苗族银饰系列化包装设计.doc

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1、苗族银饰系列化包装设计 分 类 号 密级 公开苗族银饰系列化包装设计研 究 生 姓 名:王超指导教师姓名、职称 : 刘小玄 教授学科专业 : 艺术设计研究方向 : 包装艺术 设计湖 南 工 业 大 学 二零一三年五月 六 日 分 类 号 密级 公开苗族银饰 系 列化包装 设 计 Miao silver series packaging design研 究 生 姓 名:王超指 导 教 师 姓 名 、 职 称 :刘小玄 教授学科专业:艺术设计 研究方向:包装艺术 设计论文答辩 日期 答辩委员会主 席 湖 南 工 业 大 学二零一三年 五月 六 日 湖 南 工 业 大 学 学位 论 文 原 创 性

2、声明本人郑重 声明: 所 呈交的学 位论文 , 是本人在 导 师的 指 导下, 独立进行研 究工作 所 取得的成 果。 除文 中已经注 明引用 的 内容外, 本 论文不含任 何其他 个 人或集体 已经发 表 或撰写过 的作品 成 果。 对本 文的研究做出 重要贡 献 的个人和 集体, 均 已在文中 以明确 方 式标明。 本 人完全意识 到本声 明 的法律结 果由本 人 承担。 作者签名 : 日 期:年 月 日湖 南 工 业 大 学 论文 版 权 使 用 授 权书本人了解 湖南工 业 大学有关 保留、 使 用学位论 文的规 定 , 即: 学校有权保 留学位 论 文, 允许学 位论文 被查阅和 借

3、阅; 学 校可以公 布学位论文的 全部或 部 分内容, 可 以采用 复印、 缩印 或其他 手 段保存 学位论文;学 校可根 据 国家或湖 南省有 关 部门规定 送交学 位 论文。作者签名 : 导师签 名: 日期:年 月 日摘 要苗族银饰 的艺术 成 就在中国 是首屈 一 指的。银 饰的锻 造 技艺不仅是国家级 非物质 文 化遗产, 更是有 着十 分悠久的 历史背 景 和耐人寻 味的审美价 值。 所以 长期以来 深受人 们 的喜爱和 追崇。 苗 族银饰工 艺源远流长, 但 是随着 社会的发 展和时 代 的变迁, 苗 族的银 饰已由单 纯的追求吉祥 、 保平 安 、 驱邪和 祈福的 作 用, 转变

4、 为装饰 和 审美需求 中不可或缺的 标志了 。 本文主要 分为三 个 部分,论 述苗族 银 饰包装的 创意方 案 和实施手段。 第一, 针对原 有市场进 行定位 分 析。 其次, 采用比 较研究方 法来分析原有 包装设 计 中的优势 和不足。 确定包装 的结构、 材质的选 用以及盒型。 最后, 采 用绿色环 保的理 念 作为整体 设计的 前 提条件。在苗族人 的日常 生 活中, 银饰 起着十 分重要的 作用。 在 了解了湘西地区银 饰锻造 工 艺的基础 上, 探究 其银饰所 需的包 装 , 包装上采 用的色彩、 文 字及图 案, 揭示文 化底蕴 , 对我们深 入、 全 面、 系统的 了解苗族

5、银 饰所具 有 的思想是 大有裨 益 的。 佩戴着银 饰的苗 民 们越来越 热爱银 饰, 银饰则以 另一种 姿 态走出苗寨, 走出中 国, 走 向世界。 通过 这次的 设计实践 能推动 产 品的发展 ,同时对银 饰包装 行 业也有一 定的影 响 。 关键词: 苗 族银饰, 包装,设计 IABSTRACTMiao silver art achievement is come first on the list in china. Forging technology of silver is not only a national intangible cultural heritage, bu

6、t also has a very long history background and afford much food for thought of aesthetic value. So long been loved by the people and pursue. Long Miao silver technology, but with the development of society and changing times, Miao silver has been changed from the pure pursuit auspicious, safe, evil a

7、nd the role of blessing, into a decorative and aesthetic needs an indispensable symbol This paper is divided into three parts, discusses the ideas of Miao silver packing and means of implementation. First, based on the original market positioning analysis. Secondly, adopting the comparative research

