音乐的基础知识课件.ppt
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1、音乐欣赏,总体内容,一、走进音乐、走进中外民歌二、中国戏曲和曲艺欣赏三、中国器乐作品欣赏(上)-中国民间器 乐与中国管弦乐欣赏四、(器乐中)-西方器乐作品欣赏五、(器乐下)-交响乐欣赏六、中外歌剧七、中外舞剧音乐八、流行音乐,成绩考核标准,1、考勤和上课的提问(10%)2、作业(最后)(20%)3、卷面成绩(70%),第一章 走进音乐、走进中外民歌,第一节 音乐基本要素和如何欣赏音乐,音乐的概念,是凭借声波震动而存在,在时间中展现,并通过人的听觉器官而引起的各种情绪反应和情感体验的艺术。,它必须通过演唱或演奏的中间环节,才能使听众感受到音乐的情感与意境,从而产生艺术效果,达到审美的目的。,音乐
2、表达的途径,演唱演奏,音乐的艺术,1、声音的艺术2、听觉的艺术、时间的艺术3、情感的艺术4、表演的艺术,一、音乐的基本要素(音乐语言),旋律节奏节拍速度力度音色音区和声调式曲式,二、音乐欣赏,是指以具体音乐作品为对象,通过聆听的方式及其他辅助手段,如阅读、分析乐谱和有关背景材料等来领悟音乐的真谛,从而得到精神愉悦的一种审美活动。,三、如何欣赏音乐,有了感受就是懂多听,四、音乐欣赏的基本方式,主动式纯音乐式体验式,被动式刺激式背景式,民 歌,第一部分 中国民歌,一、民歌是人民的歌。是广大人民群众在社会生活实践中,经过广泛的口头传唱逐渐形成和发展起来的,和人民生活紧密地联系着的歌曲艺术。,二、中国
3、民歌的特点,与社会生活紧密相连即兴编作、口头传唱音乐形式生动灵活,三、中国民歌的分类:号子 黄河船夫曲陕西山歌小河淌水云南弥渡 龙船调 湖北 小调茉莉花江苏,号子 是和劳动节奏密切的民间歌曲。也称劳动号子。,它产生于体力劳动过程之中,直接为生产劳动服务,真实地反应劳动状况和生产者的精神面貌。号子的音乐情格坚毅质朴、粗犷豪放。,黄河船夫曲陕西民歌(号子)场景:黄河岸边,靠摆渡和短途运输为生的船工往返于陕晋两岸,这首曲子不是直接配合劳动节奏的号子。他结合了其他一些艺术形式来表现劳动人们的工作场景。大气磅礴,质朴无华,充满着战天斗地的英雄气概和乐观自豪的性格特征,是黄河船夫精神面貌的高度概括。,山歌
4、一般是指人们在上山砍柴、行脚运货以及农田耕耘等劳动中,为抒发感情、消除疲劳或遥相对答、传递情意而编唱的民歌。,小河淌水云南弥渡民歌(山歌)出自云南省大理白族自治州弥渡县,堪称“东方小夜曲”。“到了弥渡,不想媳妇”,歌词寓情于景,质朴自然,富于想象。诗一般的语言,把我们带到了上有明月、下有 清风的深远意境中:月光中,一片宁静,只有山下的小河,不时发出潺潺流水声。,一位聪慧美丽的阿妹,望着天上的明月,思念起她心目中像明月般晶莹皎洁的阿哥。于是她情不自禁地轻起歌喉,把一片爱慕、思念的深情,倾注在清新优美的旋律中。那悠扬、动人的歌声,随着小河的流水,飘向阿哥居住的地方。,龙船调 湖北民歌(山歌)早在上
5、世纪八十年代被联合国科教文组织评为世界25首优秀民歌之一。,注意歌词中的重要信息,主人公:时间:事件:,原是群众逢年过节划采莲船时常唱的民歌,开始人们叫它灯调,又因为歌词内容是种瓜,所以,人们叫它种瓜调或瓜仁调。在湖北省西南部的利川市柏杨、谋道、汪营一带传唱,湖北省利川市被称为龙船调的故乡。,歌中描绘了一个活泼俏丽的少妇回娘家时途经渡口,请艄公摆渡过河的一幅鲜明生动画面。,龙船调之所以有很强的艺术感染力,主要由于它词曲都很有特色。歌词通俗又洗炼,以浅显质朴的词成功地塑造艺术形象。,宋祖英,女,苗族湖南湘西土家族苗族自治州古丈县,苗族服饰,黔东南苗族服饰不下200种,是我国和世界上苗族服饰种类最
6、多、保存最好的区域,被称为“苗族服饰博物馆”。从内容上看,服饰图案大多取材于日常生活中各种活生生的物象,有表意和识别族类、支系及语言的重要作用,这些形象记录被专家学者称为“穿在身上的史诗”。,服饰中的“服”,世代“穿”承,苗族服饰被誉为“无字史书”和穿在身上的“史书”。,服饰中的“饰”,银冠、银项圈、银锁、银披风、银耳环、银手镯苗家姑娘盛装的服饰常常有数公斤重,有的是几代人积累继承下来的,素有“花衣银装赛天仙”的美称。,小调 一般指流行于城镇集市的民间歌舞小曲。,茉莉花江苏民歌(小调)起源于南京六合的民间歌曲。由著名军旅作曲家何仿采自于六合的民歌汇编整理而成。,茉莉花旋律委婉,波动流畅,感情细
7、腻;通过赞美茉莉花,含蓄地表现了男女间淳朴柔美的感情。,四、少数民族民歌,1、蒙古族民歌牧歌2、哈萨克族玛依拉3、彝族远方的客人请你留下来4、维吾尔族5、藏族,蒙古族民歌牧歌,全曲由上下两个乐句构成。上句是是高声去围绕着五度音,上下回旋悠扬飘逸,仿佛是蓝天中飘着朵朵白云;下句是上句的下五度自由模进,低回宛转的旋律,犹如撒在草原上斑斑如银的羊群,展现了草原牧区美丽、壮阔的景象。,哈萨克族玛依拉,哈萨克族是比较古老的游牧民族,信仰伊斯兰教。他们有自己民族的语言和文字,哈萨克人称自己的歌手、游唱的人为“阿肯”。,哈萨克族玛依拉,是一首脍炙人口的新疆哈萨克族民歌。朴素无华的歌词,生动地表现了一名叫玛依
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