11~12第三讲 曹雪芹与《红楼梦》.ppt.ppt

《11~12第三讲 曹雪芹与《红楼梦》.ppt.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《11~12第三讲 曹雪芹与《红楼梦》.ppt.ppt（29页珍藏版）》请在三一办公上搜索。

1、第三讲曹雪芹与红楼梦,三、曹雪芹的家世,四、曹家与红楼梦中的贾家,一、红楼梦作者是曹雪芹,二、曹雪芹是谁？,内容提要,五、曹雪芹身世之谜,（1）红楼梦内容（2）脂砚斋批语（3）好友敦诚、敦敏等人的诗文,一、红楼梦作者是曹雪芹,后来,又不知过了几世几劫,因有个空空道人访道求仙,忽从这大荒山无稽崖青埂峰下经过,忽见一大块石上字迹分明,编述历历.空空道人乃从头一看,原来就是无材补天,幻形入世,蒙茫茫大士,渺渺真人携入红尘,历尽离合悲欢炎凉世态的一段故事将再检阅一遍从此空空道人因空见色,由色生情,传情入色,自色悟空,遂易名为情僧,改为。至吴玉峰题曰红楼梦，东鲁孔梅溪则题曰。后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载

2、,增删五次,纂成目录,分出章回,则题曰。并题一绝云：“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。”至脂砚斋甲戌抄阅再评，仍用石头记。（第一回甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀）这一日空空道人又从青埂峰前经过,见历叙了多少收缘结果的话头,直寻到急流津觉迷渡口,草庵中睡着一个人（贾雨村）道:“这事我早已亲见尽知。你这抄录的尚无舛错，我只指与你一个人，托他传去，便可归结这一公案了。”空空道人忙问何人，那人道:“你须待某年某月某日到一个悼红轩中,有个曹雪芹先生,只说贾雨村言托他如此如此。”（第一二零回甄士隐详说太虚情贾雨村归结红楼梦）,红楼梦内容：,脂砚斋批语,脂砚斋甲戌本第一回眉批：“能解者方有

3、辛酸之泪，哭成此书。壬午除夕，书未成，芹为泪尽而逝。余尝哭芹，泪亦待尽。”甲午八日泪笔 庚辰本第七十五回前面有一扉页,上写:“乾隆二十一年五月初七日对清,缺中秋诗,俟雪芹。”靖本在十三回“秦可卿死封龙禁尉 王熙凤协理宁国府”的前评中写到：秦可卿淫丧天香楼，作者用史笔也。老朽因有魂托凤姐贾家后事二件，岂是安富尊荣坐享人能想得到者？其事虽未行，其言其意，令人悲切感服，姑赦之，因命芹溪删去“遗簪”、“更衣”诸文，是以此回只十页，删去天香楼一节，少去四五页也。”（畸笏叟）,已发现的记载“曹雪芹”的文稿资料,敦诚（雍正十二年1734乾隆五十六年1791）字敬亭，号松堂，努尔哈赤第十二子阿济格之五世孙，敦

4、敏之弟。五岁入家塾，十一岁进右翼宗学读书。二十二岁在宗学考试中列为优等，著有四松堂集、鹪鹩庵杂志、白香山传奇等。敦敏（1729？）姓爱新觉罗氏，字子明，号懋斋。十六岁进右翼宗学读书，二十七岁在宗学考试中列为优等。懋斋诗钞张宜泉（17201770），今北京通县张家湾人，内务府汉军旗。著有春柳堂诗稿，现存最早者为光绪年间刊本，由其嫡孙张介卿付梓，对于曹学研究价值极大。永忠：清朝人，祖父为恂xn勤郡王允禵（康熙十四子），父亲为多罗恭勤贝勒弘明（允禵五子）。永忠是一位被时人称为“少陵、昌陵之后，惟东坡可与论比”的优秀诗人。他最大爱好为藏书，尤喜奇书异籍，对红楼梦认识深刻，有不少题作。墨香：敦诚敦敏的叔

