英语专业定位与人文化改革——兼谈综合课教学(外教社 3月23日).ppt

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1、1,英语专业定位与人文化改革兼谈综合课教学,查明建上外英语学院 教育部高校外语教育中青年骨干教师高级研修班“英语专业基础阶段主干课程教学：问题与对策”广外2013年3月23日,2,2,提纲,一、英语专业的现状与危机二、英语学科的定位与人文内涵三、英语教育的人文传统与人才培养的成功 经验及启示四、英语专业教育人文化改革理念五、综合课教学的深化与拓展六、人文化改革与对教师人文素质的要求,3,3,一、英语专业的现状与危机,4,英语专业的发展现状与危机,过去由于学习英语的条件有限，要学好英语，最佳的途径就是进入英语专业学习。由于学生入学英语水平低，英语专业教学主要是以语言技能训练为中心。英语专业的学生

2、掌握了听说读写译的技能，就被视为英语人才，在人才市场上供不应求。,5,英语专业的发展现状与危机,随着我国英语教育的社会化、普及化，英语学习的条件极大改善，大学生入学英语水平普遍提高，大学英语教学水平也普遍提高，过去为众多优质生源趋之若鹜的英语专业失去专业优势，专业吸引力越来越弱。,6,英语专业的发展现状与危机,现在全国的英语专业毕业生现状是“小才拥挤，大才难觅”。英语专业毕业生在人才市场上处于劣势。缺乏发展后劲，成为失业最快的三大专业之一。,7,7,工具型、实用型的外语教学理念造成的专业危机,历史原因：1950-1980年代的英语教育，受苏联教育模式影响，强调专业教育和即时的适应性,以培养英语

3、听说写读译技能为目标，在特定的时代条件下，培养了一批批英语专才，作出了历史贡献。但对于学生未来的发展,也产生了显而易见的弊端。施蛰存：“中学不通西学废,一懂胡语即天骄。”外语专业（包括英语专业）学生的知识面和人文视野相对比较狭窄，思辨能力和创新能力相对较弱，因此在人才市场上竞争力减弱，事业发展后劲不足。,8,英语专业综合改革迫在眉睫,随着全球化时代的到来以及中国大国国际地位的日益提升，国家对高端外语专业人才的需求显得越来越急切。全国懂英语的人很多，但英语专业人才极为缺乏。（如同会说中文，不一定就是中文专业人才一样）缺乏精通英文、谙熟中英文化的人文社科人才，以及外交、国际新闻、中外文化交流等领域

4、的高端专业人才。,9,英语专业综合改革迫在眉睫,过去以培养英语技能专才的人才培养理念和以语言技能训练为目标的教学模式，已越来越不能适应国家对高端外语专业人才的需求。英语专业的发展面临着严峻的挑战！英语专业不仅要进行综合改革，而且是迫在眉睫！,10,10,二、英语学科的定位与人文内涵,11,英语专业的学科理念,现在很多人都看到了英语专业毕业生在语言能力、人文素养、思辨能力等方面的不足，也看到了英语专业面临的严峻形势。但把造成这种局面的原因，很大程度归结为外语专业目前的课程设置和教学方法。最根本的原因，是英语“专业”理念和英语专业人才培养目标的定位出了问题！,12,12,学科定位与英语教育的人文内

5、涵,学科理念决定人才培养理念以及相应的课程体系和教学模式。英语专业应回归人文学科本位：属于人文学科 而非实用型、工具型学科。英语专业不是仅仅学英语的专业，而是应通过英语来学习文化和人文社会科学知识、扩大学生人文视野、培养思辨能力和想象力、创造力，培养通识型、通用型人才的专业。,13,13,学科定位与英语教育人文化改革的内涵,英语专业要从过去的以语言技能培训为中心，转向以人文通识教育为中心，培养英语基本功扎实，人文视野宽广，具有深厚人文情怀和批评性思维能力，有可持续发展的潜力和终身学习能力的英语专业人才。首先培养学生具有扎实的英语基本功（听、说、读、写、译能力），掌握进入专业学习的工具。登堂入室

