五粮液金叶神品牌规划及新品上市推广方案.ppt

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1、金叶神品牌规划及新品上市年度推广方案,2,第一部分、品牌规划与策略第二部分、新品上市推广方案,目 录,3,第一部分、品牌规划与策略,4,尽可能的剖析环境和自身，寻求市场机会与自身资源的最大化结合。,知己知彼,5,一、知己：我们的基本现状,金叶神，一种由五粮液公司新出产的系列白酒；分金品、银品两大系列；价格分别为从280-320、120-150元不等；度数有32。、38。、52。三种；由广州金叶酒业公司负责总经销。其中包含4个信息：一是新品牌新产品，一切从零开始；二是系出名门，五粮液出品，品质、口味有保障，是金叶神的最大背景；三是中档/中高档白酒，且在价格上低于五粮液同类产品，是金叶神的基本属性

2、和根本优势；四是由于广州金叶的原因，在烟酒销售渠道上可以近水楼台先得月。,6,二、知彼：我们的市场环境,金叶神进入的中高档白酒市场，是一个产品高度同质化的成熟市场。以茅台、五粮液、水井坊、国窖1573等为首的大牌，早已耕耘有成，占据着90%以上的市场份额。高质高档高价，令众多二流品牌仰之迷高，自叹弗如。单以金叶神的价位而言，可以说占了五粮液、水井坊、国窖1573与第二阵营之间的空档。,价格占位,7,三、何以支撑起我们的中高价位？,金叶神是好酒。但好酒不一定能卖得好、卖出好价钱。醉翁之意不在酒，酒的功夫在酒外。水井坊和酒鬼的价格差距，不只是产品本身的差距，更关键的是产品背后的差距。就金叶神而言，

3、同为五粮液出产的系列酒已经很多，市场上与金叶神同品质同价位的酒也不在少数。那么，何以支撑金叶神目前的价位？消费者又为什么要喝金叶神？,8,这个什么绝不仅是一个空洞的品牌，而是品牌和品牌背后更为独特、深厚的东西！也就是说，金叶神除了卖给消费者好酒，还要卖出这个什么！如果这个什么不被认同，卖不出去，那么这个酒也很难卖出去！或者说，以当前这样的价位很难卖出去！300元的好酒可能只卖到30元！除了酒好，到底靠什么来支撑起我们的价位和消费者的忠诚？靠什么来让大家觉得买得值，喝得值，喝了再喝？,9,四、这个什么是文化！,无文不雅，无文不高。酒本身就是一种文化。喝酒也是喝文化，自古就有三等九品，从酒仙、酒圣

4、到酒徒、酒疯。无论喝的是山水之间，义薄云天，还是老友重逢，成功喜庆，酒早已成为一种文化的载体，源远流长，并自成一体。中高档白酒更是如此。中高档白酒之所以成其高档，除了产品的优良独特品质之外，便是品牌赋予的高文化品位。而支撑起这个文化的，一个是品牌自身的历史现代文明（如国窖1573），一个是品牌所倡导和渲染的文化主张（如舍得）。,10,中高档白酒在产品资源和历史文化方面的挖掘可谓不遗余力，一是由于产品的同质化，唯有品牌差异化，在文化层面寻求不同，二是作为一种社会交往的载体，白酒所附加的文化、情感、身份认同已成为消费的核心价值。,产,品,文,化,抽象化，情感承诺,具象化，物质承诺,独特酿造工艺（窖

5、池、酒坊）；,原料香型产地；,年代历史；,独有资源（第一、唯一、国酒）；,历史传说、文物名人；,文化主张；,品,文,化,抽象化，情感承诺,酒质好,独特酿造工艺（窖池、酒坊）；,原料香型产地；,年代历史；,地位高,独有资源（第一、唯一、国酒）；,历史传说、文物名人；,文化主张；,解析中高档白酒,-,-,11,五、如何演绎我们的文化？,除了文化产业本身，白酒是文化演绎最多最深的产业。百花齐放之中，文化也要占位。从历史文明角度着眼的，无论是国窖1573，康熙1695，水井坊，还是道光廿五，百年老店，无不期望将丰厚的历史底蕴转换为品牌的文化资产，借以提升品牌高度。然而，金叶神却没有可供直接挖掘、沿用的