5、叔。明义的堂姐丈。明义：生于乾隆八年，卒于嘉庆八年以后（约1748-1803以后），比曹雪芹年轻二十多岁。姓富察氏，号我斋，满洲镶黄旗人，傅恒的二兄傅清之子，明仁的胞弟,乾隆帝的孝贤皇后之侄,是清皇朝的皇室成员。其胞兄明仁，堂兄明琳、明瑞、堂姨夫墨香等人都是曹雪芹圈子中的人。著作诗集绿烟锁窗集有题红楼梦组诗二十首，是有关红楼梦的最早文献之一。袁枚随园诗话西清桦叶述闻,敦诚鹪鹩庵杂志有挽曹雪芹诗二首（约作于癸未1763上巳节以后），并且有记载文字：余昔为白香山琵琶行传奇一折，诸君题跋，不下数十家。曹雪芹诗末云：“白傅诗灵应喜甚，定教蛮素鬼排场。”亦新奇可诵。曹平生为诗大类如此，竟坎坷以终。在四松

6、堂集付刻底本上有一首挽曹雪芹（约写于甲申1769年初）。还有配刀质酒歌，写于乾隆二十七年（壬午1762，但吴世昌认定是乾隆二十八年1763年），记雪芹秋末来访共饮情况，“秋晓遇雪芹于槐园，风雨淋涔，朝寒袭袂。时主人未出，雪芹酒渴如狂。余因解佩刀沽酒而饮之。雪芹欢甚，作长歌以谢余，余亦作此答之。”敦敏懋斋诗钞有小诗代柬寄曹雪芹（约作于癸未上巳节前三日，是引起曹雪芹卒年争论的诗歌），河干集饮题壁兼吊雪芹等。张宜泉春柳堂诗稿有诗和曹雪芹西郊信步憩废寺原韵 永忠延芬室集里因墨香得观红楼梦小说吊雪芹诗三首，其中一首曰：“因墨香得观红楼梦小说。吊雪芹“传神文笔足千秋，不是情人不泪流。可恨同时不相识，几回掩

7、卷哭曹侯。”（墨香：敦诚敦敏捷的叔叔。明义的堂姐丈）明义题红楼梦诗二十首，诗前小序曰：“曹子雪芹，出所撰红楼梦一部，备记风月繁华之盛。盖其先人为江宁织府，。”总结：曹雪芹确有其人，那么他是谁?,好友敦诚、敦敏等人的诗文,二、曹雪芹是谁？,敦诚寄怀曹雪芹霑诗中有注“雪芹曾随其先祖 寅织造之任”袁枚在他的随园诗话卷十六有云“雪芹者，曹练亭织造之嗣君也。”西清桦叶述闻有云：“红楼梦始出，家置一编，皆曰此曹雪芹书，而雪芹何许人也，不尽知也。雪芹名霑，汉军也。其曾祖寅，字子清，号楝亭，康熙间名士，累官通政。”,考证依据的资料：八旗满洲氏族通谱；曹家氏族谱与 五庆堂谱；中国第一历史档案馆所保存的清代档案，

8、对于探讨曹雪芹的家世生平和红楼梦的典章制度等问题，具有十分重要的价值。故宫懋勤殿内所藏的朱批奏折中有曹寅折一百十八件，曹顒折十七件，曹頫折四十六件康熙六十一年十月二十七日，康熙驾崩的第十四天，雍正立刻下了一个缴批的规定：“所有皇考朱批谕旨，俱著敬谨封固进呈；若抄写、存留、隐匿、焚弃，发现断不恕宽，实行从重治罪。”雍正这一防范措施虽是出于控制，却为后人保留了珍贵的历史资料。将从三方面分析：依据八旗满洲氏族通谱 我们可以知道曹家是怎么一个来头，是怎么发迹、富贵，繁衍生息的。曹家兴衰变迁依据故宫懋勤殿内所藏的181条朱批奏折我们可以清楚地整理出曹家怎样靠近皇帝、获得了泼天的富贵，又是怎样一步步疏离、