8、 method to analyze the advantages and disadvantages existing in packaging design. Determine the selection of structure, the packaging material and packaging. Finally, the use of green environmental protection concept as a precondition for the overall design In the Miao peoples daily life, silver pla

9、ys a very important role. Based on understanding the process of silver forging Xiangxi area, explore the silver required packaging, color, pattern and words on the packaging, revealing the cultural heritage, to our in-depth, comprehensive, systematic understanding of Miao silver has the IIthought is

10、 be of great advantage Wearing a silver Miao people who love more silverware, silverware on a different attitude to go in, come out of China, into the world. Through the design practice of this can promote the product development, but also has some influence on the silver packaging industryKey words

11、: Miao silverware, packaging, designIII目 录摘 要 I ABSTRACTII 第一章 绪 论1 1.1 研究背景. 1 1.2 研究目的及研究意义 1 1.2.1 研究目的1 1.2.2 研究意义21.3 国内外研究现状及水平2 1.3.1 国内研究现状 2 1.3.2 国外研究现状. 2 1.4 研究思路与方法3 1.4.1 研究的基本思路3 1.4.2 拟采取的研究方法 3 第二章 品牌选定和品牌定位. 4 2.1 品牌的选定. 4 2.2 品牌定位. 4 第三章 设计过程分析. 6 3.1 银饰的分类. 6 3.1.1 银饰的分类 6 IV3.1.

12、2 银饰的分类与设计创作相结合7 3.2 包装材料. 7 3.3 包装品牌标志设计8 3.4 包装装潢设计 9 3.4.1 主色的确定 9 3.4.2 装饰图形的设计. 10 3.4.3 文字的运用10 3.5 结构设计11 3.6 招贴海报设计. 13 第四章 结语14 参考文献15 附录 17 致 谢18 V 硕 士 毕 业 论 文 第 一章 绪 论 1.1 研究背景 苗族人酷爱银饰, 不管在哪里生息繁衍, 服饰特别是银饰都成为当地的亮点和 人文景观。左汉中在笔随阁雨花一文中提到苗族银饰冠于 55 个少数民族之 首, 世界上恐怕也没有其他任何民族的银饰艺术能与之相媲美。 当你到苗寨去过节,

13、 看到苗族姑娘全套盛装配着满身光华熠熠的银饰品欢歌劲舞之时, 你会 觉得她们是世界上最富有、 最欢乐的民族。 随着湘西旅游业的蓬勃发展, 苗族 银饰也越来越深入人心, 成为当地旅游业中不可或缺地支撑部分。 现代, 银饰在其他民族同样深受女性的喜爱, 现代的女性也越来越爱佩戴银饰制品, 其包装就变得更加重要了, 而且产品在流通和推广的过程中也需要一定的包装。 各式各样的图案、款式的银饰造型,正面向全世界发展为一块中华民族的招牌。苗族历史上就一直有 “金银情节”, 苗族是一个酷爱艺术的民族, 并且在很早 就掌握金银的冶炼技术,金银在苗族先民的社会生活中有着举足轻重的地位,在历史的长河里, 每一个时

14、代的文化都在苗族银饰的造型、 结构及工艺上留下了深刻的印记。 随着生产力水平的进步和生活水准的提高, 佩戴银饰的苗民们 越来越普及。 这源于一种精神力量的驱动, 他们代代相传, 根深蒂固。 苗族同 胞们也相信,银饰会带给他们神圣的力量,使佩戴它的人获得护佑,防止阴气 的 侵害。 1.2 研究目的及 研究 意义 1.2.1 研究目的 通过对苗族银饰中老凤凰银号的包装设计, 将其打造成为苗族银饰里一个知名的具有影响力的银饰品牌。 在竞争日益激烈的包装 市场中占有一席之地。 在一定程度上改变饰品传统包装的设计观念, 在于 文化发展相结合的基础上, 建立品1苗 族 银 饰 系 列 化 包 装 设 计

