建筑与城市美学专题讲座PPT(2).ppt
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1、浅谈建筑与城市美,(河南城建学院,城市规划专业),梁思成与林徽因曾这样描述中国的古建筑:“无论哪一个巍峨的古城楼,或一角倾颓的殿基的灵魂里,无形中都在诉说,乃至于歌唱,时间上漫不可信的变迁;由温雅的儿女佳话,到血流成渠的杀戮。“平郊建筑杂录,石头的史书、凝固的乐章,石头的史书、凝固的乐章,勒柯布西埃则描述石头中所孕育的生命意味:“石头长年沉睡在石床之中是毫无生命力的,但把它砌在圣彼得教堂上的拱顶上就成了动人的戏剧。建筑的戏剧和生活在万物中的人类的戏剧是一样的。帕提农是动人心弦的;埃及的金字塔,也是动人心弦的。就是这些石块造成人类的房子,这就演奏出一曲万物协调的交响乐章。“走向新建筑,浅谈建筑与
2、城市之美(因为从规划内容不甚了解所以从建筑入手)第一部分:总论第二部分:建筑美学的一般问题第三部分:建筑与环境的相互协调第四部分:建筑的美学欣赏,要谈城市美学与建筑美学 我们必须要知道以下几个问题,一、什么是美学?二、什么是美?三、什么是美感?针对问题一:德国哲学家、美学之父鲍姆嘉通为美学下了一个定义:“美学的目的是感性认识本身的完善。”注释:这里要注意的是美学不是我们所认为的研究艺术具体实践问题,而是文学艺术中的哲学问题。针对问题二:(问题二的实质是美的本质的问题)1、美是主观的(吕荧、高尔泰)1.2、美是客观的(蔡仪)3、美是主观和客观的统一(朱光潜)我赞同 4.美是客观性与社会性的统一(
3、李泽厚),针对问题三:美感的定义:狭义上,审美主体(人、欣赏者)与客体构成审美关系后当下的心理感受,推及到我们在欣赏建筑后获取的美感,或者说是建筑美不是单纯由建筑(客体)所决定的,也非单纯由审美主体(人、欣赏者)所决定的,而是两者的结合或者用美学中的专有词汇“交感”。(从美感的概念来看,美是与主体与客体都有关系,不能单从一方面来看)广义上,美感不仅包括心理感受,也包括审美主体的审美修养、审美趣味、审美理想。,我认为美与美感实质上统一的,在审美欣赏活动发生之前,美和美感都只是处于一种潜能状态,只有在审美活动发生的时候,客体的美,与主体审美中获得的美感同时产生,产生美。建筑学学生学习美学,应该更注
4、重审美实践,在不断的审美实践中加强对美的认识。并不断地总结形式美规律,运用在建筑实践中(纯属个人观点),2、美的特性:i、具有轻松、贯穿始终的悦情性,如优美;这种轻松要求我们在欣赏它的时候不需花费过多的精力,即尽可能的精力节省和谐,我们不难想像,在欣赏一朵花、一座古建,我们心情是多么愉悦,多么放松,一种陶醉的心态,而不是大汗淋漓。ii、美的内核是人自身的情感,是爱。iii、美要功利悬置。iv、美更重视形式,第一部分 总论,关于建筑的美学总论:1、可达性:影响着人们能够去哪里,不能去哪里。2、多样性:影响着人们可能使用的范围。3、可识别性:影响着人们是否容易地辨认建筑所提供的机会。4、活力:影响
5、着一个既定建筑能够不同功能的多样性程度。5、视觉适宜性:影响建筑中的细部形象是否可以让我们觉察到可能的 选择机会。6、丰富性:影响着人们知觉体验的可能的选择机会。7、个性化:影响着人们在一个建筑中能够做出自己标志的范围。事实上,建筑如此,一座汇集建筑的城市亦是如此,如凯文林奇的城市意象:1、节点(Node);2、标志(Landmark);3、边缘(Edge)4、路径(Path);5、区域(District)而这些正是达成城市意象的可识别性与个性、活力,突破口:维特鲁威的建筑原则:“实用、坚固、美观”建筑十书 本讲所认定的建筑原则:“经济、实用、美观”对于建筑的评价公式:实用(1-100)美观(
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