6、，进入英语专业的殿堂。以人文学科为理念，以人文素养和人文精神培养为导向、以英语专业人才培养为目标，以英语语言、文学、文化为核心的人文通识教育。,14,14,三、中国英语教育的人文传统与人才培养的成功经验及启示,15,15,1930-40年代清华大学外文系人才培养理念,外国语文系学程一览开宗明义点出了外国语文学系课程设置之目的（外语人才培养理念和目标），就是培养学生：（甲）成为博雅之士；（乙）了解西洋文明之精神；（丙）造就国内所需要之精通外国语文人才；（丁）创造今世之中国文学；（戊）汇通东西之精神思想而互为介绍传布。,16,16,清华外文系人文教育的开拓者吴宓先生,17,英语教育家、比较文学家、

7、人文主义学者吴宓先生(1894-1978),88,18,18,清华大学外文系的学生知识结构理念,语言文字与文学并重，二者互相为用，不可偏废。外国语文学系概况：“盖非语言文字深具根底，何能通解文学而不陷于浮光掠影？又非文学富于涵泳，则职为舌人亦粗俚而难达意，身任教员常空疏而乏教材。故本系编订课程，于语言文字及文学，二者并重。”对中国语言文学的重视：“本系对学生选修他系之学科，特重中国文学系。盖中国文学与西洋文学关系至密。”因为无论是为了“（一）创造中国之新文学，以西洋文学为源泉为圭臬；或（二）编译书籍，以西洋之文明精神及其文艺思想，介绍传布于中国；又或（三）以西文著述，而传布中国之文明精神及文艺

8、于西洋，则中国文学史学之知识修养，均不可不丰厚。故本系注重与中国文学系相辅以行者可也”。,19,19,30年代清华大学外文系的课程设置,第一学年：（共36或38学分）国文；英文一；中国通史/西洋通史（择一）；逻辑/高级算学/微积分（择一）；普通物理/普通化学/普通地质学/普通生物学（择一）第二学年（共36学分）英文二；第二外国语（择一）；西洋哲学史；西洋文学概要；英国浪漫诗人；西洋小说,20,20,30年代清华大学外文系的课程设置,第三学年（共32学分）英文三/德/法（择一）；西洋文学分期研究之古代希腊罗马；西洋文学分期研究之中世纪；西洋文学分期研究之文艺复兴时代；英文文字学入门；戏剧概要；文

9、学批评第四学年（共24学分）英文四/德/法（择一）；西洋文学分期研究之十八世纪；西洋文学分期研究之十九世纪；现代西洋文学之诗/戏剧/小说；莎士比亚除以上必修之课程外，外国语文学系还设以下选修课程：第一、二年拉丁文；第一年希腊文；第一、二年日文；第一、二年俄文；高等英文作文；英国文学选读；其他研究课程（六）。,21,21,人文通识教育理念与人才培养,清华培养的杰出人才：洪深、钱锺书、杨绛、季羡林、曹禺、李健吾、吴达元、田德望、赵萝蕤等。,22,22,国立西南联合大学（1938.5.41946.5.4）,23,23,西南联大外文系的课程设置,（一）必修课程1.英国散文及作文（一）、（二）、（三）2

10、.第二外国语3.欧洲文学名著选读（一）、（二）4.欧洲文学史5.英国诗6.西洋小说7.西洋戏剧 8.英语语音学9.莎士比亚10.翻译11.印欧语系语言学概要,24,24,西南联大外文系的课程设置,（二）选修课程1.国别文学史（4种）2.断代文学史（7种）3.类型（或体裁）文学史和作品选读（12种）4.作家和作品研究（12种）5.文学理论（6种）6.语言理论（9种）7.外语及其他（6种）,25,25,西南联大培养的英语界名家,穆旦（查良铮）、杨周翰、许国璋、王佐良、李赋宁、周珏良、王岷源、吴景荣、巫宁坤、郑敏、许芥昱、英若诚、陈羽纶、许渊冲,26,26,西南联大培养的英语教育界名家,27,27,

