2004本10王震试论围城中方鸿渐的悲剧命运doc.doc
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1、Suihua University Graduation PaperDiscusses Besieged city FangHongjians Tragedy DestinyStudent name Zhen Wang Student number 200450677 Major Chinese Language and Literature Supervising teacher Xuechu Lang Suihua University摘 要 围城中方鸿渐爱情事业失败的经历说明方鸿渐已是进入“神仙难凡人更难”的人生困境。而从家世学历及人生际遇诸方面考察悲剧性格和命运的成因,我们更可以发现方
2、鸿渐形象所蕴含的中国传统文化阶层和中国传统文化的深刻内涵。方鸿渐的悲剧,表明了传统观念在现代浮躁的中西文化冲击下,已被逼入了危险的处境。关键词:围城;方鸿渐;悲剧性格;传统文化Abstract Besieged citythe Fang Hongjian love enterprise defeats experience showed that Fang Hongjian already enters “the deity difficult mortal to be more difficult” the life difficult position. But inspects the
3、tragedy disposition and the destiny origin from the family background school record and life spell of good or bad fortune various aspects, we may discover the Fang Hongjian image contains China traditional culture social stratum and China traditional culture profound connotation. Fang Hongjians trag
4、edy, had indicated the traditional ideas under the modern impetuous China and the West culture impact, has been compelled into the dangerous situation. key words: Besieged city; Hongjian Fang;tragedy disposition; traditional culture目 录摘要Abstract前言1第1章 方鸿渐悲剧命运的体现 21.1方鸿渐在感情上的悲剧2 1.1.1 放荡的爱情21.1.2 被陷害
5、的爱情21.1.3 因了解而分手的婚姻31.2 方鸿渐在事业上的悲剧51.2.1寄人篱下51.2.2 被人排挤51.2.3 生不逢时6第2章 方鸿渐悲剧的成因7 2.1中西文化夹缝中的产物72.2方鸿渐的自身因素72.2.1懦弱性72.2.2迷茫性82.2.3盲动性8第3章 方鸿渐的悲剧给人们的启示103.1摆脱时代束缚103.2改造自身不利因素10结论12参考文献13 致谢14前 言 钱钟书先生的围城,总是使我们读着读着就自然地发笑,这笑一直贯穿到结束,但笑过之后却又如此的悲伤,如此的绝望,这完全是“黑色幽默”似的悲剧,所以作者在围城的“序”里说:“这本书整整写了两年,在这两年里忧世伤生,屡
