小学品德与生活（社会）课程中以生活实践为载体提升学生道德认识的研究开题报告.doc

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1、小学品德与生活（社会）课程中以生活实践为载体，提升学生道德认识的研究开题报告一、课题的提出（一）课题的研究背景我们之所以提出“小学品德与生活（社会）课程中以生活实践为载体，提升学生道德认识的研究”这一课题，主要是基于以下原因：1.现代教育发展的要求教育不仅仅是一种文化传承活动，而应理解为一种唤醒人的生命意识，启迪人的精神世界，建构人的生活方式，以实现人的生命价值的活动。要传递和交流人类经验，就必须把学校教育与社会生活密切联系起来。教育与社会生活联系，既是现代教育思想指导下的产物，更是现代社会发展的要求。生活是道德认识形成的出发点，也是道德认识践行不可避免的归宿，回归生活是品德教学的目的，是通向

2、未来生活的一种手段，从人生历程来看，生活实践不但要贯穿学校生活的所有时段，而且超出这一时段向前向后延伸，是终身教育。道德认识一旦“理想化”，那道德认识只能成为一个与生活隔离的孤岛，为了弥补道德认识与生活的断裂，在小学品德与生活（社会）课程中，“以生活实践为载体，提升学生道德认识”便是合理的思路。2.达成课程目标的需要品德与生活、品德与社会课程标准中提出：道德寓于儿童生活的方方面面，没有能与生活分离的“纯道德的生活”。 小学品德与生活（社会）是以儿童的生活为基础，以培养品德良好、乐于探究、热爱生活为目标的活动性综合课程。儿童品德的形成源于他们对生活的体验、认识和感悟，只有源于儿童实际生活的教育活

3、动，才能引发他们内心的而非表面的道德情感，真实的而非虚假的道德体验和道德认识。良好品德的形成必须在儿童的生活之中，而非在生活之外进行。因此，我们在教学中，结合学生生活，提炼典型生活场景，设计体验、调查、辨析、表演等多种多样的实践体验，积累经验和智慧，提升学生的自我道德认识。3.小学德育现状亟待改革目前，德育实效性低下，道德教育把道德和日常生活分离，德育目标被不适当的提升，脱离主体品德心理发展规律和道德生活需求；忽视它的满足主体自我完善的价值。脱离现实人生的教育造成的后果表现为：学生知行脱节，道德认识不能转化为行为；学生在遭遇复杂道德生活时难以适应，无能为力。在小学品德与生活（社会）开展“以生活

4、实践为载体，提升学生道德认识”，能使课堂与社会现实紧密地结合起来，使教学更有针对性，更有利于形成学生的良好品德。教学所用的教材是相对静止的，往往滞后与社会的发展，而生活是动态的、复杂多变的，在生活实践中提升学生道德认识的研究式教学使课堂更贴近生活，使学生更能在社会这个大课堂里提高道德认识，激发道德情感，养成道德行为。基于以上原因，我们构思了小学品德与生活（社会）课程中以生活实践为载体，提升学生道德认识的研究课题，旨在让学生参与社会生活，使学生“现实”的经验尽量丰富，在“现在”的不知不觉中渗入“未来”，以改变过去那种与社会生活相脱离的品德教育灌输。（二）课题的研究意义 1.促进学生的社会化发展人

5、要实现由自然人向社会人的发展，必须将所学真正理解并能学以致用。对此，在小学品德与生活（社会）课中开展“以生活实践为载体，提升学生道德认识”正可以发挥它独特的优势。它创设了丰富的生活情境，让学生在学习内容与学生体验间建立联系，使道德认识能很快地纳入学生原有的认知结构，达到真正理解，这是优化学习过程的有效途径。2.促进教师的专业成长课题组教师在课题研究的过程中，将要学习大量的文献资料和理论著作，开展大量的研究活动，吸收了许多的先进理念，教师的业务水平将得到锻炼和提高，教育理念大大地更新，教育教学的艺术极大地进步，教师的专业成长十分迅速。教师的科研意识也将大大增强，科研能力大大提高。3.提高品德与生

