浅谈《一千零一夜》的艺术特色.doc

《浅谈《一千零一夜》的艺术特色.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《浅谈《一千零一夜》的艺术特色.doc（3页珍藏版）》请在三一办公上搜索。

1、浅谈一千零一夜的艺术特色【摘 要】：一千零一夜又名天方夜谭，是一部反映阿拉伯各阶级人民的喜怒哀乐、生活方式和风土人情和社会状况的民间故事集。苏联著名的作家高尔基誉其为世界史上“最壮丽的一座纪念碑”。这部著作有如下艺术特色：一、“框形结构”串联大小260多个故事，长而不乱。二、丰富的故事内容、奇特的想象力引人入胜。三、鲜明的对比，表达作者强烈的爱憎之情。四、作品语言朴实流畅，大量修辞手段的运用使内容更深刻。【关键词】：一千零一夜艺术特色 结构巧妙 内容丰富 想象奇特 对比鲜明 语言朴实【目录】内容摘要 1 一、“框形结构”串联大小260多个故事，长而不乱 2 二、丰富的故事内容、奇特的想象力引人

2、入胜 3 三、鲜明的对比，表达作者强烈的爱憎之情 4 四、语言朴实流畅，大量修辞手段的运用大量修辞手段的运用使内容更深刻 5参考文献 6【正文】 一千零一夜、安徒生童话、快乐王子和格林童话并称为世界四大童话故事。其中一千零一夜被苏联著名的作家高尔基誉为世界民间文学史上“最壮丽的一座纪念碑”。这部著作以丰富的题材，朴实的语言，从不同角度，反映阿拉伯各阶级人民的喜怒哀乐、生活方式和风土人情和社会状况，向我们展示了中世纪阿拉伯帝国广阔的社会生活场景。一千零一夜结构巧妙、内容丰富，情节曲折，对比鲜明，想象奇特,深受各国读者喜爱，更是少年儿童不可多得的世界名著。下面，我将从四个方面浅谈一千零一夜的艺术特

3、色。 一、“框形结构”串联大小260多个故事，长而不乱。 一千零一夜结构巧妙，它开创了“框形结构”的艺术形式。所谓框形结构，是指通过一定的关联形式，把众多各自相对独立的短篇故事框入一个整体，各个故事的情节和人物之间没有直接联系，但又共同表现现实生活的某些相同的侧面，使整个作品有一个共同的主题。 一千零一夜通过山鲁佐德给国王讲故事的形式，把渔夫和四色鱼的故事 、 白侯图的故事、辛巴德航海历险记、洗染匠与理发师的故事、巴格达渔夫哈利法的故事、非洲魔法师 、奇怪的灯等260多个故事嵌入这个大故事的框架之中，大小故事交织，长而不冗，杂而不乱，层次非常分明，使这部作品拥有了经久不衰的生命力。二、丰富的故

4、事内容、奇特的想象力引人入胜。本书的260多个故事长短不一，故事内容丰富多彩。其中阿里巴巴与四十大盗、渔翁的故事、阿拉丁和神灯和辛巴德航海旅行的故事等是脍炙人口的名篇。整部作品将现实和幻想有机的结合，体现了民间文学的艺术特征。故事情节曲折生动，充满想象：人生活在地上，也可以飞行在天空；体型庞大的魔鬼居然可以出入小小的胆形铜瓶中；一擦神灯，瞬间出现的灯神就能变出主人想要的一切。如此这般，变幻莫测，无论老少，都会被这些奇妙的故事所吸引。 三、鲜明的对比，表达作者强烈的爱憎之情。 一千零一夜善于运用对比手法塑造人物形象。故事中众多人物善恶美丑特别分明显目，形成鲜明的对比，让作者的爱憎之情一览无遗。如

5、阿里巴巴与四十大盗中贪婪的哥哥卡西姆和知足的弟弟阿里巴巴形成对比，女仆马尔基纳的机智和强盗的愚蠢形成对比；渔翁和魔鬼中聪明善良的渔夫和狡猾的魔鬼形成对比，洗染江和理发师中善良的绥尔和坏心肠的勾尔形成对比。阅读这些故事，我们自然而然会对这些栩栩如生的人物形象留下深刻的印象。从这些对比中，我们不难看出作者对真善美的赞颂和对假恶丑的抨击。同时，作者的鲜明爱憎也表现在人物的命运中，凡是善良、正直、聪明的人一定能战胜恶毒、狡诈、愚蠢的人。渔夫最终将凶恶的魔鬼骗回铜胆瓶，并将瓶子再次扔回大海；阿里巴巴在女仆马尔基纳的帮助下消灭了强盗，过上了幸福富裕的生活；随和善良的绥尔最终获得了国王的谅解，无恶不作的勾尔

6、被扔进大海淹死了它也从侧面反映出“性格决定命运”这一道理。 四、作品语言朴实流畅，大量修辞手段的运用大量修辞手段的运用使内容更深刻。如果说喜羊羊和灰太狼这部老少皆宜的动画片上至80岁的老人下至3岁的小孩都看得明白，我觉得一千零一夜通俗易懂的语言也是让世界不同年龄段读者喜爱它的原因之一。作品语言直白但不枯燥，浅显但不呆板。作品中大量运用的比喻、象征等修辞手法让语言生动起来。例如在渔翁和魔鬼中，作者是这样描写魔鬼的样子的：“他的脑袋像一个圆形的屋顶，双手好像打好铁叉，两眼如同两只巨大的帆船，一张土黑色的脸上长着的嘴巴有山洞那么大，他的牙齿像大石块，鼻孔像喇叭，眼睛像灯笼。”读到这段文字，魔鬼的样子

7、仿佛出现在眼前，模糊的未知的事物一下子清晰起来，生动起来。 一切事物并非完美。一千零一夜这部广受赞誉的名著也有瑕疵。作品中充斥的“阴谋诡计和狡猾欺骗”等评价妇女的词语，可以看出当时妇女社会地位低下，不被尊重。很多故事中提到人们信奉真主安拉，相信一切是命运的安排，遇到问题祈求神的旨意。这种过于浓厚的宗教色彩对宣传唯物主义世界观是有弊的。-虽然我们提倡“宗教信仰自由”。 尽管一千零一夜并非完美，但瑕不掩瑜，作为“民间文学史上的一座壮丽的纪念碑”，它始终闪烁着夺目的光彩。我国著名作家叶圣陶这样评价 一千零一夜-仿佛一座宝山，你走了进去，总会发现你所喜欢的宝贝。虽然故事是一个长故事，但是我们若截头去尾，单单取中间包蕴着最小的一个故事来看，也觉得完整美妙，足以满意，这譬如一池澄净的水，酌取一勺，一样会尝到甘美的清味。愿更多的人多能品尝这道清泉的甘甜。【参考文献】:1艾文亚洲文学史一千零一夜 曹汾 人民文学出版社 2004年 2东方文学通论陕西人民教育出版社 1995年191页3论中的女性形象：谦论中古阿拉伯的女的社会地位 青岛教育学院学报 2001年1月4从看阿拉伯人的民族意识：读有感（外国文学研究）赵培森 1998年3月