15、牌理念,强化品牌形象,提升市场竞争力,促进地区的经济发展。 1.2.2 研究意义 在苗族, 银饰具有浓郁的民族风格和地方特色, 反映着独特的历史和审美意蕴。 漫长的进程中, 苗族银饰在款式、 造型及锻造工艺上也在不断的进步、 交汇融合、 兼容并蓄, 在继承中有所发展, 在 稳定中有所变化, 这就要求其包装成系列化、整体化来满足银饰本身的发展脚步。同时苗族银饰也有很高的艺术价值,是苗族文化, 也是中华民族文化的重要组成部分。 苗族银饰是多元的, 这种多元的民族文化并非一成不变, 也在不断的相互影响、 借鉴。 利用这次设计创作统一该品牌市面上现有的包装现状, 在包装材料上呼应绿色包装, 拒绝过度包

16、装。 通过这次设计创作使苗族银饰走出苗寨、走出国门,树立品牌 印象。 1.3 国内外研究 现状 及水平 1.3.1 国内研究现状 银饰是苗族人最喜爱的传统饰物。 据初步调研, 苗家银饰的经营现多为小型、散乱, 其包装缺 乏或较为混乱。 没有形成一个突出苗寨区域文化、 地域特色的整体 系列化成一定 规模的 包装。 包装材料的选择也比较随意, 从纸质包装到木质包装再到塑料包装各式各样的材料都有在银饰包装上出现 。 包装结构也单一, 多为单件产品的包装, 组合型、 礼品型的包装并不完善, 也没有很好的区分, 特别是对于国外的友人来说, 买一套能充分代表中国地域特色的产品回国, 仅能使国外了解中华民族

17、的文化,又能进一步扩展市场,宣传产品。 所以苗族银饰, 需要根据顾客的需求和流行趋势来设计自己独特的外观, 才能更好地贴近 广大消费市场 ,并在竞争中占有一席 之地。 1.3.2 国外研究现状 经调查, 关于国外银饰的包装, 大多都是以所属品牌为中心, 同一品牌的产品进行统一包装, 这种包装占有一定的主流。 而且现在国外的银饰在造型和工艺也比较时尚, 在包装上也有许多值得借鉴的方面。 但 是针对苗族银饰及其 包装设2 硕 士 毕 业 论 文 计 上专门 的研究和创作还未发现。 1.4 研究思路与 方 法 1.4.1 研究的基本思路 通过在市面上原有 包装基础上进行了标准化的创新设计, 传统的锻

18、造工艺花纹与包装结合, 传统的染布与包装结合, 经典的寓言故事与包装结合, 在 材料选择 上使用纸质包装材料,符合绿色环保和可持续发展的的观念 ,拒绝过度包装 。深入研究国内外银饰包装设计的概念, 分析盒型结构, 总结归纳出现有包装中存在的问题, 提出解决方案。 再 根据银饰产品的不同, 尺寸的不同进行细分化 包装结构设计。 1.4.2 拟采取的研究方法 主要采取理论探究分析法、 文献法, 实地考察 实践法 等方法对苗族银饰包装进行改良设计。 第一, 收集、 查阅相关苗族银饰的文献资料和图片资料, 进行市场调研及分析 ,使研究既有实证和分析,又有传承和发展。 第二, 对再设计的品牌进行资料整合

19、, 明确它们的市场定位, 再 确定其品牌定位。 第三,为 改良设计后的包装附加 文化价值和时代 价值。3苗 族 银 饰 系 列 化 包 装 设 计 第二章 品牌 选定 和 品牌定 位 2.1 品牌的选定在历史 的长河里, 苗族银饰的设计与制作不单纯处于实用的需要和满足于实用, 而是包含了极高的艺术性。 而设计与制作银饰所表现出来的艺术性是由多种因素所决定的。苗族银饰发展到现代的水平是历代能工巧匠的智慧与劳动的结晶, 已经形成了民族独特风格和装饰艺术。 既体现了各个历史阶段独具的装饰风格和造型艺术, 又体现了该历史阶段的政治风貌、 风俗习惯、 观念意识、 审美情趣以及当时的物质和技术水平。 在苗

