人教版（部编）初中语文八下第六单元第22课《礼记二则虽有嘉肴》ppt课件.ppt

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1、Page 1,虽 有 嘉 肴,礼记,1、“四书”、“五经”是国学之瑰宝，是智慧之源泉。“四书”、“五经”分别是哪几部典籍？2、导语。半部论语治天下，一帧礼记誉千秋。或许同学们对礼记不甚了解，但礼记中的名言却常常在我们的耳畔回响：“玉不琢，不成器；人不学，不知道”告诉我们要勤于钻研；“凡事预则立，不预则废”启迪我们要做好规划，有的放矢；“苟利国家，不求富贵”教育我们要有为国为民的情怀可见，礼记影响之深广。今天，就让我们亲近礼记，领悟为学之道。,“四书五经”,“四书”论语孟子大学中庸“五经”诗经尚书礼记周易春秋,【学习目标】,1、了解礼记相关知识，积累重点文言词语，熟读并背诵课文。2、准确翻译课文

2、，学习类比说理，理解教与学互相促进的道理。,预习检测,1.虽有嘉肴节选自，又名，家经典著作之一，秦汉以前各种 论著的选集，共 篇。学记是 中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上第一部 的专著。,礼记,礼记，又名小戴礼记，儒家经典著作之一，是秦汉以前各种礼仪著作的选集。相传为西汉戴圣编撰。汉代把孔子定的典籍称为“经”，他的弟子对“经”的解说是“传”或“记”，礼记因此而得名，即对“礼”的解释。礼记全书用记叙文的形式写成，一些篇章具有相当高的文学价值。有的用短小的生动故事表明某一道理，有的气势磅礴、结构严谨，有的言简意赅、意味隽永，有的擅长心理描写和刻画，书中还收有大量富有哲理的格言、警句，精辟

3、而深刻。,学记,学记是礼记中的一篇，是中国教育史上的第一篇系统性的教育学论文。它对教育作用、教学目的、学校制度、教育内容、教学原则、教学方法以至师生关系、教师问题等方面，都做了比较系统二精辟的概括和理论的阐述。其中许多看法和认识至今仍然有着很强的现实意义。如“因材施教”“教学相长”等，其中“教学相长”就出自本文。,预习检测,2、给下列红字注音：佳肴（）（）自强（）兑命（）学学半（）弗食（）教学相长（）,ji yo,qing,yu,xio,f,zhng,听范读，注意字音和停顿。,整体感知,虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，

4、然后/能自反也；知困，然后/能自强也。故曰：教学/相长也。兑命曰：“学/学半。”其/此之谓乎？,朗读课文,疏通文意（学习小组形式）以圈点、勾画、批注的形式，结合课文下注释，将组内不能理解的字词勾画出来。,翻译原则：逐字译文直译为主意译为辅增添删补,虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。兑命曰“学 学半。”其此之谓乎?,即使,甘美,所以,不通，理解不了,反省自己,qing勉励,xio教,表示推测，大概,这样以后,促进,Page 13,翻译课文,虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽我至道，弗学，不知

5、其善也。是故学然后知不足，教然后知困。,即使有美味的肉食，不去品尝，就不知道它味道的甘美;,即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。,所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。,Page 14,翻译课文,知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。,知道了自己的不足，然后就能自我反省。,知道了自己不懂的地方，然后才能勉励自己。,所以说，“教”和“学”是相互促进的。,Page 15,翻译课文,兑命曰：“学学半。”其此之谓乎？,兑命说：“教育别人，是学习的一半。”,大概说的就是这个道理吧。,合作探究,1、本文主要论述了什么道理？,2、本文说理逻辑严密，条

