如何学会 双盘双跏趺坐.doc
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1、如何学会 双盘 双跏趺坐双盘,又称双跏趺坐,是修行者的标准坐姿,无论佛弟子还是外道都非常重视。气功家认为双盘使身体更稳固,便于长时间静坐;禅修者认为双盘使心定,并能引导气的上行下行;武术家认为对内功修炼很重要;医家认为舒展经络,可百病不生。而佛教密宗则认为可以使气入中脉,迅速入定。所谓欲降服其心,必先降服其腿。一位已经双盘三年的师兄说,自双盘以后,心更定,身体更好。1.双盘人人可练,即使60岁开始练起,也可在一年左右练成。如果30多岁开始练,用不了一年。2.双盘练得不仅是筋骨,而是把经络全部打开。3.如果练成,并每天坚持双盘坐20分钟,可保70岁登山如小伙。日常基本百病不生。4.双盘练成后,打
2、坐就不会再腰疼。肾气充足,甚至想弓着腰坐都不可能,气足的会把脊背顶的很直。5.开始练几天之后,就会持续的腿疼,然后会腰疼。不练的时候也一直疼。6.具体的练法是上座之前做些开胯运动,然后试着双盘,直到盘上,然后忍痛,直到时间越来越长。7.练双盘,能迅速促进胃肠蠕动。即使饭后立即开练,20分钟后胃就全部排空了。8.双盘不仅打开腿部经络血脉,而且会打开胯关节。9.双盘的姿势其实脚踝压住了大腿内侧的大动脉,为了打通动脉,心脏会加大力量泵血,因而能打通腿部血脉。10.在打通腿部血脉前,由于双腿动脉不过血,因此全身血液都集中在上半身,而此时心脏又在加大供血力量,因此,五脏六腑会得到大量的供血,迅速改善脏腑
3、机能,并促进大脑供血。禅定双盘打坐突破方法及其大秘密要想突破双盘的时间,谈一点个人体会(1)每天没事时就经常盘一下。只有身体习惯了,心理才会适应。(2)瑜伽中有很多动功,在月禅博客中说有四个动作是最重要的,要常练(经常自练或被别人踩)。血脉通了,就不疼了。(3)如果不能迅速突破到3小时,就要从长计议,慢慢来,每天坚持做一点,时间长了就有结果了。(4)平时一定要坚持守戒,比如五戒,比如,菩萨戒等。守的一份戒律,身体中的气脉就会自动修复一个部分或一个部位(这是真正的大秘密!只可惜很多人不相信或否定之。如果一个人通过修禅定悟到了法身,那么他的中脉是一定、并且也是真正才通的,否则他绝对不会悟道!所以,
4、修气脉只是悟道的必要条件而不是充要条件,因为即使你禅定修到左、右脉都畅通了,但那也不一定会通中脉-即悟道;反之,通了中脉的人一定是悟道的,这也就能理解自古以来中国真正的正宗禅宗道场不让人注意或谈气脉包括修学境界的苦心所在),心理上就能更容易获得戒的结果:清净心。通常,当一个人的双盘突破1小时时,你的心会安详片刻;当双盘2小时时,你心中特别不想发嗔恨之心,你心中自然会有一股慈悲的暖流和心态;有人讲,当双盘到3小时时,你就会3天不发脾气!(当然,克服嗔恨之心仍要靠平时事上历练)但相似的体会,明空版主确实是有这种体验的!(5)务必坚持放生。我修禅有二十年来,进步不是很大,就是平时不注重戒律和放生。现
5、在我经常到灵山居士的博客进行放生,收获当然不可思议!(6)双盘的时间长短极限值和你腿疼的关系(个人经历,不一定适合多数人):你若能坚持最长双盘30分钟时,那么你的双盘前5分钟通常是最舒服的(即类似于禅定讲的所谓轻安境界。修禅过程中,轻安境界如果从头部开始,则轻安境界不会长久;但轻安如果从脚上开始,则轻安乃是真正的、永不会退失的禅中境界!);当你有最长能双盘1个小时的经历时,哪怕只有一次的经历,那你双盘的前10分钟通常也是舒服的;如果你有双盘2个小时的一次经历,那你双盘的前20分钟,通常是最舒服的!那如果你能最长双盘到3个小时呢,你能获得多长时间的舒服呢?根据高旻寺禅宗正宗的禅师经验而言,当你一
