人教版初中历史七年级上册《中华文化的勃兴》（二） (2).ppt

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1、,山东被誉为“一山、一水、一圣人”，“一山”指泰山，“一水”指黄河。这一圣人指谁？,孔子,猜一猜,前551前479,孔府,孔庙杏坛,孔林孔子墓,2004年是孔子诞辰2555年，为纪念这位伟大的先哲，在他的故乡曲阜，举行盛大的祭祀活动，场面华丽，气势恢弘。孔子的思想飘扬过海，影响深远。,日本长崎孔庙大门,越南河内文庙大拜堂内景,德国科隆孔庙,美国华岗大成馆,第9课 中华文化的勃兴(二),目 录,孔子,孔子讲学图,生活时代：（前551前479）春秋晚期,所属学派：儒家（创始人）,政治思想：,孔子简介,提出了“仁”的学说，主张“爱人”，要求统治者体察民情，爱惜民力，“为政以德”。他反对苛政和任意刑杀

2、。他主张恢复西周的制度。,孔子生平：,教育成就：,学术著作：,第一，创办私学，广收门徒；,第二，采用“因材施教”、启发学生思考的教学方法；,第三，强调学生要有老老实实的学习态度，谦虚好学；,第四，向弟子传授有效的学习方法，例如“温故而知新”。,孔子简介,根据鲁国历史材料编成春秋一书,论语（由其弟子整理）,孔子死后，他所创立的儒家学派分成好多流派，且孔子的学说被发扬光大。又经过很长一段时间的演变，到西汉时，董仲舒提出了“罢黜百家，独尊儒术”，被汉武帝采纳。儒家思想成为封建社会的正统思想，在中国传统文化中占有重要地位，对后世产生了巨大的影响。,孔子名丘，字仲尼，生于公元前551年，死于公元前479

3、年。孔子的祖先是宋国的贵族，大约在孔子前几代就没落了，失去了贵族的地位。因排行二故称仲尼。生而首上圩顶（四周高、中间低）故名丘。（这是西汉司马迁的观点）。孔子年轻时做过几年小官，后又做过三个月的鲁国司寇，相当于司法部门的最高领导。因在政治上不得意，故带领学生周游列国。晚年回到鲁国，主要从事教育和编订古籍的工作，编订了春秋等书。,孔 子 生 平,因材施教,冉求和仲由问孔子：“闻斯行诸（听到了就行动起来吗）？”孔子回答仲由说：“有父兄在，如何其闻斯行之？”又回答冉求说：“闻斯行之。”公西华见孔子答的不一样，感到不好理解，问孔子是什么道理，他答道：“求也退，故进之（冉求遇事胆小退缩，所以我要鼓励他前

4、进）；由也兼人，故退之（仲由好勇过人，因此我要约束他）。”论语先进,孔子弟子冉求,孔子弟子仲由,论语书影,这是位于山东曲阜孔庙内的杏坛，为纪念孔子讲学而修建的。宋代植杏筑坛；金代在坛上修亭；现在的这个亭子是明代重建的。亭内有两座碑，分别是金代党怀英的篆书“杏坛”碑和清乾隆皇帝亲书的杏坛赞碑。,曲阜孔子讲学遗址 杏坛,学而时习之,不亦说乎?,知之为知之,不知为不知。,三人行，必有我师焉。,温故而知新，可以为师矣。,学过的知识时常温习，不是也很愉快吗？,复习旧的知识，由此获得新的知识，这样的人可以当老师了。,书上P47-孔子的三段话，教育我们对学过的知识要时常温习，要不断总结和向别人学习好的学习方

5、法，要具有老老实实和谦虚好学的态度，才能学有所成。,老子,生活时代：（约前571？）春秋晚期,所属学派：道家（创始人）,老子简介,老子生平：,老子思想：,老子认为，一切事物都有对立面；他认为对立的双方能够相互转化。,从正反两方面思考问题,学术著作:,道德经（由战国时期道家学派整理而成）,老子，姓李，名耳，字伯阳，楚国苦县（今鹿邑县）人。约生活于前571年至471年之 间 曾做过周朝的守藏史。老子幼年牧牛耕读，聪颖勤快。晚年在故里陈国居住，后出关赴秦讲 学，死于扶风。老子是我国人民熟知的一位古代伟大思想家，他所撰述的道德经开创了 我国古代哲学思想的先河。他的哲学思想和由他创立的道家学派，不但对我

6、 国古代思想文化的发展，作出了重要贡献，而且对我国2000多年来思想文化 的发展，产生了深远的影响。,关于老子的生平，历来没有一个统一的说法，老子的身份到现在都没有确定。,一切事物都有对立面，你能举举例子吗,你能讲一讲有关对立面能够互相转化的故事吗,例子一：前面我们学习西周历史时，学习过“烽火戏诸侯”的故事，从表面上看，它是周幽王为博褒姒一笑，不惜拿江山社稷开玩笑。讽刺的是周幽王的昏庸。但他不知道，他在看到褒姒一笑的同时，也为后来的亡国埋下了祸根。褒姒笑，这是好事，为博褒姒笑，以烽火戏诸侯而失信于诸侯，这是坏事。周幽王最终都没明白这一点。,例子二：“塞翁失马”的故事。说的是边境地区有一老翁，家