6、活（社会）课教学的实效性本课题的研究，将在品德与生活（社会）课教学中打破以往“课堂为中心，书本为中心，教师为中心”的传统教育模式，构建起“以生活实践为载体，提升学生道德认识”的新模式，使学生在学习内容与生活体验间建立一种彼此比较密切的联系，使教学内容较快地纳入学生原有的认知结构，真正达到“知情意行”的自我认知，自我反省，自我教育，从而提高品德与生活（社会）课的教学实效。 二、课题研究的依据1.生活教育的相关理论生活教育强调教育与生活的联接，生活就是教育，就是教育的内容，教育因生活的变化而变化，提出在“生活里找教育，为生活而教育”；“教学做”合一是生活教育的方法论。 2.现代德育价值观现代德育认

7、为德育的本质是在于使个人完成对于人生意义的求索和生存质量的提高。德育要促进个人道德社会化，要引导人去建构个人的完满的道德生活，体验道德人生的幸福与崇高。 3.主体道德教育观道德是贯穿着人的主体精神的自由、自觉的活动，个体作为道德实践活动的主体，必须通过独立自主的、积极主动的理性思考后作出道德选择。儿童是道德的主体，而不是道德的容器。 4.道德学习论道德转化为个体品德的关键在于主体建构，从依从性、认同性最终向信奉性水平发展。在道德学习中，须重视情境感受、活动体验、价值辨析和道德反思等模式，并基于各学科的特点发挥其优势。 5.道德教育实践目的论亚里士多德认为道德行为只有在道德实践中才能修养德行。道

8、德的本质是实践的，道德教育的目的在于使学生形成、实践并能在实践中不断改善自己的道德生活，形成一种善善恶恶的生活方式。 6.生命教育观人的发展以社会要求为导向，以生命意识为动因。生命教育认为要以学生的生命活力为基础，关注学生生命，遵循生命发展的原则，旨在形成学生健康的生命态度的教育。 7.道德心理发展的相关理论人的品德是在一定心理背景下和活动过程中形成、发展的，德育离不开心理活动的形式及其规律指导。在德育的过程中，充分顺应学生的身心特点和道德心理发展水平进行教育。 三、课题概念的界定小学品德与生活课程：以儿童生活为基础，以培养品德良好、乐于探究、热爱生活的儿童为目标的活动型综合课程。小学品德与社

9、会课程：以儿童生活为基础，促进学生良好品德形成和社会性发展的综合性课程。以生活实践为载体：是针对以往品德课教学远离学生生活，忽视学生成长需要，成人化、政治化、模式化等弊端而提出来的，旨在落实新课标理念的教学思想和方式。具体地讲，是指品德课的内容来自生活，引导学生在社会生活背景、事件、经历和问题中自主探索、自主建构。教学体现范例性和引导性的功能，注重学生多样性活动和交往的需要。品德课的生活化教学为教与学创设了重组与拓展的广阔空间。道德认识：道德认识在道德品质的形成与发展中起着重要作用。只有掌握是非标准，划清善恶界限，才能使孩子知道应该怎样做，从而自觉产生相应的行为。要培养孩子具有良好的道德品质，

10、就应该发展孩子的道德认识，帮助孩子形成正确的道德概念。以生活实践为载体，提升学生道德认识：是一种以实际生活为载体，以生活实践体验为途径，以主体发挥为方式，以情感培养为核心，以学会正确处理自然、人、社会关系，并积极主动生活为目标的小学品德教育的教育模式。即在现代教育理论与现代教育思想指导下，通过确立小学品德教育生活化的思想，构建和形成品德教育生活化的目标内容、生活化的途径方式、生活化的评价标准等，将小学生的品德教育融入学生生活和社会生活实际之中，在教师的组织、协助及学生间协作、互助下，学生在生活实践活动过程中充分体验，在体验中逐步丰富生活的知识经验，培养起积极对待生活的态度，提高适应创造生活的能