20、族, 无论是古代、 近代、 还是当代, 日常生活中到处都是银饰的身影。 从古到今, 银饰与苗民们构 成了密切的关系, 从银饰上我们领悟到了生活之美,感受到了文明、文化的源远流长。 苗族人特别喜爱手工打造设计银饰。 经多次实地去考察, 了解到当地有一家十分具有民族特色的银号, 这家银号在国内外是享誉盛名的。 著 名的歌唱家宋祖英, 在上台表演节目时所穿戴的银饰, 都是由这家店所提供, 但是 店内包装却很匮乏, 有的产品甚至没有包装, 只给一个塑料袋, 当然也有许多消费者购买 产品以后就直戴上了。 本次将设计 品牌的名称定为, 这家银号的名称, “老 凤凰银号” 。为这家银号做系列化的包装。 使

21、包装和产品相结合, 都 具有一定的收藏价值, 同时来 旅游一趟, 带回去也能 成为赠送亲友的上好佳品。 2.2 品牌定位在诸多因素 的影响下, 苗族银饰呈现出特定的时代风貌。 苗族作为一个少数民族, 其银饰的发展也在不断的推动着与其他各民族的文化联系, 也使得各民族美术的发展。 设计创作重心为 苗族银饰, 其品牌名为老凤凰银号, 据调查, 这是一家在当地很有知名度的银 饰专卖店,有很多人都是慕名而来,而且跟团来的旅游的人,都会多多少少从导游那里得知一些关于 这家银号的信息,此地无银“三百两” ,4 硕 士 毕 业 论 文 外面墙上挂着一只大草鞋。 “老凤凰银号” 创 建有一个多世纪了, 创建于

22、光绪 16年(1890 年) , 其祖上 工艺代代传承, 银饰上雕刻的精美图案都有其不一样的含义, 大部分所要表达的是对平安、 吉祥、 未来的祈求和美好祝愿, 每一件银饰品都进过工匠们精雕细琢完成的。 关于这家银号的说法也有多种, 而且这家店是仅此这一家,绝无分店。 “老凤凰银号”的质量,也是相当有保证的。店里的银饰都有经过国家专门机构检测的, 并配有证书, 老凤凰郑重承诺, 假一赔十, 包赔全部车旅费和误工费。 而我设计的这是一套十分具有代表 性的系列化包装, 以苗寨这一旅游景点为指导思想的旅游纪念品系列包装。 随着社会经济和科学文化技术的发展, 特别是人们精神文化需要的不断增强, 对我的设

23、计创作提出了更多更高的要求。 品牌定位应与这个主题相契合, 同时也要体现民族感、 时代感。 具有一定的民族文化特色。 5苗 族 银 饰 系 列 化 包 装 设 计 第三 章 设计 过程分 析 3.1 银饰的分类 3.1.1 银饰的分类 总众所周知, 在苗寨, 银饰不仅是他们生活中不可缺少的一部分, 而且银饰也是构成苗民生活的重要因素, 苗族银饰的分类繁多, 苗族的银饰可分为银具和银饰两大类。 银具分为 银酒海、 银壶、 银酒杯、 银碗、 银筷、 银匙、 银勺、 银盘、银碟、银鞋、银笔、银杖、银镊子、银针、银挖耳勺。 图 3-1 图 3-2 图片来源:百度 网图片来源:百度网银饰又分为男饰、 女

24、饰 、 儿童饰。 男饰分保命银项、 保命银项链、 保命银锁、手箍链、 保命手镯、 戒指、 银烟盒、 银牙签、 银 帽顶、 银珠。 女饰分为银角、 银冠、银项圈、银项圈、银压领、银梳、银腰链、银耳环 、耳柱、耳坠、银衣片、银背鼓 、 银泡、 银铃、 银雀花、 银插花、 银插针、 银扇、 银脚链。 儿童饰分为银罗汉、坐莲观、麒麟号餐、太阳花、 、保命项链、保命手镯、银帽佛。 也 可将银饰分为, 头饰、手饰、衣饰、背饰、胸饰、脚饰。? 网 络 2009 中 国雷 山苗 年 /0.6 硕 士 毕 业 论 文图 3-3 图 3-4 图片来源:百度网图片来源:百度网3.1.2 银饰的分类与设计创作相结合

