穆斯林的葬礼读书笔记1000字5篇.doc
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1、穆斯林的葬礼读书笔记1000字5篇 掩卷,久久沉思,虽然穆斯林文化是我从未涉足过的陌生领域,可文中那些人物的形象却那般丰满的跃立心中,那个将玉视为一生的执着的梁亦清,是不是也是穆斯林文化中的一份象征?这里给大家分享一些关于穆斯林的葬礼读后感,希望对大家有所帮助。穆斯林的葬礼读后感1大学时就看过一边穆斯林的葬礼,暑假中我又拿出当年买的书重新感受了一次主人公们的悲欢离合,穆斯林家族三代人的命运,两个发生在不同时代的爱情悲剧,心里还是很难平静下来。作者对此书结构的安排也别具特色,作者在这一章写当今,而后一章又开始着重写过去。就如此的一环扣一环的。这样的一种构思方式首先引起了我的强烈兴趣,使我开始对小
2、说写作的一些结构、布局方式产生了浓厚的学习兴趣。作者还善于运用环境描写,以景寸情,情景交融,以环境的描写来烘托主人翁的思想情感,称托出当时的社会环境。从这本书的书名即可分析出结局蕴含着悲的意味。新月渴望母爱,打从记事起,她就没有享受过,幸好有一个疼爱她的姑妈,才让她隐约感受着母爱。照片上的母亲是那样的和蔼可亲,而现实生活中的母亲是那样的冷若冰霜,她多么渴望母亲能给她一丁点的爱,甚至是理解跟肯定。但事实确恰恰相反,“母亲”反对她上大学,反对她跟不是回族的人谈恋爱,甚至在她病危之即,还去刺激她。处处表现自己是为了维护自家的名誉跟对穆斯林的虔诚,但这一切让新月发出“她是我的亲妈吗?”的感慨,这是她埋
3、藏心中多年的疑惑。她哭着问她的父亲,韩子奇在不得以的情况下拿出了一封信,一封新月的亲生母亲写给新月的信。“新月,我亲爱的女儿:你还在梦中,妈妈却要走了,我真不知道你醒来后会怎样哭叫着寻找妈妈.妈妈走了,继续在陌生人当中孤独的旅行,不是去寻找谋生的路,也不是去寻找爱,而是寻找自己。人可以失落一切,唯独不应该失落自己.”看到这里,我也为之动容了,不知不觉也已泪流满面,书中的主人公更是泣不成声,新月想向母亲倾诉这十几年对她的思念跟内心的苦闷,但由于体力不支,顿时呼吸急促,不省人事。拥有生命,便是我们人生最大的乐趣。与书中的主人翁相比,我们不都很幸福吗?最起码我们拥有着宝贵的生命,这便是我们的财富。我
4、们还为日常生活中的小事还苦恼吗?还为一些不如意的事而烦恼吗?珍爱我们的生命,树立我们的信心,相信没有过不了的砍,没有成材不了的人。穆斯林的葬礼读后感2葬礼中有两处是非常值得注意的描写,父亲韩子奇在临终时是半信半疑地念着“清真言”去世的;而女儿新月在临终时则义无返顾地呼唤着她所爱的老师“楚燕潮”的名字去世。这两幕不起眼的伏笔其实是在暗示作者要表达的意图:穆斯林的上一代还在受着伊斯兰这道宗教枷锁的控制,虽说半信半疑,但是无法完全摆脱。而穆斯林的新一代则已经大胆地冲破这道束缚美好爱情的枷锁伊斯兰,将其彻底抛弃。两幕临终的描写形成了强烈的对比,作者要表达的正是被她称为穆斯林的回回民族,在前进中的巨大的
5、变革,回回民族要想发展,要想享受现代文明的主张如爱情之上等等,作者看来必须抛弃伊斯兰的枷锁。而伊斯兰又是回回祖祖辈辈守望着的信仰,在抛弃时必然产生强烈的镇痛。回回民族在这场抛弃与守望互相冲突的镇痛中获得新生。新月死了,可是在作者的笔下,新月是为了改变回回民族陈腐的现状而死的,她是回回民族变革发展的最前卫的烈士用生命换取美好的爱情。作者在暗示回回民族要改变现状,像其他民族一样文明先进,不受宗教的束缚,必须要经过牺牲,像火凤凰一样的死去,然后获得新的生命。这是作者的理想,她爱自己的这个民族,但她的爱法与回族的穆斯林不同。她不认为回族的发展壮大在于恢复回族人对于伊斯兰的信仰,相反,她认为回族不像汉族
