第三章领悟人生真谛创造人生价值.doc

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1、专题三 领悟人生真谛 创造人生价值授课班级上课时间周 月 日 第 节上课地点教学目的通过较为系统地学习人生观、价值观理论，引导学生深入思考有关人生是什么、人生意义是什么等基本问题，领悟人生真谛、树立正确的人生观，积极投身人生实践，创造有价值的人生。重点难点教学重点：1、确立积极进取的人生态度；2、用科学高尚的人生观指引人生；3、人生价值的标准与评价；4、促进自我身心的和谐；5、促进个人与他人的和谐。教学难点：1、如何帮助学生树立为人民服务的人生观；2、如何帮助学生正确理解人生的社会价值与自我价值的关系；3、如何帮助学生正确对待和处理人生环境。授课方式课堂讲授、课堂讨论、师生对话授课时数课内6学

2、时（第1、2、3节各2课时）学习思考1、思考人生问题对于高职大学生成长成才有什么意义？2、人生态度与人生观是什么关系？高职大学生应具有什么样的人生态度？3、为什么正确的人生观要以为人民服务的人生目的为核心？4、为什么说人生价值在于人的创造性社会实践？5、协调人与自然的关系，有效解决当今世界面临的环境和资源问题？授课后记教学内容：人最宝贵的是生命。生命对人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“ 我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业为人类的解放而奋斗。”奥斯特洛夫斯基今天我们的学习先从“人是

3、什么?”的问题谈起。古老的希腊神话斯芬克斯之谜是这样讲述的：斯芬克斯是希腊神话中狮身人面兽，传说她在古埃及的提佛城郊外守着路口，对过路者提出一个谜语，猜不中的就要被她吃掉。这个谜语就是：“什么动物早晨四条腿走路，中午两条腿走路，傍晚三条腿走路？”谜底是人。后来俄狄浦斯从那里经过，猜出了谜底。于是，斯芬克斯就把自己杀死了。由神话带来了这样一个问题：人到底是什么？这也就牵涉到了人的本质问题。人生目的构成了人生观的核心问题，因为人生目的的确立是人们实践活动的前提和根由，它左右人生道路的方向，又在根本上决定着人生态度和人生价值的取向。人生态度作为一种稳定的心理倾向和人们处理人生问题的方式，对人生目的的

4、实现起着重要的制约作用，需要大学生有一个正确的把握；而树立正确的人生目的，则首先应对“人的本质”等问题作比较深入的理论把握。伴随着关于人生的思考，人又总是会从价值的角度对人怎样生活算是有意义、才算是“值得”的问题加以把握，确立自己的人生价值观。因而，弄清人生价值的涵义、内容、评价标准、实现方式等问题，以便指导青年学生树立起正确有人生价值观，乃至对个体人的一生生活都有着十分重要的意义。专题三 领悟人生真谛 创造人生价值第一节 树立正确的人生观“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，这是我国著名历史人物文天祥所留下的脍炙人口的一句诗。一个人，是事业有成，还是碌碌无为；是崇高善良，还是卑鄙邪恶；是彪炳史

5、册，还是遗臭万年，除了客观历史条件和机遇等因素影响之外，在很大程度上，将取决于一个人的人生观和价值观，取决于他追求什么样的人生目的、以怎样的态度对待人生和怎样实现人生的价值。既然一个人的人生观如此重要，下面我们来探讨探讨这一话题。一、世界观与人生观要探讨人生观，就必然联系到世界观。（一）世界观 提问：大家中学时甚至小学期间可能接触过这个概念，有哪位同学不看教材能说出什么是世界观吗？小结：从字面意思看，世界观就是关于世界的观点，从科学涵义来说，世界观是人们对生活在其中的世界以及人与世界的关系的总体看法和根本观点。（二）人生观1、人生观提问：大家中学时甚至小学期间可能接触过这个概念，有哪位同学不看

6、教材能说出什么是人生观吗？小结：从字面意思看，人生观就是关于人生的观点，从科学涵义来说，人生观是人们在实践中形成的对于人生目的和意义的根本看法。2、人的本质那么，“人”是什么呢？“人是什么”， “人的本质是什么”，古往今来，人们不断地探索和追求这个问题，形成了丰富多彩的、极有价值的思想，它帮助我们揭开人生之谜。中国的孔子、告子、孟子、荀子，西方的苏格拉底 、亚里士多德 、黑格尔、费尔巴哈、叔本华、尼采、弗洛伊德等思想家都对“人是什么”进行了解答，但是都有局限性。1）人的本质是一切社会关系的总和马克思在关于费尔巴哈的提纲中指出：“人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系

