试析毛泽东关于军民关系的伦理思想.doc
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1、试析毛泽东关于军民关系的伦理思想文章来源 毕业论文网 论文摘要毛泽东在“革命化”的框架之内,确立和实现了一种新型的军民关系思想。他把“军队为人民服务”作为最终伦理标准和价值追求;强调军队须尊重人体地位,同时反对军事恩赐主义和强制主义;突破了“义利二分”的传统局限,提出革命功利主义,主张在废除“恶”的基础上建立新的“善”;在世界维度上,他提倡阶级一致基础上的军民相互尊重与关爱。论文关键词毛泽东;军民关系;伦理思想虽然学术界关于毛泽东伦理思想的研究尚不多见且主要集中在伦理领域,但这并不妨碍和否定军民关系伦理思想这一理论问题的价值与现实意义。身为党政军的领导人,毛泽东关于军民关系的伦理思想集中反映了
2、他的政治伦理和军事伦理,体现了他治国治军的价值追求,对新中国政权架构和人民军队发展方向都产生了决定性的影响。从继往开来的角度分析,毛泽东关于军民关系的伦理思想批判继承了中国传统的德治伦理,又超越了近代资产阶级的伦理观念,他以“革命化”为主导框架,在中国确立和实现了一套新型的的军民关系伦理体系。一、以“军队为人民服务”为终极伦理标准和价值追求毛泽东在军阀割据混战、国家支离破碎、人民生活贫苦、各种救国思想涌现的时代中,开始了探索军民关系根本伦理取向的过程。“北伐”的失败启发毛泽东等革命者必须建立军队,必须依靠农民、工人等劳动者。在系统研读马克思主义著作的井冈山斗争时期,毛泽东批判了单纯军事主义、个
3、人主义等错误观念晰州,通过对军队与政治关系的辩证思考,基本形成了“军队为人民服务”的伦理思想,并以“战斗队、工作队和生产队”作为服务的具体内容,这种理念在后来的革命和建设中不断完善与巩固。“军队为人民服务”是对军民关系传统伦理思想和资产阶级军民关系价值观念的批判吸收与超越。中国封建时代的军民关系伦理思想是军队与“臣民”之间的伦理规范,它附属于“君臣”伦理。以孙子为代表的中国传统军事理论家在思考军民关系时,主张军队应该“保民”、“爱民”,但是在封建时代只有居于全面从属地位的“臣民”,尚未出现政治权利主体意义的“人民”,所以属于“劳力者”范畴的民众并不受到“劳心者”控制的军队的爱护,作为将领职业的
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