(doc) 论古诗词中的雪意象.doc

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1、论古诗词中的雪意象学教育论古诗词中的雪意象圃苏春苗内容摘要:中国的古诗善于通过意象来表达志向,心境或者感情.同样的一个意象可能反映出不同的现实情感.综观的咏雪诗,不管是哪一个朝代,”雪”的意象都曾被诗人竞相描绘和激情的赞美,令人身临其境,感慨万千.他们表现的手法不同,角度多样;所表达的情感更是丰富多彩,使我们感受到丰富真实的现实社会情感.这些都成为中国诗坛乃至世界诗坛的文化遗产,影响和陶冶这一代又一代的人.关键词:社会现实情感雪丰富中国古代诗歌最讲究意蕴,讲究托物言志,用外物表达丰富的内心世界和情感.大自然中的草木山石,自然现象的风花雪月无不成为诗人感情的寄托,心灵的归宿.就像月亮是一种思念,

2、兰草代表着高洁一样.雪,也受到历代文人骚客的钟爱,也成为寄托情感之物.雪的意象,在不同的作者的笔下,不同情境之中,却表现得姿态各异,情感万千,雪的性格丰富多彩美不胜收.同样的白雪覆盖大地,鸟雀踪迹全无,在柳宗元的诗江雪(千山鸟飞绝,万径人踪灭)中,我们感受到的是身披蓑衣的老者”独钓江雪”的孤独寂寞,看到的是虽屡遭贬谪却愈挫愈坚,孤傲狷介的古代士大夫形象;而张孜的雪诗(长安大雪天,鸟雀难相觅)却表现出对劳动人民穷困潦倒,饥寒交迫的生活的同情,让我们看到了贫富悬殊,忧乐迥异的社会现实.雪所表达的情感不能说不丰富.一.在对雪的描写中表现仕途坎坷,理想难成,孤独寂寞的情怀.冰雪弥漫,冰封雪冻,往往意味

3、着路途阻隔,步履艰难以及空旷寂寥.诗人往往借助此情此景表达仕途坎坷人生艰难,以及理想难成,不为世俗所容的孤独寂寞.”欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”(李白行路难),诗人才华横溢,理想远大,天宝元年怀着伟大的政治抱负进入京城,不料却因小人诟病,权贵排挤,在天宝三年就被”赐金还山”,离开长安.冰塞黄河,雪拥太行的描绘正是他世路艰难,举步皆蹶的处境的写照,诗句表达的情感贴切而明透.韩愈因”佛骨”之谏,触犯”人主之怒”,被宪宗贬为潮州刺史,前往潮州途中行至蓝田,写下左迁至蓝关示侄孙湘,有”云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前”的诗句.广东潮州距西安可以算在”九重天”外,实亦有”八于”之遥.诗人路途颠簸人马劳

4、顿,回望长安,“云横秦岭”,远眺前路,”雪拥蓝关”,在寒天大雪前路艰险的描绘中流露出宦海艰难英雄失路的悲怆.白居易的夜雪”夜深知雪重,时闻折竹声”,夜深雪重,非目力所及,而是从不时传来的积雪压折竹枝的声中感受到的,从听觉写出,是侧面描写,可知雪势之大,托出”重”字,已是别有情致,而夜闻”折竹声”,更显示了寂静冬夜诗人彻夜无眠,透露出诗人谪居江州时心情的孤独和寂寞.柳宗元的江雪”孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”也是这种心境的写照.二.在对雪的描写中寄寓了对劳动人民的深切的同情.最典型的诗作是自居易的卖炭翁,”可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒!夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙”,卖炭的老人身上衣服单薄,本该盼

5、望天气暖和以解严寒,可恰恰相反,”心忧炭贱愿天寒”,宁肯忍受加倍的寒冷,以求多卖点炭钱,城外大雪盈尺寸步难行,还是要驾着车去卖炭,这种矛盾的心情,无奈之举深刻地表现出卖炭翁的悲惨处境.也表现了作者对劳动人民心酸悲苦的同情.”长安大雪天,鸟雀难相觅.其中豪贵家,捣椒泥四壁岂知饥寒人,手脚生皴劈”(雪诗唐?张孜)诗中对雪没做正面描写,只是通过鸟雀难觅的细节,从侧面表现了雪之大,天气之冷.而在这样的天气中作者用富贵之家和穷苦之人的不同境遇做了强烈的对比:一边是椒房暖阁滴着香汗醉唱”玉尘飞”,一边是饥寒交迫手脚皲裂风雪中的苦苦挣扎.写出了贫富悬殊,忧乐迥异的社会现实,寄寓了对劳动人民生活苦难的关切.无

6、独有偶,唐诗人朱湾的长安喜雪表现同样的情感,”干门万户雪花浮,点点无声落瓦沟平地已沾盈尺润,年丰须荷富人侯.”与张孜雪诗不同的是朱湾对雪做了细腻的描绘,晶莹的学教育雪花有的无声地飘落在屋顶的瓦沟里,有的还在御楼前随风轻逐,雪像玉尘一样积了消,消了积,化为水,结成冰,大地因瑞雪滋润着,来年一定是丰年吧,可是”年丰”又如何?还不是填满富人王侯之家.这长安”喜”雪恐怕也是空欢之喜.而诗人罗隐的诗雪全篇不着一个雪字,却流露出对穷苦百姓的满怀同情和对那些饱暖无忧的达官贵人的憎恶和愤慨.“尽道丰年瑞,丰年事若何?长安有贫者,为瑞不宜多”都说瑞雪丰年,即便是丰年又当如何?作者并未回答,却给了读者以极大的想象