7、的总和。”这一论断的科学含义是：人的本质是现实的、具体的。人的本质是由社会关系决定的。一切社会关系的“总和”是指诸多社会关系的有机统一。 2）社会属性是人的本质属性人性是指人的属性，是人的本质的表现，主要包括自然属性和社会属性。如果把人的自然属性（如生理需要等）当成人的本质，则混淆了人与动物的根本界限。人的本质属性在于人的社会属性。 3）人的本质是随着历史的发展而发展人的本质取决于特定的社会关系。随着历史的发展，社会关系也不断变化，因而人人的本质也随着历史的发展而发展。从生产资料私有制社会的“人性自私”发展到社会主义社会的“为人民服务”。（三）世界观与人生观1、人生观是世界观的重要组成部分2、

8、世界观和人生观紧密联系世界观与人生观有着不可分割的联系。一方面，世界观决定人生观，有什么样的世界观，就会有什么样的人生观； 另一方面，人生观又对世界观的巩固、发展和变化起着重要的作用。二、追求高尚的人生目的（一）人生目的1、人生观的三个方面体现前面我们学过人生观是人们在实践中形成的对于人生目的和意义的根本看法。从以上表述中，我们可以明显看出，人生观包含人生目的、人生价值（人生意义）两方面内容，除此之外，还包括人生态度。1）人生目的：人为什么活着 2）人生态度：人应当怎样对待生活 3）人生价值：什么样的人生才有意义其中，人生目的是人生观的核心。2、人生目的 链接案例：心灵的对话一位记者到我国某贫

9、困地区采访，碰到一个放羊娃，就问他：“你每天放羊是为了什么？”答：“为了讨个媳妇”问：“讨媳妇为了什么？”答：“生娃娃”问：“生娃娃干什么？”答：“放羊。”问：“放羊干什么？”答：“为了讨个媳妇”从以上案例中，我们可以看出该放羊娃对自己人生轨迹的描绘，他的人生轨迹是由他的人生目的决定的。所谓人生目的，是指生活在一定历史条件下的人，对“人为什么活着”或“人为了什么而活着”这一人生根本问题的认识和回答，是人在人生实践中关于自身行为的根本指向和人生追求。人生目标或人生理想是人生目的的表现。课堂调查：请同学们现在思考你自己“为什么活着”？同学们思考两分钟，然后把答案写在纸上。课堂交流：现在我请两位同学

10、帮我一个忙，从刚才同学们交上来的答案中随机各抽取十个，然后念给大家听听。总结：大家的人生目的各不相同，但可以概况为几种类型：为自己而活、为父母亲或所爱的人及爱你的人而活，为社会和国家而活。那么，哪一种是崇高的呢？请大家自己思考。人生目的有四个层次 ：自私自利、合理利己主义、先公后私、大公无私 。（二）人生目的是人生的航标人生目的是人在人生实践中关于自身行为的根本指向和人生追求，决定了一个人的人生理想和人生奋斗目标。人生目的在人生实践中具有非常重要的作用，影响着人的一生，决定了人生的轨迹。下面我们来看一段声像资料：人生短暂应有目标链接案例：哈佛的调查有一年，一群意气风发的学子从美国哈佛大学毕业了

11、，他们的智力、学历、环境条件都相差无几。在临出校门前，哈佛对他们进行了一次关于人生目标的调查。结果是这样的：3的人，有清晰而长远的目标；10的人，有清晰但比较短期的目标；60的人，目标模糊； 27的人，没有目标。 25年后，哈佛再次对这群学生进行了跟踪调查。 结果发现：3的人，25年间他们朝着一个方向不懈努力，几乎都成为社会各界的成功人士，其中不乏行业领袖、社会精英； 10的人，他们的短期目标不断地实现，成为各个领域中的专业人士，大都生活在社会的中上层；60的人，他们安稳地生活与工作，但都没有什么特别成绩，几乎都生活在社会的中下层；剩下27的人，他们的生活没有目标，过得很不如意，并且常常在抱怨

12、他人、抱怨社会、抱怨这个“不肯给他们机会”的世界。 其实，他们之间的差别仅仅在25年前，他们中的一些人知道自己的目标是什么，而另一些人则不清楚或不很清楚。除去先天的社会背景差别，也许人与人最大的差别就在于是否有清晰而长远的目标。总结：人的一生短暂，一生的轨迹和成就往往取决于对人生目的及人生目标的思考，尤其是年轻的时候。1、人生目的决定走什么样的人生道路链接案例：截然不同的人生同为浙江某大学的两位毕业生贺晓华与王某有着截然不同的人生之路。前者为了传承民族音乐倾其所有，艰难维持“华音网”，赢得了乐友的广泛喜爱与尊重；后者为了牟取暴利铤而走险，在网上传播色情电影，最终锒铛入狱，成为浙江省打击淫秽色情