6、历史。金叶神必须依靠自身所倡导和渲染的独特文化主张。而且，文化也分层次，酒的档次越高，文化的品位内涵就必须越高、越雅、越深，档次越低，文化的内涵则可以越浅、越凡、越大众。没有品牌文化的高度，就没有酒的档次的高度。那么，作为一款中高档白酒，金叶神演绎的文化又该是什么样的文化？,12,茅台，已占位国酒，是政治文化；水井坊，占位中国第一坊，是雅文化；剑南春，占位御酒，是贵文化；酒鬼，占位文化酒的引导者，是异文化；除此之外，还有号称“中国第一文化酒”的舍得、小糊涂仙的道家文化，金六福的福文化，诸葛酿的三国文化，百年老店和关公坊的诚信文化，以及忘年交、老战士、老口子的情文化，乡巴佬、土老冒的土文化，等等

7、。剩给金叶神的文化空档已经不多，而且，这个文化还必须足够高。金叶神，该向何处突破？,13,六、有一种文化正流行！,21世纪，有一种文化正流行！这就是新儒家文化！儒家思想博大精深，从孔孟伦理，朱明理学，近代儒家，到上个世纪五四时期的批判，儒家学说和儒家思想在沉寂多年后，又重新绽放光彩，受到社会和全球的关注！专家更是断言，21世纪的人类问题需要从儒家思想寻求答案！21世纪的经济界，将是新儒商的世界！21世纪的新儒家文化，其最重要的一个概念是经济合理主义，这是儒家思想在现代市场经济社会的发展和继承，他更加强调入世进取，诚信守诺。,14,新儒家是一种文化思想，更是一种为人处世立业的心境和主张。在物欲横

8、流的现代社会，新儒家的意义已经上升到社会高度。修身齐家，治国平天下已经赋予了新含义。天人合一，伦理道德，寻求自然与人类社会的和谐发展，已成为众多学者精英的共识和目标。就其思想精髓而言，中庸是传统儒家的精髓，新中庸则是新儒家的象征。何为新中庸？新中庸就是0.618，是黄金分割，是在不及与不过之间的最佳适度。新中庸是把握两端，不走极端，是志存高远而脚踏实地，是既务虚又务实，简而不陋，雅而不虚，实而不俗，清浊自知，独善其身，达己惠人。以新中庸为核心的新儒家，讲究为学则学以致用，为商则义利兼顾，为仕则造福一方。他们是社会的骨干精英，也是推动社会发展的广大中坚力量，同时也是中高档白酒消费的主流。,15,

9、七、金叶神，新儒家文化的倡导者！,然而，令人惊奇的是，在众多的酒文化中，儒家文化，或者说儒家经典文化却是缺位的！我们看到的更多是政治文化、雅文化，是贵文化和福文化，以及难得糊涂的道家出世文化，要么过雅，要么过俗，要么过虚，要么过实，要么贵气逼人，要么消极闲适，而儒家所强调的入世进取，务实求真，修身齐家的精髓没有得到体现，新中庸的哲学和新儒家的精神物质需求都没有得到足够的重视！孔府家酒，本是儒家发源地，天生有着儒家的气息，但却做成了让人想家的“家文化”，价格更是大众货色，在一度窜红后现已英雄末路，令人惋惜！然而，正是儒家、新儒家文化的缺位，才为金叶神留下了一条康庄大道！,16,我们的酒文化就在这

10、里！金叶神，要扛起新儒家文化的大旗，成为新儒家文化的倡导者！解读金叶神的品牌和产品名称，更似浑然天成，充分承接和体现了新儒家思想的精华！,神为精神，诚信有德，睿智明理。情操,金为财，君子爱财，取之有道。务实,叶为业，修身齐家，入世建业。理想,17,八、金叶神，何以承载新儒家文化？,单有品名的附会是不够的，金叶神要承载新儒家文化，还需来自于产品、品牌、消费层面更为实际、深厚、有力的支持！就产品本身而言，金叶神为五粮液出产的上等佳酿，品质天生高贵，而300元左右（金品）的价格，一方面已经有了足够的档次，另一方面却又相当实在，尊贵不华贵，实惠不低俗，真、实、体面，是中高档白酒品质与品位的极佳组合，完

11、全符合新儒家、新中庸之道！,新儒家文化,品名支持,产品支持,消费支持,品牌支持,虚的承载,实的承载,18,再看金叶神的消费者。消费300元左右的酒，虽非大富大贵，但也决非一般的蓝领白领。他们有着一定的身份和地位，较高的知识学历，较好的经济基础和收入，他们是中小企业主，中高层管理人员，他们军界精英，政府官员，学者专家，他们事业有所成，但还在不断激励自己，锐意进取，以求更大成功。他们懂得享受生活，食不厌精，并讲求生活品质和身份档次，但决不离谱。他们不张扬，不铺张，不贪图妄想，他们知道用自己的眼光评判什么是好，什么值得，他们更务实、低调，只在不经意间显露实力与品位。喝的人，求品位不图虚名，重实惠不唯

