历史必修3第二单元复习要点.ppt

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1、第二单元复习要点西方人文精神的起源和发展,萌芽公元前5世纪古代希腊思想家对“人”的重视发展14-17世纪文艺复兴和宗教改革成熟17、18世纪启蒙运动,知识体系构建,起源,西方人文精神的起源及其发展,发展,人是万物的尺度,智者学派,苏格拉底,普罗泰戈拉,美德即知识,文艺复兴,宗教改革,背景、性质,人文含义,背景、性质代表人物,意义,启蒙运动,背景代表人物,意义,1416世纪人文主义,1718世纪理性主义,第5课,1、智者学派出现的背景、主张和影响2、“人是万物的尺度”的含义3、苏格拉底的主张及影响4、柏拉图和亚里士多德的思想主张5、比较苏格拉底和孔子 6、“知识即美德”7、古希腊人文精神的基本内

2、涵,一、西方人文主义思想起源产生的背景（公元前5世纪),1、政治：2、经济：3、文化：4、地理环境：,城邦的兴起和发展，奴隶制民主政治发展到顶峰，人们的地位不断提高，,奴隶制商品经济发达，奠定物质基础,泰勒斯等人以自然为中心的学说,海洋文明，开放的地理环境,（智者学派出现的背景）,智者学派的代表：,普罗泰戈拉和安提丰等,（1）关注人和人类社会,智者学派的主要观点：,（2）特别强调人的价值,（3）反对迷信，强调自由，忽视道德的作用,普罗泰戈拉,智者学派,1、强调人的价值，提出“人是万物的尺度”。,2、反对迷信，强调人的自由。,3、在社会道德方面，每个人都应该有自己的判断标准，不应该强求一律。,普

3、罗泰戈拉的主要观点,以人和人类社会为探索的主题，研究人类，反思人类自已。反对迷信，强调自由，强调人的尊严 和权威，一切制度、法律和道德的兴废都要以人为尺度。每个人都应该有自己的判断标准。,“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度”。,进步性,过分强调个人主观感受和价值，否定制度、法律和道德对人行为的绝对约束力，忽视人们认识的共性，容易造成主观随意性和极端个人主义。,否定神的意志是衡量一切的尺度。肯定人的价值，树立了人的尊严和权威。西方人文主义精神的最初体现。,人的感觉是判定一切的准绳。认为判断是非善恶的标准，只能是个人的感觉和利害，强调个人选择。,含义,局限性,苏

4、格拉底思想主张：“有思想力的人是万物的尺度”；“美德即知识”；善是人的内在灵魂教育对美德同样重要,(二)、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德,柏拉图：关注人类社会。理想国根据智慧品德把每个人明确分工（贤人；武士；农民和手工业者）鼓励人们独立理性思考，为理性主义的发展奠定基础亚里士多德：关注自然界和人类生活，强调在整个自然界中，人是最高级的（最博学的人）,（2）与智者学派观点比较异同同：异：,把人类及人类社会作为研究主题，强调人的尊严和价值,苏更重视人的伦理道德，追求人生真谛,对人性本身的研究，是人类精神觉醒的一个重要表现，使哲学真正成为一门研究“人”的学问。,第6课,1、文艺复兴运动首先兴起于意大利

5、的原因2、文艺复兴运动的性质、核心3、文艺复兴运动中“人文主义”的内涵4、意大利文艺复兴的成就。5、宗教改革运动的背景、性质、影响6、马丁路德的宗教主张7、宗教改革运动中“人文主义”的内涵,经济根源：意大利最早出现资本主义萌芽,1.背景：(文艺复兴为什么首先起源于意大利？),人才优势：众多博学多才的学者,文化环境：教会和神学禁锢人们的思想，压制人性，古希腊罗马丰富的文化遗产,阶级基础：新兴的资产阶级形成并提出自己的政治要求,人文主义,文艺复兴的核心,主张以人为中心,要求肯定人的价值和尊严；反对教会的禁欲苦行，抨击教会的腐败；提倡追求自由、幸福和物质享受；鼓励发财致富和冒险精神；崇尚理性和科学，

6、追求知识。,最后的晚餐蒙娜丽莎,大卫,西斯廷圣母,十日谈,但丁,文学“三杰”,薄伽丘,彼特拉克,达芬奇,米开朗琪罗,神曲,歌集,美术“三杰”,拉斐尔,5、主要成就。,16世纪扩展欧洲其他地方,文艺复兴对宗教持有的态度,态度：在一定程度上认识并揭露教会的腐朽、罪恶，但并未放弃天主教，而是表现为一种世俗化、人性化的理想。人文主义者对教会势力抱和解的态度，不愿走上宗教改革的道路。,原因：资本主义发展不充分，资产阶级力量不强大，封建宗教思想的根深蒂固。,文艺复兴的实质,文艺复兴反映不仅仅是对古希腊、罗马文化的简单恢复，而是以人文主义为武器，进行反封建、反教权斗争和新文化的创造。实质是资产阶级反封建的思