13、网站专项行动中被正式批捕的“第一人”。同是一所高校的大学生办网，为何两人却走上截然不同的人生道路呢？小结：不同的人生目的决定了不同的人生道路。人生目的规定了人生活动的大方向；人生目的又是人生行为的动力源泉。 2、人生目的决定持什么样的人生态度在正确的人生目的支配下，以昂扬乐观的人生态度正确对待人生的坎坷。3、人生目的决定选择什么样的人生价值标准正确的人生目的会使人懂得人生的价值在于奉献，而错误的人生目的则会使人把人生价值理解为向社会或他人进行索取。三、确立积极进取的人生态度（一）人生态度与人生观前面我们探讨了人生观中的人生目的，下面我们来探讨人生观中的人生态度。1、人生态度的含义 是指人们通过

14、生活实践形成的对人生问题的一种稳定的心理倾向和基本意图。人生态度的形成既是一定社会环境影响的结果，也是一个复杂的心理过程，其中，认知、情感和意志是起着主要作用的三种心理要素。2、人生态度与人生观的辩证关系（1）人生态度是人生观的重要内容人生观决定人生态度；人生态度制约和影响人生观。（2）人生态度是人生观的表现和反映（二）端正人生态度人的一生中会遇到各种各样的矛盾和困难，人生态度既制约着一个人对人生矛盾和问题及困难的认识与把握，又影响着一个人的精神状态和人生走向。因此，需要端正人生态度。1、人生须认真我们来看一段声像资料：纪律和习惯小结：同学们在生活、学习和工作中，要有高度的责任感、要满腔热情、

15、要认真做好每件事情，要严守纪律并养成良好习惯。2、人生当务实链接案例：一屋不扫何以扫天下小结：从实际出发，求真务实，脚踏实地，一步一个脚印，做好每一件事情。3、人生应乐观课堂讨论：请同学们就乐观与悲观的话题举例（寓言、小故事）我们再看一段声像资料：快乐心情小结：“人生不如意十十之八九”，遇事要想得开，做人要心胸豁达。世界是普遍联系的，联系又是多样的。从不同的角度看问题，会有不同的想法和观点。同学们要善于保持乐观的心态。4、人生要积极进取我们来看一段声像资料：强调积极因素小结：不要贪图安逸、满足现状、因循守旧、碌碌无为，而应开拓进取、自强不息、百折不挠、坚忍不拔。四、用科学高尚的人生观指引人生（

16、一）多元人生观成因地位、政治立场、经济利益、生活经历、人生境遇、认识水平等不同社会变革、利益关系调整、各种文化思潮碰撞（二）科学高尚的人生观： 为人民服务的人生观1、为人民服务思想的形成和发展“为绝大多数人谋利益” 马克思、恩格斯 “为千千万万劳动人民服务”列宁“为人民服务” 毛泽东2、树立为人民服务的人生观文献一：为人民服务 我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军，是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。张思德1同志就是我们这个队伍中的一个同志。人总是要死的，但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

17、”为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的。因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批评指出。不管是什么人，谁向我们指出都行。只要你说得对，我们就改正。你说的办法对人民有好处，我们就照你的办。“精兵简政”这一条意见，就是党外人士李鼎铭3先生提出来的；他提得好，对人民有好处，我们就采用了。只要我们为人民的利益坚持好的，为人民的利益改正错的，我们这个队伍就一定会兴旺起来。我们都是来自五湖四海，为了一个共同的革命目标，走到一起来了。我们还要和全国大多数人民走这一条路。我们今天已经领导着

18、有九千一百万人口的根据地4，但是还不够，还要更大些，才能取得全民族的解放。我们的同志在困难的时候，要看到成绩，要看到光明，要提高我们的勇气，中国人民正在受难，我们有责任解救他们，我们要努力奋斗。要奋斗就会有牺牲，死人的事是经常发生的。但是我们想到人民的利益，想到大多数人民的痛苦，我们为人民而死，就是死得其所。不过，我们应当尽量地减少那些不必要的牺牲。我们的干部要关心每一个战士，一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。今后我们的队伍里，不管死了谁，不管是炊事员，是战士，只要他是做过一些有益的工作的，我们都要给他送葬，开追悼会。这要成为一个制度。这个方法也要介绍到老百姓那里去。村上的人死

