古代文学.doc
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1、一、选择二、填空1苏轼去世前自题画像说“问汝平生功业,黄州、惠州、儋州。”2周邦彦苏幕遮“叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举。”六醜“长条故惹行客,似牵衣待话,别情无极。”3杜牧山行“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。”4苏轼题西林壁5李商隐安定城楼“永忆江湖悲白发,欲回天地入扁舟。”6李清照醉花阴“莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。”7温庭筠商山早行“鸡声茅店月,人迹板桥霜”与寄黄几复“桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯”有异曲同工之妙。8陆游诗歌创作的永恒主题“爱国主义情怀”9中唐,第一个写竹枝词的是刘禹锡,被称为“诗豪”10首创“新题乐府”的是李绅11唐传奇兴盛期是中唐时期12唐传奇的一些名
2、作、作者13现存的大部分唐传奇作品都收在宋初编的太平广记一书里14俗讲与我国固有的说唱传统有关,但它主要的来源,是六朝以来佛家的一种讲道化俗手段:“转读”与“唱导”15李商隐抒情之作中,最为杰出的是以“无题”为中心的爱情诗16李商隐“无题”一类诗中,境界和情思的朦胧,在内涵上也就往往具有多义性三、名词解释1、词 答:一种合乐而歌的新诗体,唐五代时期通常称“曲子”或“曲子词”。词又名诗余、乐府、长短句。2、中兴四大家 答:南宋四大家(中兴四大家):南宋四大家,又称“中兴四大家”,指的是尤袤、杨万里、范成大、陆游。这四大家虽然早期曾受江西诗派影响,但除尤袤外,其他三人均能跳出江西诗派的樊篱,自创面
3、目。 3、宋初三体 答:宋初三体:一以当时的一些达官贵人如徐铉、李昉等为代表,以白居易为师,诗风平易浅俗,是当时的主流诗歌,此为白体诗。一以稍后的杨亿、刘筠、钱惟演为代表,以李商隐为师,辞藻华丽,讲究用典,是白体之后的诗坛主流,此为西昆体。一以魏野、林逋等隐士为代表,以贾岛、姚合为师,多用白描手法写隐逸生活,诗风清苦,此为晚唐体。4、诚斋体(杨万里)答:诚斋体:杨万里,号诚斋,他所创作的诗歌,被称为“诚斋体”。“诚斋体”以师法自然白描手法作诗、具有想象新奇风趣、语言通俗明快、风格流转圆活的特点。“诚斋体”中以结局最为出色。5、江湖诗派 答:江湖诗派:江湖派是稍晚于四灵,并受四灵影响的一个诗派,
4、因作品多收入江湖集而得名。他们多为落第文人、江湖清客。诗风不一,有的粗犷豪放,有的幽静清苦,有的新奇,有的旷达。代表人物主要有刘克庄、戴复古、方岳等,以刘克庄成就最高。6、“郊寒岛瘦 元轻白俗”答:郊寒岛瘦:出自苏轼祭柳子玉文:“元轻白俗,郊寒岛瘦”。指孟郊、贾岛简啬孤峭的诗歌风格。后用以形容诗文类似的意境。“寒”指清寒枯槁,“瘦”指孤峭瘦硬。元诗“轻”说的是元稹的有些作品“轻佻”、“轻薄”,如会真诗三十韵等艳情诗,这也是中唐文学世俗化的表现之一。“白俗”说的是白居易的诗通俗平易,不论老少都能够读懂。 7、格律词派(又称骚雅派)答:格律词派又叫“骚雅派”,是南宋词派名。此派以姜夔为首,其他代表