9、最后被抄家的。（曹家与皇帝的关系）最后依靠曹家氏族谱与 五庆堂谱我们看看能不能找到曹雪芹的信息。,三、曹雪芹的家世,汉平阳侯曹参、魏武侯帝曹操、宋武惠王曹彬（五世祖）曹世选（籍辽阳，战乱被俘，为多尔衮家奴包衣，随之入关，一跃而为“从龙勋旧”。）（高 祖）曹振彦（官至两浙盐运使，三品文官）（曾 祖）曹玺（江宁织造监督，妻孙氏，康熙玄烨乳母）（祖 父）曹寅 曹颙（妻马氏）（玄烨伴读，江宁织造监督，兼两淮巡盐监察御史；妻李氏，苏州织造李煦妹妹）曹荃（曹宣）曹頫 曹雪芹,（一）曹家兴衰变迁,（一）曹家兴衰变迁 之曹寅,曹寅生于顺治十五年（1658），卒于康熙五十一年（1712）。清文学家，号荔轩，又号

10、楝亭，先世为汉族，原籍奉天辽阳（今辽宁）。娶李煦父李士祯族弟李月桂之女李氏。曹寅十六岁时入宫为康熙御前侍卫，一说曾做过康熙伴读，曹寅与康熙这对少年君臣在幼时建立了良好的关系，这也是曹寅一生深得康熙信任的主要原因之一。康熙二十九年任苏州织造，三年后移任江宁织造，康熙四十二年起与李煦隔年轮管两淮盐务，凡四次。康熙后四次南巡皆驻跸曹寅家，曹寅病危时康熙特赐奎宁，并派人星夜兼程由北京送到南京，可惜药未到，曹寅已卒。曹寅为人风雅，喜交名士，善骑射，通诗词，晓音律，主编全唐诗，汇刻前人文字、音韵书为楝亭五种，艺文杂著为楝亭书十二种，校勘颇精。有楝亭诗抄八卷、诗抄别集四卷、词抄一卷、词抄别集一卷、文抄一卷传

11、世。一说戏曲虎口余生与续琵琶为曹寅所著。刻印佩文韵府。曹寅深厚的文化教养和广泛的文化活动，营造了曹家的文化艺术氛围。此时的曹家，呈现出空前的繁荣。然而，就在这繁华的背后，已是潜伏着危机，由于曹寅的日用排场，应酬送礼，特别是康熙四次南巡的接驾等等，在经济上给曹寅造成了巨额的亏空，甚至可以说，曹寅已经给曹家种下了衰败的祸根。,康熙五十一年七月，江宁织造曹寅奉命到扬州办理刻印佩文韵府事宜，染上疟疾，病势甚重。李煦前往探病，曹寅请他上奏，向康熙讨药。康熙得奏之后，立即朱批：“尔奏得好，今欲赐治疟疾的药，恐迟延，所以赚驿马星夜赶去。但疟疾若未转泄痢，还无妨。若转了病，此药用不得。南方庸医，每每用补济（剂

12、），而伤人者不计其数，须要小心。曹寅元肯吃人参，今得此病，亦是人参中来的。金鸡拿（即奎宁，原文用满文）专治疟疾。用二钱，末。酒调服。若轻了些，再吃一服，必要住的。住后或一钱，或八分。连吃二服，可以出根。若不是疟疾，此药用不得，须要认真。万嘱，万嘱，万嘱，万嘱！”,曹寅与皇帝的关系密切：,（二）曹家与皇帝的关系,江宁织造曹颙奏李煦代任盐差补完亏欠摺附单一件 康熙五十二年十一月十三日 江宁织造主事奴才曹颙谨奏，为恭谢天恩事。窃奴才父寅去年身故，荷蒙万岁天高地厚洪恩，怜念奴才母子孤寡无倚，钱粮亏欠未完，特命李煦代任两淮盐差一年，将所得馀银为奴才清完所欠钱粮。皇仁浩荡，亘古未有。令李煦代任盐差已满，计

