论现代教育价值建设.doc

《论现代教育价值建设.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《论现代教育价值建设.doc（10页珍藏版）》请在三一办公上搜索。

1、论现代教育价值建设摘要：现代教育价值建设是社会主义核心价值体系建设的重要内容，是学习践行社会主义核心价值体系的基本要求。现代教育价值是高于一切的价值。通过“三生教育”建设人的主体价值，这对于现代教育价值的确立以及社会主义核心价值体系建设能起到积极的推动作用。其中，建设人的生命价值是基础，建设人的生存价值是关键，建设人的生活价值是目标。同时，还要努力创造实施“三生教育”的外部条件，充分发挥领导干部在现代教育价值建设中的垂范作用。关键词：现代教育；教育价值；三生教育；核心价值体系党的十七届四中全会提出：“党员、干部模范学习践行社会主义核心价值体系，是建设马克思主义学习型政党的重要任务。”现代教育价

2、值建设是社会主义核心价值体系建设的重要内容，是学习践行社会主义核心价值体系的基本要求。什么是现代教育价值？现代教育价值怎样生成？现代教育价值怎样实现?这样的问题，不光是一个教育工作者应该学习践行的问题，而且是一个公民，特别是一个党员、一个领导干部都应该思考的问题。一、全面认识现代教育价值现代教育是以人为根本，以教育公平为基础，以价值教育为灵魂，以能力教育为核心，以制度教育为保障，植根当代知识经济和知识社会，引领时代不断进步的教育。人类教育活动之所以会存在，是因为它的神圣价值存在。教育的根本价值是“教真育爱”；教育的终级价值是使人成其为“人”，使人成为幸福的人。也就是说，教育是以人为主体的、真理

3、性的、富有大爱之心的社会实践活动，整个教育活动过程应该是爱真理、教真理、懂真理、服真理、尚真实、获真知、行真事、做真人的过程，是培育大爱之心、忠诚之志、智慧之能的过程，而学校也就自然是真理的殿堂、至爱的磁场。实现教育根本价值将使人崇尚真理、追求真理，爱自己、爱他人、爱民族、爱国家，使人富有忠诚之心，智慧人生。（一）教育价值是高于一切的价值教育的终极价值是使自然人成为社会人，成为有价值且幸福的人。受教育个体自身的存在不但具有自然生存价值，更有社会精神价值。现代教育终极价值的真正实现与个人的幸福、家庭的幸福、社会的幸福、人类的幸福以及自然的幸福的实现紧密相连。如果教育不能最终实现人的幸福，教育就失

4、去了终极目标的指向，也就失去了存在的价值。教育使人类进化，教育使人类发展，教育使人类智慧，教育使人类崇高。人类社会活动在很大程度上是将资源向财富转化的行为过程。这个转化是以人为本，以教育和企业为主体的转化。表面上看，企业是创造财富的主体，从本质上看，教育才是创造财富的主体。教育使人成其为“人”，使人能创造财富，使人能全面发展，使人能走向幸福。一切价值，都体现在“人的全面发展”上，体现在人的存在价值上。人的全面发展和人的价值的存在和发展都是得益于教育，所以从这个意义上看，现代教育价值高于一切价值。（二）教育价值是现实与发展的价值教育价值的成长是从人的现实价值向理想价值不断发展的过程。在现代教育价

5、值的建设过程中，必须坚持以人为主体，从现实出发，注重行动过程，指向理想目标。现代教育的观念确立、制度设计、方法选择、目标追求都必须从现实的每个教育者和教育对象出发，从现实经济社会发展的需要出发。“教育即生活”。要使我们的教育活动贯彻在人们的现实生活之中，注重教育活动每个过程环节成果的实现。但教育又必须发挥引领时代不断进步的功能，成为昭示未来的旗帜，决不能盲目地适应人们现实的需要。（三）教育价值是社会普遍的价值建设现代教育价值是建设社会主义核心价值体系的基础工程和重要任务。教育价值的流失将会动摇社会主义核心价值体系的根基。然而，一个不争的事实是，我国现代教育价值正在流失，其主要表现在：学校的官场