5、作家有史达祖、吴文英、高观国、王沂孙、周密、张炎等,他们作词讲究格律,追求典雅、含蓄、柔婉和“清空”,是南宋后期同“辛派”相对的一个词派。8、四灵诗派答:永嘉四灵:永嘉四灵。指的是浙江永嘉(今温州)的四位诗人:徐照(字灵晖)、徐玑(号灵渊)、赵师秀(字灵芝)、翁卷(字灵舒)。他们的诗以贾岛、姚合为宗,多为近体,喜用白描,不用典,主要描写山水自然和自我感受,境界狭窄,讲究苦吟,诗风单一。9、辛派词人答:这是南宋受辛弃疾的影响而产生的一个词派。主要有陈亮、刘过、刘克庄等。他们在辛弃疾的影响下,用词来抒发爱国情感,豪放慷慨如辛弃疾,但题材不如辛词广,风格不如辛词多样。多以议论为词,以文为词,过于直率
6、,不如辛词蕴藉。10 、苏门四学士 答:苏门四学士:指黄庭坚、张 、晁补之、秦观四人的并称,他们都得到过苏轼的垂青和指导,接受过他的文学影响,但与苏轼不属于同一文学流派,他们造诣各异,受苏轼影响有别,文学风格也大不相同。比如黄庭坚的诗自创流派,与苏轼并称苏黄;秦观的主要成就在词,但是他的词却不走苏轼的路子,作品内容多写抒情,亦有感伤身世之作。风调婉约清丽,辞情兼胜。11、江西诗派答:江西诗派:南宋初,吕本中作江西诗社宗派图,将黄庭坚、陈师道等二十余人列为江西诗派。江西诗派是在黄庭坚的直接影响下形成的,他们的创作具有与黄庭坚类似的众多特点,讲究用典,生新瘦硬,是宋代影响最大的诗派。12、唐传奇
7、答:唐代文言短篇小说的通称,因内容多传述奇闻异事,故称。“传奇”一词肇始于元稹莺莺传的原始篇名,晚唐裴铏又将自己的短篇小说集命名为传奇,但传奇正式作为唐代小说的通名,是宋代以后的事。13、易安体答:这是宋代女词人李清照创作的一种词风,因她号易安而得名。其具体特征主要表现在以下几个方面:第一,情感真实动人。真实地袒露了自己的内心世界,大胆而又真切。第二,语言浅显自然,却又韵味无穷。第三,情感表现形象具体而富有美感。14、小李杜 答:晚唐诗人李商隐、杜牧的合称,二人皆晚唐杰出诗人,又生于李白、杜甫之后,故称15、以文为诗答:以文为诗:是韩愈的一种创作倾向和自觉的美学追求。主要特点是以散文化的章法、
8、句法入诗,不受韵律、节奏、对称的约束,打破诗歌圆转流利、和谐对称的特点,融叙述、议论为一体。“以文为诗”深远。16、新乐府 答:即“新题乐府”,相对于古乐府而言。指的是一种用新题写时事的乐府诗,不再以入乐与否作标准。新乐府诗始创于杜甫,为元结、顾况等继承,又得到白居易、元稹大力提倡。17、古文运动 答:古文运动:中唐时期由韩愈领导、得到柳宗元大力支持、有“韩门弟子”参加的,以“文以载道”相号召,以古文反对骈文的一场运动。是一次有目的、有理论主张、有广泛参与者并且有深远影响的文学革新。它带来了散文创作的大繁荣,造成了中国古典散文发展的又一个高峰。古文运动扭转了六朝至唐初骈文统治文坛的局面,在散文
9、的思想与艺术发展上也都取得了重大成就。18、敦煌曲子词 答:敦煌曲子词:是二十世纪初在敦煌石窟中所发现的唐、五代人的写本的一部分;敦煌曲子词绝大部分是民间作品,证明“词起于民间”;这些民间词题材较广泛,反映的生活面较广阔,风格朴素、清新,是珍贵的原始资料。19、郊岛答:郊岛:指中唐诗人孟郊、贾岛,二人并称。二人诗多愁苦诗风孤郁悲凉,凄寒局促。苏轼祭柳子玉文用“郊寒岛瘦”概括二人的风格。20、以文为词(辛弃疾)答:即语言的散文化,是辛弃疾词的显著特色,其语言风格表现为句式的奇句单行,语调的舒缓自由,语音的抑扬顿挫(高低。歌者上如抗,下如坠;抗,言声之发扬;坠,言声之重浊),同时也将诸多经传、故事