13、所得余银共五十八万六千两零，所有织造各项钱粮及代商完欠，李煦与奴才眼同俱已解补清完，共五十四万九千六百馀两。谨将完过数目，恭呈御览。尚馀银三万六千馀两，奴才谨收贮。,曹颙与皇帝的关系：,康熙五十二年十二月二十五日 江宁织造主事奴才曹颙谨奏：窃奴才父寅故後，奴才母子孤苦伶丁，身家性命已同瓦解，仰荷万岁如此天恩，得以保全。今钱粮俱已清补全完，奴才一身一家，自顶至踵，皆蒙圣主再生之德。又屡蒙圣训，不敢丝毫浪行花费。奴才仰赖天恩，可以过活。所有盐差任内馀剩银三万六千两，奴才无有费用之处。奴才临行之时，母谕谆谆，以奴才年幼，并无一日效力犬马，乃沐万岁天高地厚洪恩，一至於斯，杀身难报，将此所得馀银，恭进主

14、子添备养马之需，或备赏人之用，少申奴才母子蝼蚁微忱。伏乞天恩赏收，不特奴才母子感沐恩荣，奴才父寅九泉之下，亦得瞑目。奴才曷胜恐惧感戴激切叩头之至。朱批：当日曹寅在日，惟恐亏空银两不能完，近身没之後，得以清了，此母子一家之幸。馀剩之银，尔当留心，况织造费用不少，家中私债想是还有，朕只要六千两养马。,江宁织造曹颙奏请进盐差馀银摺,内务府奏请将曹頫给曹寅之妻为嗣并补江宁织造摺康熙五十四（1715年）年正月初九日，传旨谕内务府总管：曹颙系朕眼看自幼长成，此子甚可惜。朕所使用之包衣子嗣中，尚无一人如他者。看起来生长的也魁梧，拿起笔来也能写作，是个文武全才之人。他在织造上很谨慎。朕对他曾寄予很大的希望。他

15、的祖、父，先前也很勤劳。现在倘若迁移他的家产，将致破毁。李煦现在此地，著内务府总管去问李煦，务必在曹荃之诸子中，找到能奉养曹顒之母如同生母之人才好。他们弟兄原也不和，倘若使不和者去做其子，反而不好。汝等对此，应详细考查选择。钦此。本日李煦来称：奉旨问我，曹荃之子谁好？我奏，曹荃第四子曹頫好，若给曹寅之妻为嗣，可以奉养。因此遵奉仁旨，详细考查，曹荃诸子中，既皆曰曹頫可以承嗣，即请将曹頫给曹寅之妻为嗣，并补放曹颙江宁织造之缺，亦给主事职街。为此，谨奏请旨。内务府总管兼工部尚书赫奕转奏。奉旨：依议。钦此。,曹頫与康熙的关系：,康熙五十四年三月初七日 江宁织造主事奴才曹頫谨奏：为皇仁浩荡，代母陈情，恭

16、谢天恩事。窃奴才母在江宁，伏蒙万岁天高地厚洪恩，将奴才承嗣袭职，保全家口。奴才母李氏闻命之下，感激痛哭，率领阖家老幼，望阙叩头。随於二月十六日赴京恭谢天恩，行至滁州地方，伏闻万岁谕旨，不必来京，奴才母谨遵旨仍回江宁。奴才之嫂马氏，因现怀妊孕已及七月，恐长途劳顿，未得北上奔丧，将求倘幸而生男，则奴才之兄嗣有在矣。本月初二日，奴才母具李煦前来传宣圣旨，奴才母跪聆之下，不胜感泣，搏颡（sang嗓音，脑门子）流血，谨设香案，望北叩头谢恩。窃念奴才祖孙父子，世沐圣主豢养洪恩，涓埃未报。不幸父兄相继去世，又蒙万岁旷典奇恩，亘古未有。奴才母子虽粉身碎骨，莫能仰报高厚於万一也。谨具摺代母奏闻，恭谢天恩，伏乞圣

