探析李逵的双重性格成因.doc

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1、本 科 毕 业 论 文探析李逵的双重性格成因摘要：李逵是水浒传中的主要人物之一。对于李逵性格的研究，诸多评论家经历了从彻底肯定和彻底否定两种较为对立的看法到认识到李逵性格的双重性的过程，但这些研究并没有真正的解释李逵双重性格的内在动因和外在原因，也没有较为完整地解释作者之所以这样塑造人物的意图。本文将对李逵性格双重性的深层次原因进行探讨。 关键词：李逵；双重性格；成因目 录摘要 2关键词 2正文一、大家眼中的李逵2二 、家庭社会李逵 31、 家庭生活环境的影响 32、 “江湖观念”的作用 43 、道德法律失去公正性 4三、与众豪杰相比下的李逵41 、与宋江性格形成鲜明的对比 42、与鲁智深、武

2、松相似性格人物的对比 5四 、作者自身局限性 6注释 7 在水浒传中，作者塑造了许多形象。李逵是作者着墨较多，性格特点较为突出的人物之一。对于这位梁山革命的名将，历来有两种较为普通的评价：一种认为他最具反抗意识，是“梁山起义英雄中坚决革命的杰出代表”，是彻底的革命派；同时天真可爱，为人从不受外在规范约束。另一种则认为李逵嗜血成性，滥杀无辜，蛮干粗鲁，是梁山典型的落后分子。近年来为了纠正上述二分法的片面性，有人提出了李逵性格具有二重性，认为李逵“既有贫苦农民憨厚、淳朴、善良、直爽、认真的品质，又有城市平民在艰苦处境中所形成的勇猛顽强和玉石不分，排头砍去的盲目性和破坏性；既有城市流浪生涯中形成的圆

3、滑和义气，又有农民出身所带来的狭隘与简单，其性格可谓二重的组合，多侧面的集中。”1 由此可知，许多研究者已经认识到李逵性格的双重性，但是却没有真正的揭示李逵性格特 征的内在动因和外在原因，也没有较为全面的解释作者之所以这样塑造人物的意图，无法给人以较为深刻而全面的认识。本文将从人物形象塑造，生活环境影响，人物对比，作者心里特征四方面对李逵性格双重性的具体成因进行更深层次的思考。 一、大家眼中的李逵 李逵是水浒传里一个极为丰满的形象，体现出了典型的个性化人格。金圣叹在水浒传序三中说：“叙一百八人，人有其性情，人有其气质，人有其形状，人有其声口。”2就表明水浒传中的各位革命领袖都有其独特的方面，李

4、逵更是如此。在水浒传中，作者一开始似乎就是将李逵作为非同寻常的形象来塑造的。从长相上看，李逵 “黑熊般一身粗肉,铁牛似遍体顽皮。交加一字赤黄眉,双眼赤丝乱系。怒发浑如铁刷,狰狞好似狻猊。天蓬恶煞下云梯。李逵真勇悍，人号铁牛儿。”3吃东西就往往”和骨头都嚼吃了，” “也不使著，便把手去碗里捞起鱼来” 4 ，对于这样一个以喜剧出场的人物，只有用一种带有野性和激情的描写才能达到刻画其个性性格特征的效果。 水浒传的一大特点就是给众多的人物都冠以绰号，并以此来体现人物的性格、特征或特色。如霹雳火、黑旋风、拼命三郎，智多星等，都是性格真实的写照。李逵绰号“黑旋风”，所以曰“黑”，因为他浑身生得“墨黑”；所

5、以曰“旋风”，就是因为他行动迅疾莽撞，兴起爽直暴烈，犹如一阵快猛的旋风。李逵以勇猛和反抗精神鼓舞着好汉们会聚梁山，震慑着豪强恶霸，是作者极力推崇的人物之一。 从审美方面来讲，没有人物性格的矛盾性，则没有艺术典型，也就没有文学。人物性格的正与反、善与恶、美与丑、积极与消极，多种互为关联的矛盾性格互相辉映，联结，才能形成真实的人物性格，这种人物性格才是符合艺术规律的性格，具有美学意义的性格，因此才能称之为典型的性格。水浒传的作者正是遵循了这一规律，把李逵塑造成了勇猛而莽撞，直爽而又显得粗鲁，对梁山事业无限忠诚而又不懂斗争策略的，表现了封建时代农民狭隘性的典型。因此, 他的性格凝聚了较为丰富的文化心

6、理因素, 具有很高的文化、审美价值。也正因如此, 李逵才会不断地出现在小说、戏剧、曲艺等形形色色的大众文艺里，并为人们所津津乐道。二 、家庭社会李逵1、 家庭生活环境的影响 李逵所处的家庭生活环境也深深的影响了李逵性格的形成。李逵是沂州沂水人氏，早年丧父, 家中一贫如洗。哥哥李达“在人家做长工, 止博得些饭食吃, 养娘全不济事” 5更无力管顾他了。由于失去了父兄的调教, 又无条件接受最基本的文化教育, 只能东闯西荡讨生计, 所以这也就难怪他粗陋无知、粗放不羁了。但也正因如此, 传统的礼教规范、虚假的人情俗态等, 才不会熏染他纯稚的童心, 他也才能够按照自我的认知、情感和意志, 自由地成长, 从

