司训的故事聊斋志异卷十七【清代】蒲松龄课件.ppt
《司训的故事聊斋志异卷十七【清代】蒲松龄课件.ppt》由会员分享,可在线阅读,更多相关《司训的故事聊斋志异卷十七【清代】蒲松龄课件.ppt(8页珍藏版)》请在三一办公上搜索。
1、清代 蒲松龄,聊斋故事,司训1 教官某,甚聋,而与一狐善;狐耳语之2,亦能闻。每见上官,亦与狐俱,人不知其重听也3。积五六年,狐别而去,嘱曰:“君如傀儡,非挑弄之,则五官俱废。与其以聋取罪,不如早自高也4。”某恋禄,不能从其言,应对屡乖。学使欲逐之5,某又求当道者为之缓颊6。一日,执事文场7。唱名毕8,学使退与诸教官燕坐9。教官各扪籍靴中10,呈进关说11。已而学使笑问:“贵学何独无所呈进?”某茫然不解。近坐者肘之,以手入靴,示之势。某为亲戚寄卖房中伪器12,辄藏靴中13,随在求售。因学使笑语,疑索此物,鞠躬起对曰14:“有八钱者最佳,下官不敢呈进。”一座匿笑。学使叱出之,遂免官。异史氏曰:“
2、平原独无,亦中流之砥柱也15。学使而求呈进,固当奉之以此16。由是得免,冤哉!”朱公子子青耳录云17:“东莱一明经迟18,司训沂水19。性颠痴20,凡同人咸集时,皆默不语;迟坐片时,不觉五官俱动,笑啼并作,旁若无人焉者。若闻人笑声,顿止。日俭鄙自奉,积金百馀两,自埋斋房,妻子亦不使知。一日,独坐,忽手足动,少刻云:作恶结怨,受饿忍饥,好容易积蓄者,今在斋房。倘有人知,竟如何?如此再四。一门斗在旁21,殊亦不觉。次日,迟出,门斗入,掘取而去。过二三日,心不自宁,发穴验视,则已空空。顿足拊膺22,叹恨欲死。”教职中可云千态百状矣。1,1司训:明清时府、州、县皆置训导。司训,当指这类学官。2耳语:此
3、据二十四卷抄本,原作“而语”。3重(zhng 众)听:听力弱。4自高:自求清高。指辞去官职。5学使:提学使,省级学官。6缓颊:婉言说情。7执事文场:在考场任事。8唱名:点名。指考生入场时按册点名。9燕坐:闲坐。燕,安息。10扪籍靴中:从靴中摸出欲为之关说的考生名籍。籍,名籍。考生报名时均须填写姓名、籍贯、年岁及三代履历。11关说:通关节,说人情。旧时科场,托人关说,行贿以通于主考,求其取中,谓之“关节”。12房中伪器:谓闺房之中行夫妇之事的淫器。13辄藏靴中:此据二十四卷抄本,铸雪斋抄本无此四字。14鞠躬:此据二十四卷抄本,原本作“鞠恭”。15“平原独无”二句:意谓教官某不同流合污,买通关节,
4、也是一个独立不挠的人物。平原,指东汉平原相史弼。后汉书史弼传:桓帝、灵帝时有“党锢之祸”。朝廷下令逮捕党人,“郡国所奏相连及者多至数百,唯弼无所上”。因责弼曰:“青州六郡,其五有党;平原何理,而得独无?”弼曰:“先王疆理天下,画界分境,水土异齐,风俗不同。它郡自有,平原自无,胡可相比?”16固当奉之以此:就应该把房中伪器呈奉给他。意在讥讪其贪财好色。17朱子青:朱缃,字子青,号橡村,历城(今山东省历城县)人,康熙时为候补主事。蒲松龄的朋友。据云曾有耳录一书。18东莱:古郡名,治所在今山东省掖县。明经:清代为贡生的别称。19沂水:今山东省沂水县。20性颠痴:此据青本,铸雪斋抄本作“情颠痴”。21
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 清代 故事 聊斋志异 十七 蒲松龄 课件
链接地址:https://www.31ppt.com/p-2136431.html