文学论文“来来往往”看“媚俗”.doc

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2、屏。在吸引读者的眼球。然影视圈转的盆满钵盈的同时。池莉小说令人思索之处还在于它映射出了90年代文学精神的变异和分化，它体现着中国当代文学甚至是当代文化的一种世俗化倾向。以她作品为代表的新写实小说以其原生态描写和作者的感情零度区别于传统现实主义，是文学界一股不可忽视的力量。池莉作为其代表作家在价值取向方面也有独特贡献。从80年代开始，一批小说家专注于重建世俗世界，着力表现凡人、凡俗的生活，再现生活的本相和人的原生状态，与传统的现实主义创作有所不同。他们的作品因此被称为“新写实小说”。而池莉是其中最引人注目的一个。1987年她的烦恼人生一炮走红，随后相继发表的不谈爱情、太阳出世被称为“人生三部曲”

3、。池莉此期的作品多是新写实小说的优秀代表。她在创作中站在体验者观察者的立足点上。从理想彼岸的想象回到现实此岸的审视，选择普通人的日常生活作为主要视角。这种“真实”和“原始”的呈现姿态令读者产生震撼的感觉，它促使读者更清楚地看到自身的当前处境，展示主人公的生存境况和情绪状态的同时也呈现出当代人的普遍存在的精神困境。正是这种独特的视角是斥力成为当时文坛上的一道独特风景。然而，进入90年代后。池莉的风格发生了明显的改变。随着文学界商业氛围的日渐浓厚，在知识分子阶层分化和思想多元的大背景下，池莉同样做出了自己的选择：“我要寻找各种文学形式，我要寻找最好的技术。我要做出最精美的艺术品，我要夺回读者的目光

4、。”“夺回读者的目光”就意味着认可文化传媒商业化之后的市场生存规则，池莉把“读者”放在第一位。唯恐失去他们的“尊重和信任”。而她心目中的“读者”主要是指城市中广大的市民群体。而不是小小的学术圈。为数众多的市民阶层是文学市场购买力的承担者，是市场经济时代的“上帝”。出于争夺市场的目的。池莉开始十分关注自我的包装：夸张自己“前卫”的一面是池莉的方式。看似手法不同，目的却相似。到此为止。“市民作家”实际上已经不单单是一种创作的平民化视角，而是一种掺杂了商业目的的包装手法，一个“明星作家”的金字招牌；“为市民立言”的宣言也因此变得有些可疑，越来越暧昧了。作家风格转变的背后渗透出社会变革的印记。上世纪九

5、十年代中后期以来，人们在计划经济体制下的生存“烦恼”已演变为“成功”的狂热，平民生活已不足以吸引人们的眼球，追逐金钱成为社会上最大的兴奋点。于是池莉为读者塑造了“康伟业”、“王自力”、“赵耀根”这样一批较早投身于商海的“成功人士”取代了小人物“印家厚”们。她笔下的“来双扬”这样卖鸭脖颈的个体工商者此时也已积累了不少财富。跻身于中国社会中的富裕阶层。在社会发展的新阶段。财富成了成功最贴切的注释。在这种世俗的浮躁的“成功”旗帜下。金钱与美女又一次成为社会的主流话语。柴米油盐的平淡生活被排斥在人们的视线之外。所以池莉由平民“仿真”走向了都市传奇，由百姓的日常温情走向了男欢女爱的惊世艳情。来来往往中康

6、伟业的日常生活中先后出现了四个女人。戴晓蕾使少年康伟业开始了实际人生，到康伟业下海经商后又从时髦的白领丽人林珠身上寻找情感寄托。在缺乏爱情的物质环境中。他们无法拥有真正的刻骨铭心的爱情。之后康伟业与第四个女人时雨蓬的关系变得“非常的简单”，两人之间只有调侃、取悦，不曾有过真正的感情交流，没有痛苦和忧伤。也失去了往日的激情，彼此只有金钱交易。小说结尾，康伟业再次“回到了他日常的忙碌的生活中。”小姐你早中，都市传奇是从女性眼中演绎的，戚润物因为丈夫“有钱就变坏”而遭遇家庭风波后与李开玲、艾月结成了女性对男性复仇的同盟，在三个女人的精心谋划下，王自力为艾月狠花金钱，为离婚痛付巨款，末了又被艾月卷款出

7、逃。纪检和检察机关随之开始对他的问题展开调查。书中的艾月对那些商品经济时代爆发的新贵们有着入木三分的洞察和了解，因而她能够毫不犹豫的为戚润物出主意：“很简单，做他一把，让他回到70年代的老家去，甚至比以前还要穷困。他没有权利没有金钱就完蛋了。”随着生存环境、社会秩序的变化。市场经济已取代商品经济跃居于生活的首要地位，文学的商品化因素迅速提升。文坛随之发生了新的分化与整合，当代文学史上第一次出现了无文潮、无定向、无共鸣的现象。几种文学走向同时并存。作家的价值观念呈现出多元发展的态势。新写实小说的创作逐步沉寂下来，急剧变动的时代客观上需要有人发言，文学创作的主体性较80年代更凸显。与其他的新写实作

