《非诚勿扰2》观后感两篇.doc
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1、非诚勿扰2 观后感一样的唯美的风景,一样的主人公;一样的爱情题材,甚至看得出来在爱情之外冯导有很多对人生的思考(其实说到爱情不可避免就要说到人生了,都很正常,呵呵)。也许就是在这一点上,冯导干得很吃力,也不知道是不是王朔的加盟导致的,王朔曾被认为还是很有思想的,虽然想人生的问题想得玩世不恭了,嘿嘿;可都这年月了,房价泡泡、GDP泡泡都吹的那么大了,严重地主导了人们的爱情观、人生观,王编剧是不是也该与时俱进啊。我认认真真从头看到尾,真想明白梁笑笑犹豫来犹豫去的真正的理由,也好给下一代培训培训爱情观(据说已经有小学校身先士卒,班主任带领六年级的孩子去观摩过了);同时,对香山的命运深感关切,因为一个
2、在临死前开人生告别会的人,居然自杀了,呵呵,可见冯导和王编剧对人生的思考的确已经到了某种境界了,那就是:人性的丑恶。但我这么说,冯导和王编剧估计都不会认同的,因为他们拍的是贺岁片嘛。所以,作为一个普通的观众,估计他们也不屑于与我为敌,我才有畅所欲言的机会,感谢感谢!其实梁笑笑要的就是“感觉”,冯导和王编剧也是。她有爱的能力,但就是爱不出来,因为她对秦奋只有好感,没有那种“一见钟情”“死去活来”的经历,所以梁笑笑充其量是流行爱情观的牺牲品,流行爱情观常说:婚姻是爱情的坟墓,爱情是世界上最伟大的感情,婚姻是琐碎和世俗的,这种观念对女孩子有致命的吸引力。所以,香山和芒果可以很有创意地举行“离婚典礼”
3、,见证“分了还是好朋友”,就是因为爱情和婚姻老是揉不到一块儿去,这种故事其实太老套了,结局都是无奈、无奈、无奈。可秦奋却不一样,他的目的简单明确,结婚生子白头到老,很美好,可就是实现不了啊!所以,很多“剩男剩女”和他们的父母就在不停的叩问:到底是怎么回事?请看路易斯在魔鬼家书中是如何阐述的:上帝把“恋爱”作为婚姻的结果应许给人类,而撒旦却把“恋爱”涂上浓墨重彩并加以扭曲,鼓励人类将之视为婚姻的基础。这样魔鬼撒旦能达到两个效果:首先,可以使那些没有禁欲恩赐的人因为自己还没有“恋爱”的感觉,就怯于以婚姻作为满足性欲的解决之道,而且多亏了魔鬼撒旦,他们会认为除了恋爱之外,为任何其他动机结婚的想法似乎
4、都是卑鄙而自私的。若一种伴侣关系是出于相互扶持、持守贞洁、传承生命而缔结的,他们就会认为忠于这样的关系是低俗的,不如出于一阵短暂的激情而结成的伴侣关系来得高贵(所以很多人对婚介所产生极大的反感-另一方面也给小三们挺直腰板的理由-嘿嘿);其次,任何性欲迷恋,只要有结婚的意向,都会被视为“爱情”,而如果一个男人娶了一个酒鬼、烟鬼、一个傻瓜或一个荡妇,“爱情”可以为他脱卸一切内疚感,并且使他免于承担一切恶果另一方面,要讨论“爱情”是对还是错,就像讨论爱国主义、独身主义、在祭坛上点蜡烛、绝对禁酒主义、教育、健康和疾病、衰老和青春、战争与和平这些能激起人类热心的事物一样,是根本没有答案的。要紧的是在特定
5、的环境下,在某个特定的时刻,一种精神状态会使一个特定的人靠近上帝呢,还是离魔鬼撒旦更近一些;除开这一点,那些是非对错都是无所谓的。(以上摘自魔鬼家书并向CS路易斯致敬)所以, 从非诚勿扰2我们可以知道冯导和王编剧同样看到了现今社会被魔鬼撒旦所扭曲和包装的爱情观泛滥而导致的现状和恶果,可怜的是他们同样不知道该怎么做,只好贫两句嘴,权当给大家贺岁了,顺带还捞点票房,感觉一样很好;就像一个女孩子找来找去找不到意中人(因为她也不知道应该找什么样的),只好听从周围同样迷茫的人们的建议:嫁给大款还是最有保障的。当然,从非诚勿扰2,我们也看到冯导和王编剧从爱情出发,对人生的意义做了深入的探索。所以有人说,实
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