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1、萨提亚 家庭 亲子,廖 畅http:/,父母我孩子,建立爱的联结,温馨提醒,目前您的亲子关系中遇到的瓶颈和障碍？,分享：平时我的孩子（父母）有哪些表现使我感到失望、伤心、难受？,你了解孩子吗？,爱一个人，是给己所需，还是投其所好？,孩子的心理需求,安全感生存的必要条件身体的接触无条件接纳规范信任感选择（自由）有价值连结,给予孩子不同阶段的心灵营养,03个月妈妈需要给孩子无条件的爱，保持情绪的稳定妈妈是孩子一生的重要他人，如果缺失，孩子就会继续寻找,410月孩子开始学习独立妈妈需要帮助孩子完成分离当孩子找你的时候陪着他玩，不找你的时候就可以做自己的工作,16月2岁孩子产生自我意识，进入叛逆期：“

2、不要！”孩子处于秩序期，需要一切都非常完美,45岁孩子跟妈妈分离成功，开始独立此时最需要的是父亲的肯定、赞美和鼓励父亲的角色是帮助孩子塑造自己的生命和价值取向,67岁孩子开始学习情绪管理和人际关系孩子的学习对象是父母父母的情绪是否稳定，父母如何与人交往都是孩子学习的榜样,自我价值,自我价值是一个人力量的源泉孩子是怎么发展自我价值的？感觉-哭泣-沟通-规则-效仿父母的模式,储爱槽,父亲,母亲,孩子,场景一：丈夫下班回家，面对的是妻子已经精心准备好晚饭。当他夹了一口放进嘴里后，说到：这个是牛肉吗？怎么这么硬！听到这句话，妻子立即跑回卧室痛哭了起来。1、对牛肉的评价引发了妻子的低自尊2、将丈夫对牛肉

3、的评价当做了是对她自我价值的宣判3、高自尊的人会将自己的价值感与烹饪状态区分开,自我价值低1、警惕而敏感，感觉自己被伤害2、试图操纵别人，盲目地惩罚自己和他人3、指责、具有攻击性4、消极、抱怨、将责任归于他人5、自卑、觉得自己毫无价值6、自负、自我膨胀而听不到外界的声音7、要求别人的尊重、否则就自怨自怜8、封闭、顺从或固执，缺乏主动性和灵活性9、需要用外界的肯定（物质、称赞、奖励）获得满足感,自我价值高1、心灵开放，有着爱自己和爱别人的能力2、认同自己的独特之处，也能用欣赏的眼光看待别人3、平静、幽默、具有亲和力4、有责任心、敢于承担5、有自豪感，能够认识到自己光荣的价值6、谦逊、与外界有良好

4、的沟通能力7、主动扩大自我的空间、促进与外界的联系8、主动缩短与他人的距离、具有弹性的能力。即使被拒绝也能找到正确的解释，而不沮丧9、内心充满幸福感和富足感，知道感恩,改变方式一：体现自我价值的途径,沟通 每个人与生俱来就有沟通的需要和愿望，而我们的人际关系和生命的质量也常常因为沟通而受到影响。,互动：同一句话用不同的身体或语言表示,一致性的沟通模式 自我、情境和他人的和谐互动 萨提亚倡导的是一致性的沟通模式，它建立在高自我价值的基础之上,萨提亚提出的五种生存姿态,讨好,责备反应,超理智反应,打岔反应,互动：1、每个人先想想自己在生活中最常用的方式，和最讨厌的方式；2、两人一组，身心合一，先背

5、对背，调整好情绪后转身就开始，一方先做出姿势，另一方看对方是什么姿势，然后随从自己的身体做出反应。对方可根据自己感觉再变化姿势。3、以下情况叫停：有人笑场；某一种姿势超过了2分钟；姿势进入了循环,互相分享：1、感觉对方是谁？2、过程中有什么不一样的感觉或发现没有，哪怕是一瞬间的,孩子们希望改变父母的生存行为，但是常常失败。,成年之后，绝大部分孩子会挑选那些与父母具有相同行为的人作为伴侣，并想要继续改变他们。,在配偶身上失败之后，又会在孩子身上实现这种变化。,“孩子永远没有问题，如果孩子有问题，那一定是父母的问题！”萨提亚Satir女士,父母改变了，孩子自然会变,高自尊的表现：人在思想和行为上的