7、想解放运动。,文艺复兴的评价,积极性（1）壮大资产阶级的力量，促进资本主义发展。（2）有利于摆脱宗教神学的束缚，促使人们思想的解放。（3）推动近代自然科学的形成和文学艺术的繁荣,消极性过分强调人的感性认识，缺乏理性，导致个人私欲膨胀，社会秩序混乱。,经济：政治：思想：直接（导火线）：,资本主义萌芽，天主教腐朽统治阻碍欧洲资本主义经济的发展,德意志四分五裂，天主教进行残酷的压榨,文艺复兴后人文主义广泛传播，奠定思想基础,宗教改革背景,教皇出售赎罪券,马丁路德的主要宗教观点,1、信仰上帝就可得救，否定教皇的权威因信称义（核心）,2、简化宗教仪式，僧侣可婚配和还俗，建立适应资本主义的廉价教会和民族教

8、会,3、圣经高于一切（教皇和教会），每个教徒都有直接阅读和解释圣经的权利,4、国家权力（君主的权利）高于教会,激发德意志的民族意识，得到了很多封建诸侯的支持,是一场在宗教外衣掩饰下发动的反封建和反对罗马神权统治的资产阶级思想政治和社会运动。,实质：,宗教改革影响,政治：沉重打击欧洲封建势力和天主教会的神权统治，促进欧洲民族国家的形成经济：促进欧洲商品经济和资本主义的进一 步发展思想：第一、摧毁天主教的精神独裁，促进人文主义的发展第二、促进了西欧各国民族文化和教育事业的发展,宗教改革时期的人文主义主要是指反对天主教会的宗教特权，提倡人的个性解放，使人从罗马天主教会的宗教枷锁中解脱出来，获得更多的

9、个人自由，带有资产阶级倾向。,宗教改革时期的人文主义含义,第7课,1、启蒙运动兴起的背景2、启蒙运动的性质与内容3、理性主义的含义4、启蒙思想家的主张5、启蒙运动对文艺复兴人文主义思想的发展6、比较文艺复兴与启蒙运动7、启蒙运动对人文精神的发展8、中国明末清初的批判思潮与欧洲启蒙运动的比较9、启蒙思想对近代民主政治、对中国革命的影响,启蒙运动背景,1、经济：2、政治和阶级：3、思想：4、科技：,资本主义经济进一步发展,（1）资本主义主义进一步发展，资产阶级力量壮大（2）封建制度和资本主义发展矛盾日益尖锐，并成为阻碍资本主义发展的障碍,文艺复兴和宗教改革解放了人们思想,近代自然科学发展,霍布斯,

10、首倡社会契约论、但不反对君主专制；提倡无神论，但主张宗教维护社会秩序。,利维坦,首倡分权学说、赞成君主立宪制,洛克,英国：,启蒙运动对文艺复兴人文主义思想的发展表现在哪些方面？,在批判对象上，文艺复兴主要对人的束缚；启蒙运动。从批判形式上看，文艺复兴借助了古希腊、罗马的文化；启蒙运动。从涉及的领域看，文艺复兴集中于，启蒙运动还集中在中进行。从思想特点上看，文艺复兴启蒙运动,反对宗教神学,批判天主教会和封建专制制度,披着宗教的外衣,完全抛开宗教的外衣，直接公开批判教会与封建专制,文学艺术领域,政治思想领域,提倡人性,崇尚理性,启蒙运动丰富和发展了人文精神的内涵，把反封建、反宗教神学的斗争推进到反

11、对封建专制制度、建立资产阶级“理性王国”、按照资产阶级利益建构政治制度的高度，从而比文艺复兴人文主义更为彻底，更具鲜明的政治革命性质。,启蒙运动对人文精神的发展有哪些表现？,从对人性的崇拜发展到对理性的崇拜 以人类的共同属性为前提，进一步明确提出自由和平等的要求 在反对基督教神权的基础上，反对整个封建制度，并为即将到来的资本主义社会构建政治制度，建立“理性王国”在人的属性、自然科学、国家政治、宗教信仰等相互关系上发展了人文主义，是一场全面的思想解放运动,启蒙运动的影响：,1、对欧洲：、是一次空前的思想解放运动，冲击了欧洲的专制统治，促使人们从宗教神学和封建束缚下解放出来。、为各国反封建资产阶级