11、梅贻琦的教育观,梅贻琦(1889-1962)“通识为本，而专识为末。”,28,28,联大三常委,29,29,大学人文精神与人才培养理念,梅贻琦：“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。”（1931年出任清华大学校长时发表就职演说时所说）梅贻琦：大学教育首先应培养和塑造健全的人格、意志和人文品质。“通专虽应兼顾，而重心所致，则应在通而不在专。”,30,30,名师大家云集 博雅教育兴盛（Liberal Arts Education）,31,31,西南联大的名师,中文系：闻一多、朱自清、罗常培、罗庸、唐兰、刘文典、游国恩、魏建功、王力、沈从文等。哲学系：冯友兰、汤用彤、金岳霖、贺麟、洪谦、沈有

12、鼎、冯文潜。历史系：陈寅恪、雷海宗、钱穆、刘崇鋐、邵循正、郑天挺、向达、吴晗等。外文系：吴宓、叶公超、冯至、闻家驷、吴达元、陈嘉、钱锺书、温德（Winter）、燕卜荪（William Empson)等。,32,32,燕卜荪（William Empson，19061984）,33,33,人文通识教育,跨专业、跨院系自由选课 名师大家上基础课，青年教师上专题课。“大一国文”课：朱自清讲古诗十九首，闻一多讲诗经，陈梦家讲论语，许骏斋讲左传，刘文典讲文选，唐兰讲史通，罗庸讲唐诗，浦江清讲宋词，魏建功讲狂人日记，沈从文教写作。雷海宗和吴晗讲中国通史；陈岱孙讲经济学概论；张奚若的政治学概论；冯友兰讲公共伦

13、理学,34,34,学术自由 和而不同,课程设置上，有些是几位教授先后或同时开同一门课，如雷海宗、钱穆、吴晗同开中国通史；闻一多与刘文典同开庄子，与游国恩同开楚辞，与罗庸都开唐诗；金岳霖与贺麟同开哲学概论。学生可以自由选择。教授互相听课，相互请益。沈有鼎听冯至讲歌德；冯至听朱自清讲古诗；闻一多听沈有鼎讲周易；数学系教授程毓淮听郑昕讲康德 吴宓听刘文典讲庄子,35,35,奇人奇才国学大师刘文典,88,99,36,36,精彩纷呈的课堂教学,张奚若、陈岱孙、潘光旦、闻一多、吴宓、钱锺书等众多名师的课，精彩之至。许国璋的回忆：那令人心驰神往的情景确实存在,37,37,李赋宁：“西南联大时期，三校名教授云

14、集，教学质量堪称国际上第一流，同时在极端艰苦的条件下，师生勤奋学习、研究，基础理论和基本功结实、牢靠，有些成果几乎能和国际研究前沿接轨。”美国弗吉尼亚大学历史系易社强教授（John Israel）Lianda:A Chinese University in War and Revolution：“西南联大的历史将为举世学术界追忆与推崇联大的传统，已成为中国乃至世界可继承的一宗遗产。”,中国的“世界一流大学”,38,38,人文通识教育,王佐良：“清华的师生中，不少人达到本门学问的顶峰。清华多的是现代型的学者，既精研本业之外，又通晓中国和世界文化实况；不仅知中，还懂外”,39,39,人文通识教育：

15、终身受益,汪曾祺：我要不是读了西南联大，也许不会成为一个作家。至少不会成为一个像现在这样的作家。,40,40,汪曾祺与他的联大老师沈从文先生,41,41,汪曾祺（1920年3月5日1997年5月16日),大淖纪事受戒詹大胖子“贴着人物写”,42,汪曾祺：大淖记事,小锡匠被他们打死了。锡匠们听说十一子被保安队的人绑走了，他们四处找，找到了泰山庙。老锡匠用手一探，十一子还有一丝悠悠气。老锡匠叫人赶紧去找陈年的尿桶。他经验过这种事，打死的人，只有喝了从桶里刮出来的尿碱，才有救。十一子的牙关咬得很紧，灌不进去。巧云捧了一碗尿碱汤，在十一子的耳边说：“十一子，十一子，你喝了！”十一子微微听见一点声音，他

