综合实践活动系列教案之玉器篇.doc

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1、1、张兰中国古玩第一镇教学目标：1、了解自己的家乡，对古玩初步接触。2、初步形成对古玩探究的兴趣。教学过程：一、导入。在收藏界说到张兰，没有人不知道，甚至在海外淘宝者中间，张兰也是大名鼎鼎。你对张兰了解多少呢？给大家说一说。指名汇报后，小组交流补充。二、简介。张兰镇是一个拥有千年历史的古镇，从明代开始、张兰就有“家家藏宝、户户赏古”的习俗，张兰在明清时期商贾云集，有“小北京”之称。清代，享誉海内外的尉字号在此经营近百年之久，而掌握朝廷采购权的范家更是不可一世。早年间，张兰镇上的一本金瓶梅孤本流落到台湾的故事至今令当地人难以忘怀。在张兰，超过一半的家庭都在经营古玩，男的出去淘宝，女的看家看店。每

2、逢星期五，外地的古玩商人就来了。京津的居多，周边的河北、河南、陕西、内蒙古也来人，西藏、海南的也有。全国各地，哪儿的都有。张兰人也出去。每个星期天去太原南宫古玩市场的会有七八辆中巴，也有人开自己的面包车、小车，百来号人。据说太原古玩市场80%是张兰人经营。去北京的也有六七十人，潘家园也是张兰人闹起来的。过去投资两百万元兴建的张兰镇民间工艺品市场商铺达一百余家，形成了以张兰为中心、辐射介休周边县市省份的具有一定规模及影响的古玩集散地。如今，投资一亿多人民币开工建设的古玩交易市场正在建设中。此古玩交易市场占地60亩，建筑面积40000多平米，基本满足5000多摊位的外乡“淘宝者”在此从事古玩经营、

3、鉴赏、拍卖、培训等业务。时下，张兰古玩市场已得到国内收藏界的认可，张兰人还需要有“三步棋”要走：要加强对古玩领域的专业知识补充。对手中古玩年份高、体质优、工艺精、品相好的要“吃得动，存得住”。同时不断拓展新的古玩交易市场，早日开设网上古玩店，把古玩名镇打造名副其实的“中国古玩第一镇”。(三、谈感想。听了上述介绍，你有哪些想说的？2、确定课题教学目标：了解古玩的分类，初步对玉器形成认知。教学过程：一、介绍古玩的分类。古玩一般分为四类，分别是：1.陶瓷。陶瓷是陶器和瓷器的总称。中国人早在约公元前80002000年（新石器时代）就发明了陶器。2.书画。书画是书法和绘画的统称,也称字画。历史上有名的书

4、法家写的真迹，在写字技巧上有很多创造或独具一格的，我们称之为书法艺术。3.玉器。玉器，是指用玉石雕刻成的器物。这些珠宝玉饰通过精心的配带，会给人们的生活、衣饰起到珠联璧合的效果。4.杂项。主要包括竹、木、牙、角、文房四宝、漆器、绣品、铜器、佛像、鎏金器物等，以及一些无法准确归类的物品如挂饰、手串、核桃等，最大的特点是易于把玩。二、确定课题。我们本学期就以玉器来作为研究对象，说说你对玉器有哪些认识？生各抒己见。三、布置作业。搜集有关玉器的发展历史。3、玉器发展历史教学目标：了解玉器的发展历史。教学过程：一、整理汇报。1、请同学们将你们课前搜集的有关玉器发展历史的资料，在小组中交流、整理。2、请小

5、组代表汇报。3、其他小组还有什么补充吗？二、小结有关玉器的发展历史。在中国，玉器记录了人类生活，社会的变迁，比金、银、铜、铁器不知要早多少年。玉器是从玉工具发展而来的，从新石器时代到明清时代，从玉器形成到成熟，都呈现出独特的风格和工艺。1958年在南阳黄山仰韶文化遗址中出土的圭形玉铲可以看作是玉器诞生的标志。殷商时代，玉雕大量制作礼仪用具和各种佩饰。西周玉器的特色是出现了琮、璧、璜、圭等礼器。春秋战国时期，琢玉工具得到了改善，雕刻工艺也不断提高，出现了浮雕、半浮雕和精湛的透雕技法。玉器成品常见有玉璜、玉琮、玉璧、玉镯、玉环、玉剑饰、龙形佩、成对器形玉件等。采用的玉材多为青玉和黄玉，白玉少见，亦

6、有采用“独山玉”的。西汉继承了春秋战国器形特点，同时增加了新品种，新疆软玉源源流入中原。东汉除出现了白玉料的玉璧、玉环、鸡心佩、剑佩、带钩外，用于殉葬的“明器”和各式容器、玩赏品种也大量出现。玉质有青玉、黄玉、墨玉和白玉。白玉成为玉中上品。魏、晋和南北朝时，石刻的风行使玉器制作少被重视。传世的器物很少，但图案清晰，十分秀丽。玉材有青玉、黄玉，白玉很少。唐代玉器出现了花鸟、人物饰纹，器物富有浓厚的生活气息，并增加了有实用价值的杯、碗、盅等。玉器图案大量采用缠枝花卉、瓜果鸟兽、人物飞天、虫鱼为宋代在玉器制作上也反映出民族特色和地方特色。玉器以花、鸟、兽类为主，以龙凤呈祥图案为多。实用品有杯、洗、带