10、、名言等传统文化中的经、史、子、集一并拿来,为我所用。21、温韦 答:温韦:温庭筠是中国文学史上第一个以词名家的人,以宫怨闺诗为主要题材,韦庄是唐末另一位卓有成就的词人。二人齐名,并称“温韦”。22、后山体(陈师道) 答:后山体:陈师道好后山居士。他作诗全凭学力专精,讲苦吟,求奇拙,其锤炼辛苦与黄庭坚无异。他的诗风格瘦硬,被称为“后山体”。 23、长吉体(李贺) 答:长吉体:长吉是李贺的字,此指李贺诗所独具的风格。其诗色彩浓丽、想象奇诡、情调幽冷、构思独特,充满浪漫主义色彩,于中唐诗坛独树一帜。24、花间词派 答:因花间集而得名。五代后蜀赵崇祚辑录晚唐、五代词人温庭筠、韦庄等十八家词五百首,编
11、成花间集。内容大都是歌舞宴乐,男欢女爱,风格大都是浓艳香软、柔靡绮丽。他们当中有十五人是西蜀人。他们的词作虽缺少温词的真切和细腻,却都以温庭筠为宗。25、半山体答:半山体:王安石退居江宁后,诗风发生了重大变化,远离了政治、社会,多写山水自然。形式上以绝句为主,很少长篇古体;艺术上讲究炼字、对仗,意境优美含蓄,具有很高的艺术性。后人将他这一时期的诗风称为“半山体”。26、三十六体答:三十六体:晚唐李商隐、温庭筠、段成式都擅长骈体文,三人齐名,时号“三十六体”(三人在其从兄弟中皆排行第十六,故有此称)。他们大力提倡四六文,风格华丽浓艳。以李商隐的骈文最具代表性,其骈文宛转流畅,典丽清峻。27、张王
12、乐府答:张王乐府:中唐诗人张籍、王建的合称,二人借长于乐府诗,内容多反映民生疾苦,诗风浅近,故齐名。28、无题诗答:是李商隐的创造。或以“无题”名篇,或借诗的首二字为题,内容或写爱情,或借男女之情而别有寄托。这类诗词旨隐约,意蕴丰厚,往往难以确解。29、韩孟诗派答:中唐诗人韩愈、孟郊的合称,孟郊诗颇得韩愈赏识,当时即有“孟诗韩笔”的称誉。同时二人作诗皆好奇思硬语,诗风相近,故称。30、山谷体答:是指北宋诗人黄庭坚的诗,黄庭坚字山谷他的诗的特征是:生奇瘦硬,其艺术特色是:1以学杜诗为宗旨,重视句法发展了拗句拗律的体制2强调“无一字无来处”,用典以故为新,变俗为雅,点铁成金,夺胎换骨3好奇尚硬,造
13、语洗净铅华,独标隽旨,风格生新瘦峭峻,但兼有浏亮芊绵的一面。31、一祖三宗答:一祖三宗是指江西派标榜和效法的诗歌作家,一祖指杜甫,江西诗派标榜要向杜甫学习,特别是杜诗高度的艺术技巧,学习杜诗的句法字法甚至模仿杜诗的七律形式,但却忽略杜诗的情感特征。三宗指的是黄庭坚陈师道陈与义,其中以黄庭坚的诗歌理论和创作理论作为学习和模仿的关键,在作诗时强调“无一字无来处”,“点铁成金”,“夺胎换骨”。32、唐宋八大家答:唐宋八大家是唐宋时期八大散文作家的合称,即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏轼、苏洵、苏辙 (苏轼,苏洵,苏辙三人称为三苏)、欧阳修、王安石、曾巩(曾拜欧阳修为师)。(分为唐二家和宋六家)韩愈、柳
14、宗元是唐代古文运动的领袖,欧阳修是宋代古文运动的领袖,三苏等五人是宋代古文运动的核心人物。他们先后掀起的古文革新浪潮,将古代散文史的水面搅了个天翻地覆,使得散文发展的陈旧面貌焕然一新。唐宋八大家乃主持唐家古文运动的中心人物,他们提倡散文,反对骈文,给予当时和后世的文坛以深远的影响。 四、简答1、韩孟诗派形成原因答:(1)命运个性相同:狷介孤傲,仕途坎坷。(2)文学主张相同:“不平则鸣”,“笔补造化”(3)创作态度相同:“推敲”苦吟,尚奇求怪(4)审美情趣相同:以奇怪怒张为美,追求惊世骇俗的审美情趣。2、如何理解长恨歌的主题?答:(1)讽喻说:对唐、杨爱情悲剧描写,讽刺和暴露他们荒淫生活(2)爱
