自考社会学概论小抄.doc
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1、斯宾塞认为社会和生物有机体的区别1生物有机体各个组成部分紧密结合;社会则是一个松散的整体,各个分子或多或少是自由和分散的2生物体功能分化使感觉和思维能力仅仅集中在有机体的一个部分;而在社会中,意识遍布有机体各个部分,全部个体都都感到快乐和痛苦3在生物有机体中,分子是为了整体而生存,而在社会中则相反。马克思主义的社会结构观:按照马克思观点,社会基本结构与社会基础相联系而存在。不同社会基础产生不同的社会结构。以劳动或物质资料的生产与再生产作为社会基础,社会基本结构必然是生产力与生产关系,经济基础与上层建筑之间的关系体系。生产力或社会生产力,是社会与自然之间进行交换的实际能力,是不以人们意志为转移的
2、既得物质力量。生产力与生产关系相联系而存在,它只有在特定的生产关系中才是活的力量,才能发挥效益。马克思主义社会观的科学性:1、社会实践的不断发展,决定了马克思主义社会观是不断丰富和发展的科学,它并没有结束关于社会的真理性认识,而是在实践中不断开拓科学认识社会的道路。2、发展性和创造性是马克思主义社会观的生命之所在。3、马克思主义社会观与具体的社会生活相结合,创造性地促进社会关系良性运行,从而推进了自身的丰富和发展。4、马克思主义社会观在同形形色色的错误社会观的不断斗争中发展,具有较强的生命力。总之,马克思主义社会观是一种发展创造的、开放的思想体系,而不是一个封闭的、僵化的思想体系。马克思在创立
3、社会学中的地位和作用(1)马克思主义学说的深刻性和丰富性远远超过了孔德,使之成为以后社会学发展过程中取这不尽的思想宝库。(2)马克思将唯物主义和辩证法应用于社会历史领域,创立了历史唯物主义,其著作资本论是剖析资本主义社会及其社会结构的社会学鸿篇巨著。(3)马克思主义社会学不但有其宏观方面的理论体系,而且有实践内容。马克思主义社会学的基本理论:人们在社会生产中发生一定的、必然的、不依他们的意志为转移的生产关系。这些生产关系总和起来就构成为社会的经济基础,即有法律和政治的上层建筑在其上并有一定的社会意识形式与之相适应的现实基础。物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活。生产力发展到
4、一定阶段便与生产关系发生矛盾,那时社会革命便会到来。对社会现象的解释,不能以社会意识为依据,相反,社会意识必须从社会物质生活的矛盾中去寻求解释。大体来说,人类社会经历了原始社会、奴隶社会、封建社会和资本主义社会等几个社会形态。无论哪种社会形态,在它们所容纳的全部生产力发挥出来前,是不会灭亡的;而新社会形态,在它存在的物质条件没有成熟以前,是决不会出现的。马克思主义社会观的基本观点:社会是人们交互作用的产物,劳动是理解全部社会发展史的钥匙,需要是人们社会行为的动力,人类社会发展是一个自然历史过程。 芝加哥学派的主要学术成就(1)开拓了现代城市社区研究,使社区研究进入了一个新阶段。(2)开创了人文
5、区们学研究的先河。(3)创建符号互动论。(4)芝加哥学派在社会学研究方法方面也多有开创性的贡献。战后欧洲社会学发展的特点1、社会学的研究重心转向现实社会2社会学研究领域的多样化3社会学的理论研究也趋向多元化4欧洲社会学的制度化建设取得了很大进展实现社会学中国化这一目标:社会学中国化与社会学在中国的本土化在本质上是一致的。在中国,社会学本土化是一项长期的系统工程。为实现这个目标,社会学的基本理论首先应当体现出马克思主义的立场、观点和方法;其次,把研究经济社会协调发展和人的社会化作为社会学的基本任务;第三,立足中国社会的现实,坚持理论联系实际,宏观和微观相结合,理论研究和经验研究相结合,使社会学的
6、研究与教学能切实为我国的社会主义建设事业服务;第四,采取积极的态度,在借鉴国外社会学和中国过去社会学的优秀成果的基础上,进行创新,逐步建立中国社会学的理论知识体系,形成中国社会学学派;第五,造就一支愿意并有能力为之奋斗的社会学专业队伍。定性分析与定量分析的关系:在实际研究中定性方法与定量方法是经常配合使用的。两者的不同点有:1着重点不同。定性分析着重事物质的方面;定量分析着重事物量的方面2依据不同。定量分析依据是调查得到的现实资料数据;定性分析依据是大量历史事实和生活经验资料3手段不同。4学科基础不同。定量分析是以概率论、社会统计学为基础。定性分析则以逻辑学、历史学为基础5在研究中气息的层次不