19、了，开个追悼会。用这样的方法，寄托我们的哀思，使整个人民团结起来。（毛泽东在中央警备团追悼张思德的会上的讲演，1944年9月8日） 文献二：纪念白求恩 白求恩同志是加拿大共产党员，五十多岁了，为了帮助中国的抗日战争，受加拿大共产党和美国共产党的派遣，不远万里，来到中国。去年春上到延安，后来到五台山工作，不幸以身殉职。一个外国人，毫无利己的动机，把中国人民的解放事业当做他自己的事业，这是什么精神？这是国际主义的精神，这是共产主义的精神，每一个中国共产党员都要学习这种精神。列宁主义认为：资本主义国家的无产阶级要拥护殖民地人民的解放斗争，殖民地半殖民地的无产阶级要拥护资本主义国家的无产阶级的解放斗争

20、，世界革命才能胜利。白求恩同志是实践了这一条列宁主义路线的。我们中国共产党员也要实践这一条路线。我们要和一切资本主义国家的无产阶级联合起来，要和日本的、英国的、美国的、德国的、意大利的以及一切资本主义国家的无产阶级联合起来，才能打倒帝国主义，解放我们的民族和人民，解放世界的民族和人民。这就是我们的国际主义，这就是我们用以反对狭隘民族主义和狭隘爱国主义的国际主义。 白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。每个共产党员都要学习他。不少的人对工作不负责任，拈轻怕重，把重担子推给人家，自己挑轻的。一事当前，先替自己打算，然后再替别人打算。出了一点力就觉

21、得了不起，喜欢自吹，生怕人家不知道。对同志对人民不是满腔热忱，而是冷冷清清，漠不关心，麻木不仁。这种人其实不是共产党员，至少不能算一个纯粹的共产党员。从前线回来的人说到白求恩，没有一个不佩服，没有一个不为他的精神所感动。晋察冀边区的军民，凡亲身受过白求恩医生的治疗和亲眼看过白求恩医生的工作的，无不为之感动。每一个共产党员，一定要学习白求恩同志的这种真正共产主义者的精神。 白求恩同志是个医生，他以医疗为职业，对技术精益求精；在整个八路军医务系统中，他的医术是很高明的。这对于一班见异思迁的人，对于一班鄙薄技术工作以为不足道、以为无出路的人，也是一个极好的教训。 我和白求恩同志只见过一面。后来他给我

22、来过许多信。可是因为忙，仅回过他一封信，还不知他收到没有。对于他的死，我是很悲痛的。现在大家纪念他，可见他的精神感人之深。我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。（毛泽东，1939年12月21日）声像资料：孔繁森 小结：为人民服务作为无产阶级的人生观，不论在革命战争年代还是在和平建设时期，都产生了广泛而深远的影响，熏陶、感染了一代代革命者和建设者，对中国社会主义事业的发展产生了重要的推动作用。同学们应当自觉地用为人民服务的人生观

23、指引人生，在服务人民、奉献社会的实践中创造人生的价值。（三）几种错误的人生观树立为人民服务的人生观，要坚决抵制各种错误人生观的影响。1、拜金主义人生观声像资料：拜金主义拜金主义人生观认为金钱至上， 金钱是万能的，而且是衡量一切行为的标准。拜金主义者为了取得金钱而不惜使用一切手段。正确的金钱观：应该承认金钱与人生有着密切关系， 合法取得金钱是人生幸福的重要条件，是实现人生价值的重要物质保证；要看到获得金钱的手段应该是正当的，合法的；更应该看到金钱不是人生的全部内容，不是人生价值的决定因素。 2、享乐主义人生观享乐主义人生观过分看重物质享受和感性快乐，认为人生的目的和意义就是追求享乐，特别是感性的

24、、肉体的享乐。这种人生观常常表现为在现实生活中失去理想追求的自我陶醉，因为无力或不敢追求远大理想、高尚目标，只好以贪得眼前的享乐借以自慰。 3、个人主义人生观个人主义人生观认为一切以个人的特殊利益为核心，把个人利益放在首位，个人利益高于一切，把他人利益和整体利益看做是实现个人利益的手段。损人利己、惟利是图，一切言行以个人利益得失为转移。 错误人生观的特征：其一，都是剥削阶级人生观； 其二，都没有把握个人与社会的正确关系； 其三，都夸大了人生的某种需要。如果社会普遍信奉物质主义，拜金主义，享乐主义会有什么后果？人越来越自私；把人与人之间、人与社会之间的关系变成赤裸裸的金钱关系；与动物的生存法则相

