小学品德论文：真实 朴实 扎实——品德课堂的应有追求.doc

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1、真实 朴实 扎实品德课堂的应有追求 论文摘要 新课程理念下的品德教学应努力追求“三实”境界：真实，回归本真生活，以人为本；朴实，倡导简约教学，形式质朴；扎实，关注学生发展，追求实效。教学中,教师应将“三实”理念和谐有机地融于一体，并不断创新，打造富有魅力的品德课堂。关键词 品德教学；真实；朴实；扎实品德课是育人的重要课程。品德与社会课程标准在基本理念中指出：帮助学生参与社会、学习做人是课程的核心；儿童的生活是课程的基础；教育的基础性和有效性是课程的追求。基于此，笔者认为，品德教学应努力追求“真实、朴实、扎实”的境界，真正为促进学生良好品德的形成和社会性发展服务。 一真实：品德课堂的坚实基础教育

2、家陶行知曾说：“千学万学学做真人，千教万教教人求真。”品德课是一门育人育德的重要课程，来不得半点虚假。品德课堂因真实而活泼灵动，因真实而富有生命。纵观时下的品德课教学，特别是一些观摩课、公开课，存在着较为明显的“三假”现象：形式假品德课堂像“演戏”，提前彩排预演，提前渗透暗示，上课时显得热闹纷杂；内容假一心只想着教师预设的内容，以教师的意志施教，对学生的原生态生活和真实学情毫不顾及，对课堂实时生成的资源毫不关注，教师只走自己的教案；情感假课堂上的教师自作多情，学生却毫不动情，更有甚者，为了达到课堂的预期效果，以欺骗手段来“忽悠”学生。教学内容：诚信最可贵（品德与社会第七册）案例1：师：找一找我

3、们身边有哪些讲诚信的人和事呢？你觉得哪些地方还需要改进？生：（交流身边诚信的人和事，略）生：老师，我觉得我们学校有些做法不够诚信，比如上级部门要来检查时，都要求各个班级突击打扫卫生，这是弄虚作假，是不诚信的表现。师：这个话题不在我们今天的讨论范围，请其他同学继续发言。案例2：（前面教学环节同上）生：老师，我觉得我们学校有些做法不够诚信，比如上级部门要来检查时，都要求各个班级突击打扫卫生，这是弄虚作假，是不诚信的表现。师：你提出的现象学校确实存在，请大家讨论讨论，说说这样做到底是不是不诚信的表现呢？生：我觉得这就是不诚信的做法。我们不是每天都在做值日吗？为什么上级部门来检查了又要突击打扫卫生呢？

4、生：我觉得这并非不诚信的表现，这是为了给上级部门留下一个美好的形象，做突击打扫也是必要的。生：平时我们不也在打扫卫生吗？只不过平时没有到位，这次再加强而已，不算弄虚作假。师：同学们讨论得很好，突击打扫对于接受检查或接待客人来说，是很有必要的。但正如刚才一位同学所说，我们更重要的是应该平时就把卫生工作做到位、做好，应该随时都经得起检查。你们说是吗？同样的突发问题，却是不同的引导方法。方法各异，效果迥异。案例一中的教师因为没有关注学生的学情，没有直面学生提出的质疑，因此错失了一次教育引导的良机，还让学生感到这样的课堂也有点“假”；而案例二中的教师，准确地把住了学生的思想脉搏，将学生视为课堂的主人，

5、引导学生讨论这一现象，通过讨论将他们引到正确的价值轨道上来。这样的教学，体现了学生的真实需求，也进行了有效的引导，是“本真”的品德课，因而显得灵动而有生命力。“源于生活而又高于生活”这一理念，在案例二中展现得淋漓尽致。真实的品德课，其教学内容多源于学生真实的现实生活，其情感多发自教师和学生真实的内心想法，其亮点多源自课堂的实时生成，因而课堂也会展现出真实的多姿多彩。这样的课堂不应该完全是预设的，而是在课堂中有教师和学生的真实的、情感的、智慧的、思维的、能力的投入，有互动的过程，只有互动的课堂才会碰撞出心灵的火花，绽放出生命的光彩。实践证明，学生在课堂上的实时生成是最“原生态”的道德面貌，也是极