7、同。定量分析是为了更准确的定性6结论表述形式不同。定量分析主要以数据、模型、图形等来表述,定性分析结论多以文字描述为主。定性方法是定量方法的基础,这是二者的辩证关系。定性分析与定量分析的有机结合是社会学研究的正确方向。实验的作用:一是通过实验判断社会现象间或变量间的因果关系,为某一理论提出新的假设;二是通过实验发现以往未知或尚未解释的新事实,建立新的理论。社会学的实验与自然科学的实验有哪些不同:1、实验的对象是小群体和人类的活动,而不是物,实验者和被实验者会相互影响;2、研究的主题是社会现象或人的态度、行为特征,而不是自然现象;3、实验的条件与措施难以控制,一是实验对象难以控制,二是实验情景难
8、以控制。社会学的研究功能:1、描述性功能,是指为了解和掌握发生了什么事情、什么情况而进行的探索性研究,目的在于探明和详细描述社会事物与现象发生、变化的具体情况。2、解释性功能,是指对影响社会事实发生、变化的主客观因素,从其因果联系上加以说明的过程。3、预测性功能,是要提示将来的社会事件和状态是怎样的,包含预见与对社会未来的测量双重含义。4、规范性功能,是确定预定社会目标及其达到的预定目标而采取的行动与手段,以及对社会目标、行动与手段的合理性、可行性评价的过程。社会的基本内涵与特征:社会是以一定物质资料生产活动为基础的人类生活共同体。特征:1、社会以人为主体;2、社会以人们的物质生产活动为基础;
9、3、社会以人与人的交往为纽带;4、社会来源于自然又不同于自然自然与社会的关系:1社会是由自然与个人、个人与个人、个人与物组成的特殊关系结构;2社会的一切活动都受规范与制度控制;3人的生活具有目的性、主动性和创造性;4人能认识和改造自然,推进社会的进步和发展。社会唯名论和唯实论的主要观点:社会唯名论者认为,只有个人才是真实的存在,而社会只是一个名称,用来方便地称呼构成社会的许多的个人,是个人行动的产物或互动的形式,它认为只有个别事物才是真实存在的。以这个观点来看社会,就产生了社会唯名论。社会唯实论者也称为社会实在论,和社会唯名论者相反,它把社会视为超越个人的客观存在。以阿奎那为代表的唯实论者认为
10、共相具有实在性,作为事物的本质存在于事物之中,只是当其作为人们认识事物的抽象概念,它才后于个别事物。初级社会关系的特点:1从历史上看是最原始和最早出现的关系,是人们在满足物质生活资料的生产和自身生命中生产的关系,这就是家庭中的关系。家庭中的关系是最典型的初级社会关系2是简单和初步的关系。社会关系是复杂的,但复杂的关系是由简单的关系组织和发展起来的3是人们之间的直接互动关系,是人们之间交往最密切、相互最了解和最有影响的关系。如何建立与发展新型的社会关系 积极建设和发展新型的社会关系,是社会主义现代化建设事业的需要。逐步建立健全新型的社会主义社会关系努力推进社会主义精神文明建设加强党风和社会风气的
11、建设加速健全社会主义法制,用法律形式保护已经建立的新型关系和促进消除陈旧落后的社会关系。 社会学把个人与社会关系看作基本问题和研究对象人的本性是人的社会性,没有离开社会的人。脱离开社会,脱离社会关系,个人就是一个抽象。只有个人与社会结合在一起才是真实的客观实在。从社会结构方面看,每一代人都生活在既定社会环境中,他们的意识与活动受社会环境的制约。从个人行动方面看,每一代人都在不断地改变着社会环境。个人与社会不能分离,那么社会学就应当把个人与社会的关系看作是这个学科的基本问题和研究对象。人口资源的两重属性:人口资源具有两重属性:自然属性和社会属性。人类同其他生物群体一样,通过个体的出生、成长、繁殖
12、、衰老和死亡生命过程进行世代更替,并有着遗传变异的生物特征。这反映了人口资源的自然属性。同时,人口资源也表现出其社会属性。1人口生命过程是在一定社会生产方式下进行的,获得生活资料是人口存在和发展的物质前提。2人口生产和再生产过程总是在婚姻家庭形式中进行的,一定婚姻家庭制度受到社会生产力的制约,社会也通过婚姻家庭制度影响人口资源数量和质量。自然资源的特点:1自然资源的有限性2在意识到自然资源有限性的同时,也应该认识到其潜力的无限性3自然资源的系统性。各种自然资源不是孤立存在的,而是相互依存、相互影响、相互制约,构成一个复杂系统。4自然资源空间颁布的不均匀性。自然资源不是均匀地分布在地球上,不同区