7、而养成了一种不拘一切礼法的莽悍狂野的叛逆精神。 2、 “江湖观念”的作用 水浒传描写的是江湖绿林的故事。江湖绿林中的准则和观念跟一般社会上的普通平民不同，这是强人的观念。比如杀人越货，开黑店、吃人肉等，实际上就是江湖黑道。因为江湖中自有江湖中的准则，李逵因杀了人，作为逃走江湖的亡命之徒，蛮干粗鲁、嗜酒贪赌、耍乖撒泼、滥杀无辜，也就不是那么难以让人理解了。但江湖中也有积极的因素，如特别注重作为潜规则的“义”的作用，这从宋江多次靠“及时雨”的外号救得性命中可见一斑。“义”代表了梁山英雄共同的人格取向和行为目标，维系着梁山事业的兴起、发展和壮大。正因为“义”，才有李逵对宋江的忠贞不二，至死不悔。3

8、、道德法律失去公正性 在水浒传中，法律和道德由于受到统治特权的践踏已经失去了其公正性,其对社会的约束力必然越来越弱,皇帝昏庸、奸臣当道,这就为李逵等梁山好汉“恶”性的张扬提供了生存条件。水浒传中高俅乃是“浮浪破落户子弟”，只因“踢的好脚气”，受到徽宗的赏识，抬举他做到殿帅府的太尉职事。他的干儿子高衙内竟然在光天化日之下调戏林冲的妻子。他们仗势欺人、为非作歹、鱼肉百姓。当特权超越于法律之上的时候,法律的威严便不复存在了。正如李逵所说：“条例! 条例! 若还依得,天下不乱了！”6在失去法律约束,而“义”的范畴又与传统的道德观念不完全重合且不具强制作用的情况下,从李逵身上所体现的“人欲”横流便不足为

9、怪了。 三、与众豪杰相比下的李逵1 、与宋江性格形成鲜明的对比宋江是水浒传里的最重要的人物，也是刻画的最为成功也最复杂的人物之一。李逵一出场便与宋江结下了生死之交。宋江和李逵，这一对人物，无论从哪个方面去看，都很有趣，其趣味又集中在于十分的不像，而又十分的和谐；十分的对立，而又十分的统一。金圣叹就曾指出李逵与宋江的“陪”和“衬”的关系，是所谓的“反衬法”、 “背面铺粉法”，使人物性格更加鲜明突出。 李逵多次声称要“杀去东京，夺了鸟位”，受招安后还要“再上梁山泊，却不快活”。李逵的许多无法无天的反皇帝言论恰恰表达了不少好汉想要吐露而又不敢公开吐露的心声, 恰恰抒泄了读者大众对无道的昏君及其腐败的

10、专制政体的不满。但何唯独宋江要对李逵这些无法无天的言论进行严厉的喝斥呢? 夏志清先生说得好,“宋江本性温和,颇有策略,很少发火,但在喝斥李逵时,似乎是在谴责自己内心那不可告人的部分” 7即欲取徽宗而代之的野心。这种野心在浔阳楼题反诗时即有流露)。 后来,李逵在梁山泊全伙受招安后,还曾说过这样一段“疯话”: 哥哥好没寻思!当初在梁山泊里,不受一个的气,却今日也要招安,明日也要招安,讨得招安了,却惹烦恼。放着兄弟们都在这里,再上梁山泊去,却不快活!8这是征辽之后有功无赏,众兄弟皆有反心,宋江也感到烦闷时,李逵说的话。当时兄弟们听了都开怀地笑了,可宋江却厉声大喝:“这黑禽兽又来无礼!如今做了国家臣子

11、,都是朝廷良臣。你这厮不省得道理,反心尚兀自未除!”9表面上看来,宋江的确很忠心,可实际上他却正是借这一喝来喝退自己潜意识中动荡不宁的反叛念头啊!所以惠眼的夏志清又道:“如果说李逵道出了宋江强压着的想当皇帝的心声,那么受招安后,在朝廷中饱受阴谋倾轧, 苦于难抒忠君之志,又是李逵道出了宋江对梁山泊兄弟情谊的追怀以及对罗宾汉式田园生活的留恋。” 10因此,从此种意义上说,李逵的叛逆精神,实质上代表了宋江人格心理中的非理性和无意识部分。他斥责李逵, 实际上就等于在斥责甚至是在扼杀潜意识中滋生暗长的有害忠孝节义的“本我”的生命冲动。惟其如此, 他才时常会体验到一种强烈的生命痛苦。因此只有自觉地通过斥骂