11、力，形成规范健康享用生活的行为，促使小学生道德素质的整体构建，为使他们将来人人成为合格公民打下坚实基础的实践活动和方式。四、本课题的国内外研究现状1.西方不少学者对生活教育有过系统的阐述法国启蒙运动的巨匠卢梭的自然教育主张，实际上是较早的生活教育理论。他认为传统的教育，只是主观地设想儿童的未来，不考虑儿童的现在，不考虑儿童现在的生活，儿童的能力以及他的天性。现实的动力才是最大的动力，才是使人走得又稳又远的唯一动力。他主张最好是在生活中、在游戏中学习，学习不脱离生活，这样的学习易懂、有趣，对生活有用。因此，他要求“以世界为唯一的书本，以事实为唯一的教师”。美国现代教育家杜威提出了“教育即生活”的

12、主张，他说：“教育即生活，生活的特征是生长，因此，教育即生长。生长只能有一个目的，更多的教育。”他指出，儿童的本能生长总是在生活过程中展开的，或者说生活就是生长的社会性表现。他说：“教育即生活的过程，不是生活的预备。”他认为一旦把教育看作是为儿童未来的生活作准备，必然要教以成长的经验、责任和权利，而忽视儿童此时此刻的需要与兴趣，会导致儿童处于被动的地位。因此他要求必须把教育与儿童眼前的生活融合为一，教儿童学会适应眼前的生活环境。实际上他并不排斥“预备”的重要性，用他自己的话说：“我们如果使得生活继续发展，预备自然是需要的，正是因为这个缘故，所以我们要用全副的力量，使得现在的经验尽量丰富，尽量有

13、意义。这样一来，现在即在不知不觉中掺入将来，将来也就同时照顾到了。”与“教育即生活”相联系，杜威又提出“学校即社会”、“从做中学”、“儿童中心论”等一系列主张，形成了较为完整的生活教育理论，为其成为现代教育之父奠定了基础。2.在我国，生活教育思想也源远流长道家的“无为”和“顺乎自然”的教育主张，实际上体现了教育和生活两个过程的统一。魏晋时的嵇康以人性论作为理论基础，继承和发挥了老庄思想，针对儒家过于功利性的教育主张，提出“越名教而任自然”，反对虚伪的道德教育，主张以实现生命价值为目的的“养生教育”，教人顺人性情，循自然之则去认识和获得“生理之理”和“自然之理”，实现自身生命和生活的意义，从新的

14、角度开辟了一条人格自我完善、保全生命、坚持节操的教育之路。宋代理学家朱熹把人的一生，划分为十五岁受小学教育和十五岁后受大学教育两个阶段。他认为小学阶段的任务是“教以事”，“教之以洒扫、应付、进退之节，礼、乐、射、御、书、数之文”。他专为蒙童编写的童蒙须知，就儿童在封建社会中的日常行为，分“衣服冠履”、“言语步趋”、“洒扫应对”、“读书知识”以及“杂细事宜”等项，每项都作了细致的规定。可见，他的小学教育主张，包含了丰富的生活教育内容。明代大思想家王守仁认为知行是一回事，主张“知行合一”。他说：“知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知，知行工夫本不可离，只为后世学者分两截用功，失却知行本性，故

15、有合一并进之说。”他的这一主张，强调了教育过程和生活实践的统一。王守仁十分重视教育，反对当时学校教育中束缚儿童身心发展的现象，提出了“顺导性情”的儿童教育论，主张鼓舞兴趣，强调自求自得，提倡独立思考。这些思想对后世产生了积极的影响。明末清初的颜元，提出了“行动教育法”，主张“习动贵行”，他认为，不仅要通过实际活动获得知识和经验，而且要通过实际活动去巩固知识。他对“格物”提出了自己的见解，认为格物就是亲自去接触事物，亲自做事，如同用手去格杀猛兽，身实习之，体实行之。通过格物的个体实践和亲身体尝而获得知识，并通过练习加以巩固。近代大教育家陶行知提出了“生活即教育”的理论，他指出：“生活教育是生活所