7、板，陈设品主要有兽、鱼。当时，盛行做古玉器。仿古器形有青铜器、佩件，如剑饰、带板、佩饰等，玉材主要有白玉、墨玉、青玉，其中最多的是青玉和白玉。元、明、清是我国玉雕工艺的繁盛时期。元代的雕工既没有唐代器物的遗韵，也突破了宋代琢工。雕琢有粗有细，但粗犷的刀法深厚,颇有古风，细致得出奇，兽件上雕刻的毛发,刀法流畅，刻出的云纹上下翻腾，气势磅礴。这时期出现了“凸雕法”和“透雕法”，尤其凸雕的细工碾磨技法，更是前所未有。明代，扬州出现了大型玉器和以苏州为中心雕琢各种精巧的玉器，又由于新疆玉材的大量入关，玉雕技法不断提高，作坊林立、人才辈出，名作极多，在我国制玉史上出现了空前的繁荣。玉雕刀法出现了“三层透

8、雕法”，镂雕十分精细，艺术性很高。题材也多，常见有松竹梅、花果、松鹿、人物、鸟兽、缠枝花卉等。清代，特别是中期，玉雕工艺达到了新的高峰。乾隆年间北京城为全国的制玉中心，并召集各路能工巧匠献艺，出现了“俏色做法”、“半浮雕”、“透雕”等各种琢法。清代玉器雕琢得十分可爱，大小器件玲珑精致形象逼真。玉料选用也相当严格，但只要符合要求的玉材，无论是白玉、碧玉、墨玉、黄玉等都被采用。故宫博物院“珍宝馆”珍藏的精品展现了明、清两代玉雕精华，其中大型玉雕“大禹治水图”特别引人注目。流传民间的小件玉器，无论山水、花卉、人物、花鸟、飞禽、走兽，都雕得活灵活现。三、布置作业。搜集有关玉器分类的内容。4、玉器的分类

9、教学目标：1、了解玉器的分类。2、培养学生的概括能力。教学过程：一、汇报。小组交流后汇报玉器分类。生汇报后要求说明分类的依据。二、介绍玉器的分类。分类选择的标准不同，结果也不同。按质地，玉有软玉、硬玉之分。软玉是中国传统的玉料，玉的名称就来自软玉，因以新疆和田地区的玉出产最佳，人们常把软玉称为“和田玉”。软玉呈不透明或半透明状，按颜色分为以下几类：白玉、黄玉、青玉、（青白玉）、碧玉、墨玉、花玉和糖玉。硬玉是指产于缅甸的翡翠。无论是软玉、硬玉，它们的质地都非常坚硬，颜色十分璀璨，故冠以“石中之王”的美誉。玉石价值本已不菲，再经过巧匠的加工雕琢，就变成了一件件价值连城的宝物。广义上的玉还包括彩石，

10、即所谓假玉，有汉白玉、京白玉等。另外广义上的玉还包括钻石、玛瑙、水晶、琥珀、绿松石、珊瑚、珍珠等宝石。玉器，是指用玉石雕刻成的器物。玉器包含古玉，自雕琢成器算起100年以上的玉器称为古玉或古玉器。现代玉饰的品种款式多种多样，有：各玉珠串、各玉手镯、各玉发夹、翡翠挂件、套装饰品、各玉戒指、金镶玉品、各玉腰带等琳琅满目，除岫玉、玛瑙、密玉等玉料外，还采用翡翠、青金、鸡肝石、孔雀石、东林石、珊瑚、水晶、芙蓉石、木变石等等玉石原料。规格款式不断翻新，单珠串就有平串、宝塔串、花色串、异形串、随形串等等。这些珠宝玉饰通过精心的配带，会给人们的生活、衣饰起到珠联璧合的效果。根据玉器用途的不同，玉器可分为玉兵

11、器、玉工具、礼器玉、丧葬玉、佩饰玉、玉器皿和玉摆件等几大类。中国古玉的种类：玉圭、玉笏、镇圭、命圭、谷圭、圭璧、土圭、璧、瑗、玉琥、玉虎、珩、环、玉佩、环玦、玉带钩、玉钩、玉剑饰、玉珌、玉琫、玉衣、玉豚、含玉、玉蝉、玉塞、玉节、玉玺、玉盘、玉鱼、玉带、玉珠、玉藻等。5、玉器欣赏教学目标：学会欣赏美，感受古人的创造与智慧。教学过程：一、谈话引入。玉，在中国拥有非常丰富的历史沉淀。所以中华五千年，玉器一直受到大量人群的喜爱。造型品质非常丰富。今天就让我们一起来欣赏古人创造的玉器。二、播放有关玉器欣赏的课件。三、看完之后，你有什么想对古人说的？四、布置作业。我们刚才欣赏了玉器之美，那么它们是怎么加工

12、出来的，希望大家课后搜集有关内容。6、玉器加工过程教学目标：1、初步认知玉器的加工过程。2、培养学生的归类整理能力。教学过程：一、汇报。小组汇报搜集到的资料。其他小组补充。二、师介绍玉器加工过程。将一块玉石琢磨成器物，要经过一系列加工程序。中国古代已有一套程序，清代的琢玉程序有捣砂，研浆、开玉、扎埚、冲埚、磨埚、掏堂、上花、打钻、透花、木埚、皮埚、等工序，反映了中国琢玉工艺的成熟。 现代，玉器的加工程序，一般分为选料，设计，琢磨，抛光四个阶段，每个阶段都有一定内容。 1、选料 这是第一道工序，目的是正确合理选用玉石原料，以达到物尽其美。选料是非常重要的步骤，富有经验的艺人，凭着一双慧眼，能认清

