《帝国与传播》读书报告.doc

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1、外国新闻史读书报告 外国新闻传播史读书报告 浅析帝国与传播一书对当今社会的影响 学院：新闻与传播学院学号：00718029姓名：赵冉 外国新闻史读书报告浅析帝国与传播一书对当今社会的影响学号：00718029 姓名：赵冉摘要：帝国与传播一书，给与人们思考历史问题的新视角，我认为所得到的收获不仅仅是传播学上的。应用时空与空间的偏向的媒介偏向理论分析历史上的治乱兴衰，也给与很大的启迪，并且揭示了传播与帝国发展之间的关系，虽然所思考的都是属于古代文明历史，但是对于现今社会的发展也同样有重要指导作用。关键词： 帝国 传播 媒介引言：帝国与传播是一部讲稿，共章，成书出版时，补写了一篇绪论。书中叙述人类传

2、播起源与发展的历史，纵横几千年，跨越几万里，涉及埃及、巴比伦王国、口头传播与希腊文明、文字传统与罗马帝国、羊皮纸与纸张、纸张与印刷机。作者研究的传播，是媒介的发轫、流布、变异、互动、特质、偏向；他所研究的帝国，既是常人心目中的帝国，又不是常规意义上的帝国。作者把他所谓的帝国分为两大类：政治帝国和宗教帝国。政治性帝国倚重空间的控制，大肆扩张，攻城略地。宗教性帝国倚重时间的传承，比较能够经受该朝换代的折腾合帝王更替的沧桑。一个帝国成功的关键，是要解决时间问题和空间问题。帝国的更替发展史其实就是一部人类使用媒介不断改变的历史。媒介材料的不断改变，是不同帝国，不同时代间的分别。不同媒介在各种文明中扮演

3、的角色，并且对不同的文明进行对比。“任何媒介，即任何人的延伸，对个人和社会的任何影响都是由于新的尺度产生的；我们的人和一种延伸，都要在我们的事物中引进一种新的尺度。”作者哈德罗伊尼斯在帝国与传播一书中，开篇就先阐明了其个人的学术要点，他认为帝国的兴衰与其文明程度有着密切的联系，而物质与文化的传播很大程度又影响着这个地域的文化程度。追溯到根本上，一切传播都是离不开媒介的。因此，媒介的发展历程又尤为的重要。伊尼斯通晓政治经济学和史学，对传播媒介的政治经济学和史学又尤其的熟悉，并且在这本书中也尤为突出。而在讲解媒介的史学的同时，他又结合了帝国的发展来更加明确的阐述了媒介本身的深远影响。进而说明了传播

4、的重要意义。在研究手段上，伊尼斯是将历史作为中心线索贯穿全书，集中研究了西方历史并与东方帝国参照，以其抽离出可以比较的重要因素。 1 1马歇尔麦克卢汉，理解媒介论人的延伸，p33，商务印书馆，北京，20041外国新闻史读书报告从书名来看有两个关键词是值得思量的。先说“帝国”，伊尼斯把他所谓的帝国分成两大类：政治帝国和宗教帝国。再是“传播”，他又将其分为“倚重时间的媒介”和“倚重空间的媒介”，这样解释，两者便可相互结合在一起了。时间作为重点则有利于宗教的传承，使宗教帝国更好的发展。反之，空间作为重点则有利于帝国的扩张，而这会牵扯到军事方面的问题，即政治问题，显然，会对政治帝国的发展有所帮助。有了

5、大的方向，伊尼斯便着重的讲解了几个重要且典型的例子。他先讲解了宗教大国埃及的发展史，以媒介的发展来带动一个帝国的发展。在早期，埃及人没有物质形式的媒介时，是以口头传颂为主来联系着整个社会，这种传播方式使统治者加强了对帝国的统治。而随着随着埃及帝国的扩张壮大，其传统必然改变，从口头传统向文字传统的演化也是必然的趋势。当国家的领土扩大后，帝国的统治者所要求的是能够在最大范围内巩固自己的统治，通常情况下大帝国所拥有的广阔领土，难以凭借语言间的交流来完成了，虽然口语交流具有表达感情丰富，易于理解等优势，但是他不可保存，易于在传播过程中失真度高，缺乏稳定性的问题是在非现代化设备的条件下无法克服。而书面词