12、实惠。送的人，现真情而不矫情，求实在而不失体面。总之，在他们身上，我们可以看到新儒家入世进取、务实求真、重情知礼的集中体现，看到新中庸在消费观念上的体现，可以说，他们是新时代的新儒家，新儒商、新儒将、新儒士和新儒仕，以及正在努力成为新儒家的人。因此，无论是金叶神的酒本身，还是金叶神酒的消费群体本身，都有新儒家文化的集中体现，金叶神，完全可以并能够承载新儒家文化，但还需要进一步去挖掘、提炼和演绎！,19,新儒家文化（新中庸）,九、金叶神的新儒家文化何处生根？,弱水三千，只取一瓢饮。博大精深的新儒家文化，我们只需找到最贴合产品、消费者的一点或几点！首先，新中庸作为新儒家文化的精髓，是整个金叶神酒文

13、化的统领和基石。根据金叶神产品特性和消费群体特征，提炼为3个点：务实求真；理想进取；重情明礼。三者构成一个有机的整体，集中体现和演绎了新儒家新中庸的思想哲学。,务实,理想,情操,20,定位的目的就是要在消费者心目中清晰的占据一个有利空间。,金叶神定位,21,十、为什么金叶神定位要高？,没有品牌的高度，就难以支撑价位的高度和市场占有的高度。中高档白酒市场更是如此。为了体现尊重、情礼和自身实力，中高档白酒消费表现出对白酒品牌的知名、档次和身份象征的极度需求。消费者调查显示，在一定价位区间内，消费者最为关注的是品牌，高达81%，远高于产品本身。没有一定的品牌知名度和美誉度，将很难进入他们的考虑范围。

14、而另一个数据显示，虽然消费者可供选择的品牌非常有限，但也只有16%的消费者会固定选择一个品牌，这说明一方面中高档白酒消费具有一定的不确定性，另一方面说明现有品牌的忠诚度相当低，既是机会也是挑战。,中高档白酒消费关注要素,资料来源：2003年中高档白酒市场调查,取乎其上，得乎其中。高品牌关注度和低品牌忠诚度，要求我们必须将金叶神的品牌推向一个足够的高度，以充分形成品牌势能和拉力，才能进入消费者的视野，与其它强手抗衡。另一方面，我们必须依靠品牌高度、知名度和美誉度带动整体的消费销售，培养足够的忠诚度。,22,十一、金叶神的高度定位,品牌定位：金叶神，新儒家文化酒第一品牌！,产品定位：新儒家文化新贵

15、酒！,功能地位：具有高品质高品位的宴请馈赠佳品。（中国人的礼酒：礼节、礼仪、礼品）文化定位：新儒家文化的倡导者！新儒家，新主流！文化内核：新中庸，务实、理想（体面）、情操！,我们的高度在这里,23,十一、金叶神这一定位可以创造市场空间,与上端的五粮液、水井坊、国窖1573相比，在保持品质、品位的同时，金叶神更加务实！调查显示，54%以上的消费者也更认可200-300元价位的中高档白酒！与下端的古绵醇、诸葛酿相比，在务实的基础上，金叶神的品质、品位更高，文化更高。金叶神，以新中庸的0.618定位，寻求一种完美的结合，上拉下压，创造出黄金市场空间！,24,十二、金叶神这一定位可以获得销售空间,金叶

16、神这一定位，充分切合中高档白酒消费者的物质和精神层面的需求，让消费者喝的舒畅，买的舒服，获得最大满足，继而为文化买单，为酒买单！,25,金叶神的新儒文化生根,中国乃礼仪之邦，礼尚往来，礼太重，引人多心，增加经济负担。礼太轻，引人不快，难免小气寒酸。此三点，都可以由产品特性和消费群体特征心态演绎出来。礼的价值，是对双方的尊重。适合礼节性的商务往来。广东是一个务实、进取、是创业家、实干家的乐园。君子之交淡若水，太淡则无味，讲排场，但决不离谱，在商不唯商，求利不唯利。要争取打造一大批既遵纪守法又诚的二十一世纪的中国新儒商。打造21世纪新儒商，中华儒商论坛倡导诚信经济。一个企业，既要讲求社会经济效益。

