对“第四代”导演电影创作的回顾与反思.doc
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1、4代 一个导演 从他的作品入手 分析第四代导演电影创作特点1. 对时代背景 导演手法 影像风格等方面进行细致深入分析0.42. 写作过程中有详细分镜头、画面、声音分析支撑0.33. 有独到见解表达清晰行文流畅0.34. 3000 A4对“第四代”导演电影创作的回顾与反思作者:赵宁宇“第四代”导演是是新中国电影的中坚力量,是令人尊敬的师辈。他们的作品数量众多,质量上乘,构成了新时期中国电影的主体之一。“第四代”导演的创作之路并非一帆风顺,在中国的电影历史上,“第四代”导演遭遇的时代、经历的坎坷恐怕是最多的:他们承继着旧中国电影的传统,在十七年电影()的辉煌中成长;被文化大革命消磨了多年的艺术生命
2、;在新时期初期的电影创作中独执牛耳、大放异彩,用作品完善自我、回报社会;目睹着“第五代”的成功,“第六代”的成长;经历了世纪末中国电影的巨大变革,直到二十一世纪来临时仍未褪尽对电影的激情。可以这样说,“第四代”导演是新中国电影的亲历者和见证人。“第四代”导演,是承上启下的一代电影人。然而,在“第四代”导演巨大的成就之下,存在着一个颇堪玩味的现象:中国电影业从世纪年代末年代年代世纪一直呈滑坡的态势,而这与“第四代”导演的电影创作阶段几乎是同步的。“第四代”导演作为创作主力军的年代,恰恰正是中国电影业大滑坡的年代。这里面有什么必然的联系吗?或者它们之间只是偶合?电影问题自有复杂的内因和外因;但是,
3、这种现象和此阶段中电影的主要创作力量“第四代”导演,绝不能说毫无关系。实际上,“第四代”导演的电影创作正是新时期电影业的重要内容之一,电影业的兴衰和它有着极其密切的关系,有些问题是难以回避的:为什么在大量“第四代”导演作品上映的年代观众离开了电影院?多年来被视为“第四代”导演艺术特色和成就的东西是否有可能造成了这种结果?“第四代”导演的成就和问题是否有可能是共生的?“第四代”导演的作品有问题么?如果有,是哪些问题?我们尊敬“第四代”导演,他们的成就有目共睹。我们研究“第四代”导演,他们的作品是中国电影的宝贵财富。我们同样不应回避问题,因为中国电影确实存在问题。实事求是,客观探讨,直面困境,历史
4、性地研究问题,是对“第四代”导演最公正的态度。对于他们,对于中国电影,这样的分析都具有更大的价值。在一个新的世纪,对“第四代”导演的电影创作进行再思考,对中国电影有着相当重要和积极的的意义。一、文化大革命与“第四代”导演的心路历程文化大革命,对“第四代”导演的人生之路和艺术取向造成了不可磨灭的影响。可以说,没有文化大革命,就没有“第四代”导演的电影创作。“第四代”导演大部分接受过高等教育,其中许多人接受的还是电影的专业教育。这具有两方面的重要意义:一方面,相对于前辈来说,“第四代”导演的专业起点很高,完全有可能在创作上更上一层楼;另一方面,“第四代”导演中的很大一部分是中国大学电影专业教育体制
5、的产物,他们的成功与否将验证电影进入大学教育是否可行。年代,世界各主要国家都出现了电影教育进大学的现象,而大学培养出的电影人是否合格在全世界还是一个疑问,中国的前辈电影人对于这些学生娃是否能够接班亦尚存疑虑。但是以上问题没能立刻得到实践检验,在他们刚刚或者即将走上工作岗位的时候,文化大革命发生了。十年文革,阻断了“第四代”导演的创作之路,也改变了许多人的人生。如果没有文化大革命,“第四代”导演的队伍中人数可能会更多些;但是,如果没有文化大革命,也无法造就“第四代”导演的电影风格。文革仿佛一把双刃剑,摧残了一代人,也磨砺了一代人。文革使“第四代”电影人离开了艺术创作和研究的道路,而进入了和青年时