13、玉石的本质，选用精确，巧妙用料，使产品效果突出，引人入胜。 2、设计 玉器产品不是定型产品，每件都有变化，设计工作要贯穿玉器制作的始终，设计首先是造型设计，必须发挥原材料的特点与造型美相结合，突出料的不同特点。设计考虑周密后，要在玉料上画绘图形，有粗绘、细绘两道工序，粗绘是制作以前，把造形和纹样绘在玉石上；细绘是作出粗坯后，把局部细致的要求绘在坯上。在制作过程中如出现变化，要随时修改设计，设计者与制作者互相配合，使玉器精益求精。3、琢玉 设计完成之后，制作者利用磨玉机和工具、磨粉等，按设计意图加工成产品。中国的琢玉以高超精巧的技艺称誉世界，正如世界许多学者、艺术家所说那样，玉及其雕琢的特技，是

14、中国人的天才创造和杰出贡献。现在中国的玉雕厂都拥有现代的先进设备和技术精湛的琢玉艺人，在生产车间进行创造性劳动，艺人们用他们灵巧的双手，碾出精美的玉器。 4、抛光 抛光是把玉器表面磨细，使之光滑明亮，具有美感。抛光首先是去粗磨细，即用抛光工具除去表面的糙面，把表面磨得很细；其次是罩亮，即用抛光粉磨亮；再次是清洗，即用溶液把产品上的污垢清洗掉；最后是过油、上蜡，以增加产品的亮度和光洁度。总之，一件玉器制成，从选料开始，到装进匣才算全部完成，凝结着琢玉艺人的心血。一件产品，少则一月，多则数年，稍不留意就是损坏的危险，琢玉艺人历经风险，费劲心机。所以，一件玉器不仅玉料宝贵，而琢磨之功更是难得可贵。三

15、、布置作业。玉器来之不易，让我们一起来搜集有关玉器的诗词。7、咏玉诗词教学目标：1、学会整理信息，提高表达能力。2、感受玉之文学美。教学过程：一、谈话引入。“玉”字始于中国最古的文字，商代甲骨文和钟鼎文中。汉字曾造出从玉的字近500个，而用玉组词更是无计其数，汉字中的珍宝等都与玉有关，后世流传的“宝”字，是“玉”和“家”的合字。“玉”字在古人心目中是一个美好、高尚的字眼，在古代诗文中，常用玉来比喻和形容一切美好的人或事物。如：以玉喻人的词有玉容、玉面、玉女、亭亭玉立等；以玉喻物的词有玉膳、玉食、玉泉等；以玉组成的成语有金玉良缘、金科玉律、珠圆玉润、抛砖引玉等，更有多少人把自己心爱的儿女以玉来起

16、名，如贾宝玉、林黛玉，还有多少年读不厌一部感人至深的红楼梦，是曹雪芹把人生的理想寄托在这块玩石美玉里了。汉代许慎在说文解字中对玉的解释是：“玉、石之美者。”这一注解从物质上（石）和艺术上（美）两个方面科学地阐述了“玉”字的概念。玉的文化就是中国四千多年的文化，中国人传统的用玉观念，就是尊玉、爱玉、佩玉、赏玉、玩玉。请将你所搜集到的内容与大家分享。二、演讲。指名朗读搜集的有关玉器的诗词。三、布置作业。古人为何如此钟爱玉器呢，请搜集有关玉器的功能的知识。附：有关的诗词（一）采玉老夫采玉歌唐 李贺采玉采玉须水碧，琢作步摇徒好色。老夫饥寒龙为愁，蓝溪水气无清白。夜雨冈头食蓁子，杜鹃口血老夫泪。蓝溪之水

17、厌生人，身死千年恨溪水。斜杉柏风雨如啸，泉脚挂绳青袅袅。村寒白屋念娇婴，古台石磴悬肠草。采玉行唐韦应物官府征白丁，言采蓝溪玉。绝岭夜无家，深榛雨中宿。独妇饷粮还，哀哀舍南哭。采玉行现代董思勉昆仑山高鸟飞绝，恶狼长啸走龙穴。枯枝原从绝壁生，采玉人从涧底来。挥手掀开黄沙路，举头望穿楚天缺暂行暂停人浩渺，北风声断歌未歇。晚来闻笛愁故里，唯有一轮关山月。可怜万里采玉路，一行足印一行血。璞玉玲珑映红烛，君王尽日看不足。美人携酒饮归客，头上一颗夜明珠。艳如桃李初绽时，会向瑶台觅歌舞。笛声清亮箫声咽，后庭犹歌唱玉树。一朝战乱硝烟起，只为一颗连城璧。家国兴亡尚不顾，流落市井无人识。埋没天光又千年，朝代更替换人

18、间。历经岁月弥珍贵，质本华丽非等闲。掘地三尺寻羊脂，山河崩溃河床断。璞玉纵有灵验根，也无余力去补天。可怜当年采玉路，机器轰隆无人烟。河床已枯天已死，留得人间自枉然。（二）咏玉咏玉唐韦应物乾坤有精物，至宝无文章。雕琢为世器，真性一朝伤。赋得玉声如乐唐潘存实表质白坚贞，因人一叩鸣。静将金并响，妙与乐同声。杳杳疑风送，泠泠似曲成。韵含湘瑟切，音带舜弦清。不独藏虹气，犹能畅物情。后夔如为听，从此振琮琤。咏玉唐朱湾歌玉屡招疑，终朝省复思。既哀黄鸟兴，还复白圭诗。请益先求友，将行必择师。谁知不鸣者，独下董生帷。游郭希吕石洞韬玉宋李弥逊至宝不自现，韬藏亦英华。余香被草木，秀擢幽岩花。兰陵王咏玉选自清戈载词林

