关于仁义的演讲稿2020.doc

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1、关于仁义的演讲稿2020 “仁义”是一种美德，一种崇高无尚的美德。“仁义”是一种无形的美德;无形的品质;无形的话语让“仁义”这种高贵的品质永远地存在下去。要去努力的拥有它，使用它!一起来看看关于仁义的演讲稿2020，欢迎查阅!#关于仁义的演讲稿1#提起“五常”，我们很自然地就会想到古代的名人故事。唐太宗仁义布于四海，让我们知道什么是“仁”;关云长“义薄云天”，让我们知晓什么是“义”;花木兰替父从军，让我们明白什么是“礼”;文与可“胸有成竹”，让我们懂得什么是“智”;“千金难买季布一诺”，让我们理解什么是“信”。而在这“五常”中，“仁”是最难做到的，可是在经典故事仁义胡同中两户人家都做到了“仁”

2、!让我看见了一朵美丽的鲜花。现在的仁义胡同在很久以前是两家紧紧相邻，并没有路。一天俩家因地界发生了争执，其中一家有人在京城做官，也有权势，家人给做官的人写信说明与邻居发生了争地界的事，想借助他的权势解决此事。这位在外做官的人清廉而开明，更不会为了自己家中的私事仗势欺人，于是他便在家中的信里附了一首诗，表明了他的态度：“千里捎书为一墙，让他三尺又何妨?万里长城功千古，不见当年秦始皇。”家中接到此诗，也都明白了在外做官的主事人意见，并照此办理。不仅不与对方争执了，还主动让出了三尺地界。俗话说：“争者不足，让者有余。”这家一让，另一家也受到感动，家人一商议，应以谦让和善为重，也主动让出三尺宽的地方。

3、这样两家就让出了六尺宽的地方，怎么办呢?这里正缺一条南北通道，于是就修建了一条胡同，不知是谁建议用“仁义”二字给胡同命名，几百年来人们就这样叫开了，一直到今天。人与人之间的相处，避免不了像这两户人家这样的矛盾，但是我们的心中常怀着“仁义”凋谢的花朵也会重新绽放。人们之前互相帮助，互相尊重和与人为善，当发生争执和摩擦时，退一步将会海阔天空，还可能和仁义胡同故事里一样换取对方的尊重和友爱，换来一段千古流传的佳话。做人要学会谦让。谦让，是中华民族传统美德。学会谦让并不在于年龄大小、贫富贵贱、无论是兄弟之间，还是朋友相处，谦让都应该是大家执守的良好品格!俗话说：“仁爱先从自己开始，公正则先从别人开始!

4、”仁爱先从我开始，让我们的世界充满仁爱，少点争执，让我们用自己的行动去证明，现在就开始出发吧!寒风瑟瑟，可我浑身暖暖的，融融的。回首反思，我嗅到了仁爱的气息，它在风雨中显得格外醒目，犹如盛开在我们心中的一朵鲜花，正默默地迎风吐艳呢!#关于仁义的演讲稿2#如果说一个人不仁不义，必定是抬高别人格的低劣和道德的败坏。自古以来，圣人贤士都以仁义来严格律己，孟轲“舍生取义”，谭嗣同“杀身成仁”，他们甚至用自己的生命来诠释“仁义”二字，可见，这如千斤巨石之重的两个字是支撑人的两块基石，做人，就要做仁义之人。“仁”是大圣人孔子一生所追求的，孟子对仁的理解是“恻隐之心，仁之端也”。那么何谓恻隐之心?如果你看到

5、东风无力百花残，原本绚烂的事物在一个湿冷的夜在记忆中离去，只剩满地残破的躯体，你是否心中有所触动，戚戚然若有所失;如果你看到有人衣衫褴褛，眼神因为饥饿而黯然无光，双眸深深地凹陷，你是否顿生怜悯，不禁要伸出援手，如此，就是恻隐之心在暗中怂恿，而人之为人，是不可离了这颗恻隐之心的。没有恻隐之心，也就无所谓“仁”，人，就成了高山上无法融化的永久冰雪，冷漠代替了热心，社会也就永远处于冰冻状态，没有情感，没有光明，没有温暖，试问这样的世界怎么会惹人留恋?都言“人非草木，孰能无情”，既然人是人，而非草木，就应当胸怀仁心，让人间有情。“义”的本义是“仪”，中国人习惯于以平衡的原则来处世，所以也把“正义”作为