12、李逵的“疯”言“疯”语, 来遏止那些外在于己和内动于心的反抗情绪。 所以说表面看来李逵和宋江的性格是迥然相异的，但往深层次推究，我们可以发现二人的性格在本质上是有着密切的契合的。李逵无拘无束的狂野自我恰恰是宋江本性中存在，而被儒家教化所压抑下去的部分。李逵形象的塑造也就是对隐忍压抑的宋江形象进行的原始性格补足。在作品的灰色总调上加了些鲜活的壳色。2、与鲁智深、武松相似性格人物的对比按叶昼的说法，武松、鲁智深、李逵是梁山泊里的前三名勇士，他们的性格也有许多相似处。如他们都是性情刚直，好打不平，不畏强暴，不避危难；但他们又各有其特点。鲁智深是军官出身，阅历较深，富有正义感，痛恶社会的不平，他虽然性

13、格急躁，行动莽撞，但在斗争中有时又很细心机智。拳打镇关西，没想到三拳把他打死了，他立刻想到要为此吃官司坐牢，自己单身一人无人送饭，于是假装气忿，指着郑屠尸道：“你诈死，洒家和你慢慢理会。”一头骂，一头大踏步去了。这样便脱身而去。体现了他机智，粗中有细的特点。武松性情刚强，好打那些不明道理的人，死也不怕。在行动上有时表现得粗鲁蛮横，象是有意的寻衅生事，如快活林对蒋门神；有时是装出假象迷惑与麻痹对手，如十字坡对孙二娘。他为了替兄报仇,考虑得极为周密,从调查情况入手,到杀嫂逼取口供,杀西门庆，自首县衙，一步步按着他的安排都作到了。这又说明他很有心计。李逵则和两人大不相同，憨直、刚强、粗心、大胆，极忠

14、于梁山事业，反抗性最强，打起仗来，赤膊上阵，勇猛无比。他是个真正的粗人，一味蛮干，不计后果，又有几分天真，好管闲事，又常常惹出事端。如：在江州因夺鱼和张顺撕打，被张顺骗到水里，淹得他两眼发白；去蓟州搬取公孙胜，路上偷吃酒肉，受到戴宗的惩治；斧劈罗真人，被真人罚到蓟州大牢里受苦；打死殷天锡，连累柴进坐牢，差点送了性命。水浒传中的人物性格具有多样化，作者通过对不同人物性格的刻画，在种种相同，相近的因素中显示出人物个性的差异。四 、作者自身局限性 从情感上，作者对以李逵为代表的梁山英雄惩恶除霸、对抗官府的行动，心怀赞许，希望他们出来替天行道，再造一个清明社会。例如，在宋江与李逵对于招安问题的斗争中，

15、作者多半是采取欣赏的态度和潇洒的笔调来描写李逵的。但从理智上，作者又清醒的认识到，任其发展，必然会走上“犯上作乱”的地步，流为真正的“强盗”和“逆贼”由于阶级的局限性和历史的局限性，作者最终还是让梁山英雄招了安，然而这并不说明作者对反抗与招安的看法不存在一种矛盾的痛苦心理。这也是一种时代的必然结果。当时朝廷昏暗，贪官污吏横行霸道、政治昏暗，皇帝被奸臣蒙蔽。宋江“忠”字高于一切，将皇帝视作至圣至明的帝王，希望皇帝有朝一日总会觉醒，并会逐尽奸佞。作者试图通过宋江形象的塑造，表达了“忠君”的政治理念。但作者的政治理念与书中人物宋江那种对皇帝绝对愚忠的理念是有所不同的。为了表达这种矛盾的心理，作者塑造

16、了李逵这个形象，并把李逵当作宋江的政治对立面来刻画。书中的李逵不仅反贪官，而且旗帜鲜明地反对皇帝，在作者的笔下，李逵多次表现出对皇帝的无比痛恨，并且多次扬言要“杀去东京，夺了鸟位”。显然，李逵的政治倾向性与宋江的政治倾向性在对待封建最高统治者的问题上，是截然对立的。这种截然对立，是作者政治理念自相矛盾的产物。综上所言，李逵是水浒传中最具特色的人物，也是最具有代表性的人物，他是一个复杂人物性格的统一体。他双重性格的形成是必然，也是有多方面因素共同促成的：既是为了体现作品艺术表现力的需要；也是李逵生活的社会环境和个人生活经历所决定的；也集中体现了作者创作的意图和创造时的矛盾思想；也是当时社会发展的必然产物。因此，水浒传中才会出现一个既天真、憨直、勇猛、率直忠诚，又粗心、性急和莽撞的人物形象。 待添加的隐藏文字内容1注释：3施耐庵，水浒传，黑龙江人民出版社2003年，第215页。4施耐庵，水浒传，第217页。5施耐庵，水浒传，第249页。6施耐庵，水浒传，第301页。8施耐庵，水浒传，第510511页。9施耐庵，水浒传，第510511页。参考文献:1刘烨，浅析李逵性格的二重性及其悲剧命运，集宁师专学报，2004年第二期。2金圣叹，金圣叹评点才子全集，光明日报出版社1997年。7夏志清，中国古典小说导论，安徽文艺出版社1998年。10夏志清，中国古典小说导论，安徽文艺出版社1998年。