6、佳的教学资源。真实的品德课，把一个个学生真正当作是一个个有血有肉、充满智慧和活力、充满想象和情感的儿童来对待，以学生的生活实际为课程的主要资源，以满足学生实际生活和情感的需要为目的，帮助学生在真实的生活体验中形成道德认知和道德情感。二朴实：品德课堂的不懈努力轰轰烈烈、花里胡哨是目前许多品德课的共同特点，似乎没有轰轰烈烈活动、五彩缤纷课件的课堂就不像品德课堂。随着计算机的应用与普及，多媒体技术以其丰富的表现形式、生动直观的图文界面以及强大的信息处理能力，更是大量侵入品德课堂，成为教师的“代言人”。一些公开课、观摩课，由于过分追求课堂效应，过分追求完美，反而削弱了品德课堂的育人功能。教学内容：我是

7、小学生（品德与生活第一册）案例三：流程一：播放国庆阅兵式、少先队仪仗队相关录像导入，请学生谈感受。流程二：特意请一位当交警的家长为学生展示指挥交通的风采。流程三：录像播放医学专家的话，讲解注意正确的坐、立、走姿势对身体的好处。流程四：读唱教师编写的拍手歌。流程五：课件展示小学生日常生活中的各种姿势，辨析正误，并请学生提醒和帮助姿势不美的小朋友。流程六：教师提出希望每一天提醒自己，保持正确的坐、立、走姿势，并把它养成习惯，让我们每个人都能拥有优美健壮的体态。案例四：流程一：课件出示动画：一位小朋友因长期写字姿势不正确导致脊柱侧弯，进医院动手术；另一位小朋友因走路时低着头，弓着背，时间一长，被别人

8、取笑为“小老头”。流程二：请学生讨论两个小朋友的问题及成因，然后听一段医学专家谈保持体型重要性的话。流程三：课件展示教师拍摄的本班学生平时生活中的各种姿势，辨析正误，请学生提醒、帮助姿势不美的小朋友。然后请一部分原来姿势不正确的小朋友上台展示正确的姿势。流程四：学生在教师指导下自编儿歌，学习坐、立、走的正确姿势。流程五：成立互助小组，以“小红花”为手段互相监督，互相提醒，改掉不良的姿势。当前，将课件的使用、资源的开发与教学内容有机结合起来进行教学，已成了一种时尚的教学方式。在案例三中，我们可以清楚地看到，这位教师在设计上，非常重视并充分地利用现代化的教学手段，开发多种教学资源。整堂课，学生始终

9、处于视觉、听觉的充斥中，气氛轻松愉悦。但是，这样轰轰烈烈、热热闹闹的课堂，脱离学生的生活实际，忽视学生的认知规律，只是形式地走过场，完成老师的任务性备课，其教学效果也可想而知。同样的教学内容，案例四中的教师能“以生为本”，根据学生的学习心理，恰到好处地利用课件和课外资源，注重形式与内容的有机结合，注重教学资源的整合、优化，整堂课既显得朴实而有效。朴实的品德课堂，要注重引发学生思考，触动学生情感，而不是知识、课件、课外资源的狂轰滥炸，要警惕由教师满堂灌到课件、活动满堂灌。品德与生活课程标准指出：“培养具有良好品德和行为习惯，乐于探究、热爱生活的儿童。” 品德课所关注的不仅仅是学生的感官愉悦，更是

10、学生道德心灵的变化、道德精神的提升与道德行为的改变，学生的进步和发展才是品德课教学的真正出发点和必然归宿。至于教学的形式，的确不应作为教师的重要追求。如果能殊途同归，则在形式上应该倡简，努力追求“清水出芙蓉，天然去雕饰”的境界。追求朴实，是当今新课改“百花齐放”形势下的不懈追求。三扎实：品德课堂的本位追求品德课教学后该给学生留下些什么？这恐怕是每位品德教师该思考的重要问题。每一次教学，我们是否可以问一问：学生上课前和上课后是不是有了变化，学生的品德素养有没有得到提高。尽管学生品德素养的形成并非一蹴而就，然而若每课时都保证不了品德教学的有效性，又谈何养成教育呢？新课程理念下的教材增加了教科书的趣