6、想中止。”同样在“序”里,作家还提醒读者:“我想写现代中国某一部分社会,某一类人物。”读完全书可以看出,作家着重刻画的是中国三四十年代的知识分子,而作家精心塑造的是围城的主人公方鸿渐,他是贯穿全篇的唯一人物,作者通过对他的悲剧命运感的书写,表现出了对于人性、人生的社会等内容方方面面的思考。第1章 方鸿渐悲剧命运的体现1.1方鸿渐在情感上的悲剧1.1.1放荡的爱情方鸿渐的悲剧命运首先体现在他的爱情上。方鸿渐在留学回国的船上认识了鲍小姐,同她有过短暂的“爱情”。方鸿渐的这段感情来的很不正常,可以说是放荡,但是准确的说应该叫一夜情。一夜情是指双方并不是男女朋友或者夫妻关系,在某些情境下一时的感情冲动
7、爱慕或发泄排遣寂寞而发生的性行为。鲍小姐和方鸿渐可谓典型的一夜情。鲍小姐“看方鸿渐是坐二等舱的,人还过得去,不失为旅行中消遣的伴侣”,就精心导演了一夜情的闹剧。她先是暗示方鸿渐“可以享受他未婚夫的权利而不必履行跟她结婚的义务”,继而“借卷烟来接吻”的机会挑逗方鸿渐吻她,进而让方鸿渐向她示爱,最后,利用船在法国殖民地停泊同船的人上岸之际,半夜三更偷偷摸摸地睡到了方鸿渐的床上。之后突然翻脸,“不像以前那样的脱略形骸”,“把身心收拾整洁”,在香港下船见自己的未婚夫去了。对于这场一夜情,方鸿渐不仅有心理准备,明知道“鲍小姐谈不上心和灵魂”;还有强大的理论基础作为依据,他说:“听过名闻日本的斯勃朗格教授
8、(Ed Spranger)的爱情(Eros)演讲,明白爱情和性欲的升华。”“有什么肉的相爱、心的相爱种种分别,”1虽然方鸿渐做好了种种准备,在遭到鲍小姐的抛弃之后,“失望、遭欺骗的情绪、被损伤的骄傲,都不肯平扶。” 方鸿渐的情爱观是矛盾的,它在受到西方文化的影响的同时,骨子里传统的东西根深蒂固,传统文化消解了知识分子对世俗和理想的判断,不断在世俗的文化圈中寻找自己存在的合法依据,精神胜利法的枷锁钳制了个人对生存意义的追寻,方鸿渐在受到鲍小姐的戏弄后,首先考虑的是自己反正没吃亏,也许还占了便宜,没得可怨恨。这种把爱情做交易的想法,是传统文化重财轻物轻爱情的反映。 方鸿渐这种阿Q的心理,是我们几千
9、年传统文化污垢的积淀,连西方 文明都无法洗刷,这也决定了方鸿渐今后的命运。1.1.2被陷害的爱情这段情感纠葛还得是从船上说起,当时和他们一起回来的还有一位女博士苏小姐,方鸿渐还在和鲍小姐在一起的时候就种下了悲剧的种子,船到了上海苏小姐还特意和她的哥哥介绍了一下方鸿渐,但是他并不是真正的爱苏小姐,在后来没有事情去拜访苏小姐的时候看见了苏小姐的表妹唐晓芙。后来方鸿渐动了真情,倾心爱慕上大学生唐晓芙。他爱唐晓芙是爱她的清纯自然的品性,这反映了方鸿渐的爱情审美标准,表现了他在对当时社会制度下非自然东西的反感和否定。而两人的这场被看好的爱情,又因方鸿渐自身性格的局限而宣告结束。原因在于:唐晓芙是苏小姐的
10、表妹暂住苏家,而方鸿渐因一见倾心于唐晓芙频频来往于苏家,苏小姐在留洋时曾有意于方鸿渐,在归国途中二人关系又有了一定的进展,故苏小姐一直误会方鸿渐的到访是为了追求自己。方鸿渐明知苏小姐有此误会却不敢说明真相,害怕得罪苏小姐 ,于是就逢场作戏假意与赵辛楣争风吃醋,惹得苏小姐动了真情。到了纸里包不住火的时候,他才将真相告诉了苏小姐,苏小姐恼羞成怒,在唐晓芙的面前说了许多方鸿渐的坏话,导致唐晓芙提出与之分手。本来唐晓芙是一时气恼,丧失理智,只要方鸿渐暂时忍耐一下,以后认真解释,二人有修复的可能,但是方鸿渐当时却毫无力挽狂澜的勇气,把本存希望的爱情结束的那么轻率,这不能不说是源于本身的怯懦。方鸿渐和唐晓