25、随着经济、政治的发展,苗族银饰的文化和艺术都得到了前所未有的发展,今天, 苗族银饰的发展过程中, 使得更多的人更加的亮丽和自信了。 银饰的分类有很多 种, 但是 结合本次的设计创作, 主要是进行 银饰这类设计。 而银饰又可详细的分类为, 头饰、 胸 饰、 背饰、 衣饰、 手饰 和脚饰, 六大类。 即使 是同一品种,也往往有若干种造型。 此次设计创作也分为这几类, 胸饰有银锁、 银亚领; 背饰有银背牌、 银背吊; 衣 饰有银衣花; 手饰有银 手镯、 银手链; 脚饰有 银脚圈、 银 脚链。 根据这几种分类, 我详细的运用到了实际的 包装设计中去。 苗族银饰的产品分类繁多, 选取了每种饰品中消费者购

26、买较为频繁的几种, 这样不仅能使设计创作更为贴近实际销售,还能使在创作上更加精益求精。 3.2 包装材料 目前银饰包装材质主要分为自然材料和人工合成材料, 自然材料包括木质材料; 人工合成材料包括纸张、 玻璃、 塑料。 对 于这次包装材料的选用, 如果是用塑料进行饰品包装, 确实能增强视觉冲击力, 但是产品的物理性质决定了, 其包装并不能保护商品本身, 也就失去了包装的意义。 其次木盒和布质材料, 不利于7苗 族 银 饰 系 列 化 包 装 设 计 批量化生产,有违拒绝过度包装 。最后纸质包装材料,纸质材料对环境无污染,同 时, 纸质材料也可回收再利用, 是绿色材料, 在减少废弃物的处理量方面

27、具有很好的借鉴作用,同时可以保护森林资源免受破坏。 在可持续发展的思想指导下, 越来越多的设计师们选用纸质包装材料作为包装的首选, 而纸质包装材料在日常生活中出现的也是最多的, 这是与纸这种材料的优点是密不可分的。 而且纸质的表面也适应于多种印刷技术, 能方便、 有效的美化纸盒包装的外观。 在运输过程中, 销售过程中也十分便利。 在完成包装功能后, 也比较其他材料更易于处理。纸质材料的优点 众多 ,在包装材料的选用上纸质 包装材料是银饰品的首选 。 图 3-5 图 3-6 图片来源:百度网图片来源:百度网3.3 包装品牌标 志设 计 老凤凰银号注册了商标,但是商标上只有字体,没有标志。新标志选

28、用凤凰这个传统吉祥纹样, 造型上运用凤凰的外形变形, 线条既柔美又有力度, 简洁生动。 在颜色上使用靛蓝色, 视觉上增加感染力和识别记忆力。 在激烈的市场竞争推动生产与消费的发展下,logo 设计个性化 必然会加强包装的视觉冲击力, 起着促销的作用,可大大提高产品的市场 竞争能力。? 张昊. 纸材 在包 装设 计中 的 应用研 究D.株洲: 湖南 工 业大学,20098 硕 士 毕 业 论 文图 3-7 图片来源:作者 3.4 包装装潢设 计 3.4.1 主色的确定 苗族文化博大精深,除了银饰享誉盛名外,苗家人的服装也是很具有地方特色的, 如果细心的人不难发现, 苗家人的服装布料大多是棉布,

29、这与棉布特殊的物理性质有关, 耐磨, 柔韧性好, 不掉色, 而苗族人穿的服装的底色则全部是以黑色或靛蓝色为底。这就与苗民们另一个手艺染布有关了。苗族主要分布在贵州、 湖南、 云南、 湖北、 海 南、 广西, 苗族人聚集 的苗岭山 脉气候温和、 山环水绕、 大小田坝点缀其间, 源于苗寨所处的这一特殊地理位置和气候坏境,使苗寨周围随处生长着一种植物-板蓝根。苗族人聪明、智慧,将采回来新鲜的板蓝根直接放在盛有清水的 罐子里浸泡,叶子放的多染出来的布颜色也会越深, 等罐子里的水有些许 变化 (叶子腐烂后) , 再加入 草木灰过滤、沉淀 下来的就是靛蓝,它的浆汁再倒进另一个陶罐里,放一些石灰,就能用来染