6、，所书写下来的文件，便于保存，并且不易失真，可有效地克服帝国在空间上的缺陷。但在文字形成以后，虽然对统治者的权利和政治思想的发展带来了很多益处，可倚重石头这样笨重的传播载体还是显得不太方便，所以便有了莎草纸的出现，埃及的文字摆脱了石头这种沉重的媒介，促进了埃及文字从圣书文字向草书的简化过程，促进了文字的传播，纸张的出现直接导致了文书阶级的出现，促进了文官体制的演进，从而加深了文字传统对埃及文明的影响，并且能够最终形成了统一的埃及帝国。在这传播媒介的更新交替中巧合地出现了另一个转折，绝对王权向比较民主的组织机构的转移，其实细想两者也是有一定关联的，媒介变得轻便，让文化更易于传播，变得世俗化，这样

7、，世俗文学便逐渐取代了专属王权的宗教文学。随着“石头”转向“莎草纸”的变化，政治制度和宗教制度也在发生着变化，这给埃及帝国带来了一个动荡不安的时期受到外族人的入侵。但埃及社会中的两股政权，国王和僧侣的融合给外族侵略者一个有力的反击，也因此埃及帝国随之兴起。由于对莎草纸相关知识的垄断和复杂的文字。这让僧侣阶级在政权上得到主动，使得统治阶级受限于知识层次。这使这种源于文字的垄断更倾向于宗教和时间的关念，而空间问题即军事问题，同时也囊括了政治问题，但这些方面没有得到更好的发展。接下来，伊尼斯在第三章中以古巴比伦王国的兴衰，新巴比伦的建立展开探索，结合泥板这一媒介的工具特征，人们将象形文字简化为楔形文

8、字，这意味着象形文字正朝着符号的方向变化。虽然文字有所简化，可他对寻常人来说还是相当的繁琐复杂，所以上层社会对权外国新闻史读书报告力还是牢牢地掌握在手中。但泥板是由粘土制作而成的，由于黏土易干的特征，使得文字不得不向着更规范，更简易的方向发展。因此在随后的发展过程中，由于文字变得通俗化，使得更多的人能够运用文字这个传播手段，这样就动摇了原来垄断者的地位，一波又一波的战争和侵略接踵而来，在此过程中，文字的重要性就随之凸显出来。大规模的文字兴起带动了地域的文化，科技与宗教的发展，当然，文化，科技与宗教的发展同样也对文字的兴起与演变有着深远的影响，两者相互依存，共同发展。与此同时，人们为了保留这些成

9、果，又将记录，传播文字的媒介工具由泥板，莎草纸变成变成了羊皮纸。为了更加有效地使文字迅速传播，文字符号又慢慢地演变为了简单易记的字母，字母表也随之产生，灵活的字母表促进了语言的定型，兴起了相邻地区间的贸易，发展了小规模的国家，但却阻挠了帝国的统一。相反的，传播文字和媒介工具的演变滋长了一部分小国的发展，也因此，宗教问题引发了多方面的冲突，文字也被调动起来为之服务，这样文字就有了多方面的发展，随着一次又一次的完善，文字最终步入正规，语言也得以更好的发展，同时还促进了文化的流通，当时，也影响了帝国的进程。在帝国的发展中，必然而然的会有文化，政治等方面的发展，这些发展也都在为随着文字传播与媒介工具的

