民间文学艺术作品立法保护的研究综述.doc
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1、民间文学艺术作品立法保护的研究综述法学专业学生 孙广好 指导教师 付坚强摘要:近年来,民间文学艺术作品的保护问题受到了媒体和学界的广泛关注,但关于民间文学艺术作品相关内容的研究却没有定论。本文通过对民间文学艺术作品的涵义、立法保护的价值抉择、立法模式的选择及立法保护的制度构建等方面研究成果的全面综述,指出学界存在的不同学说与观点,希望能够对以后的学习及研究进程有所裨益。关键词:民间文学艺术作品;立法;保护Folk Literature Art Work Legislation Protection SummaryStudent majoring in Law Sun Guanghao Tuto
2、r Fu JianqiangAbstract:In recent years, the folk literature art work protection question has received the media and the educational world widespread attention, but actually does not have the conclusion about the folk literature art work correlation content research. This article through to the folk
3、literature art work implication, the legislation protection value definitely selects, the legislation pattern choice and the legislation protection system constructs and soon the aspect research results comprehensive summary, pointed out the educational world existence the different theory and the v
4、iew point, hoped will be able has a benefit to the later study and the research. Key words: Folk literature art work;Legislation;Protection“民间文学艺术作品”作为人类创作的一类特殊智力成果受到版权保护始于上世纪60 年代末70年代初。早在1990年我国颁布著作权法时,就明确规定了民间文学艺术作品是特殊作品,其保护方法“由国务院另行规定”。但到目前为止,民间文学艺术作品保护条例仍未公布。近年来,对于民间文学艺术作品的研究如火如荼,取得了可喜的成果。本文将从民
5、间文学艺术作品的涵义、立法保护的价值抉择、立法模式的选择及立法保护的制度构建方面予以综述,希望对其他学者的研究有一定的帮助。一、关于民间文学艺术作品的涵义民间文学艺术作品,亦被一些国家和学者称作民间艺术、民间文学作品、民间文学艺术等。关于民间文学艺术作品的涵义,由于学者们研究时基于不同的侧重点,对其涵义的认识存在不同的观点。一部分学者强调其民族区域性,其中来小鹏认为是指:“流传于本国、本民族范围内,代代相传,构成了民族传统文化基本因素之一的文学艺术作品”。1江建名认为是指:“在某个民族或某个地区的人民中间长期流传,并经世代相传、保存和发展而来的,作者身份不明,尚未发表的文学艺术作品”。2一部分
6、学者强调其延续性,其中卜再元等认为是指:“一种通过某个社会群体几代人的不断模仿创新而进行的个人的连续的、缓慢的创造活动过程的产物”。3张广生认为是指:“在本国境内由被认定为该国国民的作者或种族集体创作经世代流传而构成文化遗产基本成份之一的文学、艺术和科学作品”。4还有的学者从其创作的集合性和外在表现出发,刘春田等认为:“民间文学艺术作品指某社会群体( 而非个人) 创作的歌谣、音乐、戏剧、故事、舞蹈、建筑、立体艺术、装饰艺术等文学艺术形式”。5笔者认为在法学领域,民间文学艺术作品要作为保护客体进入研究视野,必须首先廓清它的内涵和外延,回答什么样的民间文学艺术作品受到法律保护。这是对其保护需要解决
7、的根本问题,也是对其进行保护遇到的第一个难题。虽然学者对民间文学艺术作品概念阐述不一,但仍有共同点可循,并可在方法予以创新,对其作全面界定。二、民间文学艺术作品立法保护的价值抉择尽管保护民间文学艺术作品已经日益必要和紧迫,尽管许多发展中国家已或多或少建立民间文学艺术作品的保护体系,但是,目前对民间文学艺术作品是否给予保护还是存在不同认识。(一)肯定说郑成思认为,民间文学艺术作品与现代文化是“源”与“流”的关系。如果人们仅仅注重各种智力创作之“流”的保护,而忽视对它们的“源”的关注,则对知识产权保护而言,不能不说是一个缺陷。6这一观点的支持者还有赵容、刘晓霞。另外朱雪忠认为民间文学艺术作品已面临
8、许多问题,必须对它进行立法保护,理由为:一是被年轻一代冷落;二是缺乏对其正确的评价与尊重;三是被贬损、攻击和谬误地使用;四是持有者未能从民间文学艺术作品的商业利用中得到合理的利益。7(二)否定说这一观点以韦之、凌桦为代表。韦之、凌桦认为民间文学是一个民族的文化遗产,属于国家的公共财富,应当鼓励作家去挖掘、整理,推陈出新,以继承和发挥本民族的文化,而不是限制作家利用民间文学。而且,由于民文学的范围和权利主体不确定性等问题,需要我们在保护民间文学艺术作品时审慎对待。8笔者认为保护民间文学艺术作品的价值是无庸置疑的, 不应因保护过程中存在这样或那样的问题而否定。三、民间文学艺术作品版权法保护的局限性
9、考量知识产权制度经过几百年的发展,已成为一种全球通行的、成熟的法律制度,发展中国家希望借助知识产权制度而将保护民间文学艺术推向全球,但同时我们也应当看到,我们所面临且无法回避民间文学艺术与知识产权制度的冲突所带来的困扰。(一)现行著作权法要求作品作者的确定性与民间文学艺术作品难以确定作者的冲突徐康平、程乐认为,民间文学艺术来源于特定的群体,是一个民族或者国家甚至一个村落经过世代流传下来的文化遗产,没有特定的作者,是集体创作完成的,不能属于某个个人所专属。这种权利具有集体权利的性质。而现有的著作权法所保护的文学艺术作品是作者独立创作完成的,强调作者个人的私权利,其核心价值在于界定作者基于该文学艺
10、术作品所产生的各种利益关系,是对特定作者的权利保护。即使该文学艺术作品的权利主体是法人,也不能说其享有的是一种集体权利,因为在法律意义上的法人是同自然人一样的独立主体,其享有的权利并不具有集体权利的性质。9(二)现行著作权法要求作品的原创性与民间文学艺术作品缺乏原创性的冲突刘涛认为,现代的知识产权制度一般要求其客体具有新颖性或者是独创性,创新通常成为其受保护的前提。民族民间文学艺术在人类社会发展的历史长河中也会有创新和进步,但其创新往往离不开其独特的自然和人文环境,其创新往往离不开其本源的传承和延续,从这个意义上来说,民族民间文学艺术不在于一味“革新”而专注“守旧”。而不当的创新则可能破坏掉传
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