6、一致性，在对压力进行回应时能关注到自己、他人和情境。这才是高自我价值、高自我接纳的表现。,表里一致 确切地说，这不是一种姿态，而是一种完满的状态，一种高自尊的人生状态。表里一致的不同层次,表里一致的沟通,表里一致的信念 所有人都是同一种生命力量的体现 所有人都可以成长 所有人都可以建立亲密关系 所有人都是有能力的 所有人都是有意义和价值的 所有人都可以自主自立 所以人都可以成为选择者,表里一致的姿势 1、面对别人时，目光保持平视 2、在一臂的距离之内进行目光接触 注意：要在意识水平上完整地吸收所有的感觉：视线、声音、气味、触觉、味道和欲望,先做好自己，才能做好父母！,感觉本身没有对与错，接纳自

7、己的感受，接纳孩子的感受！,教孩子接纳和表达自己的情绪,情绪和感受不是可耻的，允许孩子表达出来教会孩子每个人都应该为自己的情绪和感受负责用第一人称表达不会表达，就通过文字、音乐、运动疏导,两个重要概念,内在誓言小时候经历过的一些非常强烈的感受，往往使当事人在不知不觉中形成隐形的内在誓言。强迫性重复人们总是不自觉的重复生命中的一些受伤时的感觉，想以此得到第二次机会，来医治自己过去所受的心里创伤，满足小时候对自己特别重要，并未能得偿的心理需求。,做自己情绪的主人,我小时候常有的负面情绪是什么？当我遇到创伤性负面情绪时，我的自卫行为是什么？我小时候最需要而没有得到满足的心理需求是什么？我小时候最受伤

8、的感受是什么？内在誓言是什么？原生家庭给我带来哪些正面的影响？哪些负面的影响？,改变的方式二：家 谱 图,一般的家谱图，或是最基本的家庭平面图，主要由三个人：爸爸、妈妈和孩子组成；但萨提亚的家庭概念要超越祖孙三代家谱图的目的：1、去发现有什么是我以前不知道的，我发现了什么 2、找寻诉说者的资源准备家谱图一般有四个步骤,每人发一张白纸开始在画自己的家谱图第一步骤：主角父母的一些细节问题 1、结婚日期 2、父母双方的名字 3、生日和出生地 4、目前年龄或去世时的年龄 5、宗教信仰 6、职业 7、民族 8、教育 9、业余爱好,第二步骤：让主角为父母双方增加一些元素1、三个描述性的形容词2、他或她在压

9、力情景下采用的主要应对姿态3、他或她在压力情景下采用的次要应对姿态注：客观准确性并不重要 如果没有什么特定信息，可以“虚构”,步骤三：关于孩子1、从年长到年幼，所有的孩子，包括已经不在的2、第一个步骤中针对每一个孩子的问题3、第二个步骤中针对每一个孩子的问题,第四步骤：根据主角自己的观点指出1、父母或祖父母持有的家庭规则2、任何家庭模式（例如职业、疾病、应对姿态、死亡原因等3、家庭价值和信念：对教育啊、金钱啊等方面的价值观4、家庭神话或家庭秘密5、家族主题,原生家庭模式图,过度掌控,过度亲密,过度疏离,亲密轴,弹性轴,原生家庭结构图,爸爸,奶奶,外公,外婆,妈妈,老大,老二,老三,老四,爷爷,

10、萨提亚的一些信念,改变是可能的。即使外部的改变非常有限，内部的改变仍然可能存在。在任何特定的时间，父母都要尽其所能做到最好。我们所有人都拥有让自己成功应对和成长所需的内部资源。在面对压力的时候，大部分人选择熟悉而不是舒适的方式。问题本身并不是问题，应对问题才是问题。父母通常会重复他们在成长过程中熟悉的家庭模式，即使这种模式是功能不良的。我们不能改变过去的事情，但是可以改变它们对我们的影响。,爱的五种语言,珍惜的相处Quality time精心的礼物Gift服务的行动Acts of Service身体的接触Physical Touch肯定的语言Words of Affirmation,谢 谢！,