11、味性、可读性、启发性和指导性，在设计上以图为主，图文并茂，给以学生广阔的思维空间，引导他们展开想象的翅膀，提出自己的见解。然而，简简单单的几幅图片又让一线教师束手无策。在教学中，有的教师直接让学生记录统一的正确结论；有的教师关注语言表达，上成“语文课”；有的侧重于绘画技巧的指导，上成“美术课”林林总总，品德课缺乏应有的“品德味”。教学内容：我喜欢的动物和植物（品德与生活第四册）案例五：师：同学们，老师想请你们看几幅图（出示教科书上的图片），能告诉老师图上的小朋友在干什么吗？（学生七嘴八舌说了起来，教室里相当热闹）师：同学们不要着急，谁举手说？生：（看图说话，略）师：是啊，我们已经知道动植物也有

12、自己的生命，它们给我们的生活带来了很多欢乐，是我们的好朋友，所以我们大家也要像图中的几位小朋友一样，积极行动起来，保护动植物。案例六：（前面教学内容同上）师：是啊，我们已经知道动植物也有自己的生命，它们给我们的生活带来了很多欢乐，是我们的好朋友，所以我们大家也要像图中的几位小朋友一样，积极行动起来，保护动植物。那么，同学们可以为我们校园里的花草树木做些什么呢？生：校园里的花草树木口渴了的话，我们可以给它们浇水。生：看到别人采花，告诉他不要采，花是我们的朋友。生：我发现学校里缺少一样东西警示牌，不如我们动手做几个警示牌，提醒人们不要破坏花草，而要爱护花草树木。师：小朋友们真会动脑筋。那么想想要在

13、警示牌上面写什么呢？先小组讨论，再派代表来说。（小组讨论，每组讨论好要在牌子上写的内容后，集体动手，在教师早已准备好的牌子上写话，并打扮牌子。然后让学生将牌子插在相应的地方。在插牌子之前，教师又让学生嘱咐插牌子的同学应该注意的事项。）有位哲人说：“看过的说过的忘了，只有做过的才铭记心中。”可见活动对儿童道德养成的重要作用。比较上述两个教学片断，我们不难发现，案例五中的教师只是发挥了教材插图的说话功能，由此激发了学生爱护动植物的情感，强化了学生爱护动植物的道德认知，但对学生道德行为的引导并没有多大的实效性，教师由于对教材的开发和二次使用不充分，因此导致了教学的低效性。品德与生活课程标准指出：“本

14、课程的教科书主要不是作为知识的载体来供教师讲授的，它是教师引发儿童活动的工具，是儿童开展活动时可利用的资源。”案例六中的教师就巧妙地挖掘了图片引发活动的功能，而且在此基础上引导学生由知到行，促进了道德认知向道德行为的转化，而且通过细节的处理，有效地指导了学生的道德行为。这种感知、理解、体验基础上的道德实践，对促进学生品德的提高无疑起到了重要作用，课堂也由此显得扎实有效。扎实的品德课，教师应该关注学生品德的发展，无论是整合后的生活、社会，还是科学，教师都应该不忘品德课的宗旨引导学生学会做人。它强调的不是口头上的言语，更应关注学生的实际行动，在实践中获得道德上的滋养。只有学生亲身参与，亲身体验，亲

15、自实践，才能真正提升道德素养。基于此，教师应从儿童的实际出发开发教材，顺应儿童的发展，这样儿童才能结合自己的经验去理解课程，生成自己的道德观念，发展自己的道德能力，这样的德育效果才会是学生自己长出来的，构建出来的，也是最有效的。新课程改革有力地推动了品德课程的建设和发展，但是无论如何，真实、朴实、扎实，都应该成为品德教学的应有追求。然而，真实并不意味着回归生活原生态，让生活冲淡道德教育，抛弃道德理想，它应该是对现实生活的一种超越，真实的品德课堂或许不完美，但它真实而可爱，因缺憾而美丽；朴实并非不追求完美，而是少一些浮躁的东西，多一些实在的教学；扎实并非简单重复的机械操作和训练，更不是用成人的价值去规范儿童，它追求的是一种“润物细无声”的教学意境。我们只有在遵循品德教学规律的基础上，大胆创新，勇于实践，才能构建真实、扎实、朴实的品德课堂。参考文献：1品德与生活课程标准（实验稿）品德与社会课程标准（实验稿）2小学品德与生活（品德与社会）课堂诊断，吴永军，王一军，教育科学出版社，2005年12月