6、等人那样享受美好的爱情与所谓文明的生活,障碍正是伊斯兰。因此这个民族要想获得发展,必须抛弃伊斯兰的枷锁。韩子奇(代表回族的第一代革命者),没有完全的抛弃伊斯兰传统,但是他的伊斯兰传统已经有了动摇。韩新月(代表着回族的新一代革命者),已经完全地抛弃了伊斯兰传统,义无返顾地走向她的理想。这正是作者的希望新一代的回族正在抛弃伊斯兰教的束缚,回回民族的希望正在前方。穆斯林的葬礼读后感3年轻时关爱着丈夫,年老了谋划着儿子的终身,这不正是普通女人的一生吗?也许韩子奇不爱她,至少不是刻骨铭心的,而她也无法理解韩子奇的爱玉的追求。她的角色除了一个妻子,一个母亲之外,就只剩下一个虔诚的信徒了。她日日夜夜地信奉着
7、真主,虔诚地为家人祷告,执着着作为穆斯林的信念。可是太过执着了,执着的阻断了新月和雁潮的爱情,可是都头来还不是一场空吗?自己的丈夫就不是一个穆斯林,还有什么理由去拒绝楚雁潮呢?是命运在开玩笑吗?还是一场空啊!韩子奇不爱君璧,却在远赴伦敦中与自己的小姨子相爱了。梁冰玉,可不可以说是为爱情而活的呢?自小就接受了良好的教育,她的思想与一般女子不同。她的人生也并不是想自己姐姐一样做一个家庭主妇。每一个妙龄少女都会憧憬着美好的爱情,这种爱情是刻骨铭心、浪漫深刻的,而不是像姐姐姐夫那样,没有花前月下、没有甜言蜜语,有的只是生活的琐碎。“我有权利生活,有权利爱!”爱的追求总是那么轰轰烈烈的,这是向奥利佛学的
8、吗?还是冰玉的骨子里就有这种不顾一切包括道德伦理的爱情观?情感路上遭遇过挫折,她却走得更远。心里早就依赖上了姐夫,伦敦大轰炸给了自己真正认识自己情感的机会。一旦爱上了,就无怨无悔。冰玉说女人也有尊严,也有人格,冰玉说有权利爱,这话没错。可是顾道德了吗?你追求的爱情是建立在你亲姐姐的痛苦上的啊!你有没有想过当韩子奇不顾一切的跟你走得时候,你的姐姐,你的外甥怎么办?你让他们去依靠谁?你追求的是爱情,可韩子奇给不了,韩子奇有的只是婚姻,也许是不幸的婚姻。爱情和婚姻是不一样的,多年后的冰玉是否能明白理想的爱情与现实的差距?默默苍天,沉沉大地,过去的生活过去了,新的生活开始了。月,新月一轮。如果上一辈的
9、追求逃脱不了梦醒成空的命运,这一辈人是不是更会追求呢?新月,温柔美丽,多愁善感,她的时代也不再是父辈那个战火纷飞了。新月是幸运的,衣食无忧,韩子奇、韩天星、姑妈,还有楚雁潮,哪一个不爱她呢?新月是充实的,北京大学高材生,有着自己的理想和愿望,北大西语系,除此之外再无退路。新月的追求,是热心的译著事业,是纯洁的美好爱情。新月的青春,朝气是多么让人羡慕!正当妙龄,有着太多太多的梦想,有着太多太多的憧憬。新月是不幸的,生命之花还未来得及盛开便要宣告枯萎了。新月的人生虽然短暂,可是却比别人活得更有意义。至少在她的人生里,她知道自己该做什么,她是为着学业而不懈奋斗的。她收获了爱情,她是为着信念而不懈坚持
10、的。楚雁潮,不一样是有追求有理想吗?和新月正是一对。其实雁潮何尝不是一个痴情种?他是平凡的,同时又是伟大的。平凡处只是一个普通的大学教师,兢兢业业,恪尽职守;伟大处则是那感人至深的爱情,对新月的至死不渝。爱情,还是美好的!至少韩楚之间的爱情令我动容,它超越了宗教,超越了生死,超越了一切。韩家因为楚不是穆斯林的反对阻隔不了,楚家因为新月命在垂危的反对也阻隔不了,就算是生离死别也阻隔不了的。死神可以带走生命,但带不走爱情。他们的爱情基础呢,互相理解、互相信任,有着共同的兴趣爱好,有着共同的理想追求为中国的译著事业添一份光彩!这是君璧和子奇所没有的,因为君璧到死都不能理解古玉的价值。穆斯林的葬礼读后
11、感4第一次,这么快看完了一本四五十万字的书,虽然不是第一次看穆斯林的葬礼,却又一次将自己深深的融入其中,细腻的文字、纯朴的情感、凄美的故事看完了,全身绷紧的神经得以松弛,却仍然是欲罢不能。闭上眼,脑海还停留着里面的影像,我再次走进了他们的世界!在这大量文字的背后,让我碰撞到了生命的美丽!着实让我触动的一个人卢医生,可畏更可亲可敬!像母亲一样呵护着脆弱而坚强的韩新月。以下是她对韩新月所讲的一段关于莪菲莉亚的话:“我觉得这个莪菲莉亚不是我心目中的理想人物。你看,她那么爱哈姆雷特,却连表达的勇气都没有,只会说,嗯,殿下,面对宫廷里的阴谋和哈姆雷特的悲剧,她唯唯诺诺,忍气吞声,委曲求全,这完全不符合我
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