16、原有，生活所自营，生活所必需的教育。教育的根本意义是在生活之变化。生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。”与之相联系，他提出“社会即学校”，以此扩大教育的对象、学习的内容。其教学论是“教学做合一”，“事怎样做便怎样学，怎样学会便怎样教。教而不做，不能算是教；学而不做，不能算是学。教与便学都以做为中心。”可见，他强调在“做”的活动中获得知识。陶行知的“做”是建立在“行”的基础上的，是以“行”求知，强调“行”是获取知识的源泉。他的生活教育理论，是中国生活教育思想的集大成，成为我国教育的一面旗帜。3.“生活教育”关心现实生活本身，也关心人类生活的意义即生活中人的价值及未来生活对人的素质的需求。着

17、力引导儿童充分地感受现实的生活世界，并在具体的适应中实现对自我意识的体认，在通过自身努力实现人际关系的和谐中寻求自我价值，在适应现实生活的过程中选择具有个人印记的生活方式，充实自己的精神世界，走向未来生活的创新之路。五、课题的假设学生的道德认识是在不断的生活实践中逐步形成的，它的形成是一个主动的、循序渐进的过程，而活动又是学生的天性，他们乐于在活动中体验生活，获得知识，懂得道理。本课题的研究，就是根植于学生的生活世界，强调道德教育直面生活的问题，用学生自己的生活，自主的活动来提升学生的精神境界，充分尊重学生生活的规律，尊重学生道德认识发展的内在需要，引导学生去体验生活，热爱生活，学会生活，促进

18、学生主体与社会的融洽，把学校教育、家庭教育和社会教育有机地统一起来，充分发挥学生主体的自主性、创造性，探索一条符合学生身心发展的德育之路。六、课题研究的目标及内容（一）课题研究的目标1.通过研究，构建小学品德与生活（社会）课程中“以生活实践为载体，提升学生道德认识”的基本模式，探索“以生活实践为载体，提升学生道德认识”的基本教学内容，形成相应的理论框架和评价体系，增强品德教学的实效性，提高学校品德教学的水平。2.培养学生具有正确的道德认识，健康的道德情感，坚强的道德意志和良好的道德行为习惯，提高学生处理社会生活的能力，促使学生学会做人，学会生活，早日成为一个对社会有用的人。3.改变教师的教学观

19、念，促使教师掌握品德教学的新方法，增强品德教学的实效性，努力打造一支具有教学个性和教学风格的品德与生活(社会)教师队伍。（二）课题研究的内容1.构建 “以生活实践为载体，提升学生道德认识” 的品德课堂教学模式小学品德与生活（社会）课是小学品德教育的主导渠道，我们将改变传统的教师照本宣科式、单一说教式或语文教学式的品德课原有教学模式，使品德教育源于生活、高于生活、还原于生活。从生活中发现问题，在学习中分析问题，在实践中解决问题，真正在生活的体验中领悟出实在的方法，并为生活实际服务，为我们的学生能积极适应生活和有道德的生活服务。2.探索“以生活实践为载体，提升学生道德认识”的品德课堂教学途径和方法

20、学生品德形成的过程是一个连续的过程，我们的研究将从课前、课中、课后三个方面进行设计和探索。课前生活实践准备是课中生活实践探究的基础，是学生获得体验和感悟的必要条件；课中生活实践探究是教学活动的主体部分，是学生探究知识、获得体验、感悟道德、升华情感的主要阵地；课后生活实践发展是课中生活实践探究活动的延伸，是学生将体验感悟到的道德认识转化为道德行为的过程，也是实践道德要求的过程。我们的教学将紧密结合学生生活实际，在课堂中让学生充分体验生活，培养起积极向上的情感、态度，提升学生的道德认识，让学生真诚热爱生活，自主创造生活，健康享用生活。七、课题研究的对象及范围1.研究的对象实验教师所教班级的全体学生

