘”。当我在微博上看到这段话时，不由感概万分。正直意味着自觉自愿地服从。从某种意义上说，这是正直的核心，没有谁能迫使你高标准要要求你自己，也没有谁要求你献身。同样，没有谁能勉强你服从自己的良知。然而，不管怎样，一位正直的人是会做到这些的。从根本上说，在天真做人的范畴里，正直所谓有的无与伦比的价值，是值得人们为此而努力的。它将会为你带来如下的品格：勇敢：正直使人具备了冒险的

13、勇气的力量，他们欢迎生活的挑战，绝不会苟且偷安，畏缩不前。一个正直的人是有把握，并能相信自己的因为他没有理由不信任自己。坚定不移：正直经常表现为坚持不懈、一心一意地追求自己的目标，拒绝放弃自己坚忍不拔的精神。“我们决不屈从!决不，决不，决不，决不，决不。事无巨细，永远不要屈从对于荣誉的良知的信念。”心地坦然：正直的人都是抗震的，他们似乎有一种内在平静，使他们能够经受住挫折甚至是不公平的待遇。怎样才能做一个正直的人呢?这是找不到一个现成的答案，也许第一步就要锻炼自己在小事上做到完全诚实，当你不便于讲真话的时候，不要骗造小小的谎言，不要去重复那些不真实的流言蜚语，这些戒律听起来可能是微不足道的，但

14、是当你真正在寻求正直并发现它的时候，它本身所具备的力量令你折服。最终，你会明白，几乎任何一件有价值的事，都包含有它自身的不容违背的起马的正直内涵。 做人要正直、做事要正派，堂堂正正，公公正正，才是立身之本、处世之基。人正不怕影斜，脚正不怕鞋歪，身正心安魂梦稳。品行端正，做人才有底气，做事才会硬气，心底无私天地宽，表里如一襟怀广。襟怀坦荡，光明磊落，就会赢得他人的信赖与尊敬。己不正，何以正人?正直的人不谋私，不贪利，不文过饰非，不偷奸耍滑，不阿谀奉承，不溜须拍马，不阳奉阴违，平等待人，公正处事。说话有根有据，有一说一，有二说二，该说的就说，该做的就做，说的都是真话，做的都是正事。心术不正、故弄玄

15、虚、口是心非，用心计，耍手腕，当面一套，被后一套，台上说君子言，台下行小人事，谈何主持公道，伸张正义。所以，做人一定要走得直，行得正，做得端，一定要问问自己是否正直、公道。正直还会给一个人带来许多好处:友谊、信任、钦佩和尊重。人类之所以充满希望,其原因之一就在于人们似乎对正直具有一种近于本能的识别能力而且不可抗拒地被它所吸引。一个真诚的人最终是会使人折服的。做一个正直的人,还须办事公道,有正义感。就是说所做所为要符合社会道德和良知的.相反,当发现小偷掏别人腰包而不敢吭声的人,决不会是一个正直的人。正直的人要有一身正气。随着年龄的增长,慢慢体会到了社会快速发展给人心理造成的影响。正直是做个好人的

16、首要条件。行得正,走得端,才能“身正不怕影子斜”。 如果你是一个领导,那么“上梁不正下梁歪”,“正人先正己”。一个正直的人肯定是一个讲正气的人,是一个忠诚于国家、忠诚于家庭,对工作勇于负责的人,做人最基本的一条准则就是正直,正直就是有责任感,说真话,做实事,对于任何事物既心态平和又坚持原则,正是做人的一种美德,也是做人的一种积极心态,做一个正直的人,才不会违背自己.因为正直,我们看到了“精忠报国”的岳武穆;因为正直,我们看到了“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的杜甫;因为正直,我们看到了“安能摧眉折腰事权贵”的李白? 正是正直的品格使他们名垂青史、万古流芳。让自己做一个清楚、正直、诚实的人

17、更显难能可贵。它像一面镜子,照出我们内心的污浊,它像一位道德判官时时在拷问我们.做个清楚的人,做个毫厘不差的人,做个明码实价的人,不贪心,但也不要被他人占便宜。一个正直的中国人,在今天的中华大地,并不少见。但问题在于能不能做得到,在现今社会,物欲横流,人心不古,如果你不能兼济天下,那就要独善其身，至清无鱼!回过头来看看自己，作为一位老师来说,我越来越感觉到要做一个正直的人,做一个正直的教师是多么重要。人,一生短短几十年,把什么留给社会,留给国家,留给下一代?才有可能成为一个正直的人,对社会有价值的人,除此而外,在别处,只能学会“假,大,空”。成为最不诚实的末等世界公民。孟子曰:性本善,今天的中

18、国,想做一个正直的人,是何其难也!我们总是在欺骗别人,同时也欺骗自己!#关于正直的演讲稿4#生活的大海，深邃浩淼，辽阔无际。生命的航船朝向远方的灯塔，颠簸摇荡，拼搏着前行。高高挺立的风樯，从不畏惧前面的千里狂飙，万仞惊涛;也不躲避身旁的汹涌漩涡，迅猛暗流，总是以坚定不移的信念，勇往直前的气魄，百折不挠的意志，执着地出没于波峰浪谷间。艰危的环境里，欢乐，是它的桨声;正直，是它的帆影。人生远航的画卷被渲染得十分壮观。其实，正直与真理血脉相连，它是生于真理树上的一朵蓓蕾的热烈绽放;正直与正义骨肉相亲，它是出自正义源头的一股清泉的踊跃奔流。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”这是一代先哲对世人的鞭