17、鉴。奴才母子不胜激切感戴之至。朱批知道了。,江宁织造曹頫代母陈情摺,雍正二年准允曹頫将亏空分三年还完，曹頫奏谢折,根据雍正二年一月七日曹頫奏谢准允将织造补库分三年带完一折的内容看，似乎曹頫任上又有了新的亏空，因而他向雍正皇帝保证三年之内清补，雍正准允。奏折：窃念奴才自负重罪，碎首无辞，今蒙天恩如此保全，实出望外。奴才实系再生之人，惟有感泣戴罪，只知清补钱粮为重，其余家口妻孥，虽至饥寒迫切，奴才一切置之度外，在所不顾。凡有可以省得一分，即补一分亏欠，务期于三年之内，清补全完，以无负万岁开恩矜全之至意”。雍正曾在此折后批道：“只要心口相应，若果能如此，大造化人了！”,雍正二年曹頫请安折上雍正的朱批

18、：“朕安。你是奉旨交与怡亲王传奏你的事的。诸事听王子指导而行。你若自己不为非，诸事王子照看得你来；你若作不法，凭谁不能与你作福。不要乱跑门路，瞎费心思力量买祸受。除怡王之外，竟可不用再求一人托累自己。为什么不拣省事有益的做，做费事有害的事？因你们向来混账风俗贯（惯）了，恐人指称朕意撞你，若不懂不解，错会朕意，故特谕你。若有人恐吓诈你，不妨你就求问怡亲王。况王子甚疼怜你，所以朕将你交与王子。主意要拿定，少乱一点，坏朕声名，朕就要重重处分，王子也救你不下了。特谕。”,雍正二年曹頫请安折朱批,雍正五年(1726年)丁未正月，两淮巡盐噶尔泰密折：,密折中云：“访得曹頫年少无才，遇事畏缩，织造事务交与管

19、家丁汉臣料理。臣在京见过数次，人亦平常。”雍正朱批云：“原不成器，岂止平常而已！”年底曹頫被罢官抄家。,四、曹家与红楼梦,红楼梦是以江南曹家故事为背景创作的。红楼梦之隐“真事”曹家事。兴衰大事不论，只论细节。1、曹寅的文学造诣，翰墨书香之家的背景。2、金陵十二钗金陵、南京、石头城。3、江南甄家甄宝玉。接驾四次。4、金陵贾、史、王、薛四大家族的文学典型，是以曹家为首的江宁三织造为原型的。江宁三织造的另外两家是苏州织造李煦、杭州织造孙文成。李、孙两家都是皇室的包衣。李煦本是曹寅的内兄，孙文成是曹寅母亲孙氏的娘家。三家构成了当时一个联络有亲、荣辱与共“一荣俱荣，一损俱损”的特权豪族集团。康熙皇帝是他

20、们的总后台。但雍正继位后，首当其冲的是李家。雍正二年，李煦因亏空公款落职入狱，并被抄家籍产。李家遭祸后雍正以“组织差员勒索驿站”为名辙了曹頫的职。雍正五年，江南总督范时绎奉旨查封了曹頫的家产。不久，孙文成也以“年已老迈”为由，被撤职。（参见后面第二回讲解）5、戏曲琵琶记、曹寅话语“树倒猢狲散”、荣禧堂萱瑞堂等等。,红楼梦内容与曹雪芹身世联系 第十六回，一开始，脂砚斋就特地点出，此回是“借省亲事写南巡，出脱心中多少忆惜(昔)感今。”(甲戌回前批)红楼梦内文里“赵嬷嬷道：“嗳哟哟，那是千载难逢的，那时候，我才记事儿。咱们贾府正在姑苏、扬州一带监造海舫，修理海塘。只预备接驾一次，把银子都花的淌海水似