6、代所憧憬的完全不同的生活。由于绝大部分人都被“发配”到了部队、干校、农场和边远地区,他们走入的是最艰苦也最坚实的生活。这样的生活锻炼人,也引发了思考,成为了使思想深刻的契机。十年一觉文革梦,亦有面壁十年图破壁的功效。当“第四代”导演开始创作时,已经是四十不惑的成熟的中年人,他们创作的出发点已和当年大大不同了。同时,十余载与电影的疏远,使“第四代”导演积累了足够的激情。当他们开始创作时,这种激情喷薄而出,华彩纷呈。从现时来看,“第四代”导演的遭遇倒也未必全部是坏事。一方面,作为新中国高等艺术教育体制培养出的新型的电影专业人才,“第四代”从校门走向动荡的社会,他们所关注的事物从电影的技术与艺术转向
7、生活本身,艺术生命的种子落地生根发芽,他们的电影观和世界观也因此充满了思辨色彩这构成了“第四代”电影人作品的共同特色。另一方面,他们所损失的时间以另一种方式得到了补偿。如果按照旧有体制,年轻的电影人要经过十年二十年的“学徒”生涯才能真正挑起创作的大梁,而文化大革命的磨难刚好抵充了这漫长的等待。同时,假如“第四代”导演按部就班地按旧体制进入电影厂工作,他们只能心甘情愿地做老电影样式的承继者,而难有自觉的革新意识少有紧迫性,也没有必然性。文化大革命的发生改变了一切。学院派的艺术主张有了耕耘的试验田,漫长的等待使他们能够选择最适合这片土地的种子并掌握了耕种的节气。粉碎四人帮之后,刚刚进入中年的“第四
8、代”电影人们纷纷获得了创作的权利和自由。他们急于在银幕上描绘自己眼中的世界,时机已在眼前。在文化大革命结束后百废待兴的新时代,“第四代”电影人应运而生、横空出世,走上了中国电影的前台。二、人文电影新时期的电影创作面临着种种问题:被文化大革命打断了十年的电影创作,严重阻碍电影创作的旧理论框架,急需被表现的新时期的人与事以及被反思的历史,再有就是对电影人产生深刻影响的外国电影作品和电影理论。所有这些,都在呼唤着新的电影、新的电影人的出现。而许多经历了磨难而在人生与艺术上都渐趋成熟的电影人也渴望着创作的机会。可以预见,一旦给予他们机会,必将会有新型样式的电影作品出现。耐人寻味的是,“第四代”的电影运
9、动同时在创作和理论两个领域中展开,理论甚至走在前列。这和年代末的解放思想和年代那个理论的春天有着密切的关系。那时候,被文化大革命压抑得太久的自由学术精神得到解放,遭遇西方各种理论思潮的冲击影响,对文化大革命痛定思痛的深切反思,使得中国的知识分子开始以新的角度、新的方法思考问题,包括电影问题。巴赞的长镜头理论,以及弗洛依德、萨特等人文主义理论(它们对电影理论造成了深远的影响)带来了新鲜的空气;同时,新引进的世界各国的优秀影片对中国电影人形成了强烈的影响:原来,电影已经发展成了这样!中国电影已经全方位地落后了。时不我待,这种局面必须改变。政府主管部门、专业工作者、电影观众都发出了强烈的呼唤。“实践
10、是检验真理的唯一标准”,理论的论战最终需要实践的检验。很快,一系列实践其理论主张的“第四代”电影作品问世了。张暖忻的沙鸥、青春祭,谢飞的我们的田野、湘女潇潇,郑洞天的邻居,韩小磊的见习律师,詹相持、韩小磊联合执导的樱,黄建中的小花、良家妇女,滕文骥的苏醒、海滩,胡炳榴的乡情、乡音,是人们耳熟能详的作品。在这些作品中,可以强烈地感到对历史现实的反思,以及对崭新的视听语言的尝试。它们构成了新时期电影图景中浓墨重彩的一笔。这个时期,“第四代”导演的作品的艺术特征基本上可以用“人文电影”来概括。这些作品在题材上或为人们普遍关心的社会问题,或选取远离传统文化中心的边缘地区的人与事,或以新的视点观点看待旧
