论张爱玲小说中的女性形象毕业论文.doc
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1、【标题】论张爱玲小说中的女性形象 【作者】石特立 【关键词】张爱玲小说女性形象特点意义 【指导老师】张江元 【专业】汉语言文学 【正文】引言张爱玲作为新时代文学史上一位著名的女性作家,以其自身独特的创作风格表现出了女性悲情的生活状态,对于这位著名作家的作品过去已经有很多学者研究她作品中的女性形象的塑造,他们集中的研究了她作品中女性形象的独特性。本文将从张爱玲所塑造的女性形象出发,挖掘她所塑造的这些女性的总体特征,进而讨论经济问题对于女性人格独立的束缚,总结女性要真正的从男性的庇护中走出来所需要的努力。由于作家作为一位女性在生活中经历了大量的挫折,所以她对女性生活的困苦有相当深入的体会,以至于她
2、在描写女性时总是能够驾轻就熟。她的小说以上海和香港这两个著名国际大都市为地域背景,塑造了众多的女性形象,这一系列的女性形象形形色色、丰富多彩;他们在特定的时代,特定的地域,特定的文化背景下展现出了自己的生活面貌。一、张爱玲小说中的女性类型张爱玲笔下的女性大多生活在新旧交替的时代,封建思想和新文化在她们内心形成巨大的冲突,她们一方面渴望摆脱封建伦理道德所带来的束缚,另外一方面她们又害怕自己沦落到无依无靠,旧的思想道德以及经济上的附庸使得她们所有的行为都围绕在生存这一基本点上。她们为人妇或为人母,一生都在追求所谓的家庭幸福,但是她们所采用的方法带来的结果却常常与想法大相径庭。往往是付出了巨大的代价
3、,换来的依旧是痛苦。(一)为人妇张爱玲小说中依附在男性身影下的女性大体上可分成两类。其一,为了生活,游走于不同的男人之间,成为别人的情人;其二,做成了别人的妻子,成为一家的女主人。这两种女性都想在经济上找到自己的依靠,有一个落脚的空间,但由于自身经济上的不独立,所以只能成为被选择的对象,而没有掌握到婚姻的主动权。具体表现为:1.沦为别人的情人这一类女性,由于自身的境遇,导致了她们自甘堕落,再加上社会的无情摧残,使得她们不得不放下自身的尊严,自觉地沦落到了这个群体之中。如连环套中的霓喜最大的愿望是成为一位身份显贵的太太,但她却只能像水中的浮萍,飘来飘去始终没有找到自己的归宿。她前后跟了三个男人,
4、但是他们都没有给她一个稳定的保障。她十四岁被养母像卖货物一样卖给一个印度人,给他生了一儿一女,但最后还是被赶出家门。接着她又跟了窦老板,然而好景不长,窦老板死了,她又被赶出家门。这一系列的遭遇她没有从自己不幸的命运中总结出造成自己悲剧的原因,紧跟着又傍上一个英国人,给他当情人。霓喜始终在重复这种不幸,没能取得自己的幸福。英国人要结婚,又把她甩开了,她拖着一群孩子孤苦零丁。在经历过一次又一次的抛弃后,她最终沦为没有一点尊严的漂泊者,心里面仅有的一点希望也就这样被打破了。她一生都在为婚姻奔波,但是到最后也没能找到自己的另一半,只是像孤魂野鬼一样游离在不同男人之间,作为他们愉悦的工具,当他们不再需要
5、她作为性欲发泄的工具的时候便一脚把她踹开,她便又开始重蹈痛苦。又如沉香屑?第一炉香中的葛薇龙,原本是破落家庭的小姐,为了完成学业她寄居到姑妈家,虽然明知那里花天酒地的环境不好,她却自信能够坚守住信念。但最终在奢华的生活面前她放弃了尊严,成为姑妈摆布男人的工具。她心知肚明乔琪乔喜欢玩弄女性,但是为了报复姑妈,还是成为乔琪乔的情人。她的情感在奢靡的生活中渐渐地被磨灭,自己变成了金钱和情欲的奴隶。再如在倾城之恋中还有一个特别的情妇形象值得我们注意,那就是在作品中出现的印度公主。虽然她的出场不多,但她突破了张爱玲作品对于女性形象塑造的国别限制,使得张爱玲作品中塑造的女性形象的意义更加深远。我们从作品中
6、可以清晰的看到这位所谓的印度公主的身世背景,其实她并不是那么高贵,只是不断地跟随不同的男人。她为了过上上层生活,凭借美丽的外表,讨取男人的欢心,成为不同男人的情人。2.成为别人的妻子婚姻是爱情的一个长期的保障,很多女性都把它当成是自己恋爱的最终目的,所以她们选择不断地跳进这个火坑,寻求家庭的庇护。由于女人经济的不独立造成精神上对于男人的依附,她们麻木的生活在没有爱的婚姻中,习惯于生活在男人的影子里。1如倾城之恋中的白流苏,因为不能忍受丈夫的虐待,坚决的和丈夫离了婚。在当时的年代,可以算是精神可嘉了,如同娜拉的出走那样令人赞叹。2但回到娘家家里所有人都嫌弃她,当她陷入到生活的困境中时,她唯一拥有