21、的。”“还有如今现在江南的甄家(甲戌侧批：甄家正是大关键，大节目，勿作泛泛口头语看)，嗳哟哟，好势派，独他家接驾四次。(庚辰侧批：点正题正文）若不是我们亲眼看见，告诉谁，谁也不信的。别讲银子成了土泥，凭是世上所有的，没有不是堆山塞海的，罪过可惜四个字皆顾不得了。”(庚辰侧批：真有是事，经过见过。),例一,四大家族，联络有亲，一荣俱荣，一损俱损雍正元年（1723年），李煦被抄家。雍正五年二月，李煦被交刑部治罪流放到打牲乌拉（本是杀头罪，后“宽免”流放。）雍正五年（1727）年三月初一，在孙文成（曹寅妻孙氏娘家）收到雍正“特赐教诲”后所递的感恩折上，雍正批道:“尔年已迟暮，趁此岁月，恪秉一诚，即以

22、效忠，兼以造福，顾不美欤。”可见雍正并没有将孙文成与李煦一视看待。“年已迟暮”，孙文成的离职势在必然。（郑铁生）,例二,“猴子身轻站树梢”红楼梦第二十二回“听曲文宝玉悟禅机，制灯迷贾政悲谶语”，贾母拟了一个灯谜，“猴子身轻站树梢”，打一果名。谜底是荔枝。荔枝者，离枝也，猴子站在树梢，可不是就要跳离枝头吗？这个谜语被评论者认为是贾府“树倒猢狲散”的隐喻。实则荔枝真的也叫离枝(或是离支出处是司马相如的上林赋)的。白居易说过，荔枝“若离本枝，一日而色变，二日而香变，三日而味变，四五日外，色香味尽去矣”，李时珍揣测说，离枝或许就是取这个意思吧。曹寅和李煦在江南执行康熙的特殊使命，笼络名士，应酬士大夫，

23、监督地方官员，了解世风民情，修造行宫，向皇上进贡名贵古玩、地方特产，还要应酬皇子的勒索诈取加之曹家、李家豪奢的生活，这岂是曹寅这个年俸一百三十两银子的三品官所能支付的？因而，这多半是动用盐课国库。曹寅和李煦后期已是两头“困乏的骆驼”，只是“疲死的骆驼比马大”，所以在外人眼中，织造府的曹家、李家哪里像个“衰败之家”?而曹寅心里则明镜似的，应了红楼梦里那句话:“如今外面的架子虽没有倒，内囊却也尽上来了”。所以他不止一次地发出“树倒猢狲散”的哀鸣。（郑铁生）,例三,例四,李煦父亲李士桢（1619.4-1695.3)，字毅可，本姓姜，昌邑市奎聚街办东隅村人。历仕浙江布政使、江西巡抚、广东巡抚）昌邑县志

24、记载：“崇祯十五年壬午十二月，大清兵围昌邑，十六日城破。”李士桢就是在这次城破被俘，归李西泉的。其身世略如曹雪芹的远祖曹锡远和曹振彦，所不同者，曹氏是明朝驻防辽东的军官，李氏是昌邑的百姓。两年后，甲申，明亡，李士桢就真正从龙入关了。李生于顺治十二年（1655）乙未，长曹寅三岁。康熙十七年（1678）他出任韶州府知府，时年24岁。后来又调浙江宁波府知府，以后又任畅春园总管。康熙三十二年（1693）改任苏州织造，后来又任两淮巡盐御史，与曹寅轮番更替。李煦与康熙也是有特殊关系的。一、李煦的生母文氏，也是康熙的保姆，这一点与曹寅的身份一样，而且曹寅不是生母而是嫡母孙氏作康熙的保姆，这一点来说，李煦与康