17、新儒商，21世纪是儒商世纪。取乎其上，得乎其中。喝酒，要与身份、消费能力、心情、场景、人物想配合。生活简单不是清贫。真是酒真、心真、情真、礼真，,26,第二部分、新品上市推广方案,27,营销要赢，并且要一战成名曹刿论战说道：一鼓作气再而衰三而竭。白酒市场，如果不能在产品导入阶段，最大限度利用消费者喜新厌旧的心理，运用新鲜感快速找到突破，新品牌将就此失掉机会。务必集中自身优势资源，将其短期内快速放大，获得第一桶金，先站脚跟，再图霸业。因此，我们建议金叶神采取“自助阶进性终端导向的进攻性战略。,28,上市的市场切入策略,首战告捷，成功切取第一块大蛋糕,29,金叶神，从礼品市场与礼品消费进行大切入，

18、才可以一举成功。为什么？,30,审时：金叶神从8月开始上市，正逢中秋、国庆、元旦、春节等礼品消费的高峰期，可以让投入迅速得到回报。,消费与市场,两种消费两类市场,两种消费,两类市场,餐饮性消费礼品型消费,餐饮市场礼品市场,31,市场特征,餐饮市场,高档酒楼、夜总会；,终端度势：从市场特征来看，餐饮市场潜力大，但品牌激烈程度高，开展工作周期长、工作量大，耗费资源大，见效时间长，金叶神目前不可能具有绝对优势。,品牌、酒楼推荐导购、价格,因素,餐饮市场,老牌酒、新品酒的厮杀地，每年大量的后起之秀杀入，广告酒和小姐酒成主角这是白酒的主体销售场合。,投入大铺底多竞争惨,风险,金叶神,品牌知名度低没有历史

19、基础,酒楼上架有难度消费者没有认同,32,扬长避短,金叶神的优势,自有终端,独占烟草销售渠道是切入礼品市场的支点，没有产品上市障碍；终端高度的灵活性、自主性产品迅速面市，成本低。,礼品市场,烟酒专卖店超市、商场烟酒专柜,店面档次陈列氛围选择范围价格、促销,因素,33,市场特征,礼品市场,洋酒、红酒和传统白酒新高档白酒较为稳定，但礼品酒都是其品牌非重点推广、从属、衍生产品。,品牌度势：从品牌空间上看，金叶神应该首先占领“礼品市场”的空位，以中国人的礼酒这一专属品牌的形象，可以成功跨越品牌门槛。为自己赢得第一时间的生存空间，然后才可以乘胜追击的。从助销工具与手段上看，,真正的礼品白酒空缺,机会,3

20、4,脑白金,保健品的礼品市场,保健品都可以送礼，品牌叶很多，老牌叶不弱,但没有一个品牌进行定位，但把礼品市场作为部分市场（与白酒一样），结果脑白金成功占位。,不仅送礼的人对号入座，而且还乘势扩大非礼品市场，成为保健品的黑马。,35,扬长避短,我们建议金叶神充分挖掘资源优势，以礼品市场为主、餐饮市场为补快速、有效切入，撕开市场的口子；占稳礼品市场脚跟后，再重兵杀入餐饮市场；既能快速立足，又可长期发展；礼品市场为金叶神争取生存；餐饮市场为金叶神谋得财富。,36,双 SHI 运动,二、上市的市场推广策略,37,先造势,双 SHI 运动,再造市,38,造声势,造势,占优势,抢地势,39,我们需要让目标

21、客户迅速地知道中国出了个金叶神兢业者有了自己的礼酒“请客送礼金叶神”。无势不立，我们必须在短期内整合资源，制造出一个惊雷。,造声势,山雨欲来风满楼，气贯长虹盛意浓。,40,借事起势,造声势,借用一个社会事件或者自行创造一个事件，通过将事件与己相关元素放大来拉起声势。我们就借“中秋、国庆”过节送礼为基础，通过公关、促销、广告、行销等形式一炮成势！,41,公关吹风,造声势,公关、广告、促销缺一不可！由于金叶神首先是利用自身的终端来零售，可以说，目前尚不存在开发渠道的问题；所有声势都是造给购买者和消费者；同时对酒楼制造影响，为外地经销商制造样板。,广告点火,促销助燃,42,公关吹风,造声势,品牌报道