10、适应能力而起起落落，流通的便捷使亚，非洲的文化跨越地中海进入欧洲帝国，使希腊人丰富了口语传统，同时改进了传播媒介，兴起了政治组织，进而对宗教组织产生了很深的影响，又一次的促进了文字的传播。在这其中，字母表的灵活性有效的控制了领土，因而成为了政治组织的基础，又通过进一步有效的控制成为了宗教的基础。在越来越广泛的的口语传播中形成了口语传统。时代造就了一位又一位杰出的人才。苏格拉底，柏拉图，亚里士多德的相继出现，使得文学界越来越丰富多姿，从诗歌到散文，音乐到戏剧，各种形式的文学填充了帝国的精神世界，这些文学的涌现又一次的说明了文字的传播与媒介的改进是非常重要的。不仅在文学上，政治的改变也是不可估量的

11、，法典的形成，政法的变革，主权向人民转移。梭伦的经济改革又加快了换货贸易到货币经济的转移，这样是个体能够享受到更多的权利，因而更加独立自主，当然口语传播是其转变的基础，在人民的生活提高后，精神生活也得到了相应的提高，宗教的更迭，哲学的兴起，艺术的涌向都以传播为前提，同时又促进了传播的发展，同时为西方文明奠定了牢实的基础。口头传播即是语言上的，而有语言就必定会有文字的出现，这也就需要大量的承载工具来记录，莎草纸和羊皮纸就这样大批量的生产出来，因而，越来越多的书籍填充了人们的生活，也导致了图书馆的兴建，文化的提高让人们在学派上发生分歧，多种学派的冲击又撞出一个有一个文献著作。在方便人们阅读和存放方

12、面，羊皮纸的经济，耐久便凸现出来，从而外国新闻史读书报告越来越大的去代了莎草纸。由于这一转变，文字的形式也跟着产生出了安色尔字母，它是一种较大，流畅，圆润的字体，这一切刚好又适应了宗教的发展，其中基督教的兴起就是其中的产物，伊尼斯认为莎草纸有助于帝国官僚体制的发展，这一体制与辽阔的国土相关，羊皮纸有助于教会阶级制度的发展，这又与时间相关，而帝国的长久发展都依靠了这两者。伊尼斯在最后又讲解了两大重要的媒介，羊皮纸与纸张的发展，以及相关的技术，通过这些再次论证了传播在帝国发展中的重要地位，并从经济，政治，文化，宗教，科技等方面加以证明，突显了媒介在其帝国发展扮演的重要角色，因此帝国有了显著的进步，

13、这样又在一定程度上促进了媒介的发展，两者相辅相成，原先的口语传播与文字传播相融合，使得传播变得大众化，从而兴起了新闻业，同时有推动着帝国的不断发展，在广播这一新媒介产生后，就更为明显了。伊尼斯认为“一种新媒介的引进往往会遏制前一种媒介的偏向，并创造适合帝国发展的条件”而媒介的偏向有向时间方面的，也有像空间发面的，能否制衡传播的偏向，评估空间和时间的意义，将是一个帝国发展的关键所在。通过阅读，显然可以看出作者伊尼斯的“媒介决定论”对社会乃至国家都是有深远影响的，在他去世了半个多世纪的今天，他的思想更是经久不衰，耐人深思的。联系现今，媒介的发展不但标志了人类的进步，还推动了社会的发展。首先各国都有

14、了自己的官方语言用于在国内的信息流通，但各个国家又回去保留地方语言，这在一定程度上保留了一部分传统文化。以中国为例，普通话为中国的官方语言，在重要的场合中使用，而地方语言只是在某一特定区域内使用，空间上受到局限，但是，正是这种局限使得像京剧，豫剧，河北梆子等都能完好的保留下来，像现在非常火热的东北二人转就是一个很好的例子，这些文化是中国的代表，更是中国的精华之一，它吸引着全球各地人的眼球，戏剧大师梅兰芳也正是携带着京剧走出国门，将中国文化传播到了海外。口头传播虽然受到了空间上的限制，但落实到书面上就解决了这一问题，这使得大量的书籍出现，上到政治脉象，下到饮食起居，总之，各个方面都会有相应的读物

