《云南的响声》招商方案0812.ppt
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1、项目概况,关于杨丽萍,前 言,CONTENTS 目录,合作方式,赞助回报,效果评估,合作方式,关于云南的响声,P1-13,P14-22,前 言:,2003年,由我国著名舞蹈艺术家杨丽萍出任艺术总监、总编导并领衔主演,全国首部大型原生态歌舞集云南映象在昆明会堂首度公演,仅在昆明,票房已过千万,成为继“五朵金花”、“阿诗玛”之后,诞生在云南的又一经典力作。这一台融传统和现代一体的舞台新作,将原生的原创乡土歌舞精髓和民族舞经典全新整合重构,展现了云南浓郁的民族风情。其后,云南映象正式在国内演出500余场,备受媒介关注,盛况空前,一票难求。更有美国、澳大利亚、法国等个国家盛情邀约跨国演出。2009年,
2、杨丽萍携手云南映象原班人马倾力打造,云南映像的姊妹篇,大型衍生态歌舞集云南的响声创作面世,继续以云南为创作取材背景,在原生态的基础之上大胆地往前迈了一步,把古老的原生态文化更好地演绎出来。这一新作与前作的最大不同是“声音”。从虫鸣鸟叫、落花流水的天地万物之声,到生活在云南大山里的人们衣食住行、婚丧嫁娶的人间之音,全部通过原始民间乐器表现出来。现在,我们终于能在第一时间以内,感受到这部大型打击乐舞剧的魅力。,杨丽萍,从小酷爱舞蹈的杨丽萍,没有进过任何舞蹈学校,1971年从村寨进入西双版纳州歌舞团。1986年她创作并表演了独舞雀之灵,一举成名。被人奉为“巫女”、“舞神”。98年多才多艺的她还自编自
3、导自演了电影太阳鸟,并在蒙特利尔国际电影节上荣获评委会大奖。她出演的内地版射雕英雄传的“梅超风”,成为该剧最大卖点。唯她能用那种美得令人窒息的肢体语言表达天籁与人籁,从而启发了我们对艺术无限可能性的理解和宽容。她的舞蹈因为纯粹而永不过时,因为独创而弥足珍贵,借助电视转播而曲高和不寡。她蔑视艺术教条与既定法则的勇气与其天分有关,但对艺术的颠覆和原创精神使她成为后继者的精神盟友和艺术标杆。,云南走出的“巫女”、“舞神”:,关于杨丽萍:,1979年 她主演的大型民族舞剧孔雀公主曾荣获云南省1979年表演一等奖。1986年 她创作并表演的成名作-独舞雀之灵荣获第二届全国舞蹈比赛创作 一等奖、表演第一名
4、。1990年 应北京第十一届亚运会闭幕仪式中表演独舞雀之灵 1992年 她成为中国大陆第一位赴台湾表演的舞蹈家。1993年 在中央电视台春节晚会上她创作表演的双人舞两棵树,获得观众投票第一名。1994年 中华人民共和国国务院授予她全国民族团结进步模范称号。独舞雀之灵荣获中华民族20世纪舞蹈经典作品金奖。1997年 参加日本大阪国际艺术节演出,大阪国际交流中心授予最高艺术奖 菲律宾国家民间舞蹈协会赠予她为终身会员。1998年 她编制导演并主演的电影太阳岛荣获特利尔国际电影节的评委会大奖。2002年 出演射雕英雄传中梅超风。扮相惊艳,被称为绝版梅超风。颇受好平。2003年8月 出任艺术总监和总编导
5、并领衔主演的大型原生态歌舞云南映象在昆明成功举办。随后在全国巡回演出进500场,备受赞誉,更受到多国邀请跨国演出。2007年,“孔雀公主”杨丽萍和“西南歌王”容中尔甲联袂打造大型藏族原生态歌舞乐藏谜成功上演影响非凡,更被作为第五届北京国际舞蹈演出季的开幕式演出。,艺术经历:,关于杨丽萍的影响毋庸置疑,全球所到之处,无不广受媒体追捧、票房告急,就拿长沙来说,云南印象在长沙的演出场场爆满,由于场次和时间的关系不能加演,最后一场造成所有过道全部加座的盛况。,云南印象剧照,社会影响:,总编导:著名舞蹈家 杨丽萍总策划:徐荣凯 张田欣 总监:王焱武艺术顾问:张苛音乐总监:万里艺术指导:罗旭编剧:蒋明初舞