19、正韵胜华月，色润姿丰傲骨。晶莹透，如水容颜，脱俗彰显惹春没。凌霜独秀括，长悦，青云步阔。烟尘处，飒爽彩来，叠翠堆银几人越。轩昂朗星歇，又倾鹤群处，今古同说。淡妆浓抹总宜洁，拼一身清爽，流芳万世。羞与松竹比低劣，自在，任评阕。晖接，品如雪。叶落有闲时，且看风猎。从容淡定冰清澈，韵映青山碧。谦谦通达，后人继。莫軽绝，亮高节。玉选自清汤文璐诗韵合璧大全器原珍瑟彼，品更重温如。元圃光难掩，蓝田宝盖沽。山行神朗朗，渊穆性存存。直须瑜不掩，始可韫而藏。有斐奇光见，无瑕太璞完。痴情思抵鹊，盛气羡飞虹。方形圭不玷，圆象碧同名。投思青案报，献并白环看。筍班澄鹭序，葱珮焕龙门。潜渊珠彩映，封匣镜光埋。长笛宜吹凤，

20、清壶早贮冰。握来宜榖音，怀处想琼敷。通天之宝现代郭沫若寒夜苍茫色，群星闪暮云。名垂阿富汗，葬殉印加人。窟画真难画，青金必带金。终身携此宝，魂魄上天庭？咏玉的诗文辞赋集现代江行舟（一)高洁比菊仙，淡雅胜荷香。美名载青史，德馨耀古今。（二）心是明镜台，体为瑶宫仙。不羡游云鹤，有德成圣贤。（三）玲珑一拳石，静看无稀奇。淡然若君子，底色生光辉。（四）生自琼瑶台，偶因入尘埃。品性自高洁，心外无挂碍。（五）美玉耀金阶，月华照露台。苍莽掩古道，玉心伴君在。（六）长为沉静无言语，清冷似月撒银辉。霓裳一袭轻花色，德美为九耀古今。（七）无锐温润亦刚烈，沉静不言非无才。惟有知音可堪配，高山流水共尘埃。8、玉器的功能

21、教学目标：1、了解玉器的各种功能。2、培养学生的探究兴趣。教学过程：一、汇报。小组交流后，选代表汇报。二、结合学生的汇报，师讲解有关玉器的功能。三、布置作业。玉有如此之多的功能，那我们该如何选玉呢？请搜集相关信息。附：玉的功能1、保健中国素有“玉石之国”的美誉，古人视玉如宝。据传，朝朝代代，帝王嫔妃养生不离玉；嗜玉成癖如宋徽宗；含玉镇暑如杨贵妃；持玉拂面如慈禧太后古籍称：玉乃石之美者，味甘性平无毒。各流派的气功大师一致认为，人身有“精、气、神”三宝，“气”的使用尤为突出，而玉石是蓄“气”最充沛的物质。有些人在研究玉石养生的机理后认为，玉石含有多种对人体有益的微量元素，如锌、镁、铁、铜、铬、锰、

22、钴等，佩带玉石可所含微量元素被人体皮肤吸收，产生特殊的“光电效应”聚焦蓄能，形成相当于电子计算机中谐振器似的电磁场，与人体发生谐振，从而使各项生理机能更加协调地运转。某些玉石尚有白天吸光，晚上放光的奇妙的物理特性。有人认为，当光点对准人体的某个穴位时，能刺激经络、疏通脏腑，有明显的治疗保健作用。位于人手腕背侧有“养老穴”，常佩戴玉镯，可得到长期的良性按摩，不仅能祛除老人视力模糊之疾，且可蓄元气，养精神。玉是一种天然矿产，矿物是中药中的一类极具特色的组成部分，中国对它的研究具有悠久的历史，而宝玉石又占其中很大一部分。中国古老的医学经典黄帝内经、唐本草、神农本草、本草纲目中均称玉可：“安魂魄，疏血

23、脉，润心肺，明耳目，柔筋强骨”，据现代科学测定，玉材本身含有多种微量元素，如锌、铁、铜、锰、镁、钴、硒、铬、钛、锂、钙、钾、钠等，它的疗效已在外科独占鳌头。它曾是我们祖先防治疾病的武器，也曾长期作为养生防老和炼丹术的主要药物。用于肿瘤治疗更显示出异乎寻常的作用。从药物学角度来讲，长期配戴自然矿物可以补充人体不足的元素和微量元素，吸收或排泄过剩的元素和微元素，使人体保持一个特有的正间值。比如；紫晶、石英：有镇静、安神之功；金刚石：避邪恶，使人精力旺盛；红宝石：对男性阳痿患者很有效；绿宝石：能提高人的生育能力；蓝宝石、海蓝宝石：能缓解呼吸道系统的病痛；琥珀：能帮助人克服抑郁；软玉：润心肺、清胃火；