8、家如方芳、刘震云的创作转型几乎同时。池莉作品的艺术表现方式也发生了变化。从感情的零度介入变为进行干预，从写法上的平铺直叙转向多种叙事方式的使用。而且，作品中加大了戏剧性、偶然性的成分。池莉讲她的作品以拆穿虚妄的爱情为任务之一，从不谈爱情到拆穿爱情，可以说池莉向直接干预作品迈出了一步。同时，池莉作品中感性成分比重缩小，代之而起的是理性思辩色彩的加重。在故事的剪裁布局上，池莉开始注重结构的跳跃性及叙述的多样化，使文章在结构上较前期有了一种整合之美。绿水长流中在讲述“我”与一名男子在庐山偶然相逢，心有灵犀，但最终仍然逃离爱情的故事的同时，作者又以回忆、联想的方式，叙述了几段和爱情相关的故事：知青李平

9、平和方宏伟懵懂盲目的初恋；美女兰慧心与俊男罗洛阳不切实际的婚外恋情：宋美龄与蒋介石的被政治淹没的爱情：娇美的四川女人的五次失败婚姻：出身剥削阶级家庭的仪态万方的姨母和老红军姨夫的颇有传奇色彩的爱情神话：自然界中红蟹的交配。等等。这几段故事彼此看起来毫无关联，但他们都有一个共同的主题，就是世界上不存在真正的爱情，爱情是人们两情相悦的一瞬能够天长地久而编织的神话。这六个故事与“我”在庐山的经历同时进行。互为注解。使作品呈现出一种颇具张力的复调结构，既增强了知性色彩，又扩大了容量。这在池莉的前期作品中是看不到的。同样地，池莉后期的作品更加注意技巧的探索，在设置悬念，安排巧合及戏剧性冲突上较前期有了明

10、显的变化。如惊世之作，聪明、成熟、追求完美、自我感觉良好的中年男子列可立到银行存钱时。发现一位貌不惊人的女子陈荣波竟然是五万美金的主人，遂产生强烈的不平衡感，并决心将这笔存款据为己有。经过三个月的精心策划，一切准备停当，列克立开始实施自己的计划。但出师不利。他无论如何也找不到存放存折的地方。正当他焦头烂额之时，陈荣波突然返回，急中生智的列可立躲到了床底下，却意外发现粘在床板上的存折正对他微笑。大喜过望的列可立遂将这笔钱收入自己的囊中。此后他又潜入龙脉大厦，将与陈荣波同住的一对老夫妇的六十万美金席卷一空。在顺利解决官司、离婚之后，列可立 准备离开这座城市开始新的人生。但他这时却对陈荣波产生了恻隐

11、之心。决定将陈的存折物归原主，不料最终自露马脚、功亏一篑。被国际刑警陈荣波抓获。整个故事悬念迭起，波澜起伏，情节设置上更像是一部电影，一部经典的好莱坞风格的电影。当然，这样的变化一方面增强了作品的可读性和趣味性，另一方面也冲淡了池莉前期作品中最拿手的对琐碎小事和普通市民生活的细致描摹。池莉创作的转变也折射出整个中国当代文学的一种价值取向。即大 “来来往往”看“媚俗”是小柯论文网通过网络搜集，并由本站工作人员整理后发布的，“来来往往”看“媚俗”是篇质量较高的学术论文，供本站访问者学习和学术交流参考之用，不可用于其他商业目的，“来来往往”看“媚俗”的论文版权归原作者所有，因网络整理，有些文章作者不

12、详，敬请谅解，如需转摘，请注明出处小柯论文网，如果此论文无法满足您的论文要求，您可以申请本站帮您代写论文，以下是正文。众审美文化的世俗化倾向。伴随着商品经济的发展，我们的物质生活是得到了明显的改善。然而物质与精神的同步只是相对的，短时间内存在的。在局部的时间与地点，我们遭遇两者的不同步带来的浮躁、困惑和不安。许多代代相传的美好的经典的精神被消解了，而人们并未找到新的更好的精神可以替代。比如爱情。梁祝以来生死相许的经典爱情似乎只剩下了婉转优美的旋律还让现代人萦怀，90年代以来当代文学的文本中充斥着赤裸裸的兴趣和欲望，充斥着见不着光的畸形恋情。到了90年代中后期，池莉以及活跃在当代文坛的畅销书作家

13、们以崛起的市民社会的世俗画面扮演着另一种先锋姿态他们对所谓白领(非真正市民阶层)生活的描写，和大众传媒一起，正在制造着各种流行的建立在物质享受之上的极富欺骗性的幸福意识和浅薄抒情为内核的生活时尚。这种浮华的时尚更可怕，不仅没有很好地表现我们所处的时代，还有可能误导读者去追求另一种形式的经过巧妙包装的纸醉金迷。像我们前面所说的，池莉“人生三部曲”时期的作品文学价值更高，也更受文学爱好者的喜爱。“来来往往”阶段商业运作更成功。人气更旺。但距离经典文学更远。渐渐入了通俗文艺、通俗故事一路。这其中有社会大背景的影响。也与作家本人的取舍有关，放大到最近二十年的当代文坛来看，表现出了一种共性的文化精神。客

14、观上，都市生活的快速变化，使得作家的写作不是在漫长的生活累积过程中自然从容的完战(那些不靠写作为生的作家除外)，而是在给定的时间内完成。写作速度对作家而言是必须考虑的。失去了写作速度，也就意味着自己发展速度的丧失。另外。靠写作为生的职业作家，他们面向市场写作，出版商和读者是他们写作通往四面八方的最有力的支柱。这种相对开放的写作方式，使得作家的创作难免有更浓厚的商业色彩。其他参考文献Baker, Sheridan. The Practical Stylist. 6th ed. New York: Harper & Row, 1985.Flesch, Rudolf. The Art of Plai

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