15、情说:通过对李杨悲剧描写,歌颂他们真挚和专一的爱情(3)双重主题说:认为这首词对李杨爱情悲剧的描写,既有讽刺批判,又有同情歌颂。3、江西诗派一主三宗、理论主张答:(1)“以俗为雅”,在前人典雅的诗句中融入俗语。(2)“以故为新”,在自己的诗句中化用前人的诗句成典故。(3)“无一字无来处”指所写的诗句都要有稽可查。(4)“点铁成金”、“脱胎换骨”。4、李贺诗歌艺术特色答:(1)诗歌意象带有很大的虚幻和想象成分,芙蓉泣露香兰笑(2)构思不拘常法,意象之间跳跃性很大,常常超越时间、空间梦天前半写天上,后半写人间,跨越了神人两个世界,(3)语言极力避免平淡而追求峭奇,写“鬼灯”曰“漆”,写“鬼火”曰“
16、碧”,“风”有“酸风”,“雨”有“香雨”。5、“诚斋体”的艺术特征答:(1)富于幽默诙谐的风趣(2)想象丰富奇妙,构思新巧别致,写流云:一峰忽被偷去;写杨柳:两堤杨柳当防夫。(3)语言自然活泼,意趣盎然。如闲居初夏午睡起,小池“诚斋体”有哪些特点?参考答案:第一,善于发现和捕捉自然和日常生活中一般人没有注意和描写的富有情趣与美感的景象。第二,语言上不用典,不避俗俚,平易自然,雅俗共赏。第三,风格幽默风趣。6、范成大对田园诗发展的贡献参考答案:范成大田园诗的突出贡献在于全面地表现了农村的各个方面。在范成大以前,描写田园的作品大致可以分为两类,一类以陶渊明、王维、孟浩然等为代表,主要表现田园的优美
17、宁静和文人的隐居之乐;一类以诗经中的伐檀等为代表的所谓现实主义作品,主要表现农村中农民生活的困苦。范成大的可贵之处是将这二者结合起来了,因此四时田园杂兴中既有农家景物、风俗、岁时,又有农民的劳动、苦难。所以有人称范成大为中国古代田园诗的集大成者。7、“古文运动”有哪些基本主张?答:(1)主张“文道合一”,即要求内容与形式的统一,文为道服务。一方面“文以明道”,强调文章要贯穿儒道的精神,具有阐发儒道的作用。(2)主张文体革新。既充分意识到“文”的作用,博采前人遗产,又强调创新。指出学习古文辞应“师其意不师其辞”,反对模仿因袭,主张“词必己出”。(3)提出不平则鸣的思想。8、李清照前后两期词风答:
18、李清照的词大致可以分为前后两个时期。早期的词主要表现她作为少女和少妇的生活与情怀。在她的笔下,少女生活是充满欢乐的。少妇之词的主旋律则是抒发离别相思的感受,与少女之作相比,明显多了一分沉重。她后期的作品则主要表现她作为寡妇的身世之苦、故国之思以及孤寂无聊的心情,情调低沉,凄苦悲凉。9、欧阳修为什么能成为诗文革新运动的领袖答:(1)具有突出的业绩、深厚的学问和高尚的人格魅力,影响力十分广泛。(2)革新科举、褒掖后进,培养提拔了大批杰出人才(3)拥有切合实际,富有调和特征与包容精神的文学革新主张。10、李商隐诗歌内容特色答:诗歌内容:(1)社会政治诗a.反映社会现实b.反映重大政治事件(2)咏史怀