16、睁了睁眼。巧云把一碗尿碱汤灌进了十一子的喉咙。不知道为什么，她自己也尝了一口。,43,43,最好的大学西南联大,888,44,44,清华、西南联大的启示：英语教育的“专业化”、“人文化”理念,英语专业是通过英语来学习人文知识、扩大人文视野、培养人文修养和思辨能力、想象力、创造力的专业。许国璋：“我教学生从来不以教会学会几句英语或教会一种本事为目标，而是教会怎样做人。英语教育是用英语来学习文化，认识世界，培养心智，而不是英语教学。”王佐良：“通过文化来学习语言，语言也会学得更好。”,45,“最好的大学”，好在哪里？西南联大的启示,启示之一：办学理念：兼容并包、学术自由 陈寅恪：“独立之精神，自由

17、之思想”启示之一：课程设置：通识教育、铸就人文品格、培育人文情怀启示之三：人文精神和社会精英意识：展现人文精神，成为社会的良知，“转移一时 之风气”，成为社会文明进步的推动力。,46,大学之道与大学人文精神,人文精神培育应是大学教育的核心，应是大学的灵魂所在。大学人文教育，亦即对大学生进行的旨在促进其人格境界提升和理想人格塑造的教育，其实质是涵养人文精神。蔡元培教育独立议：教育是帮助被教育的人，给他能发展自己的能力，完成他的人格，于人类文化上尽一分子的责任。,47,梅贻琦：大学教育首先应培养和塑造健全的人格、意志品质。爱因斯坦：“我们切莫忘记，仅凭知识和技巧并不能给人类的生活带来幸福和尊严。”

18、黑格尔：一个民族有一些关注天空的人，才有希望。,培育人文精神、塑造完善人格的重要性,48,大学理念,是大学引领社会发展，而不是去迎合社会“大学不是风向标，不能什么流行就迎合什么。大学应不时满足社会的需求（what the society needs），但不是它的欲望（what the society wants）。”美国著名教育家弗莱克斯纳(Abraham Flexner)现代大学论美英德大学研究,49,大学不是职业培训机构！,大学是社会、民族的智库，是社会良知维系和民族精神创化的力量，是社会发展的智力保障和精神推动力。大学应该培养具有崇高人生价值观、有自由之精神、独立之思想，具有人文情怀和社

19、会担当意识的人。培养学生从找职业到找事业，提升人生的立意和境界人文精神的培育,50,Harvard Universitys General Education,Harvard faces the challenge of preparing its students to lead flourishing and productive lives in a world that is dramatically different from the world in which most of its faculty grew up.The world today is interconnect

20、ed in ways inconceivable thirty to forty years ago,it is a highly unstable and uncertain world.By virtue of their gifts,their hard work,and their good fortune,Harvardsstudents will enjoy exceptional opportunities.But they will need to make their way in an environment complex in new and incompletely

21、understood ways;and they will also be responsible for more than themselves.They will lead lives that affect the lives of others.It is our mission to help them find their way and to meet their responsibilities by providing a curriculum that is responsive to the conditions of the twenty First century.

22、(Preliminary Report of the Task Force on General Education,October 2006),51,人文精神的基本内涵,人文精神是以人为本，一种普遍的人类自我关怀。人文精神的基本内涵大致有三个方面的内容：一、人道主义精神：对人的尊严、价值的维护、追求和关切，富有同情心和人文情怀，对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视，对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造；,52,人文情怀：罗素（Bernard Russell，1872-1970）,罗素因其“捍卫人道主义理想”而在 1950年获得“诺贝尔文学奖”。“Three passions,simpl

23、e but overwhelmingly strong,have governed my life:the longing for love,the search for knowledge,and unbearable pity for the suffering of mankind.”,53,人文精神的基本内涵,二、人文品格：具有批判思维能力，对善恶美丑的辨别力，对公平、正义的追求和维护，对真理的追求；三、人生境界和内在的精神气度：超越平庸的人生价值观，执着于对生活意义的追求。,54,人文精神培育与人生境界、人生立意的关系,面对当下人文精神稀薄、物质欲望弥漫腾涌的境况，知识分子该如何定位