30、布了。 染五、 六天就可以拿出来了, 将染好的布放入干净的陶罐里, 拿去河边洗净。 一块染有靛蓝色的布就染成了。 这种制作方法既简单又实 惠。 首先给消费者第一能感受的就是色彩, 销售的第一要素就是色彩了 。 此次设计创作的颜色将选用靛蓝 (C100M80Y26K18 ) 为包装上的主色调, 这样不但能贴近苗族人的 生活,而且还能与苗族服装相互呼应。 9苗 族 银 饰 系 列 化 包 装 设 计图3-8 图片来源:作者 3.4.2 装饰图形的设计 这次包装是银饰包装, 图案在包装上起着举足轻重的作用。 在包装上的装饰图形主要还是运用以银饰雕刻的图形为主。 经细心的研究和考察, 蝴蝶与苗族有着十

31、分紧密的联系。 蝴蝶妈妈与苗族起源有密切的关系。 蝴蝶妈妈是苗族神话传说 苗族古歌 里所有 苗族人共同的祖先。 苗族称为: “ 妹榜妹留” ( 苗语, 即蝴蝶妈妈) 。苗族民众视蝴蝶妈妈为人之祖。 妹榜妹留 ( 蝶母歌 )是祀祖歌,十三年一次祭祖之年, 由巫师在端肃的祭祖仪式上唱。 苗族年轻姑娘衣襟上的蝴蝶图案和蝴蝶扣等蝴蝶神话实体,体现 “ 祈蝴蝶妈妈庇佑 ” 的心态。 选用以银雕刻的蝴蝶花折椅装饰图案在包装上 这样不仅起着美观作用, 而且还能更好的反映银饰包装盒的特性,体现 其文化价值。 3.4.3 文字的运用 包装上文字的部分只有两个方面,一部分是 LOGO 上的字体,另一 部分是介绍商

32、品的基本信息如产品名称、 制造商、 地址、 等。 在包装上 “老凤凰银号” 这几个字 沿用店家原有的已经注册了的标志字体, 而商品的基本信息部分, 介绍信息在包装的背面或是底面, 主要是对产品进行一些简单的介绍, 所运用的字体就是普通的黑体字 。 图 3-9 图片来源:作者 10 硕 士 毕 业 论 文 3.5 结构设计 包装结构是包装中一个重要的部分, 包装结构的变化可以从直观上感受到包装的造型特点和设计个性的变化 。 加上银饰特殊的性质 , 它的造型多样化 , 这就要求包装在结构上有一定的抗压、 抗震、 抗跌落等多方面的力学考虑 , 包装的功能决定包装 必须和首要 考虑到是不是能保护商品。

33、 如果商品在运输过程中被无意损坏了, 那包装也就全无意义了。 所以 从包装结构方面来考虑, 其包装一定 能保护商品 本身 。 这是最重要的, 也是首要的。 创作中 会采用市面上手饰包装盒 的类型 , 四四方方, 一纸成 形, 在便于运输的同时 , 又不失大方、 美观 , 一部分包装采用传统的礼盒结构 是组合式包装, 另一部分包装 ,是单个的饰品包装,小巧、精致。 从某种程度上更能吸引消费者, 更能唤起注意,从而提高商品的购买率,以适应市场竞争的要求。老凤凰银号包装设计的盒型包括: (1 ) 手饰(银手链、银手镯) :盒型尺寸为长 11cm 、宽 11cm 、高 4cm 。 这款盒型为普通的开天

34、辟地盒型。图 3-10 图片来源:作者(2 ) 衣饰 (银衣花) : 盒型尺寸为长 24cm、宽 18cm、高 7cm 。 这款盒型 为典型的礼品盒。 11苗 族 银 饰 系 列 化 包 装 设 计 图 3-11 来源:作者 (3 ) 背饰 (单盒: 银背牌、 银背吊; 套盒: 银背扣 ) : 单盒盒型尺寸为长 10cm 、宽 10cm 、高 5cm 。套盒盒型尺寸为长 20cm 、宽 10cm 、高 5cm 。图 3-12图片来源:作者 (4 ) 胸饰(套盒:银锁、银亚领) :单盒盒型尺寸为长 20cm 、宽 15cm 、 高 7cm 。套盒尺寸为 20cm 、宽 30cm 、高 7cm 。

