【语文版】第21课《古诗五首》精品教学案(附板书) .doc
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1、该资料由友情提供21古诗五首第一课时闻王昌龄左迁龙标遥有此寄登飞来峰题破山寺后禅院【学习目标】1正确流利有感情地朗读、背诵前三首古诗,品味诗歌的意境美。(重点)2理解诗歌的内容及其抒发的思想感情。(难点)3积累诗歌名句,能结合语境运用诗句。【教学过程】一、新课导入古诗是我国古曲文化中一颗璀璨的明珠,诗歌是诗人情感的寄托和倾诉,“情动于中而言溢于表”的诗词是汉语言文化的精华,甚至每一首优秀的古诗都是一首动听的歌,都是一幅绚丽的画今天,让我们一起来学习三首古诗,来体会古诗的无穷魅力吧!二、自主预习1走近作者。(1)李白李白(701762),唐代大诗人,字太白,号青莲居士,陇西成纪(今甘肃天水)人。
2、5岁时随父移居绵州彰明县(今四川省江油)青莲乡。李白是站在盛唐诗坛高峰之巅的伟大浪漫主义诗人,是唐代诗坛上的一颗巨星,被历代文人称为“诗仙”。此诗歌的写作背景为:王昌龄因“不护细行”而被贬为龙标县尉,时值李白离京漫游扬州,李白听到这个不幸的消息,便题诗抒怀,遥寄给远方的友人。(2)王安石王安石(10211086),字介甫,晚号半山,封荆国公,世人又称王荆公。宋临川(今江西抚州)人。北宋杰出的政治家、思想家、文学家、改革家,“唐宋八大家”之一。今存临川先生文集,登飞来峰为王安石30岁时所作。皇佑二年(1050)夏,他在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时,途经绍兴,写下此诗。(3)常建常建(7087
3、65),唐代田园诗人,字号不详,有说是邢台人或说长安(今陕西西安)人。一生沉沦失意,耿介自守,交友无显贵。他的诗以田园、山水为主要题材,风格接近王维、孟浩然一派。他善于运用凝练简洁的笔触,表达出清寂幽邃的意境。这类诗中往往流露出“淡泊”襟怀。名作有题破山寺后禅院吊王将军墓等。2朗读诗歌,读准下面加点字的字音。子规(gu) 夜郎(lng)不畏(wi)自缘(yun) 万籁(li) 磬(qng)三、合作探究(一)学习闻王昌龄左迁龙标遥有此寄1闻王昌龄左迁龙标遥有此寄这首诗第一联描写了什么景物?抒发了诗人怎样的情感?两者之间有什么联系?明确:这首诗首句写景兼点时令,描写了漂泊无定的杨花,与悲鸣的杜鹃鸟
4、,既含有飘零之感,离别之恨,切合当时情境,也融情入景,隐含着作者对王昌龄被贬僻壤的同情和悲痛。2“闻道”“过五溪”表达了作者怎样的情感?明确:“闻道”表示惊惜。“过五溪”,可知迁谪之荒远,道路之艰难。用跋涉五溪简述路途的遥远与艰难,流露出作者对被贬友人的深切挂念。3谈谈你对“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”的理解。明确:这两句使用抒情的表达方式。写人隔两地,难以相从,而月照中天,千里可共,所以要将自己的愁心寄与明月,随风飘到龙标。这两句中,含有三层意思,一是说自己心中充满了愁思,无人相诉,无人理解,只有将这种愁心托于明月;二是说惟有明月分照两地,自己和朋友都能看见;三是说,只有依靠月亮才能将愁
5、心寄与朋友。诗人使用了拟人的修辞方法,通过诗人丰富的想象,本来无知无情的明月,竟变成了解自己、富有同情心的知心人,能将自己对朋友的怀念和同情带到辽远的夜郎西,交给那不幸的迁谪者。李白在诗中将自己的感情赋予客观事物,使之同样具有感情,使之人格化,表达了对友人深切的同情与怀念。(二)学习登飞来峰1前两句写景,突出了飞来峰的什么特点?明确:使用夸张的修辞方法,突出了飞来峰高的特点。2结尾两句使用了什么典故,写出了什么样的道理?明确:使用了“浮云”的典故,“浮云”在古代诗歌中常被用来比喻谗佞之类的小人或其他消极事物。突出表现了“站得高看得远”的道理。(三)学习题破山寺后禅院1赏析诗句。(1)“清晨入古
6、寺,初日照高林”赏析。明确:落笔勾勒出清晨时分后禅房四周的环境。一个“入”字,写出了古寺美景之幽远,一个“照”字又将旭日东升时的勃勃生机给刻画得出神入化,透露出诗人欣喜昂扬的情绪。(2)“曲径通幽处,禅房花木深”赏析。明确:点出题中“后禅院”三字,描写出通向后禅院曲折幽深的小路和后禅院景色的幽静迷人。赏析:顺着苍翠欲滴的竹径拾级而上,前方的花木掩映处,隐约有两三点房屋坐落,简净隐蔽,清宁宜人,想必这便是诗人要拜访的禅林古寺了,这两句诗既富有明净宜人的气息,也表现了诗人内心的敬意和清净。(3)“山光悦鸟性,潭影空人心”赏析。明确:从内心的感受来描绘后禅院的清静幽美。一个“悦”字,赋予鸟儿以人的灵
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