7、空间.这不难让我们想到前面的”年丰须荷富人侯”了,可是作者的无语显然更具有力量.接下来,对于长安的穷人,恐怕一夜风雪便会倒死街头,为瑞之雪还是不要太多吧.语调平缓从容语意却犀利透骨,将冷隽的讽刺和深沉的愤怒融合在一起.其情感鲜明热切.三.在对雪的描写中表现游子在外,羁旅思乡的感情.“商山风雪壮,游子衣裳单.四望失道路,百忧攒肺肝.”是孟郊商州客舍中的句子.我们认识孟郊大多是从游子吟开始的的,并为他那慈母游子两相牵挂的情怀深深地打动着.在他的诗中似乎游子身上的衣衫总能引起怀乡思亲之情.此诗中的作者对雪描绘可谓简洁明了,仅一”壮”字而已,但是就是这个”壮”字和的游子身上衣的”单”字形成了鲜明的对照

8、.那种游子异乡飘零,搅天风雪之中倍感想家思亲的情感跃然纸上,更加上失路不知所往,自然是胸中愁肠百结了.”风卷寒江浪湿天,斜吹乱雪忽平船”(杨万里十二月二十七日大雪中过吉水小盘渡西归)南宋着名诗人杨万里是中兴四大家之一,他一生为官清廉,体恤民情,力主抗金.隆兴元年(1163年)因张浚推荐出任临安府教授,可未及赴任家中老父病危,不得不返回吉水家中,此诗正是归途所作.诗中描绘作者船行江中风急浪高,漫天的大雪转瞬之间落满船中,此时此刻作者人虽在途中心却早已还家,急风乱雪中归心似箭,愈是近乡越是心切.”归鸿声断残云碧,背窗雪落炉烟直”(李清照菩萨蛮)是李清照南渡之后的词句,时为早春,赏花又恐”旧寒”,只

9、有独守房中,窗外是纷纷扬扬雪花,屋内是一缕轻浮的香烟,诗人痛失故园流寓他乡亲人永世的孤寂,怀念故国的感伤情怀感油然而生,这也正是听归鸿而思故里,见碧云而起乡愁.四.在对雪的描写中表现友人相送的惜别慰藉之情.岑参的白雪歌送武判官归京当是雪中送别的典范,”轮台东门送君去,去时雪满天山路.山回路转不见君,雪上空留马行处”,全诗既表现了塞外雪域奇寒环境,戍边战士的乐观主义精神,也借吟咏边地之雪,寄寓着送别之情.黄昏时分军门外送别,大雪纷飞路转山回,遥远的去处友人的身影已经看不见了,只有雪地上马行的痕迹尚依稀可辨,离别的思绪弥漫在空旷的雪野,是对行人不舍?还是对其”关山长路”牵念,亦或对自己归期未b的惆

10、怅?悠悠情思尽在其中.这是诗人再次出塞,充任安西北庭节度使的判官,到任送别同僚时所作.”千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷.莫愁前路无知己,天下谁人不识君”(高适别董大)黄云千里使得白天如同日落黄昏,凛冽的朔风搅动着漫天大雪,寒云之中断雁南飞,送别的情景使人顿生沦落不知所之之感,别有一种凄酸.可是直率豪爽的肺腑之言让人感到了悲壮和昂扬,慰藉中充满了”天下谁人不识君”“天生我材必有用”的信心和力量.五.在对雪的描写中表现戍守边关决战匈奴的冲天豪情.卢纶中唐的边塞诗人,他的塞下曲共有六首只之多,皆风格雄健,气概豪迈,在边塞诗中独树一帜.其中”欲将轻骑逐,大雪满弓刀”一首,是写寒夜正准备率兵追敌,忽而天

11、降大雪,将士的弓刀落满雪花,其雄壮豪放颇具盛唐之气势,雪野严寒景象的描写,表现了战斗的艰苦和将士们奋勇杀敌的昂扬斗志,字里行间充溢着英雄气概.”关山正飞雪,烽火断无烟.”王维陇西行诗句,这是一首采用乐府旧题写的边塞诗,表现了匈奴入侵,边防告急,信使递书的情形.作者没有正面描写战争,而是截取信使递书这一片断,通过描绘一幅迷茫,壮阔的关山飞雪边境远戍图,渲染了边关危急,紧张的战事,表现出昂扬,镇定和充满自信的情绪,全诗有着”意余象外”的深邃与凝重.王昌龄从军行”青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关.黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还.”此诗中长云雪山,孤城关隘给人以沉重压抑,形势严峻之感,然而横刀立马血战疆场的气概,及誓死破敌马革裹尸的豪情却具有令人热血沸腾的震撼力量.综观的咏雪诗,不管是古诗还是近体诗,也不管是哪一朝代,诗家对雪妙笔生花的描绘和热情洋溢的赞美,令人目不暇接,心旷神怡.他们表现的手法不同,角度多样,真可谓千变万化,异彩纷呈;所表达的情感更是丰富多彩,万般风情,让人领略不尽.这些令我们骄傲的文化遗产,将传承并陶冶着中华的历代子孙.苏春苗,本溪机电工程学校教师.