11、芙都对对方有真诚的感情,尽管这种“真诚”只是当时的一种被吸引,因此造成他们之间爱情悲剧的并不是来自世俗社会的金钱利益、门第观念以及旧式礼教等,而恰恰是他们本身。导致这次悲剧的发生原因,从方鸿渐的方面来看是他的懦弱,他的懦弱导致了被苏文纨陷害他,他都不去解释,没有努力的去挽回这段爱情,眼看着自己的幸福就这么的溜走,而自己本身还显得很无奈。当然没有与苏文纨的陷害,也许他会和唐晓芙走到一起。1.1.3因了解而分手的婚姻“在恋爱中方鸿渐屡战屡败,在婚姻中他也是个失败者。孙柔嘉是方鸿渐真正的妻子,应该说方鸿渐和孙柔嘉还是有感情基础的。”2孙柔嘉是善良的,也算是正直的。在三闾大学,她从不参与任何派别,也从
12、不迎合什么,她与方鸿渐一样,是认人摆布和孤独无助的。他们两人有许多相通的地方。他们两人的感情是真挚的。但是孙柔嘉与方鸿渐的差别也是明显的。“鸿渐最初以为她只是个女孩子,事事要请教自己;定婚以后,他渐渐发现她不但很有主见,而且还很固执。”孙柔嘉学识明显低于方鸿渐,连教学工作也不能胜任的她从不关心任何与己无关的事情。方鸿渐的话题一涉及人生世事,孙柔嘉就会生气:“好好的讲咱们两的事,为什么要扯到全船的人,整个人类?鸿渐恨恨道:跟你们女人讲话只有讲你们自己,此外什么也不懂!”因此,她不会关心什么“正义”问题,她只会讥讽方鸿渐:“深明大义的大老爷在外忙些什么国家大事呀?”两人的志向显然不相同,方鸿渐在原
13、则问题上要捍卫自己的气节,而孙柔嘉却只想满足自己两人世界的“小家家”生活。而最终导致他两分手的直接原因还是因为方鸿渐在经济上丢失了生存权。实际上,方鸿渐也强烈意识到了“钱是非有不可的”,因此,他为赵辛楣送的婚礼钱而“感动的眼睛一阵湿润”;为求职业来找赵辛楣介绍的王先生而被门房告知“不在”时,他“发慌得腿都软了”。生活的折磨,使一年前还做着成就事业梦的方鸿渐沦为一个乞讨职业,渴望生存的人。而沦陷区在敌伪政权的高压下,同样是专制的黑暗的。这个混乱不堪,危机四伏的社会更不会给一个善良、正直的知识分子有好好生活的机会,方鸿渐的才能更不可能找到正真需要的地方。事实上,方鸿渐的社会经济地位不仅与有官僚靠山
14、的苏小姐有“云泥之别”,连投靠了“资本家走狗”亲戚的孙柔嘉,他也比不上了。对此方鸿渐的三弟媳更是一语道白:“老大一个人大学毕业留洋,钱是花了不少了,现在还用老头子的钱。我就不懂,他留洋有什么用,别说比不上二哥了,比我们老三还不如。”正因为如此,孙柔嘉的兄弟“发现姐夫武不能踢球、打网球,文不能修无线电、开汽车,也觉得姐嫁错了人。”孙小姐的姑母干脆骂他:“本领没有,脾气倒很大。”此时的方鸿渐真是落到了山穷水尽,四面楚歌的境地。但即使如此,他还是没有丧失一个知识分子那一点点正气。报馆因言辞激烈,在敌伪政权的高压下逼走了正义的王先生,素与王先生“相处得来”的方鸿渐也慷慨辞职了。而主张“看看风头再说”的
15、孙柔嘉怎么也不会原谅方鸿渐,因为方鸿渐的大义之举破坏了她现实主义的小家庭生活。他们的婚姻终于由此而迅疾的走向破裂。其实,即使方鸿渐的婚姻伴侣不是孙柔嘉,而是他爱得最深最痴的唐晓芙,结果同样如此。婚姻是一定要有经济基础的,我们有理由想到鲁迅先生的伤逝,涓生和子君的悲剧命运同样会降临在方鸿渐和唐晓芙的头上,这是一个不可避免的社会悲剧。因此。方鸿渐“想到重逢唐晓芙的可能性,木然无动于中,真见了面,准也如此。缘故是一年前爱她的自己早死了,爱她,怕苏文纨,给鲍小姐诱惑这许多自己,一个个全死了。”在经济压力下,生存的艰难,已使方鸿渐的感情完全麻木了。他不仅不能发展,甚至无法生存了。1.2方鸿渐在事业上的悲
16、剧1.2.1寄人篱下人生主要由爱情、婚姻与事业构成,方鸿渐的人生悲剧在于不仅在婚姻上是一个失败者,在事业上也同样如此。方鸿渐留学过来在下船后就到了他的丈人家,给他的丈人、丈母还有那个小舅子买了礼物,在丈人家吃了晚饭,吃晚饭时,丈人知道鸿渐下半年职业上无着落,后来他丈人安排他暂时在自己的小银行里谋事,做了一个银行职员,整天无所事事,没有作为。后来,岳母对方鸿渐的态度渐渐变得冷淡,甚至说女儿也是被方鸿渐克死的。方鸿渐一怒之下,辞去银行职务。就这样方鸿渐回国后第一次失业。方鸿渐这次的悲剧是必然的,在他的学业上我们就看到了他在事业上必然失败的影子,他在他丈人那里工作,给人家带来了什么?只是一个负担,让