12、革命做了充分的思想准备，尤其是对法国大革命做了充分准备。2、对世界、对美国独立战争和美国执政体制提供思想理论基础、鼓励殖民地和半殖民地人民争取独立的斗争、成为人类追求解放的精神武器，推动人类历史的发展进程,启蒙运动与文艺复兴的相同点,1、：,2、：,都是资本主义兴起和发展的结果。,都是资产阶级反封建的思想解放运动。,比较文艺复兴与启蒙运动,3、：,都注重人的价值，体现人文主义。,背景,中心,核心,矛头,时间,方式,作用,资本主义萌芽时期,资本主义发展时期,1417世纪,17、18世纪,意大利,法国,人文主义,理性主义,宗教神学,君主专制制度,借助古典文化，隐蔽批判,用理性科学公开批判,为资本主

13、义发展解除了精神枷锁,为资本主义未来社会描绘了理性王国的蓝图,比较文艺复兴与启蒙运动,不同点：,文艺复兴、宗教改革和启蒙运动是欧洲历史上三件大事，现将三者对比一下。从背景上来看，三者都是资本主义发展到一定阶段的产物，都是西欧资本主义经济在思想意识领域里的反映。文艺复兴是发生于资本主义萌芽时期，宗教改革是资本主义经济继续发展的产物，启蒙运动时期是欧洲资本主义已经有了相当充分的发展。,从反对对象和宣传内容来看，三者都将矛头指向封建教会，指向封建主义，体现了人文精神，注重了人的价值。但侧重点不同：1、文艺复兴本质是热爱人和自然，把宗教放在次要地位，以人文主义为指导思想，反对基督教神学世界观，追求现世

14、的幸福。2、宗教改革主要是反对天主教教会，但不反对宗教神学。它仍以来世观念为基础，将灵性置于物质之上，强调信仰和服从，承认和服从，承认神的存在，大都以“因信称义”为指导思想。3、启蒙运动则更进一步，它高举理性的旗帜，旨在反对封建的王权、神权和特权，追求政治平等和经济自由。,文艺复兴：反对封建神学，主要是思想上的封建神学思想宗教改革：反对教会权威（即教权），提倡王权，是一场政治运动启蒙运动：反对教会权威，更反对封建君主专制，提倡资产阶级的政治制度,从性质上来看，三者都是工场手工业时期新兴资产阶级发动的反封建的思想文化运动。但不同的是1、文艺复兴是刚刚兴起的资产阶级性质的人和人性从宗教蒙昧状态下的

15、觉醒；2、宗教改革则是不但是在思想领域里的反封建的斗争，更是在宗教外衣下的新兴资产阶级反对罗马天主教会为代表的封建统治阶级的政治运动。3、启蒙运动则是资本主义经济在继续发展过程中受到专制主义统治的阻碍后资产阶级一种公然的思想反抗和动员。,从形式上来看文艺复兴借助古希腊、古罗马的文化，以“复兴”古典文化为名，宣扬资产阶级世界观；宗教改革则是新兴资产阶级披着宗教外衣的一场反封建的社会运动。这两场运动都说明了当时欧洲资本主义发展还不充分，新兴资产阶级力量还不够强大。而启蒙运动则是一场资产阶级赤裸裸的、公开的反封建的斗争，不借助其它外衣，说明了当时欧洲资本主义已经有了相当大的发展。,从群众基础上来看，

16、虽然都是新兴资产阶级领导和发动的，但1、文艺复兴是一场贵族运动，2、宗教改革是一场民众运动，3、启蒙运动则是一场资产阶级各阶层都参加的思想大动员运动。,从运动范围上来看，三者都席卷了整个欧洲，但起源地不同：1、文艺复兴兴起于意大利，2、宗教改革发端于德意志，3、启蒙运动起源于英国，高潮在法国。,从影响上来看，三者都严重冲击了旧的封建统统治秩序，给封建主义以不同程度的打击，都促进了思想的解放和启蒙，促进了西欧各国文化和教育事业的发展，促进了资本主义的发展，具有深刻的社会意义和世界意义。但不同的是，1、文艺复兴打击了宗教神学的精神统治，为近代自然科学和各种学术的发展清除了精神障碍，启导了欧洲范围内的宗教改革浪潮；2、宗教改革则是打击了西欧封建势力，摧毁了天主教会的精神独裁，为以后很多国家的资产阶级革命提供了精神武器；3、启蒙运动则更激进，它有力地批判了封建专制制度和天主教，动摇了封建统治的思想基础，打击了专制主义的世俗统治，启导了欧洲甚至世界范围内的资产阶级革命浪潮。,