11、问题。在作品中,它们呈现出深厚的人文底蕴。同时,这些影片的视听语言给人与耳目一新的感受,从西方电影中“拿来”的东西与中国电影的实际相结合,形成了“第四代”导演的视听风格,这种风格大大地丰富了中国电影的形式,并成为今日中国电影语法中的重要部分。但是,人文电影也存在着不足。首先,人文电影思想性高于可视性,实验性大于普及性,这直接影响了它们的成就和影响周期。由于文化大革命的深刻烙印和对青春不再的惆怅,人文电影往往以思考、惆怅、焦虑、困窘构成作品的情绪基调。这种情绪并不应该成为一个国家电影业的主流基调。同时,主题先行的创作方法在“第四代”导演的创作观念中依旧根深蒂固,直白的思想性永远占先,虽然它有了新
12、的内涵。文以载道,本没有什么问题。但是,当思想性不能够和电影的本体视听语言视听造型很好地结合时,所谓人文精神便成了空中楼阁。然而,这个问题一直没有凸现出来,由于长年远离电影的观众们的热情与宽容,由于“第四代”导演作品与当时的时代精神尚能合拍,人文电影依旧成为了电影产品中优质的象征。但是,当观众不再热情和宽容,当作品不再和时代精神合拍,当正确的思想性不能在电影的视听语言视听造型方面继续更新之时,“第四代”导演的创造力受到了不小的挫折。这不是推断,而是年代中期真实的景况。顺境是创作的温床,但也损伤了前瞻性和“日三省乎己”的自觉。其次,“冷眼向洋看世界”给中国电影带来了营养,也带来了问题。文化大革命
13、之后,电影工作者有机会观摩大批西方的影片,一方面感叹外国同行的成就、世界电影的日新月异,一方面着手“拿来”并使其在中国电影中落地开花。纵观“第四代”导演早期的作品,确实给人以耳目一新的感觉。然而,由于种种原因,在那个时代中国电影工作者接触的西方电影绝大多数属于他们的“艺术电影”,而并非在电影商业方面占据统治地位的主流商业电影。“艺术电影”在西方往往属于叫好不叫座的类型,他们给中国电影的主力军“第四代”导演带来的,是从主题到表现形式的新方法,以及和绝大多数普通观众疏离的结果。艺术上的拿来和实践绝不是坏事,但电影一定要尊重普通的大多数。“第四代”导演的早期作品大部分叫好,不少亦叫座,但这并非因为他
14、们在思想性视听革新和大众化可视性之间找到了嫁接点,而是源于那个时代群众视听文化消费的贫乏和对电影感情的习惯力量。这种生命力是脆弱的。当更多的视听文化消费形式出现,而观众因习惯性而保持的对电影的情感削弱之时,人文电影迅速地丧失了吸引力。这就是年代中期的电影景况。而大批观众丧失导致的结果之一是,“第四代”导演所能进行艺术革新的试验田迅速缩小了。事实上,一部分“第四代”导演在年代中期之后再也没有拍摄过人文电影。再者,“第四代”导演在创作的早期更加注重主题思想的把握和“拿来”电影表现手法的运用,而缺乏创新。在“第四代”导演的作品中,几乎每一种新颖的视听表现手段都在我们“拿来”的外国电影中见到过。这是一
15、种以做学生的方式进行的创作,一种“跪着造反”的客观结果。创作需要虚心,但不能永远虚心,那容易变成心虚。同时,对电影表现力的拓展,以自我为主体的创作应该说是缺乏的。或许,当时中国电影生产力的不足造成了这种不得不虚心的创作状态,但是电影人的自觉意识本应造就一个更为积极主动的局面。我们过于虚心了,但是我们所学习的影片在全球电影的大世界里并非全部,而仅仅是其中的一小部分!在国外,这些电影往往也只能吸引知识分子观众。“洋务运动”变成了管中窥豹,可见者仅为一斑啊。同时,“第四代”导演对电影创作的可能性的探索并不充分,对自主的创造力缺乏信心和重视。这个观点看似奇怪,因为“第四代”导演正是因其“探索”、“实验