25、同。结束语人生，从自己的哭声开始，在别人的眼泪里结束。这中间的时光，就叫做幸福。人活着，当哭则哭，声音不悲不苦，为国为民啼出血路。人死了，让别人洒下诚实的泪，数一数，那是人生价值的珍珠。人生短暂，“生命对人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧。”在科学高尚的人生观（为人民服务的人生观）的指引下，人生轨迹才能亮丽而辉煌。大学阶段是年青人塑造自己人生观的关键时期，我们要坚决抵制各种错误人生观的影响，认真务实，积极乐观，开拓进取，养成良好习惯，把自己毕生精力献身于中国特色社会主义的伟大事业。第二节 创造有价值的人生上一节我们主要探讨了人

26、生观的人生目的和人生态度两方面内容，即“人为什么活着”和“人应当怎样对待生活”。人生观还有一个很重要的方面即人生的意义，这需要从人生价值的角度进行审视和评价。人只有找到了自己对生活意义的正确答案，才会自觉地朝着选定的目标努力，创造有价值的人生。大学生更要懂得这样的道理。人生的“大石头”假如给你一个广口大瓶子、一堆石块、一堆砾石、一堆沙子，要你尽量装满瓶子，你会怎么装？启示：生命的价值靠自己来定义。一块不起眼的石头，由于主人的珍惜而大大提高了它的价值，竟被视为稀世珍宝。我们每个人不也像一块石头吗？只要自己看重自己、自我珍惜，生命就会价值连城。一、价值观与人生价值（一）价值和价值观在探讨人生价值时

27、，我们将涉及到价值、价值观这两个概念。 1、价值：在哲学中，价值的一般本质在于现实的人的需要与事物属性之间的一种关系。如我们手中笔，我们说它有价值，是因为笔能满足我们书写的需要。2、价值观是人们关于什么是价值、怎样评判价值、如何创造价值等问题的根本观点。3、价值观包括：（1）价值取向、价值追求，价值目标；（2）价值尺度和准则。（二）人生价值1、人生价值是一种特殊的价值，是人的生活实践对于社会和个人所具有的作用和意义。人生价值观是人们在生活实践中形成的关于人生意义的看法和评价标准，也就是关于什么样的人生目的最值得去追求、人怎样生活才最有意义的观点。2、人生价值观在整个人生观体系中具有重要地位，在

28、深层次影响、制约和指导人们的实践，为人生目的和人生态度的选择提供依据。二、人生价值的标准与评价正确对待人生价值，不仅要正确认识人生价值的内涵和特征，还要正确认识和把握评价人生价值的客观标准和评价方法。（一）人生的自我价值与社会价值1、人生的社会价值和自我价值人生价值包括人生的社会价值和自我价值两个方面。（1）人生的社会价值：个体的人生活动对社会和他人所具有的价值。其衡量标准是个体对社会和他人所作的贡献。（2）人生的自我价值：个体的人生活动对自己的生存与发展所具有的价值。主要表现为对自身物质和精神需要的满足程度。2、人生的社会价值与自我价值的辩证关系（1）人生的自我价值是个体生存和发展的必要条件

29、。（2）人生的社会价值是实现人生自我价值的基础，没有社会价值，人生的自我价值就无法存在。自我价值和社会价值是辩证统一的。自我价值需要通过社会价值来实现，社会价值需要通过自我价值来充实和完善。若将二者人为的割裂开将导致不正确甚至错误的价值取向，违背人类历史发展的客观规律。西方社会的学者也对自我价值至上的观点提出了严厉的批评。作为人生价值，它确实需要表现在人对自身合理利益和需要的追求，而且从对人自身的发展来看，它也具有相对合理性，因为个人的进取和发展要求是一种积极因素，它是获取人生价值的重要前提。但这种要求又必须与社会发展相一致，必须被社会承认和接受才具有实现的可能性。事实也证明：古今中外，大凡成

30、功者，不仅在于这些人具有雄才大略，还在于他们能正确认识自己和社会的这种关系，并据此选择出一个既能适应社会，又能充分发展自己，二者相互协调的人生道路。相反，有些人尽管满腹经纶，仍然是一事无成。 名人名言：你若喜爱自己的价值，你就得为世界创造价值。 歌德一个人的价值，应当看他贡献什么，而不是看他取得什么。 爱因斯坦人之所以为人，在于能有所创造。 张岱年 链接案例：一位刘姓的企业家，身患罕见重症，四肢瘫痪，曾四次心跳停止。一次经30多个小时抢救才脱离危险。就是这样，也未改变他喜欢助人做善事的习惯。他先后在全国各地资助了40多位家境贫寒的小学生。2003年，在发病住院打着点滴的情况下，他签了两份资助两