24、自己的人生价值坐标？如何确立自己的安身立命之处？应有怎样的人生立意？如何看待学术研究的价值？朱自清：“这几天心里颇不宁静。”,55,55,人生境界与知识分子的人生立意,化学家曾昭抡的故事 费孝通：“他的生活里边有个东西，比其他东西都重要，那就是匹夫不可夺志的志。知识分子心里总要有个着落，有个寄托。曾昭抡把一生的精力放在化学里边，没有这样的人在那里拼命，一个学科是不可能出来的。现在的学者，当个教授好象很容易，他已经不是为了一个学科在那里拼命了，他并不一定清楚这个学科追求的是什么，不一定会觉得这个学科比自己穿的鞋还重要。”钱理群：“学术、学科，对于他，就不仅是一种谋生的职业，谋取名利的手段，而是他

25、的情感、精神、生命的寄托、依靠，是安身立命的东西。这就是这一代学者和费孝通先生所说的与现在的学者根本不同之处。“,56,56,57,57,艰难困苦 玉汝于成 弦歌不辍,林语堂：“联大的物质生活不得了，联大的精神生活了不得。”从铁皮顶教室到茅草顶教室。拥挤的宿舍。没有桌椅的食堂。有沙粒的糙米饭 简陋的图书馆。跑警报“见机而作，入土为安。”茶馆联大学生的“第二图书馆”,58,58,因陋就简：图书馆内用废汽油桶、木箱叠架起来的书架,59,59,西南联大阅览室,60,60,61,61,西南联大部分校舍被日机炸毁,62,62,联大教授的贫困,抗战中后期，物价飞涨，联大教授生计无法维持闻一多治印朱自清买赶

26、车人的毡斗篷御寒梅贻琦夫人等制作“定胜糕”典当衣物卖藏书,63,63,联大清华文学研究所（废弃的农舍）,64,64,潘光旦先生旧居,888,65,吴宓日记,999,66,闻一多一家,777,67,华罗庚一家,77,68,闻一多月夜教唐诗,69,69,闻一多先生刻印章,70,70,在艰苦困苦的环境中，西南联大的学者们完成了一大批学科奠基性论著,71,71,人生境界与人文品格,钱理群：“那一代人，无论做学问，讲课，做事情，都是把自己的生命投入进去的，学问、工作，都不是外在于他的，而是和自我生命融为一体的。这样，他们所做的每一件事情，都会使他自身的生命不断获得新生和升华，从中体会、体验到自我生命的意

27、义、价值和欢乐。”将工作和职业升华为事业兴趣、职业、事业融为一体,72,人文教育的理念,潘光旦：如果大学培养的只是有一技之长，但无人文情怀而又自以为是的专家，这样的人只能“是一个畸形的人、零碎的人、不健全的人。人文教育，或者称自由教育、博雅教育、全人教育，首先是一种教育理念和人才培养的理念，是以人的全面发展为其逻辑起点和理念目标的。“做人”教育。“做人”的含义过去狭隘地仅仅理解为道德修养，实际上还应该包括培养学生有独立的人格意识，有丰富的想象力和创造性，有健全的判断能力和价值取向，有高尚的趣味和情操，有良好的修养和同情心，对个人、家庭、国家、天下有一种责任感。,73,人文精神培育与英语专业的优

28、势,人文学科是集中表现人文精神的知识教育体系，它关注的是人类价值和精神表现。中国的人文学科领域中，外语专业，尤其是英语专业，因其先天的跨文化性质，相较于其比其他人文专业，其人文视野更为开阔，也更可培养广博的人文情怀。,74,74,英语专业教育人文化的内涵,人文通识教育是英语专业教育的应有内容。英语教育的人文化改革，不是简单的英语教育+人文教育，而是英语教育应有之意，应融为一体。,75,英语专业教育人文化的意义,通过语言技能教学的人文化，激发学生心智空间的拓展，培养其想象力、审美能力，从而提升人生的立意，滋养人文情怀，自觉地对人生境界有一种人文追求，逐渐养成了自己一生的人文品格，有事业心。,76

29、,英语教育的人文化探索,人才培养理念与教学质量要求之间的逻辑关系大学教育的本质 英语专业的学科定位英语专业教育人文内涵人才培养理念课程体系建设教学模式改革教师的专业素质与教学水平的提高落实到课堂教学，尤其是基础课教学,77,新课程体系建设,对原有基础课程进行梳理，体现连贯性、进阶性，更重要的是要体现专业性和人文性。对原有专业核心课程和选修课程进行优化，如将“圣经故事赏析”改为“圣经与西方文化”，将“古希腊罗马神话赏析”改为“古希腊罗马神话与西方文化”，将“翻译赏析”改为“中英语文修养与翻译”，等等，以提升课程的人文内涵和专业品质。,78,新课程体系建设,3.完善英语专业人文通识课程体系，对原有