6、美灯光:孙天卫 林安康服装:莫晓敏 杨丽燕道具:祖介良 刘志强平面设计:王 涵,演出时间:2009年11月下旬演出地点:湖南大剧院演出场地:3场(暂定)活动承办:湖南卫视文化传播有限公司 湖南大剧院,长沙演出(活动要素),听惯了大城市响声的耳朵,突然来到云南一个没有任何响声的原始森林里,耳朵会吱吱地叫,会听到自己心脏咚咚的跳动声!云南的响声,是大音唏声。云南的响声,是最古老的响声。人类最早的青铜乐器,就出在云南,距今2500多年 云南的响声是小河淌水的细声,是大河涨水的宏声;是大山的回声,是森林的啸声,是大自然发出的合唱声。云南的响声是透过大雾的牛铃声,是风吹草动声,是雷鸣电闪,虫鸣鸟唱,鸡蹄
7、狗叫的混声。云南民间的俗话说:云南的每一片叶子都会跳舞,云南的每一个石头都会唱歌,连蝴蝶拍翅膀的声音都是节奏,谷子拔节的声音都是旋律。许多类似谭盾这样的大艺术家,就在这些自然音响里寻找灵感,寻找着根,云南的响声生活里发出的各种声音,节目介绍:,云南人生老病死,甚至打官司都要唱歌,原告,被告,法官三方坐在一起,你一句我一句地唱,歌唱完了,官司也打完了。云南人把鼓做得和大象的腿一个模样,这和遥远的非洲大陆的鼓的形成是不谋而合的。在人口死亡率很高的历史岁月里,女人生孩子的时候,部落里的人要打着鼓,载歌载舞地为女人“催生”。女人不生孩子,或者少生孩子,会给整个部落带来灾难,就像不能让田地荒着不长庄稼一
8、样,男人最重要的事情,就是不能让女人的肚子空着。云南人把多籽的葫芦,视为女性的乳房和裸体,并且将它制作成吹奏乐器葫芦丝。就连喇嘛们用来化缘的藏钵,在云南的响声里,都发出了婴儿在母亲肚子里那种神秘的胎心音。,云南的响声生活里发出的各种声音,云南映象演员们惊人的创造力、表现力,使舞蹈家杨丽萍瞠目结舌。他们随手摘一片叶子就是唢呐,扳弯一根竹子就是笛子,采一朵山花就能象喇叭一样吹响!他们手中的乐器,漫山遍野,就地取材,随处可得。他们自制的独弦琴,从头到脚,全部都是用竹子做的,音色十分的哀怨忧伤。他们的鼓里能倒出酒来,边打鼓边喝酒,人醉了鼓也醉了。他们能用一些非常简单的工具,把水声、风声、雨声、雷声逼真
9、地搬到舞台上。一棵被称为“铓树”的大树上,挂满了的不是累累硕果,而是许多可以敲响的铓锣!,云南的响声云南映象原班人马,一个偶然的机会,舞蹈家杨丽萍看到了一种鼓。那是在没有任何机械设备的时代,人们用纯手工制造的巨型乐器,最大的有三米多高!四条汉子也抬不动。那是鼓的祖先!是鼓的化石!她决心不惜一切代价,收集这些流浪在外的鼓。经过千辛万苦,终于用牛拖马拉,把几十面大鼓从中缅边界热带雨林的许多原始部落里,拉回来了!堆放在一起,变成了一片鼓的森林。于是,她有了创作云南的响声的灵感。在云南的响声这台演出中,你会看到,不论是锄头钉耙,还是水车石磨,只要是手中能拿的,口中能含的,几乎都被当成乐器来演奏;据统计
10、,被搬到舞台上来的云南民族民间乐器,大约有几百件之多!到时候,观众将会在舞台上听到,什么是云南发出的响声!,云南的响声数百件云南民族民间乐器,中国民族舞蹈家杨丽萍最新力作并领衔主演2009最值得期待的民族乐舞盛宴!来自“彩云之南”的灵魂之音!一部鲜活的云南文化辞海,一朵精美绝伦的云南艺术奇葩,一次净化心灵升华情感的云南之旅,一支歌唱民族团结的美丽颂歌民族民风民俗纵览无余,再现独特云南文化精髓。2009云南的响声绚丽登场,恢弘巨制为全国观众带来不同凡响的视听盛宴,云南映象原班人马再度携手,将以自己的灵魂之舞邀您共同领略云南天籁之音,感受云南人民的浪漫与豪爽,体验云南艺术的特色与风情,带您神游“彩
11、云之南”。云南民间声乐、器乐集大成之作,经过千辛万苦用牛拖马拉从中缅边界热带雨林的许多原始部落里拉回来的纯手工制造的巨型大鼓,不论是锄头钉耙,还是水车石磨,只要是手中能拿的,口中能含的,几乎都被当成乐器来演奏;被搬到舞台上来的云南民族民间乐器大约有几百件之多!更有数千件来自云南地区的原生态服装、饰品、云南祖传珍宝精彩展现。,节目亮点:,那一月 我转动所有经筒/不为超度,只为触摸你的指尖那一年 磕长头匍匐在山路/不为觐见 只为贴着你的温暖那一世 转山转水转佛塔啊/不为修来生 只为途中与你相见那一瞬,我飞升成仙,/不为长生,只为佑你平安喜乐,序胎音,第一场催生,曾经岁月里,女人生孩子,如过鬼门关,
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