6、口气能双盘到69个小时后,前34个小时是最舒服的。实际上,个人条件和基础不同,当你双盘一旦突破到23小时后,就好比一个读书人考上了大学本科,往后的人生之路基本上你可以自由创业和生活一样,禅定的境界和路子自己就可以把握了(记住:此时务必、一定要狠狠啃下楞严经并时时、事事来体会之,用楞严经、金刚经来印证、指导、判断你修学中出现的所谓境界。注:学楞严经一开始可以从圆瑛法师的注解和台湾成观法师的楞严经义贯开始,这都是当代人学习楞严经的捷径之路!而且,学任何佛经或注解最好看繁体字版,不要看或尽量少看简化汉字版,其中的奥妙会另辟文解释)。所以,双盘的最长极限值绝对是要尽量延长的(突破身体的能量阈值-量变才
7、能尽早导致质变发生)!人,只有双盘时间长了,你才可能坐得住,也才可能更好地修止、修观、修冥想,否则,身体或生理上就没有物质基础容易产生障碍。(上述双盘时间都是指的一座时不换腿)修学佛法的解脱道,绝对是一个吃苦或说苦行的过程。如果你在修学禅定或瑜伽的过程中觉得很轻松,那你就离错误不远了-除非你有六祖慧能那样的大慧根,否则,就要老老实实来学会吃苦!即便六祖悟道后在山中也修了十五年,即便西藏的米勒日巴祖师都是靠一生的苦行来成就的。悟后起修,那时修学佛法的路才真正开始上路,我们现在所做的一切都是在门外打转转,乱修一气而已。悟道后(即悟到法身后),这时你虽然已了了生死,但如果继续往下修(圆满报身、慈悲的
8、无量无数化身),你没有双盘功夫,有可能还要重头补双盘课的!(7)修学佛法要有正知正见,这是最重要的。修学佛法是天下最讲究科学的事情,没有任何半点的迷信和侥幸,要多读书,多学习,一定不要轻易反对或拒绝一个法门,只要这个法门对你修学有帮助就一定要学习:这就好比你今年也四十来岁了,让你回想四十年来哪顿饭或哪个老师才使你成长到现在?你是回答不上来的。只能感觉哪顿饭最好吃或哪个老师在某个阶段对你很重要。俗语讲自古没有不读书的神仙,自己修学任何一个法门,一定要把修学的根本原因及道理彻底搞清楚,不要说相信了就能成就了,那如果不是迷信的话,那么你就是上上善根的法器!否则,一定要注重理论的学习。不要把命运交给任
9、何人-包括佛!因为释迦佛也只是我们的导师,他并不是让我们迷信他的法门才学习佛法,法尚应舍,何况佛法。我的博客中有菩提道次第广论的链接,那是天下最适合初学者或修学人的一本书,网上有很多相关光盘(一定要先听台湾日常法师的讲解版!),这是大道中的正路,正路,正路!至少是基础,将来学什么你都不会跑偏。(8)自己在修学过程中,当你修到什么层次时自己就会遇到什么样的老师或道友。这就好比是一块磁铁,它只能吸引铁块而不会吸引陶瓷或塑料。自己在修学中所遇到任何老师或境界都是你自己的业力所感召而来,而并不是外界给你的!一切都是自己造成的!所以,本师释迦佛说:诸恶莫做,众善奉行;自净其心,是诸佛教。这是真正的大秘密
10、。如果你有机会在深圳,将来到台湾或周围的地方,一定要买一部或复印一本台湾陈健民上师的曲肱斋全集,虽然有些立场是偏激一点,但老人家修学佛法绝对是当代一顶一的高手,大陆出版的则把精华都删掉了,不要买大陆的简体版,一定要看台湾版的繁体完整版!看完此书后,你今生修学佛法的路径、真谛、知见、每一种佛法法门之间的关系、修学中每一个动作的真正密意、如何才能真正成佛他都讲了出来。说了很多,惟愿你能有正知正见,不要走错路,要走对路。迦南老师的瑜伽法和高月明老师的科学禅定法都是很适合当代人修禅,不要有分别念,任何药只要能治疗好你自身的病就是好药!各家方法大全方法一:一,每天坚持半小时辅助运动训练,除了正常训练之外
11、,平时看电视,闲谈,吃饭,凡是坐时,尽量把左(右)脚放在右(左)腿上腹股沟处。二,搁脚旋腰:两脚搁到最佳位置,旋腰时两手尽量碰着脚背和脚尖。三,搁脚拍双膝:两脚搁高到最佳位置时,双手拍打两膝部81次。四,拍打两大腿:两脚搁高到最佳位置时,双手拍打两大腿,从环跳穴开始往下拍打右大腿,再从下往上连续拍打36次。五,大腿点穴:承扶、殷门、委中、委阳、承筋、承山、脾关、箕门、伏兔、膝眼、解溪等穴。六,旋转两膝关节:人下蹲半弯曲,双手掌放在两膝盖上,向左旋转36次,然后向右旋转36次。七,下蹲站立:人体放松两脚与肩等宽站立,做下蹲站立运动36次。八,旋转踝关节:人坐在椅子、凳子、床口,左脚翘搁在右腿上,
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