17、人家看不起,寄人篱下的时候,什么事情都得听人家的,做什么事情都得认真听取人家的意见,对于一个受过西方文化熏陶过的方鸿渐来说,结束这种生活是他唯一的选择。1.2.2被人排挤方鸿渐在事业上不但体验到寄人篱下的辛酸,也陷与被人排挤的窘境。国难当头,当他们一行五人历尽辛苦到达内地学校当老师,学校本该履行先前的承诺,给他们安排各自的职位和工作。令方鸿渐感到意外的是,教授头衔被剥夺了。他便去找高松年说理。高松年作为大学校长,老于世故,他一面撒谎,一面故作惊异地表现出对方鸿渐没有收到信的遗憾,使方鸿渐觉得完全是自己的过失。而从实际情况来看,高松年的话并未作数,相反到了下学期,方鸿渐连聘书也没有收到。教授是做
18、不成了,可课务学校又没认真安排,只敷衍了事地让他教伦理学。图书馆资源贫瘠,几乎没有现成的相关资料,课程内容又很枯燥,听得学生越来越少,这些都构成了他教学上烦恼。而更让方鸿渐后悔当初选择、产生围城感的,是学校里那些形形色色的人物。三闾大学也非清净之地,教员间关系复杂,勾心斗角,相互倾轧。李梅亭自私自利,贪财好色;顾尔谦阿谀奉承,没自尊没人格;陆子潇总想攀附权贵在别人跟前炫耀、并为追求孙柔嘉不择手段;韩学愈不惜以收买学生为代价,欲借刘东方之手,赶走同是冒牌“克莱登大学”的方鸿渐。这种尔虞我诈、虚伪做作的同事关系,注定了方鸿渐将以事业的失败而告终。他的这份工作完全是赵辛楣的介绍,要不是赵辛楣谁都不知
19、道有方鸿渐这个人,但是在学校工作期间遭到别人的排挤,完全是他没有什么后台或者是人际关系,那些当官的人全都是有一些有实权的官员在做后台。他的无知和懦弱也使他在大学无法生存下去,他的错误被一些人当作是把柄来攻击他,让他在学校里无法工作,最终还是在校长的安排下被挤出了三闾大学。他又一次感觉到了失败的滋味,但是他想改变却很难了,对于他来说只能是面对现实,悲剧的本身是由自己埋下的种子。1.2.3生不逢时事业再次受挫的方鸿渐心情郁闷,与孙柔嘉相爱并订婚,在从三闾大学几经周转回到了上海,再见过了父母之后决定找工作,最后还是在赵辛楣地帮助下找到了华美新闻社拜见总编辑,就这样,方鸿渐开始了他的报社工作,在报社当
20、着资料室主任,在孙柔嘉的眼里他那是个没有前途、发展的职位。个人的自由空间越来越狭小,自己与柔嘉辛苦建立了小家庭却不断受到双方家长的介入和干扰,更因此而不断引发他们夫妻之间的矛盾与争吵。方鸿渐被围困在与父母、与妻子、与姑母的重重矛盾冲突中不得解脱。最后在敌伪政权的重压下王先生辞职了,方鸿渐也跟着辞职了,就这样方鸿渐又一次没有了工作,方鸿渐事业上不顺,双方家人对他感到失望,甚至看不起他。孙柔嘉对他也备感失望,方鸿渐失去了男人的尊严。也许方鸿渐在那个时代永远没有前途。方鸿渐这次失业是由于外部坏境导致的,这次使人看见了方鸿渐还算是一个有爱国心的青年,这是他做出的唯一一次正确的决定,但是正是由于他的决定
21、带来了一系列的反应,让自己陷入了自己怎么都想不到的地步,他是被命运捉弄的小丑,使自己怎么都无法摆脱“围城”的包围。第2章 方鸿渐悲剧的成因2.1中西文化夹缝中的产物一个偶然的机会让这个学国文的人留学出洋,再加上他生活在“五四”后思想文化大变革的30年代,因而在他的性格中注入了一些新的现代精神,有了追求自由生活的理想和愿望,而旧的中国文化强调的是处处以公众的道德尺度制约自己的行动,这种新与旧的冲突,使方鸿渐矛盾重重。这两种价值取向迥然不同的文化夹击,使他形成了对立的人生态度和双重人格特征认真而又玩世,自信而又自卑,正直而又无力,他只能在“围城”中奔突挣扎。在钱钟书先生轻灵的讽刺和真切的哀婉中,将
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