31、个贫困大学生的协议书。 思考：“谈到人的价值，有一点许多人会困惑：万物都以其本身的品质来衡量，惟独人是例外。一匹马，我们赞扬的是它的矫健灵活，而不是它的鞍鞯；一条猎狗，我们赞扬的是它的速度，而不是它的项圈；一只鸟儿，我们赞扬的是它的翅膀，而不是它的牵绳或者脚铃。对于一个人，我们为什么不用他的品质去衡量呢？大群的随从、华丽的住宅、显赫的威望、丰厚的年金，这些统统是他的身外之物，而不是他的内在品质。” 蒙田随笔节选问题：你认为衡量人生价值的标准到底是什么呢？（二）人生价值的标准人的社会性决定了人生的社会价值是人生价值的最基本内容，社会对于一个人的价值评判，也主要是以他对社会所作的贡献为标准。人生价

32、值评价的根本尺度是看一个人的人生活动是否符合社会发展的客观规律，是否通过实践促进了历史的进步。劳动以及通过劳动对社会和他人作出的贡献是评价人生价值的普遍标准。链接案例：比尔盖茨的人生比尔盖茨是微软公司的创始人，是全球软件产业的领军人物。应当说，比尔-盖茨在获取名利和实现人生的社会价值这两方面都取得了成功。在他看来，衡量成功的方式可以说有很多种，其中，最容易衡量成功的方法就是，看能不能给自己的家人、朋友和自己所尊重的人带来帮助以及通过什么能改善他们的生活。（三）人生价值的评价方法1、坚持能力有大小与贡献须尽力相统一。人生价值与人的能力、工作和社会地位并无直接的联系，无论你做何工作，只要勤于奉献，

33、就会被社会所承认。链接案例：每一条公共汽车的线路都有终点站，但为人民服务没有终点站，我会永远用自己的真情和奉献同大家一起走向明天！ 李素丽声像资料：徐虎2、坚持物质贡献与精神贡献相统一链接案例：杂交水稻之父袁隆平袁隆平长期从事杂交水稻育种理论研究和制种技术实践。1964年首先提出培育“不育系、保持系、恢复系”三系法利用水稻杂种优势的设想并进行科学实验。1970年，与其助手李必湖和冯克珊在海南发现一株花粉败育的雄性不育野生稻，成为突破“三系”配套的关键。 1972年育成中国第一个大面积应用的水稻雄性不育系“二九南一号A”和相应的保持系“二九南一号B”，次年育成了第一个大面积推广的强优组合“南优二

34、号”，并研究出整套制种技术。1986年提出杂交水稻育种分为“三系法品种间杂种优势利用、两系法亚种间杂种优势利用到一系法远缘杂种优势利用”的战略设想。被同行们誉为“杂交水稻之父”。声像资料：张华救老农课堂辩论：张华救老农，值得还是不值得？3、坚持完善自身与贡献社会相统一链接案例：感动中国的支教大学生徐本禹“我愿做一滴水/我知道我很微小/当爱的阳光照射到我身上的时候/愿意无保留地反射给别人。” 摘自徐本禹的日记徐本禹是华中农业大学的在读研究生。这位22岁的小伙子一年前保留研究生学籍2年，志愿到贵州贫困山区义务支教。一年多来，在乌蒙山区腹地的农村小学，他忍受着孤独和寂寞，用爱心精心栽培和呵护贫瘠土地

35、上的花朵，用真诚和行动实践着一名当代大学生的社会责任及一名共产党员的神圣使命。他被评为2004年中央电视台“感动中国”十大人物之一。4、坚持动机与效果相统一一个人的价值，应看他贡献什么，而不应看他取得什么。 爱因斯坦链接案例：英雄孟祥斌（视频）2007年11月30日，身着便装的驻金华某部机要参谋、中尉孟祥斌正与妻女在金华市区的婺江边散步，看到一名年轻女子跳江自杀，孟祥斌毫不犹豫跃入零摄氏度左右的江水中营救，结果轻生女救了上来，他却没有上来，只剩下妻女在岸边苦苦等待。三、人生价值实现的条件（一）人生价值实现的社会条件1、实现人生价值要从社会客观条件出发2、人生价值目标要与符合社会发展规律、具有客

36、观真理性的主导价值目标相一致。链接案例：杨利伟以从容感动中国他凭借自身超人的素质和勇气，证明了人类第241次太空飞行属于中国，中国一跃成为世界第三个拥有载人航天技术的国家。在太空21小时无论是面对飞行中的震动、噪声、失重、宇宙辐射、超负荷工作还是一旦发射失败可能失去生命的危险，他都从容应对；最终圆满完成了各项任务，使中国人几千年的飞天梦得以实现。他因此被评为2003年全国十佳杰出青年。（二）人生价值实现的个人条件1、实现人生价值要从个体自身条件出发。2、不断提高自身的能力，增强实现人生价值的本领。3、立足于现实，坚守岗位作贡献。4、实现人生价值要有自强不息的精神。思考：客观条件相同的人，为什么