22、,过节送什么酒？,新闻发布会,热点话题,中国人的礼酒传统文化现代精英,软文,为教授送酒为部队献酒中秋免费品酒会,事件,43,广告点火,造声势,在广州、深圳、东莞选择中心位置，树广告牌各一块；在本港、翡翠台插播电视广告。,形象广告,行销广告,主流报纸通栏时尚DM杂志电梯、小区分众广告终端门口、外墙灯箱橱窗灯箱；终端POP、展架、堆头,44,促销助燃,造声势,1、双节期间，购酒赠烟；2、向各单位派发折价券；3、开瓶有奖等；4、可以跟其他行业互动（影楼、旅行社、月饼）。,事件,终端,1、长期设立小赠品，随时兑换；2、酒瓶回收，购酒折价；3、贵宾卡；4、积分奖励计划等；5、终端须单独陈列，位置明显；6

23、、宣传品宜精不宜滥。,45,公关吹风,造声势,新闻发布会热点话题讨论软文事件,八月初开始,促销助燃,终端双节,九月初开始,广告点火,户外门店电视报纸杂志,八月初底开始,46,抢占最佳展示性位置,抢地势,天时不如地利，占据有利地形，胜算多。,抢占礼品市场制高位置,自有终端黄金陈列位自有终端黄金宣传位,中国白酒第一礼宾酒社会主流礼宾酒金知玉业金业神,47,品位优势,占优势,优势最大化，成功近在咫尺。,概念优势,整合传播，制造出声势、也有品位。,文化酒、礼品酒具有区隔性。,渠道优势,自己的礼品终端；自由的宣传通道。,48,先礼后宾,三先攻式,先销后牌,先赢后稳,49,礼品市场为主餐饮市场为辅,第一阶

24、段,阶进式,阶段性重心转移,酒楼市场为主礼品市场为辅,第二阶段,50,注 解,建议先将广东市场作为样板，推广成功后，再在国内大范围招商。先选择四龙启动市场，通过四个片区向外五虎辐射。酒楼市场大约到05年春节前后启动，借助礼品市场的影响力来谈判，会容易很多；导购的培训也基本可以成熟。优先考虑电视广告、报纸广告、软性新闻、公关活动、户外牌、终端卖场展示，可以考虑参加一些烹饪、美食等活动的赞助、冠名。,51,第三部分：整合推广表现,52,推广概念、广告语电视广告平面广告活动终端物料,金装亮相一战成名,53,金叶神推广表现创意思想:1、围绕“讲品质、有品位、重感情、尊知、精业”的现代新儒家文化的方向定

25、位来沿展、演绎；2、全部采用差异化诉求手法，新颖、独到的角度，令接触着在第一时间形成关注，并留下记忆；3、遵照靶心原理，在照顾公共受众意识影响的同时，集中向目标消费者传递与之相谐的利益信息；4、全部表现风格，在关照白酒类产品总体中式风格基础上，提炼出金叶神自有的调性和色系，有序演绎；5、广告表现从广告语、总形象、行销3个方面展开表述；6、以人性化、文化性为主要基调进行表现。,54,一、品牌口号。,金知，就是要将知识变成财富，积极入世，不孤芳自赏。知识改变命运，科技创造财富。玉业，就是修身建业，达己惠人，实现自我的理想与抱负。一方面，取自“金枝玉叶”，耳熟能详，便于传播，且有富贵尊贵的意头；唐.

26、白居易六帖，“金枝玉叶，帝王子孙也。”二是有“金汁玉液”之意，鲜美珍酿，与美酒琼浆相合；三是前4字暗嵌“金业”两字，与“金叶神”形成呼应，7个字两次重复，可以加强消费者的记忆和认知度；四、差异性强，朗朗上口，字面意境深远。作为一个新品牌，迅速获得较高的知名度、认知度是非常必要的，而且还要形成好的关联和第一印象。,口号一：金知玉业 金叶神！,55,充分结合金叶神的产品特点和消费需求而出。品质，金叶神由五粮液荣誉出品，产品品质有保障！品位，中高档酒的档次，新儒文化酒的第一品牌，足见品位！品真情，社会交往中,喝酒是真交情，礼尚往来中,送礼是真心意，心真酒真情真，好酒品出真情来!字面通俗、一气呵成，传

27、播力强，一语三关；品牌形象呼之欲出，产品利益一目了然。一品三得，金叶神，品质品位品真情！,口号二：金叶神 品质品位品真情！,56,以上节选自儒家“重情义，知礼节，达己惠人，去伪存真”之意。在新的时代下，我们必须赋予其新的含义：重情，有情有义，诚信守约；知礼，谦逊为怀，尊重天下，以人为本；达己，完善自身，积极进取，实现自我；存真，求真务实，坚信科学，坦诚实干。,口号三：重情知礼，达己存真。,57,广告表现,从两个演绎的方向。一个是品质品位品真情的方向；一个是金知玉业金叶神的方向。,58,品质品位品真情的方向；,59,电视稿:三合一篇,60,电视片:三合一篇,61,电视片:三合一篇,62,电视片:

28、三合一片,63,电视片:三合一片,64,电视片:三合一篇,65,电视片:三合一篇,66,平面广告,67,平面广告,68,平面广告,69,金知玉叶方向,70,电视片.金知玉叶片,71,电视片.金知玉叶片,72,电视片.金知玉叶片,73,电视片.金知玉叶片,74,电视片.金知玉叶片,75,平面广告,76,平面广告,77,平面广告,78,推广活动,活动一：酒业航母启动新航线，邀你来观礼活动目的：展企业实力，增经销商信心，为产品上市造势，形成新闻话题。活动时间：2004年8月初活动内容：邀请各地经销商会聚深圳明思克，进行金叶神市场启动观礼活动。按三步骤展开：1、启动：军乐团列队演奏歌舞表演；2、高潮：

29、金叶神领导与经销商共同进行“金叶神”号起飞仪式共同剪断航母停机坪上的氢气球拉线，万只气球拉起一架“金叶神”号酒汽模升空！3、尾声：经销商进行游舰活动，同时赠送纪念小礼品。,79,活动主题：“中秋之约，寻金枝玉叶”赏月会活动时间：2004年10月中秋期间活动地点：广州珠江游轮或市内某星级酒店活动目的：提升品牌形象，增强消费者认识，促进销售。活动内容：凡在中秋期间购买金叶神者，均获得“邀请函”，凭函参加。方案A（游轮）游珠江夜景赏月。现场抽奖活动。方案B（酒店）欣赏现场精彩表演节目。现场抽奖活动。注：此两个方案根据具体执行后的地方而择其一。一等奖：价值5000元由玛瑙、纯金镶合的“金枝玉叶”（共3

30、枚）二等奖：价值2800元由玛瑙、纯银镶合的“金枝银叶”（共9枚）三等奖：精美月饼礼盒（共200份）,活动二,80,主题：“金叶神辞令猜猜猜”有奖对辞令活动时间：上市第一阶段（约7月9月）逢周末两天时间周期：2天8个周末=共16天活动目的：让消费者了解品牌内涵，强化品牌认知。活动内容：现场或购买点随机派发辞令卡.卡上印有辞令。根据答案评奖项。派发方式：随机派发及对购买者进行派发奖项内容：一等奖：限量发行“金叶神词牌令竹简”（共166副）（该竹简分几大类不同诗辞歌赋，可展开卷齐，该礼物办公桌、古玩架均可摆放）二等奖：精美金叶神水晶酒盏（共1000枚）三等奖：精致“金叶神竹简形打火机”（共8000

31、枚）金叶神辞令答题卡1、学而不思则罔，思而不学则殆2、人而无信，不知其可也3、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也4、三人行，必有我师5、人不知而不愠，不亦句子乎？,活动内容三,81,金叶+五叶 双神好礼来,活动目的：烟酒不分家。金叶神与五叶神名字相近，本活 将两者结合在一起，由五叶神带出金叶神，提高金叶神知名度，并促进其在礼品市场的销售，实现双赢。活动时间：2004年8月活动地点：各大商场销售终端、金叶神及五叶神专柜。活动主题：金叶+五叶 双神好礼来活动方式：与五叶神联合销售，推出“双神礼包”，内含五叶神一条，金叶神一盒及贺卡一张。在商场终端、烟草专卖及五叶神专柜进行此销售，主攻礼品市场。物料准

32、备：终端布置、海报、单张、“双神礼包”设计。,活动四,82,新儒士排行榜,活动目的：新儒商是我们最主要的消费群，本活动将引起他们的关注度和荣誉感，从而扩大金叶神产品的知名度，加强其与儒商人群的连接，强化其儒商印象，并进一步促进销售。活动时间：2004年10月12月活动方式：1、首先在经理人、南方周末、三联周刊、商业周刊 等杂志刊登广告，告知活动开始。2、在金叶神网站设“新儒商排行榜”专题，推荐国内的著名儒商，由消费者上网评选，并可推荐更多的儒商名单。,活动五,83,终端部分,84,85,86,谢谢聆听！,87,MajpjMVcyzj21HLfrvy96dv02lPPfYgxUS7IYmZkyE

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