30、欧美文化、文学、语言学、翻译四大板块的选修课程进行扩充，已开设和即将开设的课程有“比较文学”、“中西文化比较”、“英语史”、“欧洲文化”、“西方哲学精华”、“西方文明史”、“英美历史”、“英美社会与文化”、“文化研究入门”、“社会问题圆桌讨论”、“西方艺术史”等课程。,79,新课程体系建设,新增两个板块的系列课程：“人文社会科学原著导读”系列“中国文化”（英文讲授）系列,80,“人文社会科学原著导读系列”课程,将原来大四的高级英语（精读），改为“人文社会科学原著导读系列”选修课程，学生根据自己的兴趣选修。“人文社会科学原著导读系列”选修课程已经开设和即将开设的有：语言学、文学理论、哲学、宗教学

31、、历史学、心理学、社会学、人类学、国际关系与国际政治等，旨在提高学生的人文社会科学修养以及思想能力和研究能力。,81,英文讲授的中国文化系列课程,“中国文化概论”“中国文化经典导读”“中外文学比较”“中外文化比较”“中国哲学与宗教”“儒学与中国传统文化”“中国古典艺术”“当代中国电影”,82,教学方法改革：加深课堂教学的人文内涵,专业（选修）课程，如英美文学、英美社会与文化、“比较文学”、“中西文化比较”、“欧洲文化入门”、“西方哲学精华”、“西方文明史”等课程，似乎人文色彩已很强，但人文知识讲授并不等于人文修养和人文精神培养。还要注重如何将人文知识转化为人文修养。,82,83,“英华人文系列

32、讲座”（已举办34讲）,84,“英华人文系列讲座”（已举办26讲）,85,英语专业综合课教学,综合课是英语语言基本技能训练最为密集的课程听、说、读、写、译学生到二、三年级之后才有文学、语言学、文化研究、翻译（学）等专业课程。大一学生，如果仅仅是语言技能训练，会降低他们专业学习热情。,86,低年级综合课如何体现专业魅力,增强听说读写译教学的人文内涵可以在综合课中有机渗透文学、语言学、文化研究以及翻译（学）等内容，为今后的学习作铺垫。更重要地是让他们深切感受到英语专业的内涵、专业魅力，充分认识到，英语学习并不等于学习英语。提升英语专业的人文魅力,87,综合课课堂教学如何做到“人文化”？,挖掘教材，

33、拓展教学内容，于细微之处，培养学生对语言的敏感、文化的敏感和审美意识，在教学中体现人文意识，渗透人文情怀，潜移默化，滋养人文精神。,88,培养对语言的敏感与问题意识,基础英语教学，要从简单的语言材料发掘出习焉未察的问题（包括语言修辞、言外之意、想象等），让学生眼前一亮：我怎么没有注意到和发现这一点？从而学会了对语言的敏感，学习善于发现问题和思考。感受、体会英语语言的精妙和细微之处的魅力。语文修养,89,语文修养的重要性:语文思维想象,语文能力对提升学生想象力的作用 Life is about to pursue the dream.内心的力量，心灵的远景和愿景语文老师的力量想像憧憬追求提升林清

34、玄(Today,Yesterday,Tomorrow)范仲淹岳阳楼记,90,英语专业基础课教学“人文化”的内涵,对语言的敏感对语言（修辞）艺术的敏感对语言的分析能力对语言背后文化的敏感对语言审美意蕴的敏感教学的人文内容拓展：围绕语言点、课文内容对人文内容的发掘和拓展,91,综合课培养对语言和语言现象的敏感,语言现象：语音、词汇、语法、修辞。由语言现象到思想、情感、言外之意和文化内涵的分析。李赋宁：分析课文时，必须同时分析语言现象和思想内容。（李赋宁：英语学习经验谈，北京：北京大学出版社，1993年，第49页）宏微互参：通过对语言现象的精确分析来深刻、透彻地理解课文的思想内容和作者的态度和感情。