24、白玉：镇定安神；玛瑙：清热明目；绿松石：解毒、清肝火；青金石：解毒、清黄水、解鼠疮、滋阴乌须；孔雀石：治痰迷惊、疳疮。历史上的本草纲目中早过著述，玉具有：“除胃中热、喘急烦懑、滋毛发、滋养五脏、柔筋强骨、止渴、润心肺、助声喉、安魂魄、利血脉、明耳目”等疗效。如今，我们以玉石为原料，加工成精美的装饰品美化生活、陶冶性情、以至怯病延年。其产品直接用于健身保健的有：玉枕、玉垫、健身球、按摩器、手杖、玉梳等，对人体具有养颜、镇静安神之疗效。御府工坊提醒长期使用，会使你精神焕发，延年益寿。2、装饰古代人们佩玉，主要不是简单的装饰，不仅仅是表现外在的美，而是表现人的精神世界和自我修养的程度，也就是表现德，

25、同时还具有体现人的身份、感情、风度，以及语言交流的作用。古代君子必佩玉，也即要求君子时刻用玉的品性要求自己，规范人的道德，用鸣玉之声限制人的行为动作。时至今日，珠宝玉饰仍然视为幸运和社会地位的象征，并已逐步成为表现个人性格、装饰、品位、风度的重要组成部分，而且从外表上令整体的衣饰打扮得更加明艳照人。现代玉饰的品种款式多种多样，有：各玉珠串、各玉手镯、各玉发夹、翡翠挂件、套装饰品、各玉戒指、金镶玉品、各玉腰带等琳琅满目，除岫玉、玛瑙、密玉等玉料外，还采用翡翠、青金、鸡肝石、孔雀石、东林石、珊瑚、水晶、芙蓉石、木变石等等玉石原料。规格款式不断翻新，单珠串就有平串、宝塔串、花色串、异形串、随形串等等

26、。这些珠宝玉饰通过精心的配带，会给你的生活、衣饰起到珠联璧合的效果。3、政治玉器为等级制的物化表现在：1）从新石器时代中期起，氏族首领的墓葬中就出土了许多精制的玉器，如良渚文化。2）商周时代，上述现象更加普遍。如二里头文化中的柄形饰只出现在大型墓葬中。3）春秋战国时期就有六瑞的使用规定。4）秦以前，九鼎象征君权；秦以后，玉玺成了君权的象征；秦始皇制成一枚传国玺，以后各代帝王认为得了此玺才是真命天子。以玉为玺的制度，一直沿袭到清朝。乾隆皇帝厘定的25枚宝玺，绝大多数为玉制。5）汉以后各代规定，达到某一等级的人才能有资格得到什么形制的玉玺。6）唐代明确规定了官员用玉的制度。4、玉被赋予了道德、文化

27、观念表现在以下方面：玉的道德文化观念从西周发展起来，源于民俗；经儒家学派宣传、推崇，被思想家理念化，更具生命力；历代统治阶级巧妙加以利用；被民众所接受。这是玉器长盛不衰的一个重要原因。君子比德于玉是儒家的用玉观。古代，玉象征伦理道德观念中高尚品德。东汉许慎的说文解字中玉，石之美者，有五德。是指：润泽以温：光泽滋润而柔和；象征仁义道德，仁。鳃里自外，可以知中：玉质里外一致；象征表里如一，义。其声舒扬，专以远闻：声音舒畅而清扬，远远可以听见，象征智慧和远谋，智。不挠而折：质地坚硬；象征宁可玉碎，不能瓦全，勇。锐廉而不枝：断口有棱角，但不很锋利；象征清廉正直，洁。我们的祖先创造的文字中，有200多个

28、字与玉有关，这些字多为美好、崇高之意。如：玺、国、珏。又如：玉人：美丽的女孩子；玉树临风：文质彬彬的年轻人；婷婷玉立：美丽漂亮的人；玉洁冰清：心地纯洁、高尚等等。玉在中华民族的心目中是美好、崇高之物，故以玉制的器物多为高雅、庄严的器物。在精神方面，人们认为玉象征着高贵、纯洁、友谊、吉祥、平和、美丽。玉有神奇的功用，可以避邪护身，有的可以作药治病。5、经济价值1）玉器作为聚敛财富的手段、显示富贵的一种标志，在新石器时代已见端倪，如河姆渡文化、良渚文化。2）商代，已用玉作币，以玉作交换和贡品。3）西周，玉璋价值80朋相当于10块田的价格。4）春秋时期，名贵的玉器价值连城，出现以玉熄战事、以玉求宽释

29、、以玉得官爵；以白玉为币。争玉，战争，割地相让。5）宋代，已有玉肆经营玉器。6）明代以后，玉器商店更多。7）到清朝，玉器身价普遍升高，有古铜旧玉无身价之说。9、玉器的选择教学目标：了解选玉常识。教学过程：一、整理你所搜到的信息，说一说，如何选玉？生整理后，先在组内交流，然后汇报。二、师结合汇报，出示有关选玉的常识。看颜色。看颜色是否纯正、浓艳、均匀，并用聚光手电筒检查是否有隐藏的杂色。以颜色浓艳、纯正、均匀，杂质微小者为佳。翡翠中翠绿色具有较高的价位，其次为红色、紫色。绿色中又以鲜嫩、略带黄色调的秧苗绿为最佳，其次为宝石绿、江水绿、油绿，均以绿分布均匀者好。观察透明度。在强光下观察，透明度愈高

