上古韵部.ppt
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1、上古韵部,韵的定义,韵:指的是一个韵母里的韵腹(主要元音)和韵尾。换句话说,一个韵母去掉韵头就叫“韵”。以现代汉语为例:i u i ui n in un,韵部的定义,韵部:是指押韵字的归类,互相押韵的字合在一起,原则上就是一个韵部。注意:“韵”区别声调;“韵部”不区别声调和韵头(介音),只要韵腹(主要元音)和韵尾相同。,研究上古韵部的起因:诗经的用韵,押韵的诗,读起来应该是和谐的,但是诗经的韵脚,用现代汉语的语音去读,有许多地方不和谐。,上古韵部研究简史,汉魏以后,人们读诗经等先秦韵文,觉得许多地方不押韵,因而开始进行探讨。,上古韵部研究的历史,南北朝时期,提出“叶(协)句”的观点。如:诗经邶
2、风燕燕三章:“燕燕于飞,下上其音,之子于归,远送于南。瞻望弗及,实劳我心。”韵脚是“音”、“南”、“心”。,上古韵部研究的历史,“南”字下经典释文引梁末沈重诗音义说:“协句,宜乃林反。”意思是说,“南”字本读那含反(nn),但在这章诗里为了押韵,应临时改读为nn,这样就与上文的“音”和下文的“心”协句了。“协”就是谐和的意思。本质:强改字音以迁就今读,并非真正考明古代的本音。,上古韵部研究的历史朱熹,宋代朱熹著诗集传全面采用“叶音”说。“叶”同“协”,和“协句”的主张相同。凡是当时读起来不和谐的韵脚字,就以“叶某某反”来改读字音。朱熹诗集传、楚辞集注集“叶音”之大成。,上古韵部研究的历史朱熹叶
3、音例证解读,教材542页例证解读:诗经周南关雎:“参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。”朱熹:“采,叶此礼反(q);友,叶羽已反(y)。”诗经邶风瓠有苦叶:“招招舟子,人涉卬否。人涉卬否,卬须我友。”朱熹:“友,叶羽轨反(wi)。”,上古韵部研究的历史朱熹叶音的本质及影响,本质:强改字音以求叶韵,并非真正探明了诗经的本音。错误:对于古韵采取一种形而上学的观点,不懂得古韵是发展变化的。影响很坏。如:程俊英、蒋见元诗经注析这样标注前面所举两章诗的韵部:关雎章:韵读:之部采(此止反)、友(音以);瓠有苦叶章:韵读:之部子、否(音痞)、否、友(音以)。,上古韵部研究的历史陈第,明末古音学家陈第,坚
4、决反对朱熹的叶音说。提出著名的观点:“盖时有古今,地有南北,字有更革,音有转移,亦势必所至。故以今之音读古之作,不免乖剌而不入。”(毛诗古音考),上古韵部研究的历史新的一页,清初古音学家顾炎武在陈第的思想和著作的启发下,对诗经易经等韵文用韵做了一些具体的分析和归纳,把古韵分为十部。之后清儒在顾氏研究的基础上,分部越来越精细。现在多采用王力先生的十一类三十部。,问题的提出:如何研究上古韵部?,依据什么样的材料?采用什么样的方法?,上古韵部研究的材料韵文,其中最重要的是诗经,它是划分先秦韵部的主要根据;其次则有楚辞和群经、诸子里的韵语;两汉时代有汉赋、乐府民歌。这是研究上古韵部的主要资料,是我们讲
5、解的重点内容。,诗经的语言性质,诗经当中的十五国风,都是反映当时口语用韵的民歌。但是,对于这种口语音的押韵系统,历来有两派不同的观点:一为方言、无系统派,一为雅言、有系统派。有关上古音系目前的研究成果只介绍后一派的成果。,上古韵部研究的材料谐声字,上古汉语阶段距离造字时代不远,谐声字所反映的韵部类别,跟诗经等韵文所反映的上古韵部大体一致,因此,对那些不入韵的字,就靠谐声关系来解决归部问题。如“每”字不入韵,怎么推出它的韵部呢?“每”从“母”得声,而“母”与“之”相押,因此可以推出“每”为“之”部字。,上古韵部研究的材料声训,声训在汉代盛行。它作为一种训诂方法,关于意义部分的联系往往不免于牵强,
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