7、的就是无奈!白流苏没有摆脱传统女性的命运,她为了获取生存所必须的物质,决定用剩余的青春去和范柳源赌一把,来换取后半辈子的保障。当她采取这个行动的时候,便决定了她在这个选择上不是为了爱情,而是为了基本的生存。她和范柳原之间本来只是一场尔虞我诈的欺骗,英军的溃败让她成为了范柳源的合法妻子,同时也得到了他的财产作为自己生活的保证。范柳原原来讨好女人的那些手法不会再用到她身上,她再也不用煞费苦心地想怎么才能把范柳源弄到手。尽管她成为范柳原手中的玩偶,婚后的生活也是那样的枯燥乏味,但她毕竟可以不用再回到那个冷漠的家中看别人的脸色。又如留情中的女主角敦凤,嫁人是为了寻找生活的靠山,找到一个能够给她提供生活
8、保障的男人是她的梦想。为了生活她嫁给年龄能当自己父亲的米先生,拿出所有来换取这个保障。她渴望逃离这种状态,但所面对的的压力,让她的挣反抗变得那样无力和苍凉,生存问题又使她不得不依附男人,成为他们的妻子以获得生活的保障。(二)为人母母爱本是世上最无私的情感,但是张爱玲笔下的母爱让读者看后确是胆战心惊,让人不禁发出疑问:到底是什么原因让母爱变得这样残忍!这类母亲毫无人性的摧残自己的子女,让她们的儿女陷入到进退维谷的处境中。如金锁记中塑造的曹七巧这一母亲形象几乎是常人无法理喻的。在中国文学史上,甚至在世界文学史上,很难找到像她这样歹毒、自私、卑鄙的形象。3畸形的婚姻让她的心理严重扭曲,在她的内心植下
9、了复仇的种子,以至于在对待自己子女婚姻的时候她也会不自觉的插手到当中去。她追问儿子闺房中的秘密,把这些个人的隐私添油加醋的在大庭广众下拿来谈论,让儿媳羞愧难堪,“芝寿猛然坐起,哗刺揭开帐子,这是一个疯狂的世界,丈夫不像个丈夫,婆婆不像个婆婆。”4曹七巧不放过任何一次可以用来进行发泄的机会,她对女儿长安的摧残更是让人毛骨悚然,她千方百计地挖苦长安,让长安在对待爱情自卑难堪。她在自己的婚姻中受尽了磨难,所以她在别人追求幸福的时候便百般阻挠,由于嫉妒女儿的幸福,她用恶毒的语言断送了长安的婚姻,扼杀了长安生活中唯一的希望,只得继续在她手掌中偷生。就是这样一个不可理喻的母亲,为了满足那颗曾经被欲望折磨的
10、心灵,她亲手导演了儿子、儿媳、女儿的命运悲剧。这样的母亲简直就是前无古人,后无来者,但又是那样真实可信。又如倾城之恋中的白老太太在自己女儿白流苏和丈夫离婚返回娘家时,她竟要女儿返回婆家,重新跳回那个水深火热的牢笼之中。她把女儿当作自己的包袱,害怕女儿回到娘家吃自己的,用自己的,像对待外人一样对待自己的骨肉。女儿有钱时还好,一旦没钱了,那在她眼中则便是吃人肉的老虎,吸人血的魔鬼。她无时无刻在想把女儿再一次打发出去,到处托人给白流苏找对象,希望早一天抽身出来。再如花凋中的郑夫人,膝下七八个孩子,孩子多压力大,烦心的事情便也多了起来。丈夫作为满清遗少不理世事,以至于家庭的经济来源十分不稳定,这也让她
11、和丈夫矛盾重重。由于家族传陈下来的理念使得她所有的工作就是替女儿选夫婿,能为女儿选择一个有保障的婚姻是她最大的理想。她对女儿的爱在一旦出现意外后便开始变质,当女儿郑川嫦生了痨病后,却由于害怕家人知道她有私房钱,不肯将钱拿出来给女儿买药,以至于女儿最后在病痛和绝望中死去。她是一个把金钱看成自己生命的女人,谁要是占用了她的钱就仿佛抽离了她的灵魂。为了自己的钱,她自私的看着女儿一点一点的病入膏肓,最终死去。她人性中的母爱丧失殆尽,只剩下了自私和绝情。二、张爱玲小说中女性形象的特点张爱玲笔下女性形象的塑造有着深刻的隐喻,这些形象都隐含了作者对于女性问题的思考。作家作品中的女性虽然遭受了深重的苦难,但是
12、这些女性没有觉醒过来,仍旧麻木的生活着。她们把男人当作自己的神,把维护封建男权当作自己的责任,把封建道德看作是自己的行为准则。在男人当道的这样一个世界里面,她们在家从父,出嫁从夫,夫死从子一生都围绕着男人这个中心,从来不曾思考过这种举动的对错。在有男人做依靠时就服从,在没有男人依靠了就继承他们的权利做男权文化的维护者,把自己不幸的命运不断地在别人身上上演,让历史的悲剧不断地继续、继续(一)卫道封建男权张爱玲用自己手中的笔对女性在家庭中所扮演的角色作了深刻的分析,因而在她的小说中表现出来的女性都具有鲜明的代表性。作者作品中的许多女性家长都曾受到过封建男权的压迫,但是她们没有从中觉醒,而是把这一切
13、都认为是理所当然。这些女人把男性当作心中的支柱,当丈夫撒手离去后,她们便从男人的手中接过权利继续维护封建男权的尊严。虽然受到了封建男权的压迫,但是她们又成为了封建男权的卫道者。5有不少的女性家长,像曹七巧一样年轻时候遭到了男权文化的压迫,但是她们却没有从中醒悟过来而是等到成为一家之长后,凭借手中的权利又对对自己的子女、媳妇又进行人格上的压迫,让她们服从自己的意志。在金锁记中,姜老太太的形象就是一个典型的封建卫道者,她在丈夫死后便成为了家庭的权威,家里发生的事情无论大小都必须向她汇报。她把三个儿媳当成是家庭里面的部分财产,让她们紧密的围绕在自己儿子的身边,成为他们的女奴。张爱玲小说对女性形象的塑
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