37、在取得成就和人生价值的实现程度上存在着巨大的差异呢？要全面提高个人的素质：科技文化素质、思想政治素质、道德素质、身体素质、心理素质。21世纪人才的要求：德才兼备、身心健康、勇于探索、敢于竞争、乐于合作、善于创新。四、在实践中创造有价值的人生1、走与人民群众相结合的道路2、走与社会实践相结合的道路链接案例：钟南山以无畏感动中国他不仅医术精湛，医德高尚，而且他尊重科学，实事求是，不唯上，不信邪，敢担责任。紧要关头他勇敢否定有关部门关于“典型衣原体是非典肺炎病因”的观点，为卫生行政部门及时制定救治方案提供了决策依据，使广东成为全球非典病人治愈率最高，死亡率最少的地区之一。团中央、教育部启动“大学生志

38、愿服务西部计划”。贝尔试验室、宝洁(中国)有限公司、通用电气(中国)有限公司等一批知名企业招聘人员直言：“如果面试学生和企业的价值取向不相合，我们肯定会拒绝他！”考查学生的价值观是否和公司的理念相符，是企业招聘的趋势。大学生在走上社会之前，应该对自己的价值观有一个分析和评价，树立健康的价值观对未来发展是很重要的。“人的一生只能享受一次青春，当一个人在年轻时就把自己的人生与人民的事业紧密相连，他所创造的就是永恒的青春。” 江泽民在当今中国，最重要的社会实践就是坚持科学发展观、全面建设社会主义小康社会，实现中华民族伟大复兴的实践。当代大学生肩负国家与民族的历史使命，只有与时代同步、与祖国共命运、与

39、人民齐奋进，就能实现最大的人生价值。第三节 科学对待人生环境上次课我们探讨了关于人生观、价值观的问题，今天我们将进一步探讨如何在人生这一个大环境中去实现自己的价值。我们知道，创造有价值的人生，总是在一定的环境中进行的，而人生价值能否实现以及实现的程度，与人生环境有着密切的关系。活动设计：目的：通过活动让学生体验风雨同舟的感受，使学生懂得合作、友爱。让同学们理解团体合作的重要性场地：可移动桌椅的教室或室外 方式：准备数张一样大小的报纸。将参加活动的同学分组，每组人数基本相等（范围在8-12人）。然后指导老师宣布比赛方式，将报纸平铺在地下作为一只船，全组同学都设法站在船上。成功之后将报纸对折，缩小

40、船的面积，再尝试让全组同学站上去。各组开动脑筋，最后以报纸对叠次数最多，成功站在面积最小的船上的小组为优胜。老师可在进行过程中采访各组同学，请他们谈全组同学相互配合，同舟共济的感受，体会什么样形式的配合最有效率。每个生命个体都处在一定的生存和发展的环境中，环境制约着人生，人生也是一个不断地适应环境改变环境的过程。人们只有协调好与自我、他人、社会、自然之间的关系，才能永远立于不败之地，实现人与环境的和谐发展。什么是人生环境？一个人活在世界上，必须处理好三个关系：第一，人与大自然的关系；第二，人与人的关系，包括家庭关系在内；第三，个人心中思想与感情矛盾与平衡的关系。这三个关系，如果能处理好，生活就

41、能愉快，否则，生活就有烦恼。 季羡林（1911-）人生环境（定义）：指人们的社会实践活动所赖以展开的各种关系的总和。科学对待人生环境，主要是要协调好以下四个方面的关系：自我身心关系、个人与他人的关系、个人与社会的关系和个人与自然的关系。一、协调自我身心关系（一）身心健康是基础每个人都有身和心两个基本方面。身指人体的生理组织及身体的机能；心指人的心理活动，通常用知情意来概括。生理是心理的物质基础，心理是生理的精神机能，两者相互作用，作为有机统一体对人的生活实践产生影响。一个健康的人，不仅要有健康的生理，还要有良好的心理。1、世界卫生组织提出的健康标准：（1）精力充沛； （2）处世乐观； （3）善

