五运六气与临床课件.ppt
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1、五运六气与临床,唐 明,什么是五运六气,木、火、土、金、水,风、寒、暑、湿、燥、火,什么是五运六气,五运六气学说,五运六气学说,就是运用五运和六气的周期性运动节律及其相互化合,来解释天体运动对气候变化以及对人类健康的影响。,龙砂学派与五运六气,龙砂学派学术思想,龙砂医学流派由宋末元初的大学者陆文圭奠定文化基础。太极河洛思想和五运六气为宋代两大显学,张仲景的伤寒学也于北宋时期成为医家经典。宋代的这些学术特色经陆文圭的传承阐扬,深刻影响了龙砂地区的医家,形成龙砂医学流派的学术思想核心。,龙砂学派与五运六气,重视黄帝内经的五运六气理论,重视伤寒经方,独特的龙砂膏方组方与制备工艺,对子午流注针法的传承
2、应用,顾植山教授近几年疫情公开预测,2019年6月SARS疫情,2019年疫情的五运六气分析报告,2019年奥运,2009年甲流,运气学说的形成与发展,五运六气学说是随着中医学术的发展和完善逐步形成并发展起来的。素问七篇大论。宋代圣济总录与刘温舒“三年化疫”理论。宋代以后,莫衷一是。,五运六气的基本学术原理,“人与天地相应”气候与疾病相关。运用当时的天文、历法、物候、音律等科学知识。并以带有浓厚数理哲学内涵的阴阳、五行、干支甲子等为工具。周期性气候变化规律。,五运六气的推演方法,十 天 干,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸甲、丙、戊、庚、壬(属奇数)称阳干;乙、丁、己、辛、癸(属偶数)称
3、阴干。天干配属五行:甲乙 丙丁 戊己 庚辛 壬癸 木 火 土 金 水,五运六气的推演方法,十二地支,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥阳支子、寅、辰、午、申、戌阴支丑、卯、巳、未、酉、亥十二支与五行的配属 寅卯 巳午 丑辰未戌 申酉 亥子 木 火 土 金 水,六十甲子,十天干和十二地支中阳干与阳支、阴干与阴支相配,则成为“六十甲子”:甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯甲辰 乙巳 丙
4、午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥六十甲子主要用以纪年和纪日。,十干纪运,甲己化土乙庚化金丙辛化水丁壬化木戊癸化火(与十干配五行不同)其中阳干所化之运为“太过”,阴干所化之运为“不及”。(如甲年为土运太过,己年为土运不及),十二支纪气,十二支 巳亥 子午 寅申 丑未 卯酉 辰戌 本 风木 君火 相火 湿土 燥金 寒水 标 厥阴 少阴 少阳 太阴 阳明 太阳中气 少阳 太阳 厥阴 阳明 太阴 少阴六气与十二支对应关系中又有正化、对化之分:如厥阴风木正化于亥,对化于巳;少阴君火正化于午,对化于子。,五 运,1.十干化运和五音建运
5、:十干决定五运及其太过、不及,为了表述的方便,古人又以配属五行的五音来代表它,称“五音建运”:十干 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸五运 土 金 水 木 火五音建运 宫 商 羽 角 徵,岁 运,岁运:又称中运、大运,由该年的年干所决定。如甲子年和己酉年都为土运。岁运有太过、不及之分,甲子年为土运太过,称“太宫”;己酉年为土运不及,称“少宫”。,主 运,主运:主运指主一年五个时段的五运之气。主运年年相同(但太、少不同),每运主令73.05日五步推运:把一年分为五运,称为初运、二运、三运、四运、终运,同时配属五行。初运 二运 三运 四运 终运 木 火 土 金 水,太少相生,太少相生:五运的太过、不及在
6、五音建运中分别称为“太”和“少”:甲 己 乙 庚 丙 辛 丁 壬 戊 癸 土 金 水 木 火太宫 少宫太商 少商 太羽 少羽 太角 少角 太徵 少徵太为太过,少为不及。五运的太过、不及互生。如:初运二运三运四运终运甲年 木(太角)火(少徵)土(太宫)金(少商)水(太羽)己年 木(少角)火(太徵)土(少宫)金(太商)水(少羽)太与少系以当年主运的太过、不及来确定。,客 运,客运:客运以当年的岁运为初运,年年不同,如客人之来去,故称。同样按太少相生规律决定各运的太过、不及。初运 二运 三运 四运 终运甲年 土(太宫)金(少商)水(太羽)木(少角)火(太徵)己年 土(少宫)金(太商)水(少羽)木(太
7、角)火(少徵),六 气,主气:主气分六步,每步四个节气(60.875天),分别为一气所主:初之气 厥阴风木大寒、立春、雨水、惊蛰二之气 少阴君火春分、清明、谷雨、立夏三之气 少阳相火小满、芒种、夏至、小暑四之气 太阴湿土大暑、立秋、处暑、白露五之气 阳明燥金秋分、寒露、霜降、立冬终之气 太阳寒水小雪、大雪、冬至、小寒,六 气,客气:客气指在天之六气随干支年运的不同而表现出来的盛衰变化。同样分六步,但年年不同,以三阴三阳表述,又分司天、在泉及其左右间气(如图)。,客 气,司天:轮值主司天气(上位),位于正南方,又称“天气”。在泉:在司天之气的正下方(北方),又称地气。司天、在泉同主一年之气,司天
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