35、又反过来看思想和情感如何通过巧妙的语言形式来表达。,92,语音教学语音的意蕴,声音的象征寓意：Thomas Gray：“Elegy Written in a Country Churchyard”Samuel T.Coleridge:“Rime of the Ancient Mariner”Robert Frost：“Stopping by Woods on a Snowy Evening”Edgar Allan Poe：“Annabell Lee”戴望舒的雨巷中的重叠（一唱三叹）维尔伦（Paul Verlaine）的秋之歌,93,Rime of the Ancient Mariner Sam

36、uel Taylor Coleridge(1772-1834),The fair breeze blew,the white foam flew,The furrow followed free;We were the first that ever burstInto that silent sea.,94,Elegy Written in a Country Churchyard Thomas Gray(17161771),The curfew tolls the knell of parting day,The lowing herd wind slowly oer the leaThe

37、 plowman homeward plods his weary way,And leaves the world to darkness and to me.,95,米勒的晚锺,66,96,Annabel Lee Edgar Allan Poe,It was many and many a year ago,In a kingdom by the sea,That a maiden there lived whom you may knowBy the name of ANNABEL LEE;And this maiden she lived with no other thoughtTh

38、an to love and be loved by me.,97,语言节奏的意蕴,Lolita,light of my life,fire of my loins.My sin,my soul.Lo-lee-ta:the tip of the tongue taking a trip of three steps down the palate to tap,at three,on the teeth.Lo.Lee.Ta.（Lolita）洛丽塔是我的生命之光，欲望之火，同时也是我的罪恶，我的灵魂。洛-丽-塔；舌尖得由上腭向下移动三次，到第三次再轻轻贴在牙齿上：洛-丽-塔。（主万译）洛丽塔，我

39、生命之光，我欲念之火。我的罪恶，我的灵魂。洛一丽一塔：舌尖向上，分三步，从上颚往下轻轻落在牙齿上。洛。丽。塔。（于晓丹译）,98,语言节奏和音韵的意蕴,“环滁皆山也。”（欧阳修：醉翁亭记）“在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。”（鲁迅：野草秋夜）“后来，张蕴之到四小当校长去了，王文蕙到远远的一个镇上教书去了。后来，张蕴之死了，王文蕙也死了（她一直没有嫁人）。詹大胖子也死了。这城里很多人都死了。（汪曾祺：詹大胖子）,99,词汇教学,“Never Say Goodbye”(综合教程第一册第一单元课文)Grandpa告诉小主人公Never say goodbye,因为“G

40、oodbye is such a sad word.It seems too final,too cold.”1Goodbye是否能翻译成“再见”？“再见”充满期许和希望，而Grandpa说Goodbye意味着悲伤、终结、冷酷。2Goodbye is derived from the late 16thcentury expression“God be with you”.(I wont be with you;May God be with you)origin and historical development of words（etymology，linguistics）.3“God

41、be with you”与宗教、九死一生的大航海时代的关系？(西方历史与文化),100,词汇教学,“Dr.Williams is upstairs.”lexical meaning,contextual meaning,101,词汇的意蕴,“山涤余霭，宇暖微霄。”（陶渊明：时运）Mountains are cleansed by lingering clouds;Sky is veiled by fine dust.(Eugene Eoyang（欧阳桢）译)The hills emerge from the dispersing clouds,While a thin mist hangs o

42、ver the horizon.(方重译),102,语法可以这样来上：激发知识面拓展的兴趣,尼克松总统访华信息发布稿之初稿中方：因为尼克松总统表达了访华的愿望，中华人民共和国总理周恩来代表中华人民共和国政府邀请尼克松总统在1972年5月前访问中华人民共和国。美方：Invited by Premier of the Peoples Republic of China,Zhou Enlai,President Nixon will visit the Peoples Republic of China at an appropriate date before May 1972.,103,尼克松总