30、愈好。听声音。敲击声清脆悦耳者为佳。观察翠性和石花。对光观察，翡翠中有其他矿物颗粒的闪光（即翠性），并常有团块状白花，称石花。两者均以少为好。看裂痕和黑斑。裂痕有的是原矿中存在的，也有的是加工造成的，以少为好；黑斑是翡翠中各处的黑色斑点，也以少而小为好。看加工水平。以表面平滑、抛光好、形态正为佳。三、布置作业。搜集玉器鉴别的详细信息。10、玉器的鉴别教学目标：初步学会玉器的鉴别方法。教学过程：一、小组内整理、汇报。二、师结合汇报，引导。常规的可靠的辨别方法首先是：看、听、测试。其次玉的详细鉴别有三个内容，一是鉴别玉质，二是鉴别人工处理，三是鉴别仿冒品甚至合成品。看，主要看晶体透明度，真玉透明度

31、较强，油脂光泽；听，真玉声音清脆，反之声音闷哑；测试，真玉从玻璃上划过，玻璃上留下划痕，而玉石本身则丝毫无损。玉可以分为软玉和硬玉，二者为两种不同的矿物。软玉的颜色有半透明白色、黄色、绿色及黑色等，而颜色分布均匀；至於硬玉则主要有白色、紫色、黄色及绿色等，颜色分布均匀度则於不同种质会有差异。在中国境内出产的绝大多数为软玉，而羊脂白玉则为软玉中之珍品，质地细致而颜色洁白，很多精湛的玉器艺术品均以软玉雕琢而成。硬玉的主要产地为缅甸，较软玉更罕有。由於硬玉在玉质、颜色及价钱各方面都较软玉优胜，故现时市场上的玉器饰品主要以硬玉制成，而且消费者的需求亦非常大。最简单的方法：1、对着阳光看，玉里有些云雾状

32、的东西，一团一团的，颜色剔透，像棉絮一样。2、玉的硬度很高，象金刚石一样，所以可以在玻璃上划出一道道的痕来。3、玉是凉的，放一根头发在玉石上，用打火机烧，贴着玉的头发烧不断。4、水鉴别法，将一滴水滴在玉上，如成露珠状久不散开者真玉；水滴很快消失的是伪劣货。5、舌舐法，舌尖舐真玉有涩的感觉；而假玉则无涩的感觉。如果选择古玉器，可以参考下述歌谣：历代玉器玉人鉴定歌谣商人面凹颧骨高，臣字眼形额窄小。西周眼梢过眼眶，身多弧纹直线少。东周纹饰小蛇形，细阴刻线示发型。汉代舞人袖盖顶，翁仲个个像鸡笼。宋代童子脑壳大，两耳贴腮鼻似葱。元人猴脸眼有珠，颈部断刀托起头。明代玉人鼻如蒜，嘴巴刻成短弧线。清人五官一把

33、抓，上下唇凸高颧骨。玉雕人物纹饰多，其他也应细琢磨。历代玉器龙纹鉴定歌谣商龙有角阴刻线，臣眼有足尾勾卷。周龙无足身细长，脊齿长眼多弧线。战国龙体形弯曲，角耳区分不明显。汉龙马首杏核眼，眼梢加长游丝线。唐龙尾秃身体粗，腿关节处山羊胡。宋龙唇翘后腿长，两根细角卷上方。元龙双眼位一侧，发向后飘颈断折。明龙脖细虾米眼，鬃发上扬或前翻。清龙乱发锯齿眉，头部偏短角距宽。龙纹演变几千年，鉴别且勿看一点。历代玉器凤鸟纹鉴定歌谣西周凤鸟弧线多，阴线均有一面坡。汉凤嘴尖头高昂，颈曲腹挺尾垂长。唐凤冠似鸡冠花，眼长尾长欲飞翔。宋元双翅平飞状，颈弯冠似花朵样。明清顶为如意冠，形似孔雀眼细长。凤鸟纹饰多变化，别样特征也

34、记下。历代玉器螭（ chi ）纹鉴定歌谣战国螭有枝角纹，尾巴与身不大分。汉螭面短腮外凸，单阴脊线游丝纹。宋螭尾叉向内卷，元螭发向两边分。明螭首为方斗形，清螭独角发后伸。螭纹特征仅一斑，持玉赏鉴须细心。三、布置作业。搜集有关玉的保养的内容。11、玉器的保养教学目标：1、培养交流、合作能力。2、了解有关玉器的保养。教学过程：一、小组内整理，后汇报。二、结合汇报，出示有关保养的内容。1避免与硬物碰撞。玉件受碰撞后很容易裂纹，有时虽然肉眼看不出裂纹，其实玉表层内有暗裂纹，这就大大损害其完美度和经济价值。2玉器要避免阳光的暴晒。防止影响到玉的质地和色泽。3忌化学剂，化学剂会给玉石带来一定的损伤，例如各样

35、洗洁剂、肥皂、杀虫剂、化妆品、香水、美发剂等。如若不小心沾上，应及时抹除后清洗，不要让它对玉石造成损伤。4尽可能避免灰尘、油污。若有污垢或油渍等附于玉面，应以淡肥皂水刷洗，再用清水冲净，切忌使用化学除油污剂。5新购玉件一般也应在清水中浸泡几小时后，用软毛刷（牙刷）清洁，然后用干净的棉布擦干再佩戴。6佩挂件最好用清洁、柔软的白布抹拭，不宜用染色布、纤维质硬的布料，这样有助保养和维持原质。7定期清洗。玉件一般隔一段时间要进行一次清洗。8玉佩等悬吊饰物，应经常检查系绳，防止丢失或损伤心爱的宝物。三、布置作业。你知道中国的四大玉石吗？请搜集相关信息。12、中国的四大玉石教学目标：初步了解我国的四大玉石