25、熙的关系比曹寅与康熙的关系还要近上一层。康熙对曹家的孙氏很亲切，曾称孙氏“此吾家老人也”；而他对李家的文氏也是同样的亲切，李煦在谢召见李鼎折里说：“蒙温旨下询及奴才，兼及奴才之母，天颜开霁，宛若家人父子。”在李鼎蒙允追随哨鹿谢恩折里说：“奴才九十三岁之老母，复蒙万岁垂慈询及，一家老幼叠受圣主天恩。”在生母病逝遵遗命代具谢恩折里说：“窃奴才生母文氏，于十一月初五日忽患内外感之症，虽病势甚重，心神甚清，吩咐奴才云：我蒙万岁隆恩，赏给诰封。就是历年以来，汝面圣时节，必蒙问及；即今秋孙儿热河见驾，又蒙万岁温言垂问。我是至微至贱的人，竟受万岁天高地厚恩典。”以上可见李煦与康熙之间的特殊亲密关系。由于有着

26、康熙帝对曹、李两家的背后支持，以及曹、李两家的彼此呼应，此时的曹家与李家，呈现出空前的繁荣。,身世之谜：曹雪芹乃曹寅后代。但曹雪芹是谁？曹寅孙子？儿子？曹颙之子？曹頫之子？曹頫本人？,五、曹雪芹身世之谜,卒年之谜,1、卒于乾隆二十七年（壬午1762）除夕依据脂批：A、甲戌第一回脂砚斋眉批：能解者方有辛酸之泪，哭成此书。壬午除夕，书未成，芹为泪尽而逝。余常哭芹，泪亦待尽。每思觅青埂峰再问石兄，奈不遇癞头和尚何！怅怅！今而后惟愿造化主再出一芹一脂，是书何幸，余二人亦大快遂心于九泉矣。甲午八月（乾隆三十九年1774年）泪笔。（批语距曹雪芹去世相隔12年，有人认为记错了。）B、上述批语时间，靖本石头记

27、作：甲申八月泪笔。乾隆二十九年1764年。（距曹雪芹去世相隔2年。但靖本存在否？）C、1968年北京通县张家湾平整坟地(曹家大坟)时出土一块“曹雪芹墓石”,墓石高98厘米,宽36厘米,正中刻“曹公讳沾墓”五字,字体分书,左下端刻“壬午”二字。（但此碑一直不被承认）2、卒于乾隆二十八年（癸未1763）除夕 证据1：是敦敏的懋斋诗钞，有小诗代柬寄曹雪芹一首诗：“东风吹杏雨，又早落花辰。好枉故人驾，来看小院春。诗才忆曹植，酒盏愧陈遵。上巳前三日，相劳醉碧茵。”乾隆二十八年（癸未1763）春二月末，敦敏诗邀雪芹三月初三相聚（为敦诚30岁生辰），未至。此诗无纪年,但在此诗前三首诗下有“癸未”两字纪年，后

28、面的诗歌也是写于癸未年。同时论者又认为懋斋诗钞是严格编年的。敦敏是曹雪芹好友，若其去世不会不知道，更不会邀请“死人”赴宴吧？！证据2：敦诚四松堂集抄本里配刀质酒歌，记雪芹秋末来访共饮情况。（见后页）吴世昌认定写于乾隆28年.,（1）曹雪芹乾隆二十七年秋还活着。敦诚四松堂集抄本里配刀质酒歌，记雪芹秋末来访共饮情况，“秋晓遇雪芹于槐园，风雨淋涔，朝寒袭袂。时主人（敦敏）未出，雪芹酒渴如狂。余因解佩刀沽酒而饮之。雪芹欢甚，作长歌以谢余，余亦作此答之。”诗歌写于乾隆二十七年（壬午1762。但吴世昌认定是乾隆二十八年）。（2）曹雪芹癸未年3月以前已经去世。敦敏懋斋诗钞里小诗代柬寄曹雪芹下第三首集饮敬亭松