35、图 3-13 图片来源:作者(5 ) 腰链、发簪:盒型尺寸 为长 40cm 、宽 10cm、高 7cm ;长 15cm 、宽 5cm 、高 4cm 。次盒型为六点胶和盒型。12 硕 士 毕 业 论 文 图3-14 图片来源:作者3.6 招贴海报设 计 海报设计以突出 苗族银饰为主题, 一目了然, 视觉冲击力强, 重点突出。 结合银饰上的部分具有代表性的装饰纹样进行组合, 同时又结合苗族起源的寓言故事,包装与海报相互呼应,相得益彰。 少量的文字介绍,有利于更 加了解苗族,背景以虚化的苗族人身戴银饰载歌载舞的欢快场景。 使之更加自然化, 更加贴近生活。图3-15图片来源 :作者13苗 族 银 饰

36、系 列 化 包 装 设 计 第 四章 结语 在苗族, 银饰具有浓郁的民族风格和地方特色, 反映着独特的历史和审美意蕴。 漫长的进程中, 苗族银饰在款式、 造型及锻造工艺上也在不断的进步、 交汇融合、 兼容并蓄, 在继承中有所发展, 在稳定中有所变化, 时至今日, 中国的国民经济和国力都在不断的增 强, 这样的发展规模和进程, 更加有利于国人的文化素养和审美情趣的提高。 也能使 其成为更多人提升 艺术气质的产品和工具, 使更多的人装扮和穿戴更加靓丽和自信。 有利于构建日新人文的时代。 这就要求其包装成系列化、 整体化来满足银饰本身的发展脚步。 同时苗族银饰也有很高的艺术价值, 是苗族文化, 也是

37、中华民族文化的重要组成部分。 手工银匠们创造出了许多精湛的银饰艺术品, 在博大精深的中华文明发展史上占有着不可估量的地位 。苗族银饰是多元的,这种多元的民族文化并非一成不变,也在不断的相互影响、借鉴。 苗族银饰发展史, 也是中华文明史中不可或缺的重要方面。 发展 , 探索苗族银饰, 也是探索时代文化高水准的艺术创造, 这是必经之路。 我想通过我的这次设计能使苗族银饰走出苗寨、走出国门,树立自己的品牌。 银作为贵金属, 不仅在现代受到人们的关注, 而且在古代也得到人们的喜爱,重视, 以致无论是达官贵人, 还是普通百姓, 对银本身都有一种特殊的感情。 在古代苗寨, 精细的加工制作银器物, 工匠们在

38、设计银器的过程中, 都以特别精审的态度去对待, 因而银饰所表现出来的工艺美术, 令人叹为观止。 创作主要以旅游纪念品为主题。 把老凤凰银号这个独立品牌, 树立成能够代表湘西民俗文化特色的品牌, 并能在包装上加以体现 。 提起苗族银饰, 能在消费者脑海中形成一套具有中国文化的系列化包装。 随着市场经济的不断发展 下, 消费者在享受 丰富物质生活的同时, 对 更高层次的精神需求 追求也越来越凸显 。 我想通过我的设计构思能把自己的 真实 情感带到设计中去, 从而能最大程度的在包装上体现出来。 使消 费者看到的不仅能带给他们乐趣, 而更多的是能带给他们亲切感。 把苗族人热情好客的一面, 也展现到全国

39、各地人面前。 这套包装 是旅游纪念品系列。 把苗族银饰制作成一个独立品牌,有着能够代表湘西民俗文化特色的品牌, 并能在包装上加以体现。 提起苗族银饰,能在消费者脑海中形成一套 具有湘西或乃至中国文化的系列化包装。14参 考文献 一、文献图书 1 左 汉中. 笔随 阁花 雨M. 湖南 美术 出版 社,20052高 俊成. 民俗 文化M. 内蒙古 人民 出版 社,20063刘军.中 国少 数民 族服 饰M. 中央 民族 大学 出版 社,20064梁艳.中 国美 术史M. 湖南美 术出 版社 ,20115华 觉明 、李 劲松. 中国 百工M. 苏 州古 吴轩 出版 社,20106 张 也夫. 外国

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