36、。教学过程：一、小组整理相关信息。二、小组代表汇报。三、师结合汇报讲解。中国最著名的玉石是新疆和田玉,它和河南独山玉,辽宁的岫岩玉和湖北的绿松石,称为中国的四大玉石。第一、和田玉：和田玉的矿物组成以透闪石、阳起石为主，呈白色、青绿色、黑色、黄色等不同色泽。玉质为半透明，抛光后呈蜡状光泽。和田玉的经济价值评定依据是颜色与质地之纯净度。其主要品种有：羊脂白玉、白玉、青白玉、青玉、黄玉、糖玉、墨玉。琢艺轩以和田玉做原材料，用海派雕艺加以雕琢，就雕成了不可多得的传世佳品。第二、独山玉：独山玉的矿区地处南阳市北郊的“独山”，又称“南阳玉”。独山玉为斜长石类玉石，质地细腻纯净，具有油脂或玻璃光泽，抛光性能

37、好，透明及三种以上的色调组成多色玉，颜色艳。主要品种有：白玉、绿玉、绿白玉、紫玉、黄玉、芙蓉红玉、墨玉及杂色玉等。第三、岫岩玉：因主要产地在辽宁岫岩县而得名。外观呈青绿、黄绿、淡白色，半透明，抛光后呈蜡状光泽。新石器时期红山文化所用的玉材产于岫岩县境内的细玉沟，俗称老玉，为透闪石软玉。商代妇好墓出土的玉器多数玉材与岫岩瓦沟矿产的岫玉相似。第四、绿松石：绿松石是古老的玉石之一，早在古埃及已被人所知，把它视为神秘之物。古有“荆州石”或“襄阳甸子”之称。呈深浅不同的蓝、绿等颜色，蜡状光泽。湖北产优质绿松石，中外著名，其玉器工艺品深受人民喜爱，畅销世界各国。四、布置作业。查找中国的玉石之最。13、中国

38、玉石之最教学目标：了解中国的玉石之最，拓宽知识面。教学过程：一、小组内交流整理，后汇报。二、结合汇报讲解。我国迄今发现最早的玉制品是：距今八千二百年内蒙古赤峰市敖汉旗兴隆凹文化的玉玦、玉璧。我国迄今发现最早的装饰彩石玉器是：距今约七千年浙江余姚河姆渡遗址出土的璜、珠、坠等。我国迄今发现最早的俏色玉器是：距今三千年前殷商时代，河南安阳小屯村出土的玉鳖、鳖的背甲为黑色，头、腹、足、均为青白色，黑色双目和百爪尖。我国迄今发现最早的汉代玉器是：元帝渭陵附近出土的镂空羊脂白玉，仙人、奔马、玉熊、玉鹰、玉辟邪皆以和田玉制成。距今 我国最早的大件玉器是：古代渎山大玉海，现存置在北京团城玉方亭内，重3500公

39、斤，高0.7米，直径1.35米，椭圆行径围4.93米，酿酒三十余担，传为忽必烈酿酒器物。自古以来，我国最大的一件玉制品是：大禹治水玉山，现藏故宫博物院珍宝玉馆，为青百玉，高244厘米，宽96厘米，重约5300多公斤，由清代扬州玉工制作，前后共用了十年时间完成。中国最大的一块玉王是：1984年辽宁岫县采掘到我国最大的一块玉石王， 需要十五个成年人拉手才能围上，长7.55米，宽6.95米，高5.7米，体积106.8立方米，重量为267.76吨，形状不规则，质地细腻，有深绿、绿、浅绿、红、黄、黑六种颜色。中国最大的水晶是：屹立在北京中国地质博物馆的重达.吨的水晶之王，年出土于江苏东海县房山镇拓唐村。

40、中国最早的一部金石学图录是：宋代吕大临的考石图。我国第一部专门的玉器目录是：元代的古代图，成书于年三、布置作业。查找有关玉的传说故事。14、有关玉的传说故事教学目标：培养学生的口头表达能力。教学过程：一、组内交流收集的内容。二、指名讲故事。三、布置作业。搜集有关玉器发展的现状。附：有关玉的传说故事西王母献玉民间传说中的西王母子居住在远古人类的发源地喜马拉雅山肪和昆仑山肪，曾向黄帝尧舜献玉，这反映了古人类对自己故乡的怀念，对自己祖先崇拜之心的结晶。和氏之璧传说2000多年前的楚国和氏，把在山中得到的玉璞献给楚国的厉王和武王，但厉王听信玉人的谗言，两次以欺君之罪，先后砍去了和氏的左、右脚，后来文王

41、继位，知道和氏因璞玉被诬为石头而在山中痛哭了三天三夜，便命人剖玉察看，证实那果然是一块举世无双的美玉。于是把这块美玉琢成玉壁，为了奖励和氏献玉有功，逐以和氏之名命名此壁为“和氏璧”。完壁归赵和氏璧到战国后期，被楚国用作向赵国求婚的聘礼，赠给了赵国。秦国也非常想得到它，就宣称愿以十五座城池交换赵国的“和氏璧”。虽名曰交换，其实只想骗而取之，赵国也明白秦国的用意但因惧怕秦又不敢拒绝，于是便派机智勇敢，足智多谋蔺相如担任出使秦国，护送“和氏壁”去秦国交换城池的任务，在谈判过程中，蔺相如识破秦王的阴谋，略施小计，从秦王的手中夺回了“各氏壁”，并顺利地返回赵国。后来，秦统一七国，这块“和氏壁”便被秦始皇