6、理分明。想一想：文章是怎样论证“教学相长”的？,合作探究,1、本文主要论述了什么道理？,“教学相长”教和学是相互促进的，二者相辅相成。人学习之后就会知道不足，知道了不足之处，才能反省自己，提高自己；教人之后才能知道自己有理解不了的地方，这样才会自我勉励，不断提高。教和学是相互促进，相辅相成的。,合作探究,2、开头“虽有嘉肴”一句有什么作用？3、本文说理逻辑严密，条理分明。想一想：文章是怎样论证“教学相长”的？先“嘉肴”、“至道”作类比，指出学习的重要性，在从教与学的关系得出“教学相长”的结论，最后从兌命“学学半”的话加以佐证。,从“嘉肴”写起，是为了由“嘉肴”、“至道”引出下文对教与学关系的论

7、述，有“嘉肴”、“至道”作类比，教与学的关系就浅显易懂了，这种说理的方法叫做“类比推理”。,脉络梳理,虽有佳肴,类比引入,逐层论证,引用作结,弗食嘉肴，不知其旨,弗学至道，不知其善,学知不足，教后知困,不足自反，知困自强,学学半，此之谓,教学能相长实践出真知,主题归纳,文章运用类比的手法引出要阐述的观点，指出教和学是相互促进、相辅相成的，即“教学相长”，告诉我们实践出真知的道理。,结合自身的学习经验，请谈谈“教学相长”的道理给了你怎样的启示？,拓展延伸,参考：,1、学是第一位的，不学，则无法获得知识，也无法知道自己的不足，也就没有完善自己的机会。,2、“教学相长”还意味着学习中的互动和交流。有

8、时候，可以采用教的方式学习。比如尝试把自己的理解讲给同桌听，看看他的反应。如果他能明白，可能表明你确实理解透彻了；如果他仍有疑惑，可能表明你懂得理解中存在漏洞或缺陷，这时就可以“知困”而“自强”。,学学半,。,教,学,拓展延伸,玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者建国君民，教学为先。兑命曰：“念终始典于学”。其此之谓乎！注：君：名词作动词，统治。念：想着。典：主。译文：玉石不经雕琢，就不能变成好的器物；人不经过学习，就不会明白道理。所以古代的君王，建立国家，统治人民，总是把教育放在首要位置。尚书兑命篇中说：“始终如一地想着要以学习为主”。说的就是这个道理啊！,1、多使用对偶句，读来朗朗

9、上口，节奏感强。文章共五句，就有三句采用对偶句。2、有较强的逻辑性。先是以类比强调学习，要实践，接下来指出“学”和“教”的作用（知不足和知困），再由此进一步讨论其效（自反和自强），最后得出结论。文气贯通，层层递进。,语言特点,Page 26,背诵课文,字词归纳,1、通假字兑命曰,兑，通“说”，指的是殷商时的贤相傅说。,2、古今异义,A、虽有至道,古义：即使。今义：虽然。,B、不能知其旨也,古义：甘美。今义：意义。,C、教然后知困,古义：不通，理解不了。今义：困难。,D、教学相长也,古义：促进。今义：增长。,3、词类活用,A、不知其旨也,名词作形容词，甘美。,B、不知其善也,形容词作名词，好，好

10、处。,4、一词多义,学,学学半,音xio，教,学学半,向别人学习,其,其此之谓乎,表推测。大概，恐怕,不知其旨也,它的,5、文言句式,倒装句,其此之谓乎？（宾语前置）,（其之谓30此乎？）大概说的就是这个道理吧。,Page 31,课堂练习,1、给下列红字注音：佳肴（）（）自强（）兑命（）学学半（）2、借助工具书及课下注释解释下列字词句。虽（）旨（）至道（）善（）困（）是故（）自强（）自反（）故曰：教学相长（）兑命曰：“学学半。”其此之谓乎！,ji yo,qing,yu,xio,即使,最好的道理,甘美,好处,不通，理解不了,所以,自我勉励,反省自己,教和学互相促进,“教别人，是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧！,作 业,1、背诵课文。2、完成课后练习与南方新课堂20课虽有嘉肴。,