21、。2.研究的范围小学品德与生活（社会）课程中以生活实践为载体，提升学生道德认识的研究。八、课题研究的方法1.比较研究法比较分析国内外德育课程教学的相关理论和实践，从中获取可供借鉴的经验。2.观察法在自然状态下，对研究对象进行有计划、有目的地观察，以收集被实验学生的品德行为表现材料。主要采用：（1）结构式观察。事先设计好观察内容和项目，制定好观察表格，在实际观察中严格按观察计划、步骤进行观察、记录，以取得比较系统的观察材料。（2）非参与观察。以旁观者的身份，置身于调查对象之外，有目的、有计划地进行观察，以获得比较客观、真实的材料。3.调查法通过调查、问卷、测验等书面形式间接地考察、了解学生，获取

22、材料，或运用访问、座谈等方式直接考察、了解学生，获取材料。主要采取现状调查研究、发展调查研究、比较调查研究、专题调查研究、典型调查研究等方式。4.实验研究法对品德与生活、品德与社会教学进行实验研究，在实践中探索和总结课堂教学的理论与经验。5.行动研究法遵循行动原则、发展原则、生活化原则、社会化原则对影响学生品德发展的因素、学生品德发展特点、适应学生品德发展的教学模式、方法及实践中存在的问题，边分析研究，边行动改进，以提高研究质量，解决研究中的实际问题。6.经验总结法认真总结实验教师的实践经验及对实践中的事实材料进行分析归纳、概括整理，使之从具体到一般，从感性认识上升到理性认识，进而升华到教育理

23、论的高度。九、课题研究的过程设计1.文献研究阶段时间划分：达成目标：明确研究问题，形成研究课题，拟写方案。阶段成果：完成申报评审书的填写。拟写研究方案。形成当前品德教学弊病调查报告。2.教学实践研究阶段时间划分：达成目标：分别完成小学品德与生活、品德与社会课在“生活实践中提升学生道德认识“的教学实践研究。阶段成果：相关典型课例、案例，子课题报告，相关论文。3.模式构建阶段时间划分：达成目标：构建“在生活实践中，提升学生道德认识”的品德课教学模式。阶段成果：课题论文，相关典型课例、案例。4.总结结题阶段时间划分：达成目标：全面总结两年研究的成果，通过平行对照班的终端对照实验假设。阶段成果：总课题

24、研究报告及相关论文。十、课题研究的预期成果实验力争形成丰富的成果群，其内容包括：（一）实验教师关于课题理论探讨的论文若干。（二）实验教师的典型经验介绍若干。（三）实验开展图片集。（四）个别实验教师的实验感悟专著。（五）实验报告。（六）实验工作报告十一、课题组成员及分工课题组总负责人：全面负责、协调课题研究。课题成员以及分工：全新刚负责课题设计，撰写课题实施方案、研究计划及阶段性总结，实验指导，根据资料的收集处理结果进行课题实施中难点与困惑分析等。教师校本培训的相关安排，建立健全课题研究档案管理。负责课题组开展活动，推进课题实施方案，扎实推进课堂诊断，为课题组研究提供相应的基础性理论依据。教师校

25、本培训的相关安排，建立健全课题研究档案管理。做好教师校本教研的安排，收集整理教学案例、教学反思等相关资料。十二、课题经费保证区教育局和学校均为课题的研究提供有力的物质支持，为课题组订阅了必要的报刊资料，定期派实验教师外出学习等。参考文献：1义务教育小学品德与社会新课程标准（实验稿）.2许世滋.教育教学百人智慧温州瓯海名师名校长培训论集.课题报告M.研究出版社，2008.8.3钟启泉.为了中华民族的复兴基础教育课程改革纲要（试行）解读为了学生的发展M.华东师范大学出版4朱小蔓主编道德教育论丛，南京师范大学出版社，2000年第1版5徐英著新世纪教育启示录，天津教育出版社，2000年1月第1版6齐恩薇：如何在课堂教学中培养学生的创新精神J.考试周刊，2009年25期