19、古诗a.以古鉴今b.借古讽今(3)无题爱情诗。如无题诗歌艺术特色:(1)浓厚的感伤色彩(2)注重心灵世界的开拓(3)诗歌境界幽约、朦胧、凄艳(深情绵邈、包蕴密致、寄托深而措辞婉、沉博艳丽)11、周邦彦词的“集大成”体现在哪些方面?答:周邦彦是北宋词的“集大成者”,可从三方面来看:(1)、从词调的搜求、审定和考证方面说,他有集成和创制的功劳。(2)、就写作功力之成就而言,他善于体物言情,描绘工巧周至,又善于融化前人诗句,炼字妥帖工稳。(3)、从创作风格方面说,周邦彦善于勾勒、妙于剪裁,精巧工丽的典雅作风。如苏幕遮“水面清圆,一一风荷举。”体物工巧细致,用笔之缜密典丽,开南宋雅派词的先河。12、新
20、乐府创作的得与失答:优点:A一篇专吟一事,中心突出,意旨明确B篇章形式灵活,富有民歌咏叹情调,语言浅显流利C善于生动描绘人物,感情浓烈。缺点:A新乐府的谋篇布局是“首句标其目,卒章显其质”以议论收结,每每画蛇添足B某些篇章是议论和说教堆积,枯燥乏味C语言因一意追求浅显务尽而失之于直露无稳,不够精炼含蓄。13、王安石诗歌创作前后两期特点王安石诗歌前后期有何不同?参考答案:以退居江宁为界,王安石的诗歌分为前后两期。前期的王安石主要是一位政治家,因此,这一时期的诗,往往与政治、社会有紧密关系,表现了他对现实政治的高度关注。这一时期的诗歌不仅具有强烈的现实性,而且在艺术上不事修饰,多议论,少含蓄,锋芒
21、毕露,以文为诗。王安石这一时期的诗,可以称为政治家之诗。退居江宁后,王安石的诗进入了后期。他的诗风发生了重大变化,远离了政治、社会,多写山水自然。形式上以绝句为主,很少长篇古体;艺术上讲究炼字、对仗,意境优美含蓄,具有很高的艺术性。后人将王安石这一时期的诗风称为“半山体”。14、白居易诗歌创作理论特点及得与失白居易诗歌理论的要点和得失:参考答案:白居易在总结前人现实主义诗歌创作经验的基础上,提出了自己的诗歌理论。其观点主要体现在与元九书、新乐府序中。内容主要有两方面,一是强调诗歌与政治与现实生活、民生疾苦的密切关系,提出“文章合为时而著,歌诗合为事而作”的主张和“唯歌生民病”等口号;二是提出诗
22、歌内容与形式的关系是“根情,苗言,华声,实义”,形式应服务于内容。白居易诗歌理论的进步意义表现在:强调了诗的教育作用和社会功能,呼吁诗人正视社会现实,从而拓展了诗歌的题材。并且使不少诗歌揭露社会弊病,反映现实生活和民生疾苦,具有一定的思想价值和认识价值。局限性表现在:完全从对于政治与教化的作用来看待诗歌的功能,把“风雅比兴”作为衡量文学作品的唯一标准,影响了对前代作家的正确评价。此外,在强调政治内容时,忽视了诗歌的抒情意义,审美功能和娱乐功能,影响了诗歌的艺术价值。15、韩柳古文理论内容答:(1)“以文明道”,也是核心;(2)重道也重文,为好文章博得前人的遗产;(3)文贵创新,反对因袭,即倡导
23、复古而能变古,反对因袭而志在创新;(4)重视作家的道德修养和文章的情感力量,认为这是写好文章的关键。16、陆游诗歌的渊源答:(1)陆游与江西诗派有着深刻的渊源。他曾师曾几,又私淑吕本中,虽然从江西诗派的诗歌理论中获得了增进艺术修养以自成一家的启示,早年作诗时也曾效仿过黄庭坚、吕本中等江西诗派的风格,可是他的艺术个性和才力却不是江西诗派所能牢笼的。所以他很快就超越了曾几、吕本中等师辈的成就,并以明朗瑰丽的语言、奔放磊落的情调而与江西诗派分道扬镳。(2)除了借鉴外,还广泛学习前代的优秀诗人。在陆游所崇拜的古代诗人中,屈原、杜甫以其爱国忧世之心成为陆游的异代知音。(3)岑参和陶渊明也受到陆游的重视。
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