29、堂同墨香叔、汝猷、贻谋二弟暨朱大川、汪易堂即席以杜句“蓬门今始为君开”分韵余得蓬字 就是写癸未年上巳日的，曹雪芹没有出现。其后经过癸未、甲申整整两年,无一点雪芹的信息。一直到乙酉(乾隆三十年),雪芹的名字才又出现,这就是河干集饮题壁兼吊雪芹这首悼念雪芹的诗了。这两年不仅敦敏的诗中未提及,就是敦诚、张宜泉等其他友人的诗集里再也找不到一首癸未年或以后与雪芹唱和的诗。说明曹雪芹癸未年已经去世。（3）敦诚、敦敏起先不知道曹雪芹去世。敦诚的三首挽诗鹪鹩庵杂志里有两首:挽曹雪芹（一）四十萧然太瘦生，晓风昨日拂铭旌。肠回故垅孤儿泣,(前数月伊子殇,因感伤成疾)泪迸荒天寡妇声。牛鬼遗文悲李贺,鹿车荷锸葬刘伶。

30、故人欲有生刍吊,何处招魂付楚蘅。（二）开箧犹存冰雪文,故交零落散如云。三年下第曾怜我,一病无医竟负君。邺下才人应有恨,山阳残笛不堪闻。他时瘦马西州路,宿草寒烟对落曛。四松堂集抄本一首：挽曹雪芹甲申四十年华赴杳冥，哀旌一片阿谁铭。孤儿渺漠魂应逐,(前数月伊子殇,因感伤成疾)新妇飘零目岂瞑。牛鬼遗文悲李贺,鹿车荷锸葬刘伶。故人惟有青衫泪,絮酒生刍上旧坰。“何处招魂”不知道埋葬处-不知道死讯。“竟负君”生病不知的愧疚，“阿谁铭”不知道死讯。“上旧坰”一周年祭祀。这首诗是甲申年第一首，推测大概癸未年除夕曾祭祀曹雪芹。结论：雪芹死于壬午除夕 冯其庸。,卒年之谜解,生年之谜,40岁，生于雍正2年（公元17

31、24）。敦诚挽曹雪芹 四十萧然太瘦生，晓风昨日拂铭旌。肠回故垄孤儿泣(前数月，伊子殇，因感伤成疾），泪迸荒天寡妇声。（鹪鹩庵杂志）挽曹雪芹 四十年华付杳冥，哀旌一片阿谁铭？孤儿渺漠魂应逐(前数月，伊子殇，因感伤成疾），新妇飘零目岂瞑？牛鬼遗文悲李贺，鹿车荷锸葬刘伶。故人惟有青山泪，絮酒生刍上旧垌。四松堂集抄本）遗腹子或曹頫之子之说，48岁。生于康熙五十四年（1715年）（13年锦衣玉食的富贵生活。）康熙五十四年（1715年）三月初七日江宁织造曹頫代母陈情摺“奴才之嫂马氏，因现怀妊孕已及七月，恐长途劳顿，未得北上奔丧，将求倘幸而生男，则奴才之兄嗣有在矣。”曹雪芹生前友人张宜泉伤芹溪居士一诗有自注：“其人素性放达，好饮，又善诗画，年未五旬而卒。”曹家氏族谱与 五庆堂谱载：“生子天祐”。又；“天祐，颙子，官州同”。我个人意见更倾向于48岁或四十五六岁之说，因为个人生活体验对一个作家来说太重要了，红楼梦的深刻性不会是仅靠间接经验能达到的。,主要参考资料：江宁织造与曹家，周汝昌、严中（2006年，中华书局）清代档案与研究，胡文彬曹雪芹家族是如何败落的？，郑铁生 曹雪芹家族是如何兴盛的？，郑铁生 重议曹雪芹的卒年，冯其庸综论曹雪芹卒年问题，吴世昌,