13、域的资源组合是不同的。自然资源和社会的关系:人类是自然界长期发展产物,自然资源是人类社会赖以生存和发展的必要条件。一个社会拥有的自然资源问题影响和制约着人类社会的生存和发展,人类社会对自然资源具有依赖关系。另一方面,人类也改变着自然以及对自然资源的依赖关系。随着社会生产力的发展,人类开发利用自然资源能力正在不断提高,这一方面加强了人们创造适合人类社会生存和发展条件的能力,有助于发展人类生活质量。但对自然资源不合理利用开发也会破坏人类社会生存和发展,因此建立和谐的人与自然关系对社会的发展至关重要。文化共性和文化特殊性的关系:凡文化都是民族的、特殊的,因此人类文化是多样的、丰富多彩的。文化的特殊性
14、表现出人类文化的丰富多彩;文化的共性使各民族各国文化之间可以互相交流。从世界范围来说,文化是特殊性和共性的统一。不承认文化的特殊性,就是不尊重别的民族文化。就会产生以我为中心的大国沙文主义;不承认文化的共性,就会导致不承认普遍认可的价值标准,就会闭关自守,故步自封。习俗的形成:1、习俗根植于一定的物质生活条件。这些物质生活条件包括自然环境、社会环境和生产力的发展水平。首先是自然环境影响习俗。自然环境包括地势地形、气候、物产和自然资源。2、习俗还和社会环境有关,不同的社会发展水平、不同的阶层地人们会有不同的习俗。3、习俗,归根到底算是有生产力发展水平决定的。4、习俗虽是比较持久稳定的行为模式,但
15、是它也是发展变化的,随着社会物质生活条件的变化,习俗也在变。习俗的特点:1习俗根值于一定的物质生活条件2习俗和社会环境有关,不同社会发展水平、不同的阶层的人们会有不同的习俗3习俗,归根结底是由生产力的发展水平决定的4习俗是比较持久稳定的行为模式,但是它也是发展变化的,随着社会物质生活条件的变化,习俗也在变。习俗的功能:习俗是调整人们行为的重要社会规范,它的调整范围最普遍,在社会生活的各个领域发挥作用。习俗的作用可大可小。无论作用范围的大小,习俗的力量都是巨大的、持久的。任何一种习俗都是适应社会生活需要而产生形成的,因此其作用的性质取决于某种需求是否符合自然和社会发展规律,符合自然和社会发展规律
16、的习俗的作用是积极的。反之就是消极的,与自然和社会发展规律关系不大的习俗的作用是中性的。法律的本质及特征:法律的本质是统治阶级的意志,是最具有强制力的社会行为规范。它有以下特征:1公正性。是指在法律面前人人平等,任何人都得守法,违法犯罪都要受到制裁,犯同样的罪,受到同样的制裁,不能因人而异。2强制性。与社会习俗和道德不同,法律是依靠国家权力保证其施行的。法律的强制性表现在违法必究上,也表现为执法机关的判决和裁定具有强制性上。法律的社会功能1惩罚功能。法律的惩罚功能是对违法犯罪分子说的,国家要对违法犯罪分子依法追究他们的民事或刑事责任。2威慑功能。社会上有一些不安定分子存有各种犯罪心理和动机,要
17、对他们进行惩罚使这些人慑于一旦犯罪会受到法律制裁的威胁,而打消犯罪念头或停止犯罪准备活动。3教育功能。法律的教育功能是通过立法、司法和守法过程实现的。宗教和邪教的区别:邪教是打着宗教幌子的反人类、反文化的组织。说它打着宗教幌子,是因为邪教具有宗教的某些特征,如相信超经验的神和天国的存在,有宗教教条,有神圣物等。但是邪教与宗教有本质不同,首先,宗教劝人热爱生活,尊重世俗,维护社会秩序;邪教宣扬世界末日,贬低世俗,劝人毁灭,破坏社会秩序。其次,宗教的神是超人间的,宗教教义有经典;邪教的神就在人间,它把生活在现世的教主当作神,把教主的话视为经典。再次,宗教宣传博爱,爱教徒,爱大众;邪教害人,以残忍的
18、手段残害信徒,残害他人。宗教的正向功能:1促进社会团结,维持社会秩序。就是涂尔干说的宗教的聚合力2振奋民众精神、促进社会发展。此外宗教的仪式活动还可以使人从遭受挫折中重新振作起来,直面人生,这对社会发展也有促进作用3寻求生活意义,为个人提供精神安慰。这个作用是对个人来讲的。文化传播的过程:1接触与显示阶段。一种文化特质传入后,在传入地区显示出来,被人们发现2选择阶段。人们对于出来的文化特质进行观察、批判、选择其中合乎自己价值的部分予以采纳3采纳融合阶段。把决定采纳的文化特质与本民族的文化结合起来,开始并不和谐,经过长时间的撞击和整合,外来文化特质融入到本民族文化之中,成为一体。文化冲突的根源:
19、(1)文化冲突的根源首先来源于民族性。文化原本都是本民族的,是有民族个性的。文化民族性反映着一个民族的价值、性格和心理气质特征。当与外来文化接触后,常常会遇到互相排斥,甚至抵制、反抗,发生冲突在所难免。(2)文化冲突的根源除了民族性之外,更有阶级性。由阶级性引发的文化冲突主要表现在价值观和思想意识形态方面。文化传播的媒体:文化传播要有媒体,最原始、最基本的媒体是人,人的流动是文化传播的重要媒体,即使在目前信息化时代,人的流动对于文化交流来说,也是不可缺少的。人的流动包括移居、访问、互派留学生、旅游和商业往来等。书籍和其他大众传媒,如报刊、广播、电视、电话等,也是文化传播的载体。当前人类已经进入
20、信息网络时代,电子网络是当代最普遍、最重要的文化传播媒体,它具有信息量大、覆盖面宽、速度快和直观的优点。网络技术的发展,更促进了世界范围内的文化交流。人的自然属性和社会属性:人具有自然属性和社会属性,每一个人都是这两种属性的统一。一方面,人是由动物发展而来的,因此人具有与动物类似的自然属性。另一方面,由于人一切实践活动和行为都是直接或间接通过社会形式表现出来,因而人具有社会的属性,这主要表现在:人能制造、使用工具,进行生产劳动;在生产实践活动中结成一定生产关系和社会关系。社会属性是人的根本属性。人的自然属性与社会属性的辩证统一性,个人在社会生活中的受动性与能动性的辩证统一性,是社会化的客观依据
21、。社会化的基本内容:生活技能社会化、价值观念社会化、行为模式社会化、角色社会化等方面。A生活技能社会化是人们学习并获得维持生存状态和改善生活质量的本领的过程。是衣食技能职业技能 B价值观念社会化是人们认知与认同社会主导价值观念的过程。C政治社会化是个人逐渐学习和接受被现有政治制度采用和确定的政治信念、思想体系、社会制度和政治态度的过程。D行为社会化是人们按照通行的社会行为规范模塑自身行为的过程。 E角色社会化是按照社会上规定的角色的要求来支配自己的行为,使个人行为符合于一定社会期望的品质特征。社会化的内涵:1时间上,个人社会化涉及到人生发展的全过程2内容上,个人社会化关注到个人作为社会一员所应
22、具有的全部文化遗产3社会关系上,个人社会化注重个人与社会的交互作用以及个人社会化的结果。再社会化的原因:理想社会化过程,是使人们能够适应日常社会生活的要求,按社会要求安排生活,维持人与社会的正常关系与生活秩序。然而由于个人的或社会方面的诸种原因的影响,一些人难以实现理想的社会化。有的人没有获得正常的受教育的机会;有些人虽有这种机会,却因环境影响而未能掌握基本的知识和本领,甚至少数人的行为还可能背离社会价值准则,走上犯罪道路等。诸如此类现象,都是社会化失调的结果。因而需要再社会化。社会化八阶段划分法:美国心理学家埃里森在童年和社会一书中,把个人心理成长历程划分为八个阶段:婴儿期(0-1岁),发展
23、的任务在于从环境中获得基本信任感和克服基本不信任感;幼儿期(1-3岁),是形成自主感而避免怀疑和羞耻感的时期;幼儿后期(3-5岁),是形成主动感而克服内疚感的时期;学龄期(6-11岁),是获得勤奋感而避免自卑感时期;青年期(12-18岁),是形成自我同一性而克服同一性混乱感时期;成年早期(18-30岁),是形成亲密感而避免孤独感的时期;成年期(30-60岁),是形成创造感而避免停滞感的时期;成熟期(60岁以后),是产生完善感而避免失望感的时期。继续社会化的原因:继续社会化是人在成年以后的社会化,或称二级社会化。继续社会化之所以必要,是因为:1、社会是不断变化发展的,任何个人的现有知识、才能,都
24、难以适应未来社会的要求,只有在个人与社会的交互作用中继续学习,不断提高2、现代社会中,科学技术飞速发展,一个人如果不在更广阔的范围内继续学习,就可能被社会淘汰3、基本社会化时期的教育范围有较大的局限性,面对个人交往范围的逐步扩大,必须充实更多更广泛的社会生活经验4、人不仅仅是学习社会文化,还肩负着发展社会文化的责任,通过学习开创未来。社会化的生物因素主要表现在哪些方面:社会化生物因素是人类在长期进化中形成和发展起来的,这些生物因素主要表现在:人有异于其他动物身体结构,为人发展自己社会性准备了首要先天生理要件;人有一个组织特殊的大脑,为认识世界、学习社会文化、接受社会教化提供了生理物质基础;人还
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