43、统访华信息发布稿之定稿,中方：获悉尼克松总统有访华的意愿，中华人民共和国总理周恩来代表中华人民共和国政府邀请尼克松总统在1972年5月前访问中华人民共和国。美方：Knowing of President Nixons expressed desire to visit the Peoples Republic of China,Premier Zhou Enlai,on behalf of the Government of the Peoples Republic of China,has extended an invitation to President Nixon to visit

44、China at an appropriate date before May 1972.President Nixon has accepted the invitation with pleasure.,104,1972年2月周恩来总理机场迎接尼克松总统,105,比较,106,时间艺术与空间艺术,莱辛拉奥孔论绘画与诗的界限钱锺书：中国诗与中国画、读拉奥孔古代画题：深山藏古寺 野渡无人舟自横 踏春归来马蹄香李广射匈奴空间艺术，到达顶点的一霎那，最富有表现力和联想。,107,拉奥孔,拉奥孔The Laocoon and His Sons,时间艺术与空间艺术,108,空间美学与政治智慧的完美结合

45、1972年2月周恩来总理机场迎接尼克松总统,109,语法的言外之意,新批评文本细读（Close Reading）The said Eliza,John,and Georgiana were now clustered round their mamma in the drawing-room:she lay reclined on a sofa by the fire side,and with her darlings about her(for the time neither quarrelling nor crying)looked perfectly happy.Me,she had

46、 dispensed from joining the group,saying,She regretted to be under the necessity of keeping me at a distance”)(Jane Eyre,chapter 1)Reader.I married him.A quiet wedding we had:he and I,the parson and clerk,were alone present.（Jane Eyre,Chapter 38),110,语言的敏感：“有意味的形式”,Clive Bell：“有意味的形式”。“石五六鹢”春秋笔法 春王正

47、月戊申朔，陨石于宋五。是月，六鹢退飞过宋都。春秋,111,对语言的敏感：有意味的形式,It is a truth universally acknowledged that a single man in possession of a good fortune must be in want of a wife.Its a truth that a rich single man must want a wife.Anti-climax（反高潮）:I can resist everything except temptation.,112,有意味的形式,前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，

48、独怆然而涕下。（陈子昂：登幽州台歌）前既不见古人，后亦不见来者。余念天地之悠悠，因独怆然而涕下。,113,113,有意味的形式,断 章卞之琳你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。,114,对语言的敏感，体现的是文化敏感和审美能力,我年事已高。有一天，在一个公共场所的前厅里，有一位男子朝我走来。他做了自我介绍，对我说道：“我早就认识您。大家都说您年轻时很漂亮，我却来告诉您，我觉得您比年轻时还要美。我喜欢您现在凋残的面孔，它胜过您青春的红颜。李玉民译，译名此情悠悠，载获法国龚古尔奖作家作品选。当我年华已逝的时候，一天，在某个公共场所的大厅里，一个男子朝我走来

49、。他做了自我介绍，对我说：“我认识你很久了。人们都说你年轻时很美，我来是对你说，我认为你现在比年轻时更美。我爱你现在的毁损的面容，胜过爱你年轻时的面容。”王东亮译我已经老了。有一天，在一处公共场所的大厅里，有一个男人向我走来。他主动介绍自己，他对我说：“我认识你，我永远记得你。那时候，你还很年轻，人人都说你很美，现在，我是特为来告诉你，对我来说，我觉得你比年轻的时候还要美，那时你是年轻女人，与你年轻时相比，我更爱你现在备受摧残的容貌。王道乾译,115,115,少年维特之烦恼译名问题青年维特之烦恼？,少年：最美的时光，最纯的情怀“四时最好是三月，一去不回唯少年。”韩偓三月“老夫聊发少年狂，左牵黄

50、，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。”苏轼江城子密州出猎“四时可爱唯春日，一事能狂便少年。”王国维晓步“赤子之心”“少年情怀总是诗。”,116,对语言的敏感，体现的是人文意识和审美能力,1.语言的美感、格调。2.意境的优美、悠远。言有尽，而意无穷。大跃进诗歌柳宗元江雪、刘禹锡遇雪宿芙蓉山主人Robert Frost：“Stopping by Woods on a Snowy Evening”俩人的故事、郑愁予错误、夏宇甜蜜的复仇，卞之琳断章,117,Stopping by Woods on a Snowy Evening by Robert Frost,Whose