42、于休息； （4）应变力强； （5）能抵抗一般疾病； (6)体重适当，体位协调；(7) 眼睛明亮；(8) 牙齿整洁；(9) 头发有光泽；(10) 皮肤有弹性。讨论：大家根据这个标准看看自己的身心健康状况怎样？2、影响大学生心理的主要原因当前，我国大学生的心理总体上是健康的，但有的同学可能因种种原因会产生不同的心理问题。主要有以下两方面原因。（1）内因：大学生处于特定的心理期过渡期目前大学生心理发展中呈现出的矛盾特征主要有：A、抽象逻辑思维迅速发展但易带主观片面性；B、情绪情感日益丰富但波动性较大；C、自我意识增强但发展还不成熟；D、独立性、闭锁性与依赖感、归属感同时存在。（2）外因：社会环境的影

43、响（二）保持心理健康的途径和方法1、身心和谐统一、协同发展是关键树立正确的世界观、人生观、价值观；积极参加集体活动，增进人际交往。2、自觉调适心理，提高自我意识的水平和能力合理调控情绪；掌握应对心理问题的方法。链接案例：泰戈尔在印度文化的各个方面都产生了广泛而深远的影响。而他最突出的天才的表现，恐怕就是他惊人的创作量了。他12岁开始写诗，在60余年的笔耕生涯中，创作了大量作品，其中有诗歌上千首，歌词1200余首，并为其中大多数歌词谱了曲； 中长篇小说12部，短篇小说200多篇，戏剧38部，还有许多有关哲学、文学、政治的论文及回忆录、书简、游记等；此外还创作了2700余幅画。他给印度和世界留下了

44、一笔异常丰富的文化遗产。但是泰戈尔的一生充满了坎坷,中年丧妻,紧接着又失去儿子,但是泰戈尔仍然微笑着面对生活,他写下了这样的诗歌：“让爱怜化作记忆，让痛苦化为诗歌”世界上永远有这样一种人，面对世界微笑，背对世界流泪，不因为世界的黑暗，而拒绝微笑。还有一种人恰好相反，面对世界流泪，背对世界微笑，不因为世界的微笑，而拒绝黑暗。这就是泰戈尔，一个伟大而又忧伤的诗人，对人类苦难表达了深切悲悯的诗人。在诗人那里，苦难是不算什么的，只要神性存在；坎坷是不算什么的，只要智性永恒。链接案例：世界著名的音乐大师贝多芬，小时候喜欢音乐，但因家庭经济拮据，中学毕业就失学了。他靠自学在音乐上表现出卓越的才华。26岁那

45、年，他因严重的耳病完全失去了听觉。贝多芬正是靠着勇于吃苦的精神，勇敢地向命运发起了挑战，以顽强的毅力，非凡的才能，写出了一篇篇激情满怀、气势磅礴的杰出乐章，成为世界古典音乐大师。二、协调个人与他人的关系（一）促进个人与他人的和谐应坚持的原则初步了解学生人际关系的情况，然后进一步进行引导，开展下一步的教学。课堂调查：人际关系的心理小测试这是一份关于大学生人际关系行为困扰的诊断量表，一共有28个问题。请您根据自己的实际情况，逐一对每个问题做“是”或“否”的回答。为了保证测验的准确性，请认真作答。1关于自己的烦恼有口难开。2和生人见面感觉不自然。3过分地羡慕和忌妒别人。4与异性交往太少。5对连续不断

46、的会谈感到困难。6在社交场合，感到紧张。7时常伤害别人。8与异性来往感觉不自然。9与一大群朋友在一起，常感到孤寂或失落。10极易受窘。11与别人不能和睦相处。12不知道与异性如何适可而至。13当不熟悉的人对自己倾诉他（她）的生平遭遇以求同情时，自己常感到不自在。14担心别人对自己有什么坏印象。15总是尽力使别人赏识自己。16暗自思慕异性。17时常避免表达自己的感受。18对自己的仪表（容貌）缺乏信心。19讨厌某人或被某人所讨厌。20瞧不起异性。21不能专注地倾听。22自己的烦恼无人可申诉。23受别人排斥，感到冷漠。24被异性瞧不起。25不能广泛地听取各种意见和看法。26自己常因受伤害而暗自伤心。27常被别人谈论、愚弄。28与异性交往不知如何更好地相处。 计分标准：选择“是”的加1分，选择“否”的给0分。课堂交流：根据学号随机了解20位学生的得分情况n 如果你的总分在08分之间，那么说明你在与朋友相处上的困扰较少。你善于交谈，性格比较开朗，主动，关心别人。你对周围的朋友都比较好，愿意和他们在一起，他们也都喜欢你，你们相处得不错。而且，你能从与朋友的相处中，得到许多乐趣。你的生活是比较充实而且丰富多采的，你与异性朋友也相处得很好。一句话，