6、化、学术的市场化、学习的情场化现象比较突出；教育诚信、教育公平、教育竞争面临严峻的挑战；教育实践能力、发展能力和创造能力严重缺失；教育的工具化、功利化、庸俗化日趋膨胀。教育价值流失使学生缺乏爱心、缺乏信念、缺乏能力。如果不努力建设现代教育价值体系，我们既很难培养出杰出人才，也很难培养出合格公民。建设现代教育价值既有教育的特殊意义，更有社会的普遍意义。这不仅是对受教育者的价值教育，而且也是对国家公民的价值教育。二、建设现代教育价值体系（一）用“三生教育”建设人的主体价值马克思说过，一切价值，实际上都表示“对象为人而存在”，“客体为主体而存在”。我们应该坚持以人为本，运用教育的力量，对受教育者全面

7、实施生命教育、生存教育和生活教育（即“三生教育”），使受教育者树立正确的生命观、生存观和生活观，最终树立正确的世界观、人生观和价值观。要在建设社会主义核心价值体系的共同思想基础上，实现现代教育价值建设过程化、系列化、制度化的有机统一，促进人的全面发展。教育即生命，教育即生存，教育即生活。“三生教育”把人真正引向生命领域，引向生存世界，引向生活未来，是真理教育、能力教育、自由教育和尊严教育。它使受教育者知生理、调心理、明伦理、懂哲理、晓事理。所以，我们要通过生命教育、生存教育和生活教育建设人的主体价值。1.建设人的生命价值是基础通过生命教育建设人的生命价值，使受教育者认识生命、尊重生命、珍爱生命

8、，促进受教育者主动、积极、健康地发展生命，提升生命质量，实现生命的意义和价值。通过生命教育，使受教育者认识人类自然生命、精神生命和社会生命的存在和发展规律，认识个体的自我生命和他人的生命，认识生命的生老病死过程，认识自然界其他物种的生命存在和发展规律，最终树立正确的生命观，领悟生命的价值和意义。要以个体的生命为着眼点，在与自我、他人、自然建立和谐关系的过程中，促进生命的和谐发展。2.建设人的生存价值是关键通过生存教育建设人的生存价值，帮助受教育者学习生存知识，掌握生存技能，保护生存环境，强化生存意志，把握生存规律，提高生存的适应能力和创造能力，树立正确生存观念。通过生存教育，使受教育者认识生存

9、及提高生存能力的意义，树立人与自然、社会和谐发展的正确生存观；帮助受教育者建立起适合个体的生存追求，学会判断和选择正确的生存方式，学会应对生存危机和摆脱生存困境，使之能够善待生存挫折，形成一定的劳动能力，能够合法、高效和较好地解决安身立命的问题。3.建设人的生活价值是目标通过生活教育建设人的生活价值，帮助受教育者了解生活常识，掌握生活技能，实践生活过程，获得生活体验，树立正确的生活观念，确立正确的生活目标，养成良好的生活习惯，追求个人、家庭、团体、民族、国家和人类幸福生活。通过生活教育，使受教育者认识生活的意义，热爱生活，奋斗生活，幸福生活，并理解生命的终极意义就是追求幸福生活，理解生活是由物

10、质生活和精神生活、个人生活和社会生活、职业生活和公共生活等组成的复合体。通过生活教育，帮助受教育者提高生活能力，培养其良好品德和行为习惯，培养他的爱心和感恩之心，培养他的社会责任感，形成立足现实、着眼未来的生活追求，使其学会正确的生活比较和生活选择，理解生活的真谛，处理好收入与消费、学习与休闲、工作与生活的关系。（二）努力创造实施“三生教育”的条件“三生教育”运用认知、体验和感悟相结合的方法，注重家庭教育、学校教育、社会教育相促进的方式，为的是塑造人格健全、智慧丰富、全面发展的现代人。这就需要教育主体和教育客体的教学相长，需要家长、老师和社会各界的密切配合和大力支持，需要建立民主化、法制化、科

11、学化的“三生教育”体制机制。目前，由于普遍存在教育信息不对称的问题，我国的教育并未完全形成社会合力。我们过去提及的“6+1=0”和现在常谈到的“5+2=0”，其所指就是孩子虽在校学习了6天或5天，但一旦回到家里或社会上，学校对孩子的品德教育、行为养成教育便付诸东流的现象。对此，家庭埋怨学校，学校埋怨家庭，社会指责教育，教育埋怨社会。这样的心态，这样的思维，这样的做法，严重地影响了受教育者的成长。所以，我们必须重视家庭、学校和社会在建设现代教育价值、实施“三生教育”过程中的合力形成。三、充分发挥领导干部在现代教育价值建设中的垂范作用现代教育价值建设是社会系统工程，涉及到社会主义政治价值、经济价值