42、琢成世代相传的“传国玉玺”，上刻“受命子天，既寿永昌”八个篆字，成为帝王无上权力的象征。玉环的典故战国晚期，秦王政曾遣使送一个玉连环给齐国，并对齐国说：这连环上的两个环，没有人能分开，齐国人足智多谋，能不能把它解开呢？想以此不可解之环试探齐国的虚实，齐国的王后听罢来使之言，拿来铁锤，把玉环打破了，并对来使说，我们已遵命打开了连环。秦王政知道此事后，认为齐国有宁为玉碎的精神，所以就不敢再存伐齐之心了。弄玉吹箫弄玉是古代神化传说中的神仙佳人，据说是秦穆公的女儿，生时正好有人南来一块碧色美玉，一周岁生日时，宫中摆了很多珍珠宝石，其女独抓此玉，弄玩不舍，因起名为弄玉，弄玉长大后姿容光焕发绝世，聪明能干

43、，善于吹箫，不用乐师，就能自成音调，穆公令巧匠剖此玉做成箫，弄玉吹之，声音如凤鸣。穆公宠爱此女，特为她修筑“凤楼”，楼前建有高台，名“凤台”，随后穆公欲为其女寻求佳婿，而引出了吹箫引凤，弄玉成亲，乘龙快婿的典故。女娲补天相传远古之时，天柱倾塌，九州崩裂，大火燃烧，洪水汪洋不息，民不聊生，女娲炼以五色石补苍天，挽救了众生，又将补天石多余之石散后落在大地，“千样玛瑙万种玉”由此而来。这个神化将玉说成补天之物，可见我们民族对玉有着特殊的喜好。雨花玛瑙在南京中华门外，有一座满是砾石小山岗，相传在1400多年的梁朝，有一位和尚云光，曾在这里讲经说法，直讲得顽石点头，落花如雨。从此这里就有了很多花纹美丽、

44、色泽鲜艳的小圆石子。（雨花石）人们认为这是从天上降下的雨花，因此把这一带叫做雨花台。15、玉器发展现状教学目标：了解玉器发展的现状。教学过程：一、整理、交流收集的信息。二、汇报。三，师结合汇报，补充讲解。附：玉器发展现状现代玉雕分为南派、北派。南派以扬州为代表，特点是细腻形象。北派以北京为代表，特点是粗犷、气势。（一）现代中国玉雕行业生产基地的分布1华南地区华南地区玉雕基地主要分布在广州、揭阳、四会、平州、福州等地。2华中地区河南南阳和镇平是两个重要的玉雕基地,南阳玉雕更加侧重于南阳独山玉的制作，产品颇具地方特色。镇平玉雕用料则比较广泛，既有南阳独山玉又有翡翠、白玉、玛瑙。3华北地区北京的玉雕

45、是北派玉雕的代表,以人物、花卉、器皿及山子而见长, 翡翠、玛瑙是北京玉雕广为利用的主要原料，白玉、珊瑚也是常见的品种。4华东地区扬州是当今最具规模和功底的玉器厂,其机构完整，技术力量雄厚，产品品种广泛,以雕琢大型软玉山子及瓶素而见长,是当今玉雕企业的主力军。上海玉雕也是一个具有鲜明艺术风格的流派。在华东板块有一支力量不可小视,那就是徐州、蚌埠一带的仿古玉、旧玉加工基地,其中也有一些玉人做一些新的题裁的东西。5东北地区在东北地区中,辽宁岫岩是一个著名的玉雕基地。另外阜新及锦州还存有一些玉雕企业，基本上以玛瑙雕件为主,作品以俏色为特色,表现内容广泛,从古至今,从动物到人物,从神话传说到现实生活,丰

46、富多彩,有些作品具有及强的艺术感染力。6西北地区新疆依托其和田玉的资源优势，在白玉的产品上具有举足轻重的地位，加工企业主要分布于乌鲁木齐及和田地区，也有一些新疆企业将原料送至扬州、上海等地加工。7西南地区西南地区的玉雕基地主要集中在云南省，以昆明、瑞丽、腾冲为代表。（二）中国现代玉文化的特征分析中国玉文化的现状，可用即有传承又有创新来概括。传承主要是指许多收藏者仍然沉浸在几千年历史的玉文化之中，对作品更加强调的是品味及历史价值。创新主要是指人们已不再被那些玉文化中的传统内涵所吸引，更多的是从艺术角度去审美，从稀有和价值方面去收藏，从寄予美好愿望的角度去佩带，这也就形成了新玉雕作品的市场。就玉器的产出数量及品种上来讲,当今是玉雕产业的一个发展高潮期,也是玉文化被重新张扬的一个时期。现代玉雕作品表现内容从传统到现代、从写实到抽象,可谓丰富多彩。但就玉文化的传承,就不像现代玉雕作品产出态势那样乐观了,因为伴随文化的多元化,中国儒家的思想及其影响力越来越受到冲击,原有凝聚于玉文化之中的社会意识形态的成份也变得越来越淡薄。在当今的玉文化传承上,少了几分传统玉文化的神秘与威严,而更加注重的是艺术的享受和价值的回报。