16、”、“创新”而成名的。但是,以上种种基本上都是在传统电影法则的规约之下进行的革新,是在修辞层面上进行的“变法”,第四代导演缺乏的,正是对电影本身的革新。这不仅仅是“部门长”的问题,它和整个国家的文化观念、电影生产力、电影科技都有关系。在电影传统并不久远、工艺水平并不很高而又遭文化大革命浩劫阻断多时的当时的中国,想跟上世界的步伐是很困难的,这也不是几个精英所能决定的。在那个时代,新的电影生产力正在萌生,新的制作工艺,新的电影类型,以新技术为核心的电影创作,新的电影资本流动和营销方式,正在悄悄地冲击着全世界的电影。在我们正在为“第四代”导演的创新而欢欣鼓舞的时候,强大的对手已经悄然崛起,他们将在十
17、几年后占据世界市场,包括中国市场。他们创造了新的电影形式:史蒂文斯皮尔伯格、乔治卢卡斯摆弄的大白鲨和星际战舰,以及许许多多同龄的电影人的新奇古怪的创意,深刻地改变了世界电影的格局。而中国电影在同一个时期却正在弥合创伤,拿来学习,以一步一个脚印的精神前进着。几乎没有一位“第四代”导演致力于创造新的电影样式!几乎没有一位“第四代”导演在电影工艺上投入极大的注意力!几乎没有一位“第四代”导演预见到新型电影对未来电影世界的强烈震撼!我们正沿着电影的轨道稳步前进,别人却已经开始建造新的高速轨道了。当人文电影不断出现之时,国内电影市场萎缩了;当新型的外国电影进入之时,我们才开始感慨:以前所做的不是太多了,
18、而是远远不够啊!这就是人文电影,曾经很精彩,却仅仅存在了并不长久的时日。今天看来,人文电影中的很多作品依旧是经典之作;然而,如果在那个电影复苏的时代,能够有更多的尝试,更多的选择,更多的电影类型,更多的技术含量,更多的自主创造力,中国电影将拥有更多的可能性。如果这一切能够成为现实,人文电影也将拥有更多的内涵和更为强大的生命力。三、娱乐片事实上,“第四代”导演对于事实上的尴尬处境并非毫不知晓。作为第一线的电影创作者,他们对来自方方面面的压力有着直接的感受。因而,在人文电影经历数年的创作之后,“第四代”导演纷纷调整策略,创作出新型样式的电影作品。这就是娱乐片。“第四代”导演是娱乐片创作的主力军。滕
19、文骥、郑洞天、黄蜀芹、韩小磊、黄建中这些人文电影的代表人物都拍摄了和以往艺术主张大相径庭的娱乐片,“孤魂”、“行动”、“秘闯”、“警官”、“逃犯”、“血战”、“艾滋病”狼烟四起。娱乐片有很高的票房收入,很受观众欢迎,也得到了电影主管部门和电影制片厂的支持。这是一次成功的转型。娱乐片的出现有着深刻的原因。新时期是文化的恢复期,经过若干年的休养生息,中国电影已经逐渐恢复了元气,正在扩大规模和寻找新的类型样式。改革开放的窗户引来了新鲜空气,观众和制片厂都需要强化电影的娱乐功能。文化大革命随着岁月的流逝逐渐成了一个历史名词,人们对历史创伤的感受不再那么强烈,而对新的生活充满信心他们需要新的生活内容,从
20、银幕到人间。年轻的观众正在成长。外国影片颇具规模地引进,事实上形成了对国产影片的竞争压力。再有就是,人文电影的吸引力已经大不如前了。“第四代”导演在转型拍摄娱乐片时并非十分情愿。由于他们特殊的人生经历、知识结构和认识方法,人文电影似乎仍旧是一种最妥贴的表述方式。但是,作为当时导演队伍中的主力军,承担起拍摄娱乐片的任务是责无旁贷的。并非只是“第四代”导演对拍摄娱乐片有看轻之嫌,整个电影界似乎都认为娱乐片是难登大雅之堂的下里巴人之物。看看这个名字吧,“娱乐”片,在那个时代,娱乐并非褒义词,它往往和不务正业、玩物丧志等消极意义联系在一起。而商业片、主流电影等更为恰当的名字却远没有娱乐片这个词汇普及,
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