12、、文化价值与社会价值的建设，是社会主义核心价值体系的重要组成部分。现代教育价值的建设关键在党、在领导干部。（一）增强领导干部价值忧患意识当前，领导干部价值的生成和发展受到严峻挑战，其主要表现为：有的领导干部失去理想，淡薄信念，作风飘浮，背离人民；有的思维无理性，胸中无激情，手上无办法，事业无追求；更有甚者贪污腐化，失去了一个领导干部存在的价值。“不患无位，患无为。”既然党和人民给予你领导岗位，赋予你领导职责，那你就应该忠于职守，履行好职责，有所作为，不能碌碌无为。我们领导干部必须居安思危，增强价值忧患意识，常怀忧能之心，恪守兴业之责，勇于变革，勇于创新，永不僵化，永不停滞，紧紧围绕学习实践社会

13、主义核心价值体系的要求，率先垂范，身体力行，做学习实践现代教育价值的模范，为建设现代教育价值体系、全面实施“三生教育”做出积极的贡献。（二）建设唯真、唯勤、唯和、唯廉的为政品格唯真，就是要崇尚真理、追求真理、实践真理，做真人做真事。空谈误国，实干兴邦。只有求真务实，真抓实干，方可干出实绩，而后方能振兴教育，振兴国家。唯勤，即勤劳、勤奋。人的生命是短暂的，事业是久远的，领导干部在任何一个领导岗位上履职是一种偶然的选择，但这个岗位所承载的职责和进行的事业是必然的、发展的。“天道酬勤”，“勤能补拙”，“君子不器”，“临事而惧”。领导干部要勤奋学习、勤奋研究、勤奋履职、勤奋事业。唯和，即和谐。“人是社

14、会关系的总和”，每一个人都是社会活动的主体。我们所从事的事业都是整个社会事业的一个组成部分，特别是信息时代，任何一项事业都不能孤立发展，任何一个人都不能独自前行。因之，必须加强和谐修养，建设和谐心理，建设和谐家庭，建设和谐团体。必须以建设和谐社会的境界和胸怀，和睦履职，合衷共济，形成领导合力。唯廉，即廉洁、廉政。“公生明，廉生威”。要大力建设领导干部廉政价值，切实加强廉政修养，遵循廉政法规，提高防腐拒变的能力，高举清正廉洁、勤政廉政的旗帜。（三）培养明智、明快、明净的施政风格明智：要明知履职岗位所肩负的职责，要确知自己的能力与履行岗位职责的差距，要深知党和人民对自己的希望和要求，居安思危，自省

15、、自励、自新。明快：领导干部在每个岗位上的履职时间总是有限的，珍惜时间就是珍惜生命，因此，要培养雷厉风行、快捷高效的工作作风，不断提高履职效能。明净：履职做事要明明白白、干净利落、光明正大、诚信公正，不为情所扰，不为钱所害，不为权所伤。（四）培养有建树、有形象、有话语的履职价值取向培养有建树、有形象、有话语的履职价值取向就要求领导干部须做到: 要为人民、为社会笃功务实、建功立业，做好每一件事情，推进每一项事业；要树立良好的履职形象，用形象感召人，用形象统揽工作，用形象推进事业；要勤奋学习，拓宽知识领域，加强思维训练和语言训练，与时俱进，丰富话语信息，提高话语质量。（作者系中共云南省委高校工委书记、云南省教育厅厅长）参考文献1中共中央关于加强和改进新形势下党的建设若干重大问题的决定.中国共产党第十七届中央委员会第四次全体会议文件汇编.人民出版社，2009.9：1-38.2罗崇敏.全面实施三生教育，建设现代教育价值体系J.昆明学院学报，2009，31(1)：1-5. 3罗崇敏.现代教育新论J.思想战线，2009（6）：1-4.4杨建伟.探寻“生”的意义就“三生教育”采访云南省教育厅厅长罗崇敏J.中国德育，2009（6）：37-40.