15、，方便了人们生活也丰富了人们的生活。但随着生活节奏的加快，阅读就显得有些费时了，再加上大量的文字，让人有了厌倦的感觉，因而就有了代替图书的新媒介产生电视和广播。有声取代了无声，色彩取代了单一的文字，广播会分门别类的播送各个方面的消息，节省了人们自己搜索的时间，并且可以随时随地的收听，非常的方便，在很大程度上取代了笨重的书籍所带来的不便，而电视更是将图像和声音有机的结合在一起，让色彩充斥人们的眼球，增强了视觉感，用多种形式的播外国新闻史读书报告放方式把枯燥的东西趣味化，让原来沉重的阅读变为娱乐，从平面文字转移到多媒体，新闻也随之从报纸跃升到了画面。如今的生活已离不开网络，网络这一媒介的产生更是让

16、文化跨越国界，走遍全球。人们坐在家里，全球资讯就会尽在手中，像美国的总统选举，我们就可以随时关注，中国召开两会，我们就可以在家中进行参与，向政府官员提问，参与到国事的商讨中来。越来越多的权利，随着媒介的发展而变得更加开放，民主。网络在政府与人民百姓中架起了一道公开的桥梁，使国家的治理更加公正，合理。当然任何传播媒介都不可能做到十全十美，网络的开放可以使舆论愈演愈烈，人们对错误进行抨击，舆论的势力变得强劲有效，但是出错方尤其是政府是经受不了这股力量的，但对事情的扭曲，舆论同样有着不可估量的力量。这一点在社会上尤为显著，网络上针对某一个人或事情的评论引发的口水战越来越常见，从“发现”到“澄清”再到

17、“揭幕”，这个过程不知道“红”了多少人，因此就有了一些为了赚人气而自我炒作的人。文化的国际化跟让各国文化得到了很好的交流，法国每年举办的中国文化节在人们享受欢乐的同时，也更加了解了中国。2008年北京奥运会，北京让世界看到了中国的发展与壮大，2010年上海世博会也将会让世界各国进一步的了解中国，这一切归根结底是以传播为目的发展中国，使之与国际接轨。现在人类已经进入一个信息化的时代，文化的流向不再向原来那么单一，而变得多渠道，多方向，宗教的种类多样化，自由信奉让宗教得到最大程度上的发展，同时也因此引发了许多的宗教冲突，有时甚至演变成为战争，这便成为和谐社会中的一个不安分的隐患。现在同时也是一个数

18、字化的时代，一个个简单的阿拉伯数字组成了千万个号码，把成千上万的人联系起来，口语传播也得到了顶峰，向法律的实施在时间上有所缩短，而在空间上却有所扩大，对国家的治理更具有影响，从而推动着国家的进步，向着更加人性化的道路发展。总结：民主自由是迈进新时代的标志，建立这些的前提便是高效便捷，易掌握的传播方式，而这又要迫使科技技术的革新，一切都自然而然的朝着一个崭新的方向发展，在这个历程中，一定会出现这样那样的弊端，但在我看来，这些弊端的暴露，便是下一个发展的奠基石，为解决它，就定会产生另一个新的传播方式来替代它，这样也就会让我们的家园继续发展，国家也会在这种情况下不断的蜕变，孕育出一个有一个的文化历史

19、。政治的更变，文化的交汇，冲击出或大或小的火花，我想会有一个激进的社会出现，正所谓时势造英雄，各种冲突，暴外国新闻史读书报告力的产物若适应发展则会保留，而若不适应，拿定会被下一个时代所取代，接下来社会便会应接到一个稳定的时代，这样重复循环着，但其中媒介是不会循环往复的，媒介的一种会想着事件与空间的制衡点发展，来促进国家的发展，推动社会的进步。 参考书目：1.哈罗德伊尼斯，帝国与传播，中国人民大学出版社，北京，20032.马歇尔麦克卢汉，理解媒介论人的延伸，商务印书馆，北京，20043.德尼兹加亚尔，欧洲史，海南出版社，海口，20004.杨共乐，罗马社会经济研究，北京示范大学出版社，北京，19985.汤普逊，中世纪经济社会史，商务印书馆，北京，1997