19、策。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”这是一代良吏对自己的箴规。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这是一代忠臣对生死的抉择。于是，这样的人就有了一身正气，即使霹雳轰顶而色不改;就有了一腔豪情，即使狂沙扑面而眼不迷;就有了一颗赤胆，即使万箭穿胸而志不移。动乱岁月，去留肝胆两昆仑，凛凛的雄风在血火中长啸;和平年代，富贵于我如浮云，浩浩的英气使天下同钦。屈原正道直行，自沉汨罗，一篇离骚震撼天地，万古留芳;司马迁刚正不阿，秉笔直书，一部史记彪炳史坛，成为绝唱;林则徐宁折不辱，虎门销烟，一炬烈焰照耀神州，惊破敌胆;张志新甘为玉碎，反抗强权，一腔热血倾洒刑场，染红真理。是啊，多少仁人志士挺起正直的脊梁

20、，撑起了华夏一片明净的蓝天。媚俗的笔墨写不出传世的*，伪饰的包装掩不住猥琐的心灵。秦桧夫妇长跪于岳王墓前，洪承畴遗臭青史，汪精卫断魂东洋，不守正直，欺世盗名，变节失贞，为虎作伥，必然遭到历史的唾弃!坚守正直吧，朋友!说什么红尘滚滚，悲什么物欲横流，叹什么世事沧桑，怨什么人情冷暖，无论月黑风高，浪急滩浅，树正危樯，扬起云帆，在生活的大海上出发，你的前面将是掌声与鲜花!#关于正直的演讲稿5#有人曾说过，一个人的成功与否，取决于他的人生态度。凡是成功者，始终用最积极的思考、最乐观的精神来支配和控制自己的人生。而失败者则恰恰相反，他们的失败，完全在于他们的人生态度：对待生活、对待别人、对待事物的态度。

21、 关于人生态度，梁漱溟先生曾经对此有极为精辟的论述，他将人生态度分为三种：逐求、厌离和郑重。逐求即对物质的追求，如饮食、宴安、名誉、声、色、货、利等，一面受趣味引诱，一面受问题刺激，颠倒迷离于苦乐中，与其他生物亦无所异;此种态度为多数人的人生态度。 第二种人生态度为“厌离”的人生态度。因为人虽然有和动物的本性，但毕竟比一般的动物高等些，所以常常会反省自己，回头审视一下，就会发现人生的许多痛苦来。一方面因为许多欲望而痛苦，另一方面又发现了人世间的丑恶、残酷和无情，于是便会产生厌离人世的态度，此种态度人人都会有，只是程度不同而已。郑重的人生态度可以分为两层，其一是儿童的天真，对生活的固有的认真态度

22、，即顺其自然之态度，其二，“实即自觉地听其生命之自然流行，求其自然合理耳”，即积极的人生态度，努力进取，一心一意。 梁漱溟“三种态度”概括了人对于物质、对于自身以及对于他人的态度，而人之存活于世间，也就必须处理好三种关系：对于世界、对于他人和对于自身的认识和评价。态度不仅决定了行为，也决定了一生的幸福。 幸福的*有许多种，物质的满足是其中之一，是普遍追求的，但物质带来的幸福很不真实，两大敌人会将幸福感轻易地剥夺，其一是不满足，欲望的没有止境吞噬了成功的喜悦，在不断地追求中体验不到半点的幸福，物质极大丰富，精神却是一片荒漠。其二是厌倦，物质生活带来的幸福感会随着时间而一点点消失，直到空虚。物质的

23、满足虽然不那么持久，但毕竟还是真实的感官刺激，而比物质更加虚假的是别人的评价。事实上，名誉名声对于一个人来说很重要又不那么重要，你可以选择为了别人而活，时刻关心别人的评价，也可以选择为了自己而活，没有必要完全以别人的标准束缚自己，评价自己。 由此看来，物质的满足，别人的评价都很重要，但并不是最可靠的。物质的获得是有限的，因为人的能力有限;别人的评价是无限的，因为我们无法控制别人。物质和名誉都是我们无法控制的，但自己的认识和评价却完全可以由自己掌握。你可以决定自己的人生态度，选择自己的路，评价自己的得失，体验自己的幸福。 我常常听到抱怨做人的困难，因为人总是要和人相处，人也总是要做事的。做好事有

24、坏人骂，做坏事有好人骂，不做事也是会有人骂的。既然如此，就可以做自己的事，做自己想做的人。 我常常怀念童年的时光，对许多人来说，童年都是幸福的。那时，对于物质没有太多要求，吃米饭、玩泥巴都是幸福;那时，不在乎别人的评价，天真坦诚，童言无忌;那时，没有学习的困惑，工作的烦恼，家庭的负担以及社会的压力。此乃梁先生所言的郑重的生活态度，天然之郑重。 我可以并希望做到的是囊中羞涩，却精神饱满;外在贫乏，内心却充实;道路曲折，前途却光明;生活简单，却幸福万分。正直的演讲稿（文库搜索） 弘扬正气传递正能量励志演讲稿学生 清正廉洁的演讲稿 2分钟正能量演讲稿五篇 关于正直:是正非直,是直非正 清正廉洁演讲稿优秀范文5篇 演讲稿关于忠诚最新五篇 成功励志的演讲稿五篇 励志演讲稿范文精选五篇 关于坚持不懈的演讲稿五篇 励志演讲稿十分钟范文5篇