读杜威《民主主义与教育》之心得体会(完整版) .doc
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1、读杜威民主主义与教育之心得体会读杜威民主主义与教育之心得体会 枯叶流风 忘记时间,我走了有多远远? 读杜威*主义与教育之心得体会 -对当前教师角色的思考 最近我一直在读杜威的*主义与教育,固然看过了一遍,很多内容还是一知半解,对杜威阐述题目的方式、观点的验证、思维的角度等方面存在着诸多不解,但是即便如此,我还是能从心底感受到杜威对于教 1.85传奇私服育事业的热爱和对儿童发展的深切关心,读杜威民主主义与教育之心得体会。所以,我决心利用空闲时间再好好的研读一遍,以便更好的理解杜威这一著作所包含的深层次内涵。本文主要通过简介*主义与教育一书中关于教师的一些论述,如教师应该具备的基本素质、教师的基本
2、职责和教师理想的教学过程的基础上,表达了自己对当前教师角色的一些思考。 约翰杜威(JohnDewey,18591952),美国著名哲学家、教育荚冬实用主义哲学的创始人之一,功能心理学的先驱,美国进步主义教育运动的代表,也是现代西方教育史上最有影响的代表人物。他于1896年创办了芝加哥实验学校,这所学校是他的哲学、教育学、心理学的实验室。实际上,实验学校就是杜威教育思想的实际应用,通过教育实践为*主义与教育积累了丰富的实际材料。他从实用主义哲学出发,提出“教育即生活”、“学校即社会”的口号,反对以教师为中心,主张把学生从教师的束缚下解放出来。杜威主张新“三中心”儿童中心、课堂活动中心和个人直接经
3、验中心。这个提法在20世纪初是巨大的进步,即使到今天也仍然具有现实意义。杜威不仅是二十世纪中的一位哲学家、教育家和心理学荚冬而且在美国国内也是一位积极推动社会改革、倡导*政治理想的自由主义派人士,是一位致力于民本主义教育思想的实践者。他始终不渝地关注教育与*主义的关系,并且他在在*领域内的学术贡献是有目共睹的。因此,他被誉为“美国人民的良心”、“为*伦理照亮道路的人”、“20世纪首要的*哲学家”。由于他毕生从事著作、教学,受业学生分居世界各地,故其影响极其广泛,是他人所不能匹敌的。研究和鉴戒杜威的教育思想,可以说是每一个学习教育学的人和教育工作者要学习的一门基本课,而他的这部*主义与教育最具影
4、响力的名著自然是我们必须要了解、学习和鉴戒的。 *主义与教育是杜威在1916年写成的,这时美国正处于产业革命和科学技术革命的新阶段,迫切要求研究与探索新的教育以适应产业革命的需要,解决社会生活的各种题目的需要。杜威的民本主义与教育全面地阐述了实用主义教育理论,正反映了美国资产阶级这种要求。该书开头的部分从非形式教育谈到学校的兴起,概述了教育的社会职能和效用,指出了当时学校的严重缺陷和改革的方向。接着便阐述*社会的教育性质,明确教育即是生活、生长和经验改造的意义,并借对过往各种教育理论的批判来反证*教育的正确性。此外,还说明教育的目的是获得更多更好的教育而没有其他目的,这就是“教育无目的论”。然
5、后,该书以实用主义教育哲学来理顺长期存在的爱好和努力,经验和思想,劳动和休闲,个人和自然界,教育和职业等等矛盾,并给课程、教材和教法作出了新的解释。最后分别论述实用主义的真理论和道德论。*主义与教育涉及的方面极为广泛,但对每项题目都从社会、历史和哲学的角度层层剖析和深进论证。西方学者称柏拉图的理想国、卢梭的爱弥儿和杜威的*主义与教育是三部不朽的教育瑰宝,足见其在世界教育史上重大深远的影响。 在*主义与教育中关于教育是什么的题目,杜威有一句经典名言,即教育就是生活、生长和经验的改造。生活和经验是教育的灵魂,离开生活和经验就没有生长也就没有教育。假如从儿童现实生活中进行教育,就会叫儿童感觉学习的需
6、要和爱好,产生学习的自觉性和积极性。这种教育乃是真实的、生动活泼的,而不是残害心智的。在这里儿童成了太阳,教育的一切措施都是要围绕他们而组织起来,这就是杜威的“儿童中心论”。儿童中心取代教师中心,取代教材中心,就应该彻底改变当时压制儿童自由和发展的传统教育。那么在这种教育下,教师在教育儿童时应该具备什么样的素质呢? 首先,在该书第十四章中提到: “教师仅有学问是不够的。事实上,除非教师的习惯态度关心教材和学生本人的经验互相影响,否则,教师的学问或他所熟练把握的教材,孤立地看,它的某些特点反而有碍有效教学。”教学的题目在于使学生的经验不断地向着专家已知的东西前进,所以教师既要懂得教材,还需懂得学
7、生特有的需要和能力。从教师施教方面来说,杜威要求“教师直接从事教授的时候,对于教材,要完全精熟,运用自如;这个时候,教师的留意力要集中于学生的态度与反应,了解学生与教材有何相互的影响,这是教师的事情”。为了使教学取得良好的效果,教师要特别留意教材对于学生的需要与能力,符合他们智力的发展水平。其次,杜威在夸大“儿童中心”思想的同时,并不同意教师采取“放手”的政策。由于教育过程是儿童与教师共同参与与合作的过程,因此在教育过程中儿童与教师之间的接触要更亲密,从而使儿童得到教师更多的指导。再次,杜威以为要让儿童自由地选择感爱好的作业,自由地活动,从活动中获得知识。所以,教师不应该用命令的方式教育儿童怎
8、样活动,由于儿童顺从成人和教师的“命令”而做事与学习,是受外部气力的压制的,他们没有爱好,像做“苦工”一样,这样做是不能达到教育目的的。所以,教师应该是儿童生活、生长和经验改造的启发者和诱导者,而不能一味向儿童灌输教师自己的思想。 辩证地看,杜威所倡导的“儿童中心论”将儿童置于教育的首位和中心位置,视儿童的经验和活动高于一切。这一论断批判了传统教学论的机械主义,注重学生的自主活动和启发学生的创造性,相对于传统教学论来说它是不小的进步。同时,他以为教师不仅仅是知识的传授者,还是活动的参与者和协助者,提出了教师的其他作用,这是对教师的重新定位,对现代教学有着重大意义和启示作用,心得体会读杜威民主主
9、义与教育之心得体会。但是,它否定了教师在教学中的主导作用,又带有一定的主观片面性。 在*主义与教育中杜威提出“教育无目的”。他以为,生活、生长和经验是循序渐进的积极发展过程,教育目的就存在于这种过程中。“生长的目的是获得更多更好的生长,教育的目的就是获得更多更好的教育。教育并不是在其本身之外附加什么目的,是教育成为这种外在目的的附属物。真正的答案乃是儿童所能预见的奋斗目标,它能使他们尽心竭智地观察形势,耐心细致地寻求成功,专心致志的钻研学习。”作为教师更应该熟悉到这一点,由于儿童只有有了自己的目的,才会对学习活动的结局有预见性,才会产生理智的行动。“理智的行动意味着预见未来的可能性,拥有行动实
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