7、里有一个儿子，还养着一匹马。有一天，他的马挣脱缰绳跑丢了。村里的人都来安慰他。塞翁说，这也许是一件好事。过了几天，他家的马领着另一匹马回来了。村里的人又都来向他祝贺。塞翁说，这也许是一件坏事。没过多长时间，他家的儿子因为骑马把腿摔断了。大家又都来安慰他。塞翁说这也许是一件好事，事隔不久，边境发生战争，每家的成年男子都被征发当兵。塞翁家的儿子因为摔断腿没有被征发，被征发的好多人都死在了外面。从这个故事看，事物对立的双方确实是互相转化的。而且这个故事还给我们留下了一个成语，那就是“塞翁失马，焉知非福。”,墨子,荀子,孟子,庄子,百家,争鸣,百家争鸣,“百家争鸣”开始于奴隶社会瓦解的春秋时期，鼎盛于

8、新兴地主阶级登上统治地位的战国时期。,战国时期的两大特点：一、各国地主阶级通过不同形式先后夺取政权；二、封建诸侯割据天下，并不断进行兼并战争。,为了帮助封建地主阶级巩固阶级统治，诸子百家纷纷发表自己的见解，从而出现了百家争鸣的现象。,关于战争、治理国家,兵家,法家,墨家,道家,儒家,墨子像,墨子，战国初期伟大的思想家，墨家学派的创始人。姓墨名翟，生卒年不详。墨子主张“兼爱”、“非攻”，反对兼并战争。他重视科学技术和逻辑学的研究。对我国古代科学做出了突出贡献。,孟子像,孟子（约前372前289），战国时期伟大的思想家，儒家的主要代表之一。孟子继承和发展了孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治

9、思想的核心。,庄子像,战国时哲学家，道家学派主要代表人物。继承发挥老子思想，以“道”为世界的本原，认为道“自本自根，未有天地，自古以固存；神鬼神帝，生天生地”，无为无形，可得而不可见。又以为万物无时不变化推移，原因在于其内部有两种力量互相作用。但又认为，事物之间本质上无差别。要求人们安时处顺，逍遥自得，顺应世俗，随遇而安。为文汪洋恣肆，想象丰富，善用寓言，富有浓厚的文学气息和浪漫主义色彩，颇有艺术价值。,韩非像,战国末思想家，法家思想的代表人物。创立了以法为本，法术势相结合的法治理论体系。其著作收集在韩非子中。哲学上提出“道”与“理”相区别，主张循名实而定是非，以参验言辞。注重对立面关系的研究

10、，首次制定“矛盾”范畴，概括事物之对立关系。分历史为“上古”、“中古”、“近古”、“当今”诸阶段，提出历史进化观点，并以“人民众而货财寡”说明社会动乱的原因。,孙武像,古代军事学家，中国古代军事学的奠基人。春秋末期吴国将军。字长卿，齐国乐安人。因齐国内乱，孙武出走吴国。经吴国重臣伍员推荐，向吴王阖闾进呈所著兵法13篇，被重用为将。孙武与伍员等辅助阖闾制定袭楚方略，使楚疲于奔命，国力耗损。吴国“西破强楚，北威齐、晋，南服越人”，以一隅之地而称霸，孙武起了重要作用。所著孙子兵法，总结了春秋末期及其以前的战争经验，在中国和世界军事史上，最早比较系统地涉及战争全局问题，对后世产生了广泛而深刻的影响。,

11、孙子兵法孙膑兵法,“知己知彼，百战不殆”“战胜而强立，故天下服矣”,孙武、孙膑,兵家,商君书韩非子,提倡法治、中央集权,商鞅、韩非,法家,墨子,“兼爱”、“非攻”,墨子,墨家,老子庄子,无为而治、顺应自然,老子、庄子,道家,论语孟子 荀子,仁爱、仁政、“制天命而用之”,孔子、孟子、荀子,儒家,课堂练习,1老子的学说记录在A道德经B尚书C论语D春秋2“苛政猛于虎也！”说这句话的是 A老子 B孔子C韩非子D庄子,A,B,3下列内容中属于战国时期法家思想的是 A主张“兼爱”、“非攻”，反对不义战争 B提出“民贵君轻”的观点 C主张减轻赋税，实行“仁政”D主张建立君主专制中央集权的封建国家4孙子兵法的

12、作者是 A孙膑 B孙武 C伍子胥D庞涓,D,B,孔子”仁”的学说和孟子的”仁政”；孔子关于教育的主张；老子认为一切事物都有对立面，对立的双方能够相互转化；墨子的“兼爱”、“非攻”；韩非子的法制思想都值得现代社会吸收和借鉴。,动动手,给本节课所提到的文化名人做名片,主要人物：孔子、老子、墨子、孟子、庄子、韩非子、孙子,生平事迹，主要思想，代表著作等,老子的意思是坚硬的东西未必结实，柔可以克刚，体现了他辨证看问题的思想。有用，它使人认识到：什么事物都不是绝对的，都是可以变化的。貌似强大的人可能会被弱者打败，看起来聪明的人可能会无所作为；平凡的人由于努力可能会作出惊天动地的大事业。,“苛政猛于虎”,有一次孔子去齐国，路经泰山，见一妇人在坟前痛哭。他叫学生子路去询问，得知是残暴的统治逼得他们背井离乡，来到这里，亲人又被老虎咬死。即使这样，他们也不愿意离开这有老虎没残暴统治的地方。孔子由此得出一个结论：“苛政猛于虎。”,“苛政”指残暴的统治。孔子是反对苛政的，在他的思想里，就有反对苛政、提倡“仁”的学说。,