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1、第三讲 初唐诗歌,四、王绩和初唐四杰 五、陈子昂 六、刘希夷与“吴中四士”,四、王绩和初唐四杰,王绩,字无功,号东皋子。野望 东皋薄暮望,徙倚欲何依。树树皆秋色,山山唯落晖。牧人驱犊返,猎马带禽归。相顾无相识,长歌怀采薇。,在京思故园见乡人问,旅泊多年岁,老去不知回。忽逢门前客,道发故乡来。敛眉俱握手,破涕共衔杯。殷勤访朋旧,屈曲问童孩。衰宗多弟侄,若个赏池台?旧园今在否?新树也应栽。柳行疏密布?茅斋宽窄裁?经移何处竹?别种几株梅?渠当无绝水?石计总生苔?院果谁先熟?林花哪后开?羁心只欲问,为报不须猜。行当驱下泽,去剪故园莱。,四杰:王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。四杰的名号最早见于旧唐书杨炯传“
2、炯与王勃、卢照邻、骆宾王以文词齐名,海内称王杨卢骆,亦号为四杰。”闻一多先生说他们都是“年少而才高,官小而名大。行为都相当浪漫,遭遇尤其悲惨”(四杰),骆宾王,字观光,(骆临海)骆宾王长于骈文,为李敬业讨武瞾檄 边塞诗能表现怀乡去国的悲慨 七言歌行 帝京篇京都题材 在狱咏蝉托物言志,长于用典,沉郁深切。,卢照邻与疾病长安古意初唐京都题材的杰作之二 这首诗在大量运用西汉历史故事、汉代京都大赋和汉乐府风情的基础上,运用新兴的七言歌行体裁,把激荡的社会激情和激越流荡的诗体特征相结合,渲染盛衰之际、悲喜之间的人生体验。诗中从白天写到黑夜,从宫廷写到市井,从贵族写到游侠倡家,从权利争斗写到寻欢作乐,把南
3、朝艳情和西汉世风结合起来,把华彩丽辞和历史盛衰感怀结合起来,把古意和自己对人生的思考与态度结合起来。表现出他对齐梁风气的变化,以市井生活和人生思考对宫廷诗歌的突破。,王勃,字子安,绛州龙门人。王勃长于儒学、历法。善于文词。写过南郊赋乾元殿赋的长篇赋颂,宏博富丽。长于骈文,滕王阁序是名作。天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。君子见机,达人知命。穷且益坚,不坠青云之志,老当益壮,宁移百首之心。,腾王阁诗:滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云,珠帘欲卷西山雨。闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。阁中帝子今何在?槛外长江空自流。,王勃工于五言诗,送杜少府之任蜀川城阙辅三秦,风烟望五津
4、。与君离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。胡应麟在诗薮中说:“众篇不着景物,而兴象宛然,气骨苍然。”,偷春格:一般律诗,首联不必对仗,次联须用对仗。而此诗首联对仗,次联不对仗。前人以为这是所谓“偷春格”,亦即“言如梅花偷春色而先开也。”小诗五绝山中 长江悲已滞,万里念将归。况属高风晚,山山红叶飞。,杨炯,弘农人。少举神童,为校书郎、崇文馆学士等,后入蜀为梓州法曹,转盈川令。杨炯善属文,和宋之问等有交情。工于五律:从军行 表现出建功立业的慷慨豪情。中二联写出出塞的迅疾和雄壮。有俊迈之气,朗健之音。,五、陈子昂,陈子昂,字伯玉,梓州射洪人。子昂年少,以游侠为是,年长
5、,折节读书。其家为当地豪户,家学多信仰道教,好服食。道教的自然哲学观和人生观对陈子昂影响极大。天道“元气论”历史“循环论”人生“圣贤和合论”,陈子昂与诗文革新 理论修竹篇序与东方左史虬 彩丽竞繁,而兴寄都绝当时诗风缺陷 文章道弊、建安风骨,晋宋莫传原因 实践:咏怀组诗 阮籍咏怀诗感遇 边塞诗和怀古诗 散文奏议,卢藏用:“横制颓波,天下翕然,质文一变。”韩愈:“国朝盛文章,子昂始高蹈”。元好问说:沈宋横驰翰墨场,风流初不废齐梁。论功若准平吴例,合著黄金铸子昂。,感遇三十八首:这是继承了汉魏以来咏怀组诗的传统,表现自己对天人之际、古今之变乃至人生穷达得失、社会弊病看法的作品。所以卢藏用说:“感激顿
6、挫,显微阐幽,庶几见变化之朕,以接乎天人之际者,则感遇之篇存焉!”除少数能够讥讽现实政治过失,表达自己建功立业的志向外,很多都用道教学说思考天道历史兴亡的规律,晦涩枯燥,不及阮籍诗歌韵致深婉。感遇其二,却能继承传统的香草美人的传统抒发不遇的迟暮之感,颇有风雅遗意。,登幽州台歌黄周星在唐诗快中说:胸中自有万古,眼底更无一人,古今诗人多矣,从未有道及此者。此二十二字,真可以泣鬼。林庚先生说:这首千古名作简直仿佛是通过寂寞无边、茫茫不尽的整个宇宙,直接要与那时空对话。,度荆门望楚遥遥去巫峡,望望下章台。巴国山川尽,荆门烟雾开。城分苍野外,树断白云隈。今日狂歌客,谁知入楚来。,晚次乐乡县故乡杳无际,日
7、暮且孤征。川原迷旧国,道路入边城。野戍荒烟断,深山古木平。如何此时恨,嗷嗷夜猿鸣。,六、刘希夷与“吴中四士”,刘希夷据说是宋之问的外甥,长于七言歌行和闺情写作。歌行以公子行和代悲白头翁为代表。洛阳城东桃李花,飞来飞去落谁家。洛阳儿女惜颜色,行逢落花长叹息。今年花落颜色改,明年花开复谁在。已见松柏摧为薪,更闻桑田变成海。古人无复洛城东,今人还对落花风。年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。代悲白头翁,张若虚的春江花月夜,把描写月照春江的宏丽图景、思索宇宙人生哲理与探寻时空始末的玄思,和传统的游子思妇的相思主题结合在一起,利用春、江、花、月、夜等意象组成的梦幻般的和谐意境,表现为流畅深婉、清新明丽的诗篇。一种的新的诗歌境界与宇宙人生的理想,已经突破宫体诗浮靡陈腐的躯壳而诞生。这就是新的玲珑和谐、壮丽深情的盛唐诗歌的气息。所以,闻一多先生认为它是“诗中的诗,顶峰的顶峰”(宫体诗的自赎)。,张旭,桃花溪隐隐飞桥隔野烟,石矶西畔问渔船。桃花尽日随流水,洞在清溪何处边?山中留客 山光物态弄春晖,莫为轻阴便拟归。纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。,贺知章,开、天时人,有名士风度,开朗诙谐。回乡偶书少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来?咏柳:壁玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。,
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