6、行为的准则之一。孟子说：“羞恶之心，义之端也。”何谓羞恶之心?诗经有言：“相鼠有齿，人而无止!人而无止，不死何俟?”所以人之为人，要懂羞恶，顾廉耻。俗话说人要脸树要皮，也正是指的这一点。可是看看我们现在的社会中，又有多少人是能抵御诱惑肯坚持自我，做到为人有“义”的?今年四月震惊全国的邯郸农行金库特大盗窃案结案，金库被盗款数达5100万之多，然而犯罪嫌疑人初起贪念是为了买彩票，小中了几次之后就频频向金库伸出黑手，而这两个人竟都是该银行现金管理中心管库员，难怪结案后街巷老人要连骂他们“不顾廉耻”了。义，应当成为做人的根本立足点和价值取向，这也是我国传统道德文化积淀的精蕴。仁和义向来是相辅相成，形影

7、不离的，作为儒家文化的最高的道德准则和人生理想，它不只是这千年的回音，也要成为当今社会中人们安身立命之本，只要坚持仁义，做仁义之人，才能成绩坦荡荡凛然大丈夫，才能使人格升华，社会才有桃源之和谐。#关于仁义的演讲稿3#中国传统文化是伦理型文化，作为其主干的儒家学说主要是一种论理道德学说。包括伦理道德规范在内的价值规范系统，是一切文化的核心，也是我们建设社会主义文化的重要课题。中国的传统美德深深扎根于百姓日用伦常之中。我们的社会主义道德建设应当继承传统美德的这一优良传统，下大力气建设百姓日用伦常规范。中国在以阶级斗争为纲的年代，政治是社会生活的主旋律，政治化的国家伦理规范独尊，百姓日用伦常不被关注

8、，甚至被冲击。进入新时期后，1992年的中共十四大提出要加强“社会公德”和“职业道德”两大领域建设，到中共十四届五中全会加上一个“家庭伦理道德”(后改为“家庭美德”)建设，到20XX年的中共十七大又加上一个“个人品德”建设。至此已注意到道德的四大领域。与此相应，引导人们自学履行的除“法定义务、社会责任”之外还有“家庭责任”，并说要“用正确方式处理人际关系”。至此可以说已注意到百姓日常伦常。而我们的传统美德本来就深深扎根于百姓日用伦常之中。我们的社会主义新道德建设应当继承传统美德的这一优良传统，下大力气建设百姓日用伦常规范。道德德目很多，我们不可能也没必要把各个方面的道德要求一一罗列让全社会记住

9、背出。同一道德体系中主要德目的道德精神是相通的，我们要选取处于核心位置的能够统摄、支配、辐射整个道德体系并能长久起作用的“常德”，作为核心道德，把它们突出出来，不求立竿见影，务要一代复一代，持之以恒地教化下去。这种核心道德的教化不能经常变，不能没有连贯性，要经过长期不懈的努力，在全社会扎下根，就会枝繁叶茂。核心道德抓好了就能收到举一反三之效，一通百通。中华民族的新道德必须与中国人意识和潜意识中的传统美德相承接，才能生根成活，才能持续发展。这样做也便于将潜藏于国人心中的传统美德复苏起来，培育起来。以什么德目代表传统美德呢?我以为，作为整体德目，可以“仁、义、礼、智、信”这“五常”为代表。常者恒也

10、，古人认为其精神可以超越时空而且长久起作用。五常不仅是五种具体的核心道德项目(德目)，而且形成并高度概括了中华传统道德的核心价值理念和基本精神。作为中国传统伦理体系中的核心因素，在华夏神州已影响人们两千多年，贯穿中华伦理和中华文化的发展中，是中华文化能发挥凝聚作用的重要因素。道德观念总植根于一定时代的经济和社会基础，总随着时代的发展而发展。传统美德的合理内核包含着具有相当普适性的内容，但也要经过现代转换，才能适合当今新时代而得以传承。核心道德的确立绝非一蹴而就，也非一人之功，往往要经过相当长的历史过程，经过集思广益，逐渐取得共识。我试着提出五个字，看看能否作为一种意见抛砖引玉。#关于仁义的演讲

11、稿4#一首好歌，跌宕起伏：一副好画，清幽深远：一本好书，荡气回肠，而三国演义则是万千好书中一朵瑰丽的奇葩。在那群雄纷争的年代，战火纷飞，哀鸿偏野，历史慢慢消退，赤壁之战后，三足鼎立，”仁义礼智信”得到了充分的体现。“礼”在三国演义表现最为广泛，三国中的竞争，是人才竞争，官渡之战中袁绍轻礼于许攸，致使许攸投奔曹操，而曹操见许攸，顾不得穿鞋，赤脚来见许攸，使得曹操大胜袁绍，统一了北方，而刘备遇赵云时，有时一把鼻涕一把泪，终使赵云投靠了自己，成为自己麾下一员得力大将，为蜀汉立下了赫赫战功。智，三国之人，智者甚多;徐庶首先以智败敌，可惜被曹操赚去，随后，卧龙凤雏，将蜀国军事推到了鼎盛，卧龙诸葛武侯，这

12、个智慧的代表，屡出奇兵，熟练运用计谋，使刘备能在汉中站稳脚跟，最终不负先帝之命，鞠躬尽瘁，死而后已，病逝于五丈中原，也诠释了”忠”这一内涵。忠，最能体现它的当属关羽，虽然受曹操礼遇仍不忘桃园之誓，为先主抛头颅、洒热血，在刀光剑影中忠心护主，不辱使命，不愧为忠的代表。这本书，人物个性鲜明，故事情节波澜起伏，但描写更多的，是中华民族许多传统美德，也许，千百年后，他们的名字会渐渐隐去，但是美德却永驻人间。合上书，抚摸着那光滑的封面，故事情节仍历历在目，人物话语仍时时萦绕于耳间，”仁义礼智信”时时于细节中表现出来。#关于仁义的演讲稿5#孔子以仁为中心思想，不管在家侍奉父母，还是入朝对待同僚，总是以仁为

13、基础，并加以延伸扩大，使整个国家都弥漫着仁的芬芳。而可以让我终身奉行的仁，并不是妇人之仁，优柔寡断、无法下决定，是以广大的胸襟用仁德来对待万物。有一次，楚庄王大宴群臣，大家都喝得不省人事，突然灯熄了，一名大臣竟伺机想非礼楚王的宠妃，而宠妃也很机智拉下了他的官帽并大声叫喊，楚王的反应却是先叫大家都把帽子丢到地上，再把灯点起，楚王不因小过而杀人之仁，使那位原本应死的大臣感激涕零。几年后，秦国来攻打楚国，楚国的军队全军覆没，正当楚王于存亡危急之秋，一名大将不顾危险地杀进重围，英勇地将他救了出来，在犒赏之际，楚王好奇他的忠诚，他才流泪答说:“我就是那位非礼大王妃子的臣子，因为大王的仁，我才可以继续活着

14、，所以一直在找机会报答。”楚王无心地行仁，救了一个人的生命，而在他濒死之时，那人也奋不顾身的报答，这可以见证人所带的益处。仁，让我们待人处世圆融美满;仁，让周围的人感受温馨和平;仁，让这社会弭平暴戾之气，使每个脚落都升起美好的旗帜。而仁是可以互相影响、传递的。当我们以仁对待别人，仁就似弹力球般滚回你身旁，可以感受的温暖也是芬芳而持久的。只要别人都秉持着仁，这社会将不会再有犯罪;只要大家接近仁、喜爱仁，那在人与人之间就会绽放美德的鲜花，先从我自己做起，“仁”就是我终身奉行的一个字，希望长大我也能与孔子一样，做一名传播“仁” 的园丁。关于仁义的演讲稿2020（文库搜索） 以仁爱为主题的演讲稿 仁爱演讲稿 2020小学生爱国励志演讲稿范文 有关孝顺的演讲稿2020 2020疫情表彰大会优秀演讲稿精选5篇 青春奋斗有关的演讲稿2020 关于做一个有道德的人的演讲稿全新集合 关于以宽容为主题的演讲